读《生命的诗篇》有感
第1篇：读《生命的诗篇》有感
读《生命的诗篇》有感
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的读《生命的诗篇》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《生命的诗篇》有感1
在平坦的绿茵场上，一位金发碧眼的少年向人们微笑着。但令人惊愕的是，他用双臂撑着地面————他没有腿！这就是纪实小说《生命的诗篇》的封面。
第一次看到这殷红的封面时，我真的不敢相信自已的双眼。我用微微颤抖的手翻开扉页，一行小字映入眼帘：“不依赖别人才是真正的自由！”
书页一张张的翻过去，我低头看着，完全被书中的情节吸引住了。文中的主人公肯尼是比我小的人，一位10岁的美国少年。他的出生时不幸的，两次手术后，刚满1周岁的肯尼便失去了腹以下的身体，成了“半个人”。但小肯尼勇敢的活了下来，他以手代腿，和正常小孩一起玩闹嬉闹。小镇上从没有人轻视他，大家都很爱他，这个小生命在人间快活地生存了下来。
我掩卷沉思。肯尼矮小的身影在我眼前晃动，他一步一步，两只手艰难交替前行。那身影越来越高大，矗立在天宇之间。不知何时，两滴眼泪地在我的眼镜上，镜片模糊了。透过泪帘，我又隐约看到了扉页上那行小字——“不依赖别人才是真正的自由！"他是那样的清晰。是的，肯尼从小不依赖别人而生存，从不把自己当成残疾人，他热情活泼，追求生活，它是人生道路上的强者！他活下来了，带着自信的微笑活下来了！想到这里，我的心被一股巨大的力量震撼，仿佛肯你就在我身旁。
慢慢地，我从书中抬起头来，心中的激情仍在荡漾，我的脑海中出现了许多问号：除了肯尼自身的毅力还有什么力量能使他坚强的活下来？我们许多四肢健全，头脑发达的健康人为什么竟会常常厌世轻生————答案就在我身边。肯尼能够活下来是因为他生活在友好的世界中，妈妈，爸爸，姐姐还有孩子们，老街坊们都爱肯尼，为肯尼创造一个美好的天地，让肯尼自由自在纵情的驰骋
再进入情节中细细品味，从肯尼这个10岁少年身上，我们看到了一种精神。我们伟大的中华民族，如果人人都奋发进取，我们的国家也将腾飞与世界前列！我相信，中国人是伟大的！这种力量就是东方巨龙的脊梁，就是华夏儿女五千年来开拓生活的足迹。
《生命的诗篇》教给了我很多很多————这世界应该充满爱！即使在严冬季节，只要有一颗炽热的坚强的心，就一定能融化冰冻，取走严寒！这代表着一个民族崇高精神。
读《生命的诗篇》有感：从生命的诗篇一文中，想到民族强盛，国家繁荣的希望所在，那边是人人都要自强不息，奋发进取那边是要有一种精神。而民族精神另一个层面，爱心能够使人经冬如春。抓住全文精华，从对封面，扉须的特写中，突出原著主题，用自己富有感染力的排比句概括原著，突出重点。
读《生命的诗篇》有感2
在平坦如茵的草地上，一位金发碧眼的少年人向人们微笑着，但令人惊愕的是，他用双臂撑着地面??他没有腿!这就是《生命的诗篇》的封面。
当我看到这殷红的封面时，真不敢相信自己的双眼。我一页一页的慢慢的翻看着，突然一行小字映入我的眼帘：“不依赖别人才是真正的自由”他令我的心为之一颤。
书页一张一张的翻过去，我低头看着，完全被书中的情节吸引了。文中主人公肯尼比我小5岁，是一位十岁的美国少年。他的出身很不幸，两次手术后刚满1周岁，从此便失去了腹部以下的身体，成了“半个人”。但肯尼勇敢的活了下来，他以手代腿，和正常的孩子一起玩耍嬉戏。小镇上从没有人轻视他，大家都爱肯尼，这个小生命就凭着自己的顽强，快乐的生存了下来。
