记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式
第1篇：记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式
记承天寺夜游一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式
导语：学好文言文，首先就是要掌握基本知识结构。下面是小编给大家分享的《记承天寺夜游》一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式，供你阅读记诵！
《记承天寺夜游》
【一词多义】
1、与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
2、念无与为乐者。（和，连词。）
3、遂：遂至承天寺。（于是）
4、遂迷，不复得路（终于）——《桃花源记》
5、至：遂至承天寺。 （到）
6、寡助之至。 （极点） ——《得道多助失道寡助》
7、寻：寻张怀民。（寻找）
8、未果，寻病终。（不久）——《桃花源记》
9、空：庭下如积水空明。（空旷澄澈）
10、空谷传响。（空荡荡的）——《三峡》
【古今异义】
1、但（但少闲人如吾两人者耳）：古义：只是，只不过；
今义：但是，表转折关系的连词
2、耳（但少闲人如吾两人者耳）：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；
今义：名词，耳朵。
3、闲人（但少闲人如吾两人者耳）：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；
今义：与事无关的人
4、户（月色入户）：古义：窗（门户）户；
今义：住户、人家
5、念（念无与为乐者）：古义：考虑，想到；
今义：纪念，思念 ，读
6、盖（盖竹柏影也）：古义：原来是，表推测原因；
今义：器物上有遮盖作用的东西。
7、中庭（相与步于中庭）：古义：院子里；
今义：庭子中间。
【词类活用】
1、相与步于中庭：名词作动词，散步。
2、怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。
【特殊句式】
1、倒装句
相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）
但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”）
2、省略句
解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）
3、判断句
盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用）
4、主旨句
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的`心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
第2篇：一词多义、古今异义、特殊句式、活用
一词多义：
1、自三峡七百里中自：在 自富阳至桐庐 自：从 自非亭午夜分 自：如果
2、庭下如积水空明 如：像 但少闲人如吾两人者耳 如：像 如鸣佩环 如：像，好像 环：玉环
3、腰白玉之环 环：玉环 四面竹树环合 环：环绕
4、水尤清冽 清：清澈 以其境过清 清：冷清，凄清 回清倒影 清：清波
5、参差披拂：飘荡，轻轻掠过 行拂乱其所为 拂：违背 法家拂士 拂：同“弼”，辅弼
6、参差披拂 披：披拂，摇动 被坚执锐 被：同“披”，穿着
7、潭中鱼可百许头 可：大约 明灭可见 可：可以 可以一战 可：可以 不可久居 可：可以 不可知其源 可：可以
8、潭中鱼可百许头 许：多 一百许里 许：多 杂然相许 许：赞同 遂许先帝以驱驰 许：答应（同杂然相许）
9、似与游者相乐 乐：逗乐 念无与乐者 乐：游乐 后天下之乐而乐 乐：快乐
并怡然自乐 乐：快乐 以中有足乐者 乐：快乐
10、不可久居 居：停留 居庙堂之高 居：处于（和“不可久居”不一样）
11、隶而从者 从：跟从，跟随 战则请从 从：跟从，跟随 从乡之先达 从：跟从 从流飘荡 从：随着，跟随
从民欲也 从：听从，顺从 民弗从也 从：顺从 从小丘西行百二十步 从：表示起点，相当于“自”
