襄河蝉鸣优美散文
第1篇：襄河蝉鸣优美散文
时序孟夏，五月立夏过后，火红凤凰逐渐绽放枝头，在这骊歌即将吹奏之际，却不经意地听到几声蝉声，断断续续从满园绿意的公园树梢中传来。这是今年首度听到的蝉鸣声，感觉特别清新悦耳，而随着蝉声的声声催促，那段尘封多年的襄河蝉鸣往事，又再度从模糊的记忆中复苏，逐渐从台湾的高雄，缓缓飞向大陆安徽的全椒……
犹记得2009年的八月下旬，在“莫拉克台风”重创台湾南部（亦即“八八水灾”），大家还在忙于赈灾复原之际，我却随同“慈济教师联谊会”（简称“教联会”）团队，前往大陆安徽全椒，进行人文教育交流。而就在抵达全椒后的第三天清晨，我意外地在流水潺潺的襄水河畔，听到了阵阵的蝉鸣声，此起彼落，绵绵不绝。
安徽紧邻江苏，全椒位处于长江北岸，它系在1991年的华东大水灾中，与台湾的慈济基金会首度结缘，而此一善的因缘，绵延至今已逾二十余载。由于“全椒慈济第一高级中学”即将于八月底落成启用，因此教联会乃顺着这份因缘，先行走入校园，与师生进行三梯次的人文交流活动。
来到全椒，每天总是从旅馆到学校，又从学校返回旅馆，从清晨到夜晚，从晨曦到星空，在固定的时间，走相同的路。城镇马路笔直宽敞，乡间道路蜿蜒曲折，在这新旧交替、以及变易与永恒的拉锯赛中，原本的自然和人文特色，究竟能有多少保留，着实令人担心，只能有赖于主其事者的睿智与远见了。
离开喧闹的城镇市区，转入宁静的绿野乡间。襄河无波，潺潺河水静静流淌；双塔矗立，太平吊桥凌波而过。两旁堤岸泼洒绿草如茵，水面如镜倒映蓝天白云，在这水天交会之中，窗外的景致着实相当宜人。可惜车行匆匆，无缘停驻欣赏，只能撷取点点时空记忆，映象片片浮光掠影，凭空建构一个晨曦与落日下的襄河瞬间风华而已。
全椒的八月，总是艳阳高照，深夜的一场雷雨，不仅洗涤了连日的暑闷，也为清晨的大地，带来了几许清凉的气息。借着上课之前的空档，与同伴相偕，前往学校大门的前庭区域，补捉这所即将消失学校的部分丰采。校门深锁，在这还是学生上学的时分，与警卫打了招呼，两人便从学校侧门走了出去。
襄河支流汨汨静淌，河堤回廊古色古香，与矗立于校园东南角的奎光楼相映成趣。遥想明清之际，这个区域想必是浑然一体的，因为这里是明朝万历年间的望阳书院，清朝乾隆中期的香水书院。只可惜一条原本不该有的临河道路，以及一道高耸的围墙，却硬生生地将其切割成为两个各自独立的视野空间。
围墙边，雨后杨树翠绿欲滴；河堤上，两岸垂柳随风摇曳。河堤蜿蜒，花木更见扶疏；青石步道，人影益形杂沓。亭阁回廊，三三两两人群闲聚；襄水清澈，几位村妇舀水洗衣。记忆中纯朴农村的生活图景，似乎又再度回到眼前，只差炊烟袅袅、牧童横笛而已。
全椒由于有襄河环绕，镇内水道纵横，因此有很多的石桥凭河跨越，真有着一番“小桥流水人家”的特殊风情。石桥跨虹，拱门倒影，在半边跨虹圆弧之中，巧妆一大二小的三个完美的圆。这是自然的巧思，也是大地的圆融，透过小桥流水的抒情写意，体现自然与人文的合和之美。
以往曾多次与同事和学生，来到华中地区的江苏、浙江和上海等地，进行学术参访与交流。可能是出生于农村之故，我总是比较喜欢江苏和浙江的风光景致，而不太钟情于上海的繁华缤纷。尤其是杭州的西湖、扬州的瘦西湖、苏州的园林，更是令人流连忘返。漫步林道，柳暗花明，在自然与人为揉合的景色中，体会那份历史长河中的悠悠之情。
校园东南角的奎光楼，颇似城门古楼，与黄鹤楼、岳阳楼架构有别。西侧的下马碑，犹如台南孔庙一般，点妆出了中国传统社会对先哲文人的那份敬重。只可惜奎光楼的视野，被围墙所切割，下马碑也隐匿在偏僻校园一隅，这种现实际遇，相对于师生口中的文化瑰宝，似乎显得并不十分协调。
