高考作文预测：爱心与尊严
第1篇：2016高考作文预测：爱心与尊严
2016高考作文预测：爱心与尊严
高考将至，作文是高考中重要一部分，得作文者得高考。小编整理了关于高考的预测作文，快来围观吧。
爱心与尊严作文：请甩掉“利益”包袱
为什么那么多的老工匠不愿承担将钻石割开的工作?是他们的经验和技术不过关吗?当然不是，要知道他们可都是“老切割师”;为什么那位年轻工匠很快就把钻石一分为二?是他的经验和技术无与伦比吗?当然不是，否则他在切割时也用不着师傅在一旁指导。那么原因究竟何在?材料中老切割师的话道出了真谛——要有经验和技术，更要有勇气，不去想价值的事，手自然不会发抖。
是的，切割一块价值不菲的钻石，要使其价值成倍增长，即便有足够的经验和再高的技术，如果顾虑重重，老是想着失败所造成的巨大损失，那么内心自然怯弱，不但不敢下手，而且下手也可能失败。相反，如果放下“利益”的包袱，大胆果断的出手，往往能够取得成功。
其实，不仅仅是切割钻石如此，生活中做任何事情都是如此。
就在高考前夕的法网赛事当中，曾经夺过此项赛事冠军、目前排名世界第六的“中国一姐”李娜止步于第二轮比赛，惨遭淘汰。论李娜的技术和经验，那自然是堪称一流，毋庸置疑，那为什么会被早早淘汰出局呢?原因就在于她心里想得太多，太想赢下比赛，从而思想上有了包袱，内心产生了巨大压力，在比赛中放不开手脚缺乏勇气和自信，以致最终遗憾出局。李娜的失利，不正表明心存顾虑、缺乏勇气会带来严重后果吗?
令国人屡屡失望的中国男足，其经验和技术虽不能与欧美强队同日而语，但在亚洲足以与任何一支队伍抗衡。可是每逢重大比赛，总是怀着想赢怕输的心理，背着沉重的包袱，缺乏必胜的信念和勇气，发挥不出应有的水平，以致于面对一些弱队也总是屡战屡败，最终沦为了亚洲二、三流球队之列。这也不正表明心存顾虑、缺乏勇气的严重危害吗?
伦敦奥运会上伤退的刘翔，九二年代在“友好运动会”上伤残的桑兰，也无不是因为缺乏抛却顾虑的勇气，甩不掉“利益”的包袱所致。
体育界如此，其他各行各业也是如此。
拿教育界来说，目前我国的教育严重偏离了方向，虽然国家提倡素质教育，全面培养人才，但是在具体的操作过程中，为了追求升学率，绝大多数学校却是只注重对学生智育的培养，不敢把德育、体育等放在与智育同等的位置上。这种片面追求升学率的功利思想，直接导致我们的教育只是培养出一些做题的机器、考试的工具，造成人才的大量浪费，使得我国的人口综合素质越来越低。这难道又不是没有勇气、看重“价值”所带来的严重后果?
在政界，一些官员因循守旧、思想保守，面对社会的迅猛发展，面对改革大潮的汹涌勃发，不愿锐意进取，开拓创新，有所作为，不敢把步子迈得大一些，老想走复古的老路，生怕一不小心破坏稳定繁荣的大好局面。殊不知这种不能顺应历史潮流，违背历史规律的不作为的保守思想，往往使得社会止步不前，各项事业得不到进一步发展，人民的利益遭受严重损失。这些官员的所作所为，不正等同于面对可以增值的钻石却不敢去切割的老工匠们的所作所为?
与此相反，那些勇于进取，不计较个人名利得失，不为“利益”包袱所困的人，往往会取得辉煌的成就。
杂交水稻之父袁隆平，在研制杂交水稻的过程中，国内外普遍认为他在干一件异想天开的事情，都等着看他失败后的笑话。可是袁隆平全然不顾忌这些，他勇于探索，不辞辛苦，整日埋头于田间垄头，把自己的奖金分给下属激励他们搞研究，终于研制培育出高产量的籼稻，解决了全世界不少人的温饱问题，让那些看他笑话的人顿然哑口无言。假如袁隆平害怕自己研究失败而遭别人笑话，岂能有如此重大成果?