12、欣然起行 行：行走，动词 行收兵 行：行军，动词 行深山巨谷 行：行走，动词 行道之人 行：行走，动词
从小丘西行百二十步 行：行走 行拂乱其所为 行：做事 商旅不行 行：通行，行走 然后施行 行：做，执行，动词 性行淑均 行：品德，品行，名词
13、陈胜、吴广皆次当行 行：行列，名词 行阵和睦 行：行列，这里指军队，名词
14、盖竹柏影也 盖：连词，原来是，表推论原因 盖追先帝之殊遇 盖：副词，表推测原因
盖一岁之犯死者二焉 盖：用于句首，带有估计的语气，大概
15、故虽有名马 虽：即使 虽有千里之能 虽：虽然 故余虽愚 虽：虽然 虽不能察 虽：虽然 虽欲言 虽：即使
16、一食或尽粟一石 或：有时 今或闻无罪 或：有人 或以为死，或以为亡 或：有人 或以二者之为 或许
17、闻水声 闻：听到 闻寡人之耳者 闻：使……听到
18、且欲与常马等不可得 欲：想要，动词 从民欲也 欲：愿望，名词
19、且欲与常马等不可得 得：能，能够 然得而腊之以为饵 得：捕捉得到 以俟夫观人风者得焉 得：得到，看到 20、策之不以其道 策：鞭策，动词 执策而临之 策：马鞭
21、执策而临之 临：走到跟前 临表涕零 临：面对 把酒临风 临：对着 故临崩寄臣以大事 临：临近，将近
22、又患无硕师名人与游 患：担心，动词 无敌国外患者 患：名词，忧患，祸患
由是则可以辟患 患：名词，忧患，祸患，灾祸 无冻馁之患 患：名词，忧患，担忧
23、主人日再食 再：两次 一鼓作气，再而衰 再：第二次（不同于“日再食”）
24、无奔走之劳 永之人争奔走焉 奔走：指忙于某件事
25、陈胜、吴广皆次当行 次：编次 又间令吴广之次所旁丛祠中 次：驻扎，旅行或军队在途中停留
26、会天大雨 会：适逢 与皆来会计事 会：集会
27、扶苏以数谏故 数：屡次 数有功 数：屡次 广故数言欲亡 数：屡次，多次 卒数万人 数：几
28、或以为死，或以为亡 以为：认为 吴广以为然 以为：认为
29、或以为死，或以为亡 亡：逃跑 今亡亦死 亡：逃跑 广故数言欲亡 亡：逃跑 国恒亡 亡：灭亡
30、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 诚：连词，果真 臣诚知不如徐公美 诚：确实 此诚危急存亡之秋也 诚：确实
31、为天下唱 为：替 俱为一体 为：是 众议举宠为督 为：担任 为屯长 为：担任
士卒多为用者 为：被 为坛而盟 为：筑 然得而腊之以为饵 为：作，制成 今吾嗣为之十二年 为：做 故为之说 为：做，写
32、乃行卜 行：行走引申为前往
33、固以怪之矣 以：同“已”，已经
34、又间令吴广之次所丛旁祠中 次所：驻地
35、往往而死者相藉也 往往：到处 卒中往往语 往往：到处
36、卒中往往语 语：谈论
37、广故数言欲亡 故：故意 广故数言欲亡 数：屡次 广故数言欲亡欲：想要
38、而戍死者固十六七 固：本来
39、急湍甚箭 甚：超过，比……厉害 可爱者甚蕃 可爱：古今异义 甚：很，副词
貌若甚戚者 甚：很，副词 未若复吾复不幸之甚也 甚：厉害 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 甚：胜过，超过，比……厉害 渔人甚异之 甚：很 自谓少时用心于学甚劳 甚：很
40、猿则百叫无绝 绝：断绝，消失 哀转久绝 绝：消失 天下独绝 绝：独一无二
41、然得而腊之以为饵 以为：把……作为
42、去死肌 去：去除 去国怀乡 去：离开
43、若毒之乎 若：你 更若役 若：你的 不知口体之奉不若人也 若：如 未若复吾赋不幸之甚也 若：作比喻、举例、比较，都可以译为如同，像 甚：厉害，谓语动词
44、而吾乡邻之生日蹙 生：生活 君将哀而生之乎 生：使……活
45、虽鸡狗不得宁焉 虽：即使 今虽死乎此 虽：即使
46、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 甚：超过 孰：同“谁” 孰视之 孰：仔细
47、浩浩汤汤 汤汤：水势浩大的样子
48、然则北通巫峡，南极潇湘 极：直到 此乐何极 极：尽头 感极而悲 极：达到极点，尽头 初极狭 极：极其
49、一碧万顷 一：一片 而或长烟一空 一：全
50、予尝求古仁人之心 思想感情 此之谓失其本心 心：思想 或异二者之为 或：或许 或异二者之为 为：心情
51、一鼓作气 作：振作 而后作 作：兴起，指有所作为