尤其是看到奎光楼石阶，竟然被简陋的铁门所深锁，类似碑记的大石版，也被倒伏废置于楼旁角落的草地上时，我不禁想要探问：有多少全椒中学的学生，曾经如同吴敬梓少年时一样，登临眺望或读书？既然无法亲身登临，藉以体会古人临笔赋诗的风华，那么其内心对这份传统文化遗产的悸动，似乎也就不如大家口中所言的那般强烈。
依循着这份奎光楼的因缘，我们特地抽空搭乘此地特有的蹦蹦三轮车，前往“吴敬梓纪念馆”参观，这是来到全椒之后，首度离开学校前往所谓的风景区游玩。纪念馆座落于襄河河畔，相距于全椒中学，大概有十分钟左右的车程。
纪念馆大厅门联上，书写着“儒冠不保千金产，稗说长传一部书”的一幅对联，虽然文辞和意境并不十分优雅，但也间接透露出了古代读书人，以笔针贬天下事的锋芒。这种儒者的风范，让人能够看透外界世间的虚浮表象，进而选择行走内在心灵的真实之路，而《儒林外史》似乎也就在此一氛围之下，成就了千古流传的殊胜因缘。
纪念馆外的襄河，河道相当宽阔，站立石桥之上，眼前视野无尽向前延伸。河阶绿荫，杨柳扶疏绿意盎然；水岸曲折，芳草萋萋绵绵蔓延。此一场景，让人不禁想起了韦应物〈滁州西涧〉诗里的“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”来；只可惜这段襄河河道，似乎无人行舟摇橹，因此也就无法造就“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的画中意境了。
来到全椒，清晨首度听到蝉鸣，是忙碌的工作阻断了闲情雅致，抑或夏蝉刻意吹奏起了离别情愁？“全椒中学”即将走入历史，离开这块饶富历史文化气息的地方，再度开展“全椒慈济第一高级中学”人文发展的崭新篇章。而所谓的“人文”，就是“人品典范，文史流芳”，这也是慈济基金会创办人──证严法师，对每一个人的恺切期许。
哲人日已远，典型在夙昔。百年老校，浴火重生，新局业已建构，前景殊堪戮力。在此新旧因缘际会之中，且让我们相约于新校区──在静思图书馆人文相叙，在静思湖畔漫步徜徉，无论晨昏，不管晴雨！
美景历历，心遨神游，数载梦忆，何日重临？希望以后能有因缘再度造访安徽全椒，在心灵与自然契合之中，挥洒那份襄河潺潺流水里的深层意境，体悟那番在落日与晨曦映照下的大地风华……
第2篇：襄河蝉鸣优美散文
襄河蝉鸣优美散文
时序孟夏，五月立夏过后，火红凤凰逐渐绽放枝头，在这骊歌即将吹奏之际，却不经意地听到几声蝉声，断断续续从满园绿意的公园树梢中传来。这是今年首度听到的蝉鸣声，感觉特别清新悦耳，而随着蝉声的声声催促，那段尘封多年的襄河蝉鸣往事，又再度从模糊的记忆中复苏，逐渐从台湾的高雄，缓缓飞向大陆安徽的全椒……
犹记得2009年的八月下旬，在“莫拉克台风”重创台湾南部（亦即“八八水灾”），大家还在忙于赈灾复原之际，我却随同“慈济教师联谊会”（简称“教联会”）团队，前往大陆安徽全椒，进行人文教育交流。而就在抵达全椒后的第三天清晨，我意外地在流水潺潺的襄水河畔，听到了阵阵的蝉鸣声，此起彼落，绵绵不绝。
安徽紧邻江苏，全椒位处于长江北岸，它系在1991年的华东大水灾中，与台湾的慈济基金会首度结缘，而此一善的因缘，绵延至今已逾二十余载。由于“全椒慈济第一高级中学”即将于八月底落成启用，因此教联会乃顺着这份因缘，先行走入校园，与师生进行三梯次的人文交流活动。