居里夫人，凭着对科学事业的高度热爱，勇于进取，决心从矿渣中提取镭。这项工作十分繁重，相当困难，连她的丈夫也担心她不但难以成功，甚至身体健康也会受到极大损害，而她却不以为然，充满自信，勇敢顽强地展开艰苦的劳动，终于从8吨矿渣中提取出1克镭，创造出科学上的奇迹。假如居里夫人怕自己的身体受损，岂能有如此成果?
发明炸药的诺贝尔，为了减轻采矿工人繁重的劳动之苦，亲自在炸药爆炸现场搞试验。许多人担心他的生命危险，可他从来不去想这些，而是勇敢地投入到一次又一次的试验当中，最后一次试验，他被炸得遍体鳞伤，却兴奋地从烟雾中爬出来高喊：“我成功了，成功了!”假使诺贝尔顾忌自己的生命危险，放弃研究，岂能最终将炸药研制成功?
由此也想到我们身在考场的高考学生，面对如此重大、决定个人命运的考试，千万不能有畏惧心理，一味地想着考试以后的事情，生怕自己名落孙山。如此一来，心里承受着巨大的负担，内心怎能不紧张，怎能在考场上发挥出自己应有的水平?
可见，做任何事情，都要抛弃种种顾虑，甩掉无谓的包袱，勇于担当，坦然面对，方有成功的机会。那些在做某种事情之前就顾虑重重，计较得失，背着沉重思想包袱的人，恐怕一辈子都难以做成一件事。我们每一个人，要想有一番成就，必须牢牢记住这一点!
爱心与尊严作文
我们不必怀疑富翁的捐助，毕竟普施爱心，善莫大焉，它是一种美;我们也不必指责苛求受捐者的冷漠的拒绝，因为人总是有尊严的，这也是一种美。正如费孝通先生说的“美美与共，天下大同”。既然捐助，捐助者应该有博大的胸怀，相信能够理解受捐者的心态，领者欣然，拒者敬然。爱心不仅仅是财与物的施舍求助，也应该包括对人的尊严的爱护关怀。
曾几何时，慈善家陈光标高调捐款，抛洒钱财，可谓爱心无限，然而这种无视受捐者尊严的行为也令许多人唏嘘;还有我们许多地方的政府部门高调公开贫困户的名单和展现他们受捐的场面，真实令人呼吸困难。有谁考虑过这些受捐者他们的感受呢?且不说古有“廉者不受嗟来之食”的美誉，至少拒绝了受捐的一家认为这是一种施舍，这背后当然他认为是尊严的`丧失。希望工程发起人、南都公益基金会理事长徐永光认为，“如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为”。如今假日“扎堆”献爱心成为一种普遍现象。记得五一节，某福利院老人们一天要接待四五拨志愿者，据说光洗脚一天就5、6次，反反复复聊天，反反复复被推出去晒太阳，令老人们不堪其扰。这样的爱心成了一种幸福的负担，老人们俨然成了丧失尊严的道具。
如果我们没有考虑到捐赠对象的想法和需求，把并不需要的东西强加于对方，以致造成反感和抵触情绪;甚至一些爱心捐赠带有明显的功利色彩，或是为完成某项任务，那么其结果会使得受赠人丝毫感受不到真挚的关心，而更像是一种道具任人摆布。扶危济困是中华民族的传统美德，但无论是帮助他人和被他人帮助，其地位都应是平等的。我们不能因为自己付出了，就理所当然获得某种道德优越感，从而居高临下，颐指气使，苛求对方全盘接受，俯首帖耳。别忘了，受捐者亦有自己的尊严，对于自己不需要和造成困扰的献爱心活动，也有说不的权利。须知，献爱心是要真切让人感到“被爱”，而不是“被迫接受爱”。
在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
社会需要爱心，就像天边的白云之于大地;人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。
爱心与尊严作文：我心中的蝶
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是，同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶，向爱的深处飞去。
昨日，天气闷热。清晨起身，两脚肆意将被子踢开，背起书包，向教室冲去，丝毫不顾床铺的凌乱与不整。午间回舍，见一衣衫褴褛的中年男子满头大汗站在宿舍门口焦急等待，渴盼的眼神望着走廊尽头，期待着自己孩子熟悉的神情与身影。只见他皮肤黝黑，头发杂乱，穿着件玄色衬衫，裤脚挽着，活像一个渔翁。
“叔叔，您好。您是大伟的父亲吧?”我客气地打了一声招呼，然眼里却有一丝鄙薄和蔑视，打开了宿舍门。
“娃子，你好啊……”
“大伟吃饭去了，要不您先等等?”
