调笑令韦应物赏析
第1篇：《调笑令》韦应物赏析
《调笑令》韦应物赏析
导语：《调笑令·胡马》是唐代诗人韦应物的词作。这首词描绘了一幅草原骏马图。抒发一种迷茫人生，归宿何处的感情。此词赋物工致，气象开阔，笔意回环，清新而简练。下面是《调笑令》赏析。欢迎阅读。
调笑令
(唐)韦应物
胡马，胡马，
远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，
东望西望路迷。
迷路，迷路，
边草无穷日暮。
译文
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
注释
胡：古代对北方和西方各族的泛称。
燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。
跑：同“刨”。
嘶：马叫声。
赏析
这首小令清新、隽永，虽然只有短短三十二个字，却把一匹年青的骏马因失群而表现出的焦躁不安和迷惘、悲壮、忧虑的复杂情绪刻划得淋漓尽致。多少年来，一直受到人们的喜爱。
词的开头以“胡马，胡马”的叠语起唱，赞美之意盎然，能使人想象那名马的神情，为全词定下豪迈的基调。“胡马”是指产在西北地区的马，自汉代以来，西北地区所产的马匹一向被推崇为最骁腾精良，杜甫《房兵曹胡马》道：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。”“燕支山”在今甘肃山丹县境内，绵延于祁连山和龙首山之间，其附近的'大马营草原水草丰美，从汉代开始就是著名的皇家马场，也是古时边防要地。时值早春，青草初绿，残雪未消，而草滩上却是一派“牧马群嘶边草绿”（李益《塞下曲》）的壮丽景象。加上“远放”二字，更觉得这种景象辽远而又真切。
在一个迷茫、焦躁的午后，已经到了日暮时分，一匹年青的骏马可能是因为贪图玩耍和它的群对渐行渐远，最后终于迷失在茫茫的草原上。它抖鬃引颈而独嘶，大约是呼唤远去的伙伴；它焦灼地踱来踱去，四蹄刨起沙和雪，显得彷徨不安；它东张西望，一时却又辨不清来路。“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”短短几个字就把迷路的骏马刻划得如此细致入微、活灵活现，一幅焦躁不安却有憨态可掬的骏马形象跃然纸上。
词的最后两句，“迷路，迷路”，是“路迷”二字倒转重叠，转应咏叹，颇得顿挫之妙。不仅是说马，而且满足对大草原的惊叹赞美，正是在这样充分酝酿之后，推出最后壮阔的景语：“边草无穷日暮。”此句点出时间，与前面的写景融成一片：远山、落照、沙雪、边草……，其间回荡着独马的嘶鸣，境界阒寂而苍凉，豪迈而壮丽。从意境说，此词与一般咏马之作不同，它不拘于马的描写，而意在草原风光；表面只咏物写景，却处处含蕴着饱满的激情。其语言清新，气象旷大，风格质朴，大有《敕勒歌》的气势与韵味。
阅读练习
1、全诗无“怨”，却句句有“怨”情，请概括具体内容。（6分）
2、简要赏析“迷路，迷路，边草无穷日暮”的表达效果。（5分）
参考答案
1、（6分）第一句怨生活之地远，第二句怨景色单调，第二句怨孤独无伴，第三句怨时间长地域广古代诗歌
2、（5分）用反复，顶真（针）手法（1分），写出了马“迷路”的苦闷孤独（1分）；含蓄曲折地表现了马的情绪，即戍边战士的情思（1分），戍卒从内地被遣放到边疆的感受、征戍生活的艰苦和思亲盼归的心绪（1分），轻松的笔调表现深刻的主题，平浅的语言有着丰富的内涵，淡笔勾勒的画面浸润着浓郁的感情（言近旨远，含蓄蕴藉）（1分），写出了诗人对马（戍卒或戍边将士）遭遇的同情和对统治者的不满。
第2篇：调笑令韦应物赏析
调笑令韦应物赏析
好的诗词就总是有独到的见解，我们看看下面的调笑令韦应物赏析吧！
调笑令·胡马
唐代：韦应物
胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。
鉴赏
这首小令运用象征的手法，表现离乡远戍的士卒的孤独和惆怅。作者以清晰的线条，单纯的色调，描绘了边地辽阔的草原风光，和徬徨在这奇异雄壮的大自然中的胡马的形象。
语言浅直而意蕴深曲。燕支山，即焉支山，位于甘肃省永昌县西，古长城附近。唐代此地与东突厥接壤，是边境。这是此词所涉及的'地理环境。从词中首先可看到燕支山下的四季风光。
春，风沙扑面；
冬，大雪盖地；
夏，绿草如茵；
秋，天高云淡。胡马就活动在这样的背景中。
作者描写了一天中马的生活，它是在与风雪搏斗和期望中度过的。词的末句摄下的是，在桔黄的浑圆的落日渐渐沉没到地平线下，暮蔼笼罩大地那最易引起乡思离愁的时刻，胡马在天边的草原上的孤寂形象。仿佛它在为岁月有限与草原无限的对比而怅惘。在对景物的描写中处处交织着胡马的情绪。
词作写了边地风光而并非主旨。在对马的拟人化的描写中，揭示了它的象征意义。
“远放燕支山下”，“放”字已说明胡马非野马。“放”前着一“远”字，令人遐想。“远放”既给人以辽远的空间感，又使人见出“胡马”并非胡地之马，而是被远远地放到接近胡地的马。这时已使人感到马的象征性。但从进一步的描写中，象征意义就明显得不容置疑了。
