《这个世界会好吗》读后感
第1篇：《这个世界会好吗》读后感
《这个世界会好吗》读后感
有太久，没有安静地坐下来，认真地吃一顿饭；不是戴着耳机，就是盯着电视，一刻也容不下平静。
有太久，没有好好地坐下来，认真地读一本书；不是拿着手机，就是玩着平板，时事新闻与碎片朋友圈霸占着视线，消耗着时间。
有太久，没有安静地坐下来，认真地面对自己，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？仿佛一直忙忙碌碌，早出晚归，勤勤恳恳，尽职尽责。然而内心深处却有一个声音在问：为什么我感受不到快乐？
年少时，在田野里放风筝，和伙伴们比谁放得高，放得远，放得稳；那时我是快乐的。春日里，和同学结伴出游，观花赏柳，爬山涉水；那时我是愉悦的。恋爱时，花前月下，耳鬓厮磨，不管何时何地，恋人在身边，看得见，触得到，就是踏实幸福的。
可是现在，即将毕业，即将走入社会，即将以一个成人的姿态去独当一面，扛起起肩头的担子时，焦虑和不安却将快乐狠狠地压在最底下。我要去哪个行业？从事什么职业？所得的报酬能否给家人和自己带来好的生活质量？尚且身无分文，尚未站稳脚跟，我该何去何从？我快乐吗？我不快乐。
迷茫之际，在徐老师的推荐下读了《这个世界会好吗》这本书。书中以访谈形式记录了梁漱溟先生晚年的口述内容，平易近人又饱含哲理的对话，让我深受启发。梁漱溟先生是现代新儒家的早期代表人物之一，他说“儒家既然离不开人生，它不像小乘佛法要涅槃寂静，要出世，儒家不要那个样子，儒家就是要在人世间活动。儒家就是要像我们这样做一个完全真的人，它不要做神，它就是跟我们一样，穿衣吃饭，饮食男女，它就是这样。八个字，‘廓然大公，物来顺应’，这八个字就是儒家。
”读完掩卷，不由深思。少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。年轻时候的烦恼，恐怕多数是因为读书太少，而想得太多。廓然大公，物来顺应，到底是大师的境界。
早春，早晨，朝阳送晴，春风拂面。我在阳光下苏醒，找寻失落的快乐。
在通往自习教室的小路旁，有几位老人，弯着腰，拿着镰刀或小锄，熟练地将一些“草”从草坪中挑拣出来放在一边。从其脚边已经堆起来的“小草堆”可以看出他们已经在这里劳动了有一会儿了。
我走近的时候发现，原来那些并不是所谓的杂草，而是蒲公英，民间常叫做黄花苗，洗净了熬汤喝，在春天是解毒败火的良药。他们有的自带小凳，低低地坐在草坪上，想是体力不行，毕竟上了年纪，但仍然只稍歇一歇，就又低头去寻那蒲公英了。有的体力稍好一些，则随意蹲在那里，这一处没有了，再挪至下一处继续找寻；只轻轻一挖，蒲公英就离开了那片杂草，到了属于它的那一小堆中去了。我从他们中间用石条铺成的小路上穿行而过，却并没有驻足。这样淳朴的画面只需欣赏，却不应被打扰。自然会给予你生存所需的一切，水，空气，土壤，食物，你需要做的仅仅只是回归自然，回归自我。
我想，此刻他们是快乐的。虽然已经年过六旬或者七旬，但他们仍然有着健朗的身体，在这里，用那饱经岁月沧桑的双手，与自然，与大地进行着最为质朴的交流。读了很多书，走了很多路，我们寻寻觅觅的生活又是什么？迷茫，彷徨，纠结，挣扎，青春的路上我们跌跌撞撞，不知道最终要走向何方。也许此刻，眼前的几位老人已经给出了最鲜活的答案。
我背着书包从老人旁边走过，脑海中想象着将来的某一天在实现完全的财务自由之后，我拥有了一所不大不小的房子，有一个小小的.院子。栽一些花花草草，种一些蔬菜瓜果，养一些小鸡小鸭，驯一匹矫健白马。和爱人一起下厨做饭，一起品茶对弈。枕在他的膝上看书，为他写两首歪诗。周末牵马去湖边散步，晚上听他讲陈年故事。春暖花开的日子，背上行囊，一起出门，访阅名山大川，看这花花世界。
这样的日子无疑是快乐的，幸福的。然而在这美好的愿景实现之前，我还有一些路要走。也许这个过程没有那么快乐，没有那么轻松，但在所有的努力结出果实之前，我只能继续。廓然大公，物来顺应。跳不过去的时光，那就拿来奋斗。
已经到了自习室，桌面上还摊开着昨日未读完的《投资的头号法则》。我重新坐下来，心里很平静。想要实现财务自由，先从学习理财开始。读书，做事，不急不躁。跳不过去的时光，那就拿来奋斗！