“行啊……”他慢步走进宿舍。微风拂过，我闻到了他身上浓浓的汗味。我似乎有些不满。“叔叔，您等等他吧，我先吃饭去了。”我冰冷冷地甩了一句，冲他眉毛一挑，拂袖而去。
饭后，炎炎烈日。明天要高考，风拂天地，更拂动着我烦躁的心。
当我推开宿舍门时，一股清香扑鼻而来。定睛一看，自己的床铺被收拾得整整齐齐，连盆中堆放几天的衣服也不翼而飞，挂在了走廊中间。而他，大伟的父亲，仍在卖力地拖地。
“叔叔，您……”我一时语塞，“您……帮我……您……”我眼中一阵酸胀，“太……太谢谢您了!”
“没事，都是孩子。”他冲我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顾。”
我的心如同受到了飞来石的撞击，似花瓣一般散落开来。远离父母，却让我体会到人间的温暖。回忆我鄙薄势利的态度，我深深地低下了头。
随后，我又陷入了深深的自责，鲁迅说过：“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”然而却有太多太多的人在生活中苟活着，享受奢侈，忘掉了自己最初的样子。难道我的祖辈不也跟他们一样，在底层中挣扎过吗?
“孩子，这儿我买了个西瓜，天儿热，你和大伟两个把它切了。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，一定要好好考。孩子，身份证、准考证不要忘了……”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，千万别紧张。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
傍晚，他瘦小的身影挪出大门，我目送他远去。
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶向爱的深处飞去。
第2篇：爱心与尊严
爱心与尊严
爱心与尊严
我们不必怀疑富翁的捐助，毕竟普施爱心，善莫大焉，它是一种美;我们也不必指责苛求受捐者的冷漠的拒绝，因为人总是有尊严的，这也是一种美。正如费孝通先生说的“美美与共，天下大同”。既然捐助，捐助者应该有博大的胸怀，相信能够理解受捐者的心态，领者欣然，拒者敬然。爱心不仅仅是财与物的施舍求助，也应该包括对人的尊严的爱护关怀。
曾几何时，慈善家陈光标高调捐款，抛洒钱财，可谓爱心无限，然而这种无视受捐者尊严的行为也令许多人唏嘘;还有我们许多地方的政府部门高调公开贫困户的名单和展现他们受捐的场面，真实令人呼吸困难。有谁考虑过这些受捐者他们的感受呢?且不说古有“廉者不受嗟来之食”的美誉，至少拒绝了受捐的一家认为这是一种施舍，这背后当然他认为是尊严的丧失。希望工程发起人、南都公益基金会理事长徐永光认为，“如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为”。如今假日“扎堆”献爱心成为一种普遍现象。记得五一节，某福利院老人们一天要接待四五拨志愿者，据说光洗脚一天就5、6次，反反复复聊天，反反复复被推出去晒太阳，令老人们不堪其扰。这样的.爱心成了一种幸福的负担，老人们俨然成了丧失尊严的道具。
如果我们没有考虑到捐赠对象的想法和需求，把并不需要的东西强加于对方，以致造成反感和抵触情绪;甚至一些爱心捐赠带有明显的功利色彩，或是为完成某项任务，那么其结果会使得受赠人丝毫感受不到真挚的关心，而更像是一种道具任人摆布。扶危济困是中华民族的传统美德，但无论是帮助他人和被他人帮助，其地位都应是平等的。我们不能因为自己付出了，就理所当然获得某种道德优越感，从而居高临下，颐指气使，苛求对方全盘接受，俯首帖耳。别忘了，受捐者亦有自己的尊严，对于自己不需要和造成困扰的献爱心活动，也有说不的权利。须知，献爱心是要真切让人感到“被爱”，而不是“被迫接受爱”。
在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
社会需要爱心，就像天边的白云之于大地;人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。
需要美化的是人类的尊严
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。
苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。
我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历史上伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的最高尊严——人在神面前的尊严。
电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的最高形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本
第3篇：高考作文习题预测与
2018年高考作文习题预测与范文