52、何能及君也 及：比得上
53、自以为不如 以为：认为 全石以为底 以为：把……作为 撰长书以为贽 以为：把……作为
吴广以为然 以为：认为 愚以为 以为：认为
54、私我也 私：偏爱 不宜偏私 私：有私心
155、皆以美于徐公 以：认为 咨臣以当世之事 以：用 不以物喜 以：因为 何以战 以：凭借
56、固以怪之矣 以：同“已”，已经 是以众议举宠为督 以：因为 以光先帝遗德 以：来，表目的以塞忠谏之路 以：以致
57、闻寡人之耳者 闻：使……听到 闻水声 闻：听到
58、间令 间：暗中 间进 间：偶尔 安得广厦千万间 间：量词 又何间焉 间：参与
59、所欲有甚于生者 甚：超过 又弗如远甚 甚：很 王之蔽甚矣 甚：厉害 君美甚 甚：很 60、使人之所恶莫甚于死者 使：假使 使内外异法也 使：致使 61、行拂乱其所为 行：做事 行道之人 行：行走
62、所以动心忍性 所以：用……的办法 所以报先帝而忠陛下之职分也 所以：用……的办法
此先汉所以兴隆也 所以：表原因
63、入则无法家拂士，出则无敌国外患者 入：在国内 出：在国外
64、弗敢加也 加：虚夸 万钟于我何加焉 加：增加 65、此诚危急存亡之秋也 亡：灭亡 66、宜多应者 应：响应
67、帝感其诚 诚：诚心 诚宜开张圣听 诚：实在 此诚危急存亡之秋也 诚：副词，实在，确实 68、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者 内：都城 外：外面
使内外异法也 内：宫中 外：府中
69、引喻失义 引喻：称引，譬喻 而后喻 喻：（人们）明白，理解 70、若有作奸犯科 若：假如，连词 若无兴德之言 若：如果，假如，连词
71、有所广益：益：好处 斟酌损益 益：增加 益慕圣贤之道 益：副词，更加 72、性行淑均 行：品行 必能使行阵和睦 行阵：军队
73、恐托付不效 效：动词，有成效 不效则治臣之罪 效：有成效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：任务 74、以遗陛下 遗：给予 深追先帝遗诏 遗：遗下的75、面刺寡人之过者 过：名词，过错 人恒过 过：动词，犯过错
特殊句式（不全面，仅举例）
1、但少闲人如吾两人者耳 定语后置句
2、马之千里者 定语后置句，之，定语后置标志
3、何陋之有 宾语前置句，之，宾语前置的标志
4、弗之怠 宾语前置句，之，宾语前置的标志
5、祭以尉首 状语后置句
6、忌不自信 宾语前置句
7、庙堂之高 定语后置句，之，定语后置的标志
8、似与游者相乐（鱼）似与游者相乐 省略句
9、触草木，尽死（蛇）触草木，（草木）尽死 省略句
10、负势竞上（高山）负势竞上 省略句
11、陈胜者，阳城人也 判断句式
12、当立者乃公子扶苏 判断句式
13、忠之属也 判断句式
古今异义
1、走送之 走：跑，古今异义
2、则久已病矣 病：困顿不堪，古今异义
3、气象万千 气象：景象，古今异义
4、谤讥于市朝谤讥：谤：指责别人过错；讥：讽刺。合起来是议论之义。古今异义
5、布衣：平民 古今异义
6、言和而色夷 色：神态，古今异义
7、媵人持汤沃灌 汤：热水，古今异义
8、楚人怜之 怜：爱怜，古今异义
9、明日，明年：第二天、第二年 古今异义
10、痛恨：痛心遗憾 古今异义
11、卑鄙：地位低微，学识浅陋 古今异义
12、感激：有所感而情绪激动 古今异义
13、诚宜开张圣听 开张：扩大 古今异义
14、讽谏 讽：用暗示、比喻之类的方法委婉地规劝 古今异义
15、地方：土地方圆，古今异义
16、左右：近臣 古今异义
17、以尽吾齿 齿：年岁、岁月，古今异义
18、可以已大风 可以：可以用来，古今异义
19、小大之狱 狱：案件，古今异义 20、盖一岁之犯死者二焉 岁：年，古今异义
21、往往而死者相藉 往往语 往往：到处 古今异义
活用
1、从小丘西行百二十步 西：名作状，向西
2、下见小潭 下：名作状，往下
3、皆若空游无所依 空：名作状，在空中
4、日光下彻 下：名作状，向下
5、潭西南而望 西南：名作状，向西南
6、斗折蛇行 斗，蛇：名作状，像北斗，像蛇爬行
7、其岸势犬牙差互 犬牙：名作状，像狗的牙齿
8、凄神寒骨 凄、寒：形容词作动词的使动用法，使……凄、寒
9、食马者不知其能千里而食也 千里：名作动
10、有仙则名 名：名作动，出名
11、苔痕上阶绿 上：名作动，长上
12、尉果笞广 笞：名作动，用竹板打