来到全椒，每天总是从旅馆到学校，又从学校返回旅馆，从清晨到夜晚，从晨曦到星空，在固定的时间，走相同的路。城镇马路笔直宽敞，乡间道路蜿蜒曲折，在这新旧交替、以及变易与永恒的拉锯赛中，原本的自然和人文特色，究竟能有多少保留，着实令人担心，只能有赖于主其事者的睿智与远见了。
离开喧闹的城镇市区，转入宁静的绿野乡间。襄河无波，潺潺河水静静流淌；双塔矗立，太平吊桥凌波而过。两旁堤岸泼洒绿草如茵，水面如镜倒映蓝天白云，在这水天交会之中，窗外的景致着实相当宜人。可惜车行匆匆，无缘停驻欣赏，只能撷取点点时空记忆，映象片片浮光掠影，凭空建构一个晨曦与落日下的襄河瞬间风华而已。
全椒的八月，总是艳阳高照，深夜的一场雷雨，不仅洗涤了连日的暑闷，也为清晨的大地，带来了几许清凉的气息。借着上课之前的空档，与同伴相偕，前往学校大门的前庭区域，补捉这所即将消失学校的部分丰采。校门深锁，在这还是学生上学的时分，与警卫打了招呼，两人便从学校侧门走了出去。
襄河支流汨汨静淌，河堤回廊古色古香，与矗立于校园东南角的奎光楼相映成趣。遥想明清之际，这个区域想必是浑然一体的，因为这里是明朝万历年间的望阳书院，清朝乾隆中期的香水书院。只可惜一条原本不该有的临河道路，以及一道高耸的围墙，却硬生生地将其切割成为两个各自独立的视野空间。
围墙边，雨后杨树翠绿欲滴；河堤上，两岸垂柳随风摇曳。河堤蜿蜒，花木更见扶疏；青石步道，人影益形杂沓。亭阁回廊，三三两两人群闲聚；襄水清澈，几位村妇舀水洗衣。记忆中纯朴农村的生活图景，似乎又再度回到眼前，只差炊烟袅袅、牧童横笛而已。
全椒由于有襄河环绕，镇内水道纵横，因此有很多的石桥凭河跨越，真有着一番“小桥流水人家”的特殊风情。石桥跨虹，拱门倒影，在半边跨虹圆弧之中，巧妆一大二小的三个完美的圆。这是自然的巧思，也是大地的圆融，透过小桥流水的抒情写意，体现自然与人文的合和之美。
以往曾多次与同事和学生，来到华中地区的江苏、浙江和上海等地，进行学术参访与交流。可能是出生于农村之故，我总是比较喜欢江苏和浙江的风光景致，而不太钟情于上海的繁华缤纷。尤其是杭州的西湖、扬州的瘦西湖、苏州的园林，更是令人流连忘返。漫步林道，柳暗花明，在自然与人为揉合的景色中，体会那份历史长河中的悠悠之情。
校园东南角的奎光楼，颇似城门古楼，与黄鹤楼、岳阳楼架构有别。西侧的下马碑，犹如台南孔庙一般，点妆出了中国传统社会对先哲文人的那份敬重。只可惜奎光楼的视野，被围墙所切割，下马碑也隐匿在偏僻校园一隅，这种现实际遇，相对于师生口中的文化瑰宝，似乎显得并不十分协调。
尤其是看到奎光楼石阶，竟然被简陋的铁门所深锁，类似碑记的`大石版，也被倒伏废置于楼旁角落的草地上时，我不禁想要探问：有多少全椒中学的学生，曾经如同吴敬梓少年时一样，登临眺望或读书？既然无法亲身登临，藉以体会古人临笔赋诗的风华，那么其内心对这份传统文化遗产的悸动，似乎也就不如大家口中所言的那般强烈。
依循着这份奎光楼的因缘，我们特地抽空搭乘此地特有的蹦蹦三轮车，前往“吴敬梓纪念馆”参观，这是来到全椒之后，首度离开学校前往所谓的风景区游玩。纪念馆座落于襄河河畔，相距于全椒中学，大概有十分钟左右的车程。
纪念馆大厅门联上，书写着“儒冠不保千金产，稗说长传一部书”的一幅对联，虽然文辞和意境并不十分优雅，但也间接透露出了古代读书人，以笔针贬天下事的锋芒。这种儒者的风范，让人能够看透外界世间的虚浮表象，进而选择行走内在心灵的真实之路，而《儒林外史》似乎也就在此一氛围之下，成就了千古流传的殊胜因缘。