读完全文，我陷入了沉思，肯尼爱小的身影在我眼前晃动，这时，我又看到呢那行小字：“不依赖别人才是真正的自由”是的，肯尼从来不把自己当成残疾人，也从不自明特殊，从不依赖别人而生存，也从不自暴自弃。他热情活泼，自信勇敢，它是人生道路上的'强者！他活下来了，带着自信的微笑活下来了！想到这里，我抚摸着“生命的诗篇”这几个字，回忆着。
我终于读懂了《生命的诗篇》，肯尼深深吸引着我，我从他身上吸取到了人生的精华，得到了生命的启迪。封面上的肯尼，在向我微笑，引领我在人生的道路上跋涉
读《生命的诗篇》有感3
在平坦的绿茵场上，一个金发碧眼的少年向人们微笑着。但令人惊愕的是，他用双臂撑着地面——他没有腿！——这就是纪实小说《生命的诗篇》的封面。
当我第一次看到这殷红的封面，我真的不敢相信自己的双眼。我用微微颤抖的手翻开扉页，一行小字映入眼帘——“不依赖别人才是真正的自由”。
书一页页地翻过去，我低头看着，完全被书中的事情吸引了。文中主人公肯尼是我的同龄人——一个。. 10岁的美国少年。他的降生是不幸的，两次手术后，刚满一周岁的肯尼便失去了腹部以下的身体，成了“半个人”。但小肯尼勇敢地活了下来，他以手代腿，和正常小孩们一起玩耍嬉闹。小镇上也没有人轻蔑他。大家都爱肯尼，使这个小生命在人间快活地生存下来。
我掩卷深思，肯尼矮小的身影在我眼前晃动，他一步一步，两只手艰难地交替前行。那身影越来越高大，矗立在天宇间。不知何时，两滴眼泪滴在我的眼镜面上，镜面模糊了。透过泪帘，我又隐约看到了扉页的那行小字——“不依赖别人才是真正的自由！”它是那样的清晰。是的，肯尼从不依赖别人生存，从不把自己当成残疾人，从不自命特殊，也从不自暴自弃。他热情活泼，追求生活，他是人生道路上的强者！他活下来了，带着充满自信的微笑话下来了！想到这里，我的心被一种巨大的力量震撼了，仿佛我生活在肯尼身边！我就是肯尼！
慢慢地，我从书页中抬起头来，心中的激情仍在荡漾，我的脑海中出现了许多问号：除了肯尼自身的毅力，还有什么使他坚强地活下来？我们许多四肢健全、头脑发达的健康人为什么却会常常厌世轻生？答案就在我身边。肯尼能活下来是因为他生活在友好的世界中，妈妈、爸爸、姐姐，还有孩子们、老街坊们都爱肯尼，为肯尼创造了一个美好的天地，让肯尼自由自在地纵情驰骋。
再进入情节中细一品味，我发现在物质文明充斥国度的资本主义国家中，也开放着精神文明的花儿。从肯尼这个10岁少年的身上，我仿佛看到了发达国家富强的原因——一种精神。我们伟大的中华民族，如果人人都奋发进取，我们的国家也将腾飞于世界前列！我相信，中国人是伟大的！我们不是能把“东亚病夫”的帽子抛进太平洋吗？那我们也能从自己的海域提取力量、汲取精华！这种力量就是东方巨龙的脊骨，就是黄河儿女五千年来开拓生活的足迹！
我抚摸着《生活的诗篇》几个字，狠狠地擦去了泪水，哈！让那眼泪流进大西洋去吧！在万里咆哮的黄河中，这泪滴太渺小了！
《生命的诗篇》教给了我很多，很多——这世界应该充满爱！即使在严冬季节，只要有一颗火红的炽热的坚强的心，就一定能融化冰冻，驱走严寒！这代表着一个民族崇高的精神！
我终于读懂了《生命的诗篇》，虽然我知道这首诗很长很长，但我终于汲取了精华。这本书深深地吸引了我，我从书中得到了启迪。封面上的肯尼，不，千千万万个肯尼在向我微笑。
第2篇：读《诗篇导读》有感：生命如诗
生命如诗
——读《诗篇导读》有感
林超群