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字文章（60分）【2018届备考原创预测18】 2017年5月2日，杨君（医生）下楼取邮件，在楼梯里看见一位老人田某（心脏支架）吸烟，劝阻并发生口角，然后被物业拉开，随后老人死在物业办公室。杨君被死者家属起诉到金水区索赔四十万元，金水法院公驳回了死者家属的请求，金水法院为了共平起见，杨君应酌情向死者家属赔1.5万元。田某家属上诉，2018年1月23日郑州中院撤销河南省郑州市金水区人民法院的民事判决；驳回田某诉讼40万的请求，驳回金水法院公平原则，酌情向死者家属赔1.5万的请求，并招考新闻发布会介绍说明这一情况。
结合上述材料，请阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
越规是为过，正义当高扬
①近日，郑州一位医生劝阻老人不要在电梯中吸烟。口角后，老人突然过逝，被其家属索赔四十万元。金水法院驳回过逝者家属的申诉，但为共平起见，仍判决医生赔偿1.5万元
第4篇：高考作文预测与点评
2017年高考作文预测与范文点评：关于人生几种能力的材料作文
阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800的文章（60分）
一位哲人说：“走好第一步，这就是你的人生”，这是对人一生意义的诠释。而“走好每一步”需要掌握能力。在人一生的成长中，有几种能力是你必须具备的。其中包括：表达自己想法的能力；与人交际相处的能力；创新和创造的能力。
请比较上述三种能力，综合材料内容及含意作文，阐述你的看法的理由。要求选好角度，确定立意，写一篇议论文，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
不做“孤岛”
①人生好似一次登山旅行，只有能力出众的人才能登顶，体会“一览众山小”、享受“自缘身在最高层”的美妙。在众人面前准确地表达自己想法，与人友善相处，拥有创新创造能力，都是人重要的必不可少的能力。在三者比较中，我认为与人交际相处的能力最重要。
②独自拼搏总是让人疲惫。唯有勇于创新，善于创造，才能产生乐趣和动力，而有走在社会前列，拥有新的力量。因为创新是一个民族的灵魂。但在科技日新月异，综合性渐强的今天，
第5篇：2017年高考作文题目预测：传递爱心
2017年高考作文题目预测：传递爱心
人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们和、共同的欢笑.小编收集了传递爱心作文，欢迎阅读。
传递爱心
记住别人对自己的帮助，学会帮助他人
----题记
记住别人对自己的帮助，学会帮助他人。
生活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不知道他们是谁，但是他们无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人;有的人，在受到别人帮助后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去，真诚地说一声谢谢;有的人在得知自己的病无法治疗，做了一个让世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人，自己却欣然面对死亡。
还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自己的'能力去帮助他人，温暖世界。
禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加美好，接受一份帮助，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。
行走在生命的道路上，我们正拥有着最美好的年华。如何让生命之帆
第6篇：2015年高考作文题目预测及范文：“尊严”
2015年高考作文题目预测及范文：“尊严”
读下面一则材料，然后写一篇作文(60分)
尊严：①尊贵庄严。②可尊敬的身份或地位。一个普通的名词“尊严”，今年首次写入中国政府工作报告，引起了强烈反响。《新京报》说：“政府工作报告首提‘尊严论’”，《京华时报》发表的第一篇“报告解读”，大字标题是“让人民生活得更加幸福更有尊严”。3月5日，温家宝在政府工作报告中说：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”此语甫出，很快就成为众多媒体报道的对象。诠释“尊严”一时成为一种潮流。
阅读这段材料，联系生活实际诠释你对“尊严”的看法。请以“尊严”为话题，写一篇不少于800字作文。
要求：自选角度，自行立意，自拟题目，自选文体，写一篇作文，不得脱离材料的范围和含义，不得宿构。
【范文1】尊严
太阳依旧是那么的温暖，阳光遍布在每一条大街小巷。在那喧嚣的城市里配着那条人来人往的步行街，街两旁商铺云集，好像集市似的，人头攒动，繁华得很。今天，喧嚣声被一个“老乞丐”打破了。他是属于那种随