第2篇：《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感
《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感
全书29万余字，内容为梁漱溟先生与外国学者的对话，采访录音整理而成，梁漱溟先生虽然年世已高，但仍然精神奕奕、思维敏捷睿智，梁漱溟先生一生与中国的历史紧密相连，多与决定中国命运的政治高层来往，比如与毛泽东多次谈话，认识、相识的中国先进人物也很多，李大钊、陈独秀、康有为、梁启超、胡适、冯友兰等等，《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感。梁漱溟先生被外国学者称为中国最后一个儒者，他自己却自称一生得力于佛学，他是一位出名的社会活动家，奔走于国共两党之间，力争为中国找到一条更好的道路，这本书给我感触最深的地方是梁漱溟先生对西方文化、中国文化、印度文化的认识以及社会 发展的规律非常深刻，梁漱溟先生认为人类社会会走过三个阶段；一是人对物质世界的追求和征服阶段，这个阶段排第一的文化价值应该是西方的文化价值，人与物质世界的关系即了解物质世界，利用物质世界，征服物质世界；当物质基本满足之后，人类社会开始更加关注人与人之间的关系，而中国文化，特别是占主导地位的儒家思想就是关注人文、人伦的，此时中华文明成为世界的主要价值取向，由此可观，中华文明的伟大复兴是符合人类社会发展规律的，是人类社会发展到一定阶段的必然结果，再经过一段很长时间的发展之后，人与人之间的关系，人与人之间的问题基本得到解决之后，人类社会开始关注人类的一些终极问题，人为什么活着，人活着的意义，人与宇宙的关系，而印度文化恰好是思考、解答这些问题的文化，此时印度文明开始崛起，成为人类社会的主要价值观，读后感《《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感》。这样一种思想、想法是第一次了解，而且比较客观，给了我看人类社会发展的进程一种清晰脉络，有一种非常深远博大的感觉。
第3篇：读《这个世界会好吗》心得体会
读《这个世界会好吗》心得体会
这个世界会好吗？我相信这个世界会一天一天往好里去的。
--题记
100多年前的北京那时叫北平。一天，四位志趣相同的青年到酒楼吃螃蟹喝黄酒，谈天说地。其中有一位就提议我们以后就不要以大哥二哥相称，这样太俗。不如以每位人的短处标出一字作为相呼之名，以资警惕。大家齐声赞同，于是四名少年分别得名，懦暴堕傲。这位天性狂傲的梁姓少年叫梁漱溟。梁先生是现代中国著名思想家和社会活动家，他的一生发表了大量有影响的作品，主要有：《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设论文集》等。中国共产党十一届三中全会以后，他还参与创办中国文化书院并亲自为学员授课、答疑，接待来访的国际著名学者。梁先生为弘扬民族文化，扩展中外文化交流，贡献了毕生的精力。
《这个世界会好吗》这本书是梁漱溟先生晚年的诘问，是根据美国芝加哥大学教授艾凯在上个世纪八十年代与梁先生进行十余次交谈的谈话录音整理而出版的。谈话中，梁氏论述了儒家，佛家，道家文化特点及代表人物，涉及诸多的政治文化名人（李大钊、冯友兰、毛泽东等）
第4篇：读《这个世界会好吗》有感
找寻失落的快乐
——读《这个世界会好吗》有感
王者
有太久，没有安静地坐下来，认真地吃一顿饭；不是戴着耳机，就是盯着电视，一刻也容不下平静。
有太久，没有好好地坐下来，认真地读一本书；不是拿着手机，就是玩着平板，时事新闻与碎片朋友圈霸占着视线，消耗着时间。
有太久，没有安静地坐下来，认真地面对自己，我是谁？我从哪里来？要到哪里去？仿佛一直忙忙碌碌，早出晚归，勤勤恳恳，尽职尽责。然而内心深处却有一个声音在问：为什么我感受不到快乐？
年少时，在田野里放风筝，和伙伴们比谁放得高，放得远，放得稳；那时我是快乐的。春日里，和同学结伴出游，观花赏柳，爬山涉水；那时我是愉悦的。恋爱时，花前月下，耳鬓厮磨，不管何时何地，恋人在身边，看得见，触得到，就是踏实幸福的。