一般说来，放马时间是在夏天水草肥美，没有战事或农闲的时候，目的是节省草料，并使马吃到鲜草而肥壮。
而“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”，又写这匹马在风沙中、在大雪中迷失道路，不停地奔波，孤独地嘶鸣，惶惑不安地四处张望，寻找着、呼唤着伴侣。仔细揣摩，就会发现其中有两点矛盾：
一，“放”马不会在风雪中；
二，既然“放”马，马必有主人，不会迷路。产生这些矛盾不能归结于艺术高于生活，是因为作者把马当作人来写。如果将马看作是戍卒的象征，就合情合理了。“迷路”是戍卒的感觉，与“何处是归程？长亭更短亭”意近，而春秋代序，年复一年，在塞外无边风沙中长期戍守正是戍边战士的生活。
此词用准确精炼的词语，含蓄曲折地表现了马的情绪，即戍边战士的情思。“远放”、“独嘶”、“无穷”这三个词都有一定的相对性，远对近，独对偶，无穷对有尽。
正是这种相对性的张力表现了戍卒在此种情境中对彼种情境的向往。即戍卒从内地被遣放到边疆的感受、征戍生活的艰苦和思亲盼归的心绪。轻松的笔调表现深刻的主题，平浅的语言有着丰富的内涵，淡笔勾勒的画面浸润着浓郁的感情。
第3篇：诗词调笑令韦应物赏析
诗词调笑令韦应物赏析
《调笑令·河汉》是中唐韦应物的一首词，这首词写别后相思之深，相逢无望之恨。以下是小编整理的诗词调笑令韦应物赏析，欢迎阅读！
【原文】
调笑令
作者：韦应物
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
调笑令主题思想：
此诗写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧。
翻译：
有一匹胡马，被远放在燕支山下，它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
字词解释：
胡：古代对北方和西方各族的泛称。
燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。
跑：同“刨”。
嘶：马叫声。
赏析：
这首小令运用象征的手法，表现离乡远戍的士卒的孤独和惆怅。作者以清晰的线条，单纯的色调，描绘了边地辽阔的草原风光，和徬徨在这奇异雄壮的大自然中的胡马的形象。语言浅直而意蕴深曲，燕支山，即焉支山，位于甘肃省永昌县西，古长城附近。唐代此地与东突厥接壤，是边境。这是此词所涉及的地理环境。从词中首先可看到燕
第4篇：韦应物调笑令河汉赏析
韦应物调笑令河汉赏析
《调笑令·河汉》是中唐韦应物的一首词，这首词写别后相思之深，相逢无望之恨。为大家分享了调笑令河汉的赏析，一起来看看吧！
调笑令·河汉
唐代：韦应物
河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。愁人起望相思，塞北江南别离。离别，离别，河汉虽同路绝
赏析
这首词在写法上，层层递进、步步加深地表达相思之情；从时空统一上来渲染绵绵离恨。
全词可分三层。“河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。”是第一层。这一层，作者用简洁清丽的词句，描绘了一幅秋夜河汉图。天，深湛，渺远；繁星，清冷、光亮，像无数盏悬挂在秋城上空的灯。星河，无边无际，思绪，飞向远方。这一层为写相思渲染凄清的气氛。“愁人起望相思，塞北江南别离，”这又是一幅图画，是词的第二层。在这清冷寂静的拂晓，“愁人”披衣下床，仰望天空，思念着远别的亲人。“相思”是这首词的中心。“起望”说明秋城河汉图是“愁人”眼中景。“情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《月夜怀远》），这一夜她辗转反侧，因无法入睡，才起望相思，望到星河漫漫，让人猜到感觉中的长夜漫漫。这起望相思的情景又让人联想
第5篇：《调笑令》韦应物
《调笑令》韦应物
《调笑令》，词牌名，又名《古调笑》、《宫中调笑》、《调啸词》、《转应曲》、《三台令》等。《乐苑》入“双调”。源自中唐，《乐府诗集》载，中唐时《三台调笑》等六词，即所谓《中唐六调》;本是六言乐府诗，后乃演为长短句之词。部分文献称它为拗体之滥觞(起源)。
本调个别处有破格，但均不失吟咏和谐，可谓是有格而不拘泥的典范。词格本身是为了吟咏上的和谐，若有利于整体和谐，稍有破格，则也未尝不可。
白居易《代书诗一百韵寄微之》：“打嫌《调笑》易，饮讶《卷波》迟。”自注：“抛打曲有《调笑令》，饮酒曲有《卷白波》。”三十二字，四仄韵，两平韵，两叠韵。
平仄韵递转，难在平韵再转仄韵时，二言叠句必须用上六言的.最后两字倒转为之，所以又名《转应曲》。唐词格式全同，惟句中平仄颇多出入。北宋以后，多用不转韵格，三十八字，七仄韵，联章成“转踏”，藉以演唱故事。
调笑令·胡马
唐代 韦应物
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
翻译
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它