纪念馆外的襄河，河道相当宽阔，站立石桥之上，眼前视野无尽向前延伸。河阶绿荫，杨柳扶疏绿意盎然；水岸曲折，芳草萋萋绵绵蔓延。此一场景，让人不禁想起了韦应物〈滁州西涧〉诗里的“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”来；只可惜这段襄河河道，似乎无人行舟摇橹，因此也就无法造就“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的画中意境了。
来到全椒，清晨首度听到蝉鸣，是忙碌的工作阻断了闲情雅致，抑或夏蝉刻意吹奏起了离别情愁？“全椒中学”即将走入历史，离开这块饶富历史文化气息的地方，再度开展“全椒慈济第一高级中学”人文发展的崭新篇章。而所谓的“人文”，就是“人品典范，文史流芳”，这也是慈济基金会创办人──证严法师，对每一个人的恺切期许。
哲人日已远，典型在夙昔。百年老校，浴火重生，新局业已建构，前景殊堪戮力。在此新旧因缘际会之中，且让我们相约于新校区──在静思图书馆人文相叙，在静思湖畔漫步徜徉，无论晨昏，不管晴雨！
美景历历，心遨神游，数载梦忆，何日重临？希望以后能有因缘再度造访安徽全椒，在心灵与自然契合之中，挥洒那份襄河潺潺流水里的深层意境，体悟那番在落日与晨曦映照下的大地风华……
第3篇：蝉鸣的优美散文
蝉鸣的优美散文
几十年过去了，那株龙眼树不但没有越来越高大茂密，反而变得矮小稀疏，像是已到风烛残年。
龙眼树后的那排瓦房，是什么时候倒掉的？地面上只残留一截地基，愈加显得荒凉败落。
建造瓦房时，我还只是个三四岁孩童，眼看着挑瓦的人在房下把瓦片高高地抛起，房上砌瓦的人轻巧地一一接住。
“建造瓦房时……”我对身后的人说道。
而今，我们看到的只是一块空地。在低矮的龙眼树后面。
我曾在瓦房里睡过觉，祖父抽着烟，佝偻着身子，墙上挂着很大的松鹤图，八仙桌上供奉着香炉。房屋的角落里摆放着那只破裂了的大瓮。
瓮是被村里的`一个女人砸破的，那天晚上，那家人涌进瓦房里，气势汹汹地对着我的祖父一家又吵又闹，那些大人们，像凶猛的野兽扭打在一起，在昏暗的煤油灯下，那个女人，在混乱中突然举起一个什么东西，砸向了那只大瓮，于是大瓮应声而破。
后来，我看到那只大瓮又完整地被摆放在屋角，周身被细心地绑上了网状的铁丝。
瓮里一年四季装着粮食，有时是带壳的花生，有时是稻谷。
那只瓮后来被我忘掉了。现在，它早已不知所终。
我的祖父，生养了十个子女，瘫
第4篇：蝉鸣乡心起优美散文
蝉鸣乡心起优美散文
乡村从不缺乏音乐天才，蝉便是其中一位。
一到夏季，蝉便高调亮相，登上舞台。公路边，林子里，不管是房前还是屋后，只要有树，就会有它的身影。越是天热，它的叫声越是响亮，这边唱着那边和，仿佛要告诉人们它才是夏天的主人，只有它的声音才能笼罩整个夏天。蝉是怎么唱歌的？它的嗓门为啥那么大？怎么非得在大热天才能听到蝉鸣呢？这些问题常常折磨着年少的我。于是我就想捕蝉看个究竟。
儿时捕蝉方法巧、乐趣多。我和玩伴们一道把长长的竹竿一端用刀劈开，然后用一根短木棍撑开成“丫”字形，接着，我们四处寻找才结成不久的蜘蛛网，把它粘在竹竿的分叉口处，反复几次，捕蝉的工具便做成了。循着蝉鸣声，一路搜寻过去，看到树枝上得意忘形、高声鸣唱的蝉，便蹑手蹑脚地走过去，将竹竿悄悄伸到它的背后，蝉发现了干扰，转身便飞，哪承想身后有一张透明的网。任它拼命挣扎，无奈蛛网粘得很，在断断续续的哀鸣中成了我们的俘虏。剪去蝉的部分翼翅，蝉就不能再高飞了，扇动着短了一截的飞翼，跌跌撞撞地前行，终究飞不出我们的.掌心。依稀记得小时候扯过
