李商隐《西亭》全诗赏析
第1篇：李商隐《西亭》全诗赏析
李商隐《西亭》全诗赏析
李商隐(约813年—约858年)，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，汉族人，原籍怀州河内(今河南沁阳)[1] ，祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)，唐文宗开成二年(837年)进士，当过秘书省校书郎、弘农尉。
李商隐由于被卷入“牛李党争”的政治旋涡，备受排挤，一生困顿不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载，李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的`清化北山下。
唐代诗人，晚唐乃至整个唐代，李商隐是为数不多的刻意追求诗美的作者。李商隐擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
西亭
作者：李商隐
此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟。
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。
此为悼念亡妻之作。西亭：洛阳崇让宅是王茂元旧居，有东亭、西亭。据此知诗当作于洛阳。冯《谱》大中五年(851)：“商隐妻王氏卒于是年”。刘、余《集解》：“王氏卒于春末夏初。其赴梓在秋冬之交。……义山赴梓前曾至洛中，……料理琐事然后远赴剑外”。刘、余定此诗为此次在洛(大中五年秋)所作。此诗风格在义山诗中较特殊，纪昀《玉溪生诗说》云：“此又病于直而浅。”纪说可商，直而浅未必是病。此诗不用典故，而丧妻之后的孤独凄凉之情，可想可感，是真情流露之作。
第2篇：李商隐诗《西溪》赏析
李商隐诗《西溪》赏析
《西溪》李商隐
怅望西溪水，潺湲奈尔何。不惊春物少，只觉夕阳多。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。
四川通志：西溪在潼川府西门外。 北宋重和元年(1118)改剑南东川节度为潼川府。 剑南东川节度。本梓州。 大中五年公元851年，柳仲郢为梓州刺史，东川节度使。同年李商隐入梓幕为节度书记。 柳仲郢曾和此诗，李商隐为此致信感谢：某前因假日，初次西溪，既惜斜阳，聊裁短什，盖以徘徊胜景，顾慕佳辰，为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。。。 芳草美人托喻才志之士虽有才志之美却被放逐。由此李商隐委婉又明确道出这首诗所要表达的内涵。
怅望西溪水，潺湲奈尔何。
惆怅的凝望着西溪流水，为何你呜咽着缓缓向前一去不回真让人无可奈何!
李商隐出城门来到郊外，西溪之水远远映入眼帘，引起李商隐无限的惆怅。每个人对看到景物都 会有自己的感受，不同的人由于各自多方原因感受都会不一样。为什么李商隐会是惆怅的凝望?读诗过程其实是走向诗人心灵深处的旅程，唯有走进诗人人心灵深处 你才会真正理解他敬重他爱惜他，与他声息相通知己相待，那么他的内在的幽微美好才会流淌到你的身上。首先问何为惆怅?一般解释为失意而伤感，这只是泛泛解 释虽然很对但并没有揭示出更为本质深层含义，叶嘉莹先生认为这一语词意思是一个人在精神上的彷徨追寻而无所依托感觉，个人以为这才是最恰当的解释。古时候 女子依托是男子，而才志之士身心所要奉献是代表国家的朝廷或君王，因为治国平天下必须依附在君王之下才能实现这一个抱负。李商隐饱读诗书才华出众且热切关 注国事对苦难深重的黎明百姓满怀悲悯之心，对晚唐时政有挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的夙愿，可是一直未能入朝班展才华圆抱负，只能随人幕府漂泊江湖。理想失 落的苦闷，身世飘荡的无奈，朝政昏乱对人世间造成苦难的悲愤汇聚成李商隐无限的惆怅。“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。”没有功名的李商隐在新春到来万 物复苏时节惆怅躺卧着百无意趣，门庭寂寥而落寞一生多半在志意挫伤中虚度年华。
当李商隐以如此惆怅情怀凝望西溪之水，西溪之水又让李商隐产生怎样感受呢?是李商隐的怅望 让西溪水使李商隐有了别样的感受，还是西溪水的流淌引起李商隐的惆怅。一般说这是一首以西溪水起“兴”的诗。但是西溪水引发李商隐惆怅同时西溪水被李商隐 赋予了丰厚意蕴，因此西溪水于李商隐不是单纯的兴，而是一种互动的关联也就是所谓兴而比。
潺湲，主要有二种意思，1. 水慢慢流动的样子。
出处：《楚辞.九歌.湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”
李商隐在诗中用词是非常讲究，从这一解释可以看到，“怅望”之“望”对“潺湲”是多么贴切。远望才见物行的缓慢，没有这样出处李商隐用词也是很恰当。
2. 形容流泪的样子。这其实是前一种意思的引申。
出处：《楚辞.九歌.湘君》：“横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。”
哭泣的泪水不停地慢慢滑落，因为心深处思念着君王而充满缠绵的哀怨。
有限的生命无限的时间，时间带着生命一味向前渐渐衰老直到死亡，生命没有回程票，就像流水 缓缓逝去，西哲赫拉克利特名言“人不能两次走进同一条河流”。时间于无形中将一切有形之物归于无形这是时间潜在巨大力量。“浩浩阴阳移，年命如朝露。”在 这一力量推动下生命又是如此的短暂。“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。”一个有才华有理想有追求的志士在时间催迫之下来到迟暮之年，可是依然功业无成漂 荡四海，想到走过的生命中不论年少“青草妒春袍”时的意气风发，还是屡试落第“不知孤鸿向何处”的哀伤，或是“走马兰台类转蓬”的无奈一切都犹如被这流水 带向空茫无际的天地中。那缓缓的流水发出的呜咽之声似乎有谁在轻轻的缀泣，为那凌云万丈才的虚掷，为那一生襟抱的零落!
