端午碎笔高三作文
第1篇：端午碎笔高三作文
端午碎笔高三作文
端午
端午又名端阳、重五、诗人节，这日美食、民俗、文化完美契合。美食，大江南北都吃粽子；民俗，这日有祭拜的元素；文化，有屈原与汨罗江，有永远鲜活的楚辞。
粽箬
粽箬，色绿，体狭长，生在浅水滩，形似芦柴叶，只是纹理更细腻，身子小巧柔软些。乡下取它撑小船划木桶涉水皆可，带一把小剪刀就可以打回家，不知什么道理，只能说打不能叫剪，更不能用手直接撕扯。这一丛丛的青绿在人家田头，张三家的李四可以去打，王五家的刘六打了也没事，拣成熟的，嫩的小的留给后来人。
青粽箬打回来需要用热水烫一遍，时间火候要控制，时间长了，颜色暗淡，时间短了，不能去除泥腥与苦涩，而后浸泡在清水里，上手时再捋一遍。包粽子也有陈年的箬叶，半青半黄皱巴巴的，悬在阴暗处整整一载，这时节解下，在水里慢慢转青，自然就舒展顺滑。据说这样的箬叶包出来的粽子有一点岁月的味道，更好。若年数过久，也就扔了。
雄黄酒
雄黄酒在江南的传奇里，在鲁迅故里，更多在法海的阴谋里，这里的乡下不稀罕。早晨吃完了粽子，齿间黏糊糊的，到锅里舀一杯棕汤，色泽青绿，进口浓稠，据说可以清热败火，还有这香气在唇间可以久久回味。
菖蒲与艾草
这节日里有两种植物，菖蒲与艾草。
五月里，植物经了雨水，阳光还不算烈，长势可人。艾草茎干灰白，叶面绿，叶背灰白，离了土叶子有些耷拉，于是很努力地将内里浓浓苦涩散出，可去蚊虫。
艾草是雌性，适宜藏在家里，与神灵共处。
艾草乡下多，野生，据说城里在买卖，一般与神灵有关的乡下人都说请。
菖蒲绿得逼眼，细长，边缘锋利如剑，雄性，插于外大门的上框，可辟邪。不知后来被那一阵风吹落，也不知落到何处，人们只记得它英气逼人的模样。
菖蒲是长在水里的，无主。不是端午节也可以拽几株，一节节撕开，绿汁沾在指肚，有淡淡的类似薄荷的味儿。
老人喜欢把它当做笛子吹，细细长长的颤音，在乡间可以飘很远，煞是动听，如今孩子们已经不会了。
蛋
端午的咸蛋最好是自家腌制的，鸭蛋刚从鸭栏里逃出来，沾着鸭屁股热气还有鸭栏里的湿腥气，偶尔还有几根绒毛，沾着泥。
超市里、地摊上也有，汪曾祺在《鸡鸭名家》写过，炕房里照过一轮两轮终不能孵化鸭雏的，最好的出处就是腌成咸蛋。他来自盛产咸蛋的高邮，说话还是比较权威的。
咸蛋是端午“五红”里不可少的，苋菜、红萝卜多少也来点。其余的鸡鸭鹅肉只要沾些红都可以。有人喜欢吃蛋黄冒油的咸蛋，可是味太重，如今菜越吃越淡，仪式越来越淡，咸蛋也要淡一些，传统的二十八天太长，十八天的蛋带有一星半点的咸，端午早晨左手筷子戳着粽子，右手捏着咸蛋，一口粽子软乎乎，一口咸蛋滑溜溜。
咸蛋喜欢青壳尖头，看了舒服，蛋白也最细腻。
端午早晨还有撞蛋的习俗，旧时这日不放假，年轻的妈妈早早为孩子织好五色丝络，装一个蛋兴冲冲奔到学校，甲与乙，丙与丁，逮到就是一场恶战，破了就吃，一般以蛋的小头出击，每一次获胜都要将蛋爱怜地擦擦，那连续获胜的则要小心翼翼保管。有使诈的，蛋只冒出一二寸的.尖头，在相撞的瞬间，食指第二关节凸出暗捅。带来的有鸡蛋、鸭蛋、还有淡青色鹅蛋，这很让人羡慕。鹅蛋往往笑到最后。遇到无赖也不济，用木头刻一个鸡蛋，砂纸打磨，涂上红，每一次出击还要装得胆战心惊，虽说胜利了，看到小伙伴吃得津津有味，眼也馋。
最终教室里落了一地的蛋片。
粽子
包粽子，先将三片箬叶摊放在手心，就是卷成上小下大的锥形，而后填米，有长糯米圆糯米两种，里面掺杂些红绿豆。红是唐诗里的相思，绿是前年暑期里逗国人玩的那种，还有时新的蚕豆。有的干脆就是纯米，填好了卷成菱米装、小脚装，在露出的小口上大拇指挤压，再加点，插一片箬叶包裹，像绑绷带。这比喻有些残忍，但残忍往往就是真相。粽子本就是华夏文明的伤，中国第一位有名字的诗人，抱着一块石头沉溺。于他，生很容易，一放手就可以。死，沉重，紧紧抱着一直走到无边的黑暗，一直走到当下。最后粽子需要捆扎，用去年的稻草在水中浸泡后柔软竟然也泛青，打结，打一个中国结，解开容易，一学就会，不学也会，近似于国人的本能。还可以用苎麻线、棉线。
也有用一片箬叶包成的粽子，小巧，年轻的母亲就这样讨了孩子欢喜。
如下的粽子里面掺了咸肉香肠，熬出的汤水浮着油星，已经无法润喉。上面扎了塑料丝，很多娃也解不开了。
第2篇：碎笔日记
碎笔日记
花开花落花去，人来人往离去。这世间太过迷茫，想要的得不到，得到的不珍惜....等到有些事物在你的身边离去，你才会发现它的好，等你想要再把它追回来时，它却在你的世界里不见了...
我想要得到一件东西，却一直都得不到。尽管我再怎么努力，却也遥不可及。我常常自己一个在默默地想，为什么我没有注意到?为什么让它在我身边悄悄离去?我很懊恼...
佛说众生皆平等，可佛为何却不在五行之中。老师常常教导我们每个人的身份都是平等的，可为什么还有贵贱高低之分?这世间没有什么真理，若果用太多时间去寻找，心会变得很累。
人们的心中都是觉得金钱是万能的，但是这种说法经常被打破。但是，我认为，你们是对的。金钱就是万能的。这时你可能会说金钱买不来时间，那你就错了。若你很着急去某个很远的地方，你是要步行，还是乘坐飞机去呢?你一定很选择飞机，因为它快，可以节约时间。可是，你认为天上会掉免费的飞机票么?不会吧，你需要金钱来买，若你没有你只能步行，这回消耗你太多的时间....
你也可能说金钱买不来幸福，但是你又错了。你可以这样思考：人一定会经过生老病死的一个过程，若你得某种疾病，却无钱治疗，你的.生命就会提前结束，你的亲人会沉浸在失去亲人的痛苦之中。若你有钱，你便可以接受更好的治疗，过上富裕充足的生活。不会担心明天吃什么?
这一切只是我的个人思想，若觉得不对，就当个玩笑来看。若觉得正确，心里记着便是....
第3篇：碎笔日记
花开花落花去，人来人往离去。这世间太过迷茫，想要的得不到，得到的不珍惜....等到有些事物在你的身边离去，你才会发现它的好，等你想要再把它追回来时，它却在你的世界里不见了...我想要得到一件东西，却一直都得不到。尽管我再怎么努力，却也遥不可及。我常常自己一个在默默地想，为什么我没有注意到?为什么让它在我身边悄悄离去?我很懊恼...佛说众生皆平等，可佛为何却不在五行之中。老师常常教导我们每个人的身份都是平等的，可为什么还有贵贱高低之分?这世间没有什么真理，若果用太多时间去寻找，心会变得很累。
人们的心中都是觉得金钱是万能的，但是这种说法经常被打破。但是，我认为，你们是对的。金钱就是万能的。这时你可能会说金钱买不来时间，那你就错了。若你很着急去某个很远的地方，你是要步行，还是乘坐飞机去呢?你一定很选择飞机，因为它快，可以节约时间。可是，你认为天上会掉免费的飞机票么?不会吧，你需要金钱来买，若你没有你只能步行，这回消耗你太多的时间....你也可能说金钱买不来幸福，但是你又错了。你可以这样思考：人一
第4篇：稻田碎笔散文
稻田碎笔散文
前不久回家的日子正好赶上秋收。十一月的末尾仍处于秋收的时节，这在平常年份是不多见的。水稻的收割在南方农家中是比较普遍的现象，这跟米饭是南方人的主食是分不开的，同时也跟气候有关，毕竟并不是每一个地方都能种出水稻来。小时候的秋收，我常常参与，可随着年岁的渐长而外出的机会变多，秋收可以说成为了我的一种回忆，而且由于时间的间隔，对于秋收，小时候的经历与现在的感受是截然不同的。
小时候每到秋收时节，都是老一辈的亲人带我去稻田里劳动，其中的埋怨抑或不乐意往往表现地最突出，最重要的是去了大多帮不上什么忙，顶多是去凑热闹。抓米鸡（方言，米鸡是一种鸟，喜欢在稻田里用稻草筑窝繁衍后代，其形像鸡，小米鸡善跑，如孵化出来的小鸡，因喜吃大米，此名字大抵这样由来）成为了那时候孩子们的田间乐事。只要大人们的镰刀所向之处出现米鸡的窝，小孩子们就纷纷凑过来，若见到米鸡就在小米鸡后面追，大人们有时候也参与其中，此时稻田里也就热闹起来了，小孩在米鸡后面追，大人在小孩身后赶，小米鸡也聪明，都是往没收割的稻田里面钻，有些
第5篇：病隙碎笔
《病隙碎笔》读后感
谈到《病隙碎笔》，不得不谈史铁生，而他的作品《我与地坛》是我们最熟悉不过的。
史铁生是2010年12月31日去世的，临走前的那晚，他还奔忙于往返朝阳区宣武医院做血液透析的路上。如果他能早几年做肾移植手术，也许他的《病隙碎笔》会比我们现在看到的厚很多，也许他现在还会时常去地坛思索，与我们不期而遇。
想起史铁生生前说过，一旦自己病重，失去救治意义的时候就放弃，并把器官捐给需要的人。那晚他在做完血液透析回家的路上突发脑溢血后，他的家人立即将他送往朝阳区宣武医院，由于病情严重，医生无奈做出放弃手术的决定。但宣武医院竟然不具备器官移植手术的资质和设备，最后只能转运到中国武警总院，此时已是凌晨2点⋯⋯几经周折，他最终把生命传递给了一位天津的患者。他走的时候，是那么疲惫。面对残酷的现实，他却仍然以爱回报社会。
在写《病隙碎笔》的时候，他的尿毒症已经进入了晚期，每三天就要去医院做一次血液透析。如此状况下，我以为写出来的文章会细碎无比，没想到，虽然全书只由一篇篇简短的文章组成，却形散而神不散。跟
第6篇：病隙碎笔 经典语录
导语：我们都知道，对史铁生而言，《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记。在这个本书中，我们不难理解史铁生在书中所说的一句话：“生命本无意义，是‘我’使（自己的）生命获得了意义。”
“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
——史铁生《病隙碎笔》
生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
——史铁生《病隙碎笔》
所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
——史铁生《病隙碎笔》
人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表
第7篇：《病隙碎笔》读后感
《病隙碎笔》读后感
史铁生是当代中国最令人钦佩的作家之一。扶轮问路，便是他的一生，平淡又意味深长。他残缺的身体支撑着所有饱满的思想，再将自身的苦难写成光辉的追索。
而在他的众多文集中，我最爱《病隙碎笔》一本。
这本书创作之时，史铁生双肾功能已经衰竭，只能依靠血液透析存活。三天透析一次，只有第二天能强忍着痛楚与疲惫动笔。他一边与病魔斗争，一边在病痛的小小空隙里记录下自己平易而精辟的只言片语。
曾经在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界。而如今，予我这一切的人却已走远，魂归地坛。我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书写出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。
这并不是一本普通的散文集。它充满了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题。它来自一个苦难的人生，却凝聚着精神的明朗。
在书里，史铁生老师曾经笑说，生病是他的职业，业余写一点东西。他这一生，总是此病未去彼病又来，“铁生”二字必定是暗合了某种意思，让他一直活着。然而，读他的东西，从来感觉不到
第8篇：病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感
当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的病隙碎笔读后感，希望对大家有所帮助。
病隙碎笔读后感1
寒假期间，老师布置了作业，其中包括了要看书写读后感，我就去书店买了几本书，其中有一本就叫做《病隙碎笔》。
这《病隙碎笔》的作者就是史铁生，以前我从未听到过，直到学过了他的课文我才知到有这么一位身残志坚的文学家。
在刚开始读《病隙碎笔》的时候，我总觉得很拗口，很难令人理解，总觉得史铁生在天马行空的写一些怪怪的，令人听不懂的。但我也被作者那神奇的笔尖所征服，作者正在而立之年瘫痪，根本没有多少时间去接触世界，但却可以写出那么多事情，得出许多令人震惊的道理。
史铁生在生病中也领悟一种很现实的人生观： 生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他