可是现在，即将毕业，即将走入社会，即将以一个成人的姿态去独当一面，扛起起肩头的担子时，焦虑和不安却将快乐狠狠地压在最底下。我要去哪个行业？从事什么职业？所得的报酬能否给家人和自己带来好的生活质量？尚且身无分文，尚未站稳脚跟，我该何去何从？我快乐吗？我不快乐。
第5篇：《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感400字
《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感400字
全书29万余字，内容为梁漱溟先生与外国学者的对话，采访录音整理而成，梁漱溟先生虽然年世已高，但仍然精神奕奕、思维敏捷睿智，梁漱溟先生一生与中国的历史紧密相连，多与决定中国命运的政治高层来往，比如与毛泽东多次谈话，认识、相识的中国先进人物也很多，李大钊、陈独秀、康有为、梁启超、胡适、冯友兰等等，《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感。
梁漱溟先生被外国学者称为中国最后一个儒者，他自己却自称一生得力于佛学，他是一位出名的社会活动家，奔走于国共两党之间，力争为中国找到一条更好的道路，这本书给我感触最深的.地方是梁漱溟先生对西方文化、中国文化、印度文化的认识以及社会 发展的规律非常深刻，梁漱溟先生认为人类社会会走过三个阶段；一是人对物质世界的追求和征服阶段，这个阶段排第一的文化价值应该是西方的文化价值，人与物质世界的关系即了解物质世界，利用物质世界，征服物质世界；当物质基本满足之后，人类社会开始更加关注人与人之间的关系，而中国文化，特别是占主导地位的儒家思想
第6篇：《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感400字
全书29万余字，内容为梁漱溟先生与外国学者的对话，采访录音整理而成，梁漱溟先生虽然年世已高，但仍然精神奕奕、思维敏捷睿智，梁漱溟先生一生与中国的历史紧密相连，多与决定中国命运的政治高层来往，比如与毛泽东多次谈话，认识、相识的中国先进人物也很多，李大钊、陈独秀、康有为、梁启超、胡适、冯友兰等等，《这个世界会好吗》梁漱溟访谈录读后感。
梁漱溟先生被外国学者称为中国最后一个儒者，他自己却自称一生得力于佛学，他是一位出名的社会活动家，奔走于国共两党之间，力争为中国找到一条更好的道路，这本书给我感触最深的地方是梁漱溟先生对西方文化、中国文化、印度文化的认识以及社会 发展的规律非常深刻，梁漱溟先生认为人类社会会走过三个阶段；一是人对物质世界的追求和征服阶段，这个阶段排第一的文化价值应该是西方的文化价值，人与物质世界的关系即了解物质世界，利用物质世界，征服物质世界；当物质基本满足之后，人类社会开始更加关注人与人之间的关系，而中国文化，特别是占主导地位的儒家思想就是关注人文、人伦的，此时中华文明成为世界的主
第7篇：世界会好吗作文
世界会好吗作文
别小天站在阳台上，点起一支烟，理着繁乱的思绪。
“别”这姓氏并不常见，从小就饱受这姓氏的折磨。“老鳖”的外号伴他走过了童年，少年，直到现在。懦弱的他甚至为这个打过架。或许是伴随着年龄的增长，他觉得这个“老鳖”的外号有时也表达了一种亲切。总之，他给了自己一个说法。
春天微冷的风和静谧的夜色让喧嚣的心平静了一些，随之浮上来的不只是月亮，还有忧伤。
一个月前，别小天觉得他干了件大事。他向一个女孩表白了。女孩很漂亮，但所有人都没注意到，因为她的美貌深深地藏匿在一米九的个头里。仿佛不去触碰，她将永远波澜不惊。
别小天想，她呼吸的空气也要比常人清新得多吧。也许，这就是他喜欢她的原因。但是仰望着表白之后，女孩再没有理他。她高傲地从一米七五的别小天身边走过，凭借她那能呼吸到另一种空气的身高，无视一个人是多么风轻云淡。
他抬起头，长长地吐出一口烟，仰望着夜空。猎户座清晰地印在那儿。月的光辉洒在别小天的白衬衣上，泛起微微银光。他想，夏天就要到了，多么令人兴奋的季节呀！它的热烈能驱走一切忧伤。
别小天想起了小