不惊春物少，只觉夕阳多。
不为春物越来越少而惊叹，只觉夕阳中的晚霞布满苍穹。
已是暮春时节，东风无力，百花凋残，春蚕作茧，芳丝吐尽。游丝不见，柳絮飞绝。惹动青春思 绪的万般春色悄然归去我已不再叹息。春物的'灿烂曾经勾起我青春时对理想投注深切热情，随时光流逝感受到只有“芳根中断香心死”。也曾经“欲就麻姑买沧 海”，得到只有“一杯春露冷如冰”。我愿追随麻姑买回那以往美好的天地人间，唐朝那有过的盛世，可是我得到只有一杯初春时冰冷的露水。李商隐广远理想一再 被为现实党争或猜忌而破碎，“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。”青春不在年华老去，春物消逝我已坦然只是觉得满目夕阳虽然无限美好毕竟已是黄昏。尽管如 此可我还是能欣赏人世间万物美好与对美好的祝愿。这两句是从内在意蕴来说，“不惊春物少”承接是“潺湲奈尔何”， “只觉夕阳多”正是开启以下两句。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。
春色染绿的柳条在风中是这般娇艳这般婀娜多姿，柔顺纤长的茑萝在夕阳中闪烁着温暖的光影。
第3篇：《天涯》李商隐全诗赏析
《天涯》李商隐全诗赏析
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值颇高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。下面是小编整理的《天涯》李商隐全诗赏析，欢迎大家分享。
天涯
春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
【天涯注释】
⑴天涯：此处泛指家乡以外的极远之地。
⑵天涯：此处特指具体的天边。斜：古音读xiá，今音读xié。可以读古音，也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
⑶莺啼：莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词：“燕语莺啼人乍还。却恨西园，依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
⑷最高花：树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
【天涯白话译文】
繁花似锦的春天独在天涯，天涯的红日又在渐渐西斜。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
【天涯创作背景】
此诗冯浩《玉溪生年谱》编于大中九年(855年)，当时李商隐在梓州柳仲郢幕府。张采田《玉溪生年谱会笺》编在大中五年(851年)，当时李商隐在徐州卢弘止幕府，并云：“‘春
第4篇：李商隐《曲江》全诗赏析
李商隐《曲江》全诗赏析
曲 江
李商隐
望断平时翠辇过， 空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色， 玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤， 老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折， 若比伤春意未多。
译文：
不见平时皇帝幸会曲江的盛况，如今只能在半夜听到冤魂怨鬼的歌哭。昔日宫妃陪同皇帝出游的热闹场景一去不复返，如今曲江流水依旧分波于玉殿。甘露之变，朝臣如陆机之遇害;国祚衰颓，我亦有索靖暮年之叹也。时局变化令人心摧，可是唐王朝的春天一去不返，更令人痛心。
题解：
曲江，又称曲江池，在长安东南郊，是唐代长安最大的风景名胜区。唐玄宗开元年间，这里非常繁华。安史之乱后，曲江荒废了。唐文宗想恢复盛唐时期的升平之状，于是在大和九年(835)二月重修曲江。十月，在这里赐宴百官。十一月，发生“甘露之变”，曲江的重修工作就此停止了。
唐文宗之时，宦官专权，他对此深恶痛绝，决心依靠宰相李训、凤翔节度使郑注等铲除宦官势力。十一月的一天，李训谎称一棵石榴树上夜降甘露，是吉祥的预兆，企图在宦官仇士良等前往观看时，将其诛杀。不料事败，仇士良挟持文宗，李、
第5篇：李商隐《咏史》全诗赏析
李商隐《咏史》全诗赏析
《咏史》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句，全诗描写了一幅饱经六朝兴废的湖山图画，表达了诗人无穷的感慨与讽刺意味。
咏 史
李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
赏析：
咏史，名为咏史，实为咏怀。李商隐通过借古喻今的手法借题寄慨，发表了对社会、政治的一些见解。在抒发诗人自己怀才不遇的愤懑之情的同时，作者也表达了诗人强烈的爱国主义思想。
这首诗是唐朝著名诗人李商隐众多咏史诗中最著名一篇佳作。
李商隐(约812年或813年—约858年)，晚唐著名诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳(今河南荥阳市)。因处于牛李党争的夹缝之中，在政治上，终其一生很不得志。但正是这种不平凡的经历，使其诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗
