《雷电颂》教学设计教案教学设计

2024-01-09 07:12:41 精品范文下载本文

第1篇：雷电颂教案教学设计

《雷电颂》实用教案

创意说明：《雷电颂》是屈原歌颂雷电、怒斥神鬼的内心独白，突现了屈原的伟大情怀。在说“说--读--议--诵”的教学环节中，引领学生走进人物心里、理解作品内蕴的深刻思想感情。

教学步骤：

一．说--展示收集成果。

1．说作者及写作背景。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

2．说主人公。

屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日--“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

二．读--分析人物形象。

1．听课文录音，仔细揣摩语气、语调、语速。学生谈感受：屈原的独白时而高亢，时而低缓，语言铿锵有力，令听者荡气回肠。

2．假设自己就是屈原，自由朗读全文，理清结构层次。

第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

1．跳读精思。

本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

三．议--赏析写作特点。

学生归纳文章写作特点。

1．丰富的象征--使作者难以言明的思想感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

2．多样的修辞--运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

3、奇特的想象--想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。作者进行大胆的艺术构思，展开神气的想象，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征的艺术手法，让屈原和宇宙间伟大的自然力急风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境地。使诗人具有了毁灭诸神、摧毁一切黑暗的力量。

四．诵--体会思想感情。

1．诵前准备。

补充“雷电颂”的时间、地点和当时的自然环境：时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的最黑暗时候。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势和令人窒息的气氛。自然景象是雷电交加，狂风大作。

补充舞台说明的作用。舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为演员的表演提供造型，也为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。

2．抒情式告白。

我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。诵读要让人感觉到屈原的满腔愤怒，即刻就要喷涌而出!

[备选创意]

创意说明：读--体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动。析--品味语言的抒情效果，理解作品内涵的深刻的思想内涵。比--理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。演--体会作品第雄伟气氛和深厚的抒情意味。

教学步骤：

一．读。

今天，我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮--《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。

1．学生听读，理解剧情。

《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

2、学生自由读课文，体察屈原的内心世界。

面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自

3、学生以精炼概括的语句，谈出自己的诵读感受。

二．析。

1．文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？

2．抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

三．比。

与以前我们学过的郭沫若诗歌《天上街市》《静夜》相比，《雷电颂》的抒情方式有什么特点？

四．表演。

1．了解剧本。

2．学生借助道具，结合对人物形象的理解，表演。

第2篇：雷电颂教案教学设计

深圳市南山外国语学校张瑾

教学目标：

知识目标

1．初步了解戏剧文学的特点一-剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

能力目标培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

1，指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

2，品味语言，理解语言中所包孕的深意。

情感目标理解并走进屈原的内心世界。

教学方法：1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

教学时数：两课时

教学步骤：

一、课前准备──预习

提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。

二、导入新课

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。

三、整体感知

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

四、研习课文

1．学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2．小组交流、讨论品读感受。

3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

五、欣赏品味

全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

六、小结

通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。

七、课后语文实践活动

课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖。

(《试教通讯》2003.4)

第3篇：雷电颂教案教学设计

课题雷电颂课型预习自学课

课时两课时（1）授课

素质教育目标知识与能力目标 1．理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语；

2．了解戏剧文学的特点；

过程与方法目标

3．诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动；

情感与价值目标 4．理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

重点目标1、3 难点目标3

教学准备指导学生利用书籍，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。

教学过程教学内容活动形式

一、导入新课

“节分端午自谁言，万古传言为屈原。堪笑楚江空渺渺，一能洗得直臣冤了。”（唐文秀《端午》）同学们，每年阴历的五月初五是我国传统的端午节，流传久远的龙舟竞渡、吃粽子的习俗，据说是为了纪念抱石投汨罗江而死的爱国诗人屈原。那么，是怎样的遭遇让诗人作出这样的抉择呢？今天，让我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮--《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。

二、预习自学

（一）掌握字词

睥睨（pìnì）：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

伫（zhù）立

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第4篇：雷电颂教案教学设计

郭沫若

教学目的

1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。