13、篝火狐鸣 篝：名作动，用笼子罩
14、无案牍之劳形 劳：使……劳累，形容词的使动用法
15、主人日再食 日：名作状
16、腰白玉之环 腰：名作动
17、朱缨宝饰 朱缨宝：名作状
18、缊袍敝衣：名作动
19、心乐之 乐：意动用法，以……为乐，可意译为喜欢 20、固以怪之矣 怪：以……为怪，对……感到奇怪
21、身披坚执锐 坚、锐：坚硬的铠甲、锐利的武器 形作名
22、皆刑其长吏 刑：惩罚 名作动
23、任意东西 东西：向东或向西漂流 名作动
24、亲贤臣，远小人 亲、远：亲近、疏远 形容词作动词
25、负势竞上 上：向上 名作动
26、上使外将兵 外：在外面 名作状
27、吾妻之美我者 美：以……为美，形容词的意动用法
28、乃丹书帛 丹：用丹砂 名作状
229、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，动心忍性 苦、劳、饿、空乏、动、忍：使动用法 30、下视其辙 下：名作动
31、神弗福也 福：名作动
32、然则北通巫峡，南极潇湘 北、南：名作状
33、上书 上：名作动
34、乃下令 下：名作动
35、面刺寡人之过者 面：名作状
36、齐人三鼓 鼓：名作动
37、夜篝火 篝：名作动
38、固以怪之矣 怪：以……为怪，形容词的意动用法
39、尉果笞广 笞：名作动
40、忿恚尉 忿恚：使……恼怒，形容词的使动用法
41、而吾乡邻之生日蹙 日：名作状
42、皆指目陈胜 指目：名作动
43、互相轩邈 轩邈：形作动
44、横柯上蔽 上：名作状
通假字
讁-谪 唱-倡 转-啭 具-俱 属-嘱 徧-遍 孰-熟 辟-避 辩-辨 得-德 与-欤 乡-向 曾-增 衡-横 拂-弼 见-现 阙-缺 支-肢 被-披
第3篇：《记承天寺夜游》古今异义及一词多义
《记承天寺夜游》古今异义及一词多义
导语：《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
古今异义
但少闲人如吾两人者耳。
但：
古义：只是;今义：但是，表转折关系的连词
耳：
古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。
闲人：
古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人
月色入户
户：
古义：多指门;今义：窗户、人家
念无与为乐者
念：
古义：想到;今义：纪念，思念 ，读
盖
古义：原来是，表推测原因;今义：器物上有遮盖作用的东西。
一词多义
与：相与步于中庭。(跟，向。介词) 念无与乐者。(和，连词。)
遂：遂至承天寺。(于是) 意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》
盖：盖竹柏影也。(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(原来是)《狼》
至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。(寻找) 未果，寻病终。(不久)《桃花源记》
欲：解衣欲睡。 (将要)
第4篇：爱莲说归纳一词多义词类活用古今异义
《爱莲说》 通假字：无 一词多义：
陶后鲜有闻（形容词，读xiǎn，少）香远益清（动词，远播）1.鲜
2.远
芳草鲜美（形容词，读xiān，鲜艳）可远观而不可亵玩焉（形容词作状语，从远处）
水陆草木之花（助词，的）3.之
余独爱莲之出淤泥而不染（舒缓语气，不译）词义活用：
不蔓不枝（名词作动词，生出枝蔓）不蔓不枝（名词作动词，长出枝节）
可远观而不可亵玩焉（形容词作状语，从远处）古今异义：
亭亭净植（古：立；今义：种植）
重点解词：详见书本笔记 重点句子及翻译：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
翻译：晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花（从）污泥中生长出来却不受污泥的沾染，它在（池塘的）清水里洗过，而不显得妖媚。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。翻译：（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气飘得越