岳清华博士是我就读于福建神学院时的老师，是我文字事奉的启蒙者，他的《诗篇导读》一书由中国宗教文化出版社出版。读毕岳博士的大作，我惊奇在中国竟然有如此佳美、厚重的作品问世。在此，我要分享一些我读《诗篇导读》的感想。
据我所知，中文版的《诗篇》的注释书、灵修书为数不多，质量不高。而岳博士的《诗篇导读》却是超然的作品。为何我敢如此大胆说呢？
首先，是因书的格式与学术含量：《诗篇》共有一百五十篇（当然他并没有每篇都解读），岳博士详细解读了每一首诗歌，解读每首诗歌的布局都是同样的，分别是：先提出该篇的金句即最重要的一节经文；然后是该首诗的作者、写作背景；接着提出分段并详细解读其内容；最后是小结。《诗篇导读》的第一部分是《导论》，共有八大点：
一、众人喜爱重视诗篇，二、诗篇的名称，三、诗篇的主题、内容及分卷，四、作者、创作年代、体裁，五、诗篇的标题及说明，六、诗篇中的神学思想，七、诗篇的地位和影响，八、希伯来诗歌与其他文明古国的旧存诗歌。这部分的内容，作者罗列了非常多宝贵的资料，也可见他在学术方面付出很大的努力。我在此举例说明，他在第八点“希伯来诗歌与其他文明古国的旧存诗歌”之中告诉我们，“让我们来看看中国诗歌与希伯来诗歌相异之处。１．主旨不同。前者以“人”为本，按本质而言，是人文主义……后者却是以神为本……２．性质不同。前者颇具自然性，从六朝起，不知不觉中又增添了道家思想……３．外形不同。所谓外形，是指诗句的长短……４．流源不同……５．义之不同。前者以诗经为基础，含有六义；后者以旧约圣经为基础，含有八义。中国诗歌的六义，就是风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂用以区别诗之质（内容），赋、比、兴用于辩别诗之体（方法）。希伯来诗歌有八义，就是：①在内容方面，除了上述中国诗歌原有的风、雅、颂之外，还加上 “赞美神”…… ②在方法方面，除了赋、比、兴之外，还加上“灵”……6．对象不同。①中国诗歌往往以自我为中心……诗篇中大卫诗篇却全然不同，完全洋溢着乐观、勇敢和幸福的感情。②一般诗“以大自然为中心”。世人写了不少描写风花雪月等自然景物的诗……多数仍然避免不了彷徨和悲哀的色彩……③以他人为中心。世间不少赞扬伟人的诗……既然没有神，当然没有指望……”我相信这些学术文字能够给有志研究《诗篇》的人助了一臂之力，也使人对《诗篇》有了一定的了解。每篇诗篇的经句不但把本篇的精华告诉我们，甚至直接把本篇的中心思想突显出来。每篇诗篇的作者、写作背景使我们对诗篇的有关信息有了了解，这对正确解经奠定了基础。提出分段，使我们对经文的大纲有了正确的划分，这样有利对主题的理解。详细解读其内容，让我们对经文发内容有了丰富的理解，也看见诗人的内心世界的丰富、生活中的丰富色彩和属灵生命的丰富多彩。小结，有一锤定音的效果，使我们读了该诗篇，有了很好的一个结论。
其二，是因为书的内容充实，与实际关联：我们对《圣经》应有的态度就是要把他“吃透”，岳博士对《诗篇》的解读，让我们看见他自己已经把《诗篇》“吃透透”了，有利于读者对《诗篇》有深度的认知和指引。大多的释经书注重的是学术的分析而忽略属灵的造诣。岳博士不是如此行的，他在注重学术研究探讨的同时也非常注重神的话语对属神的人的造就。他在介绍《诗篇23篇》的背景时就提出这诗篇受欢迎的原因：“许多人喜欢这首诗，为什么？①适合任何人诵读，是人人之诗，可以从中深深领悟人生奥秘，觉得人生在主看顾之下甜蜜。②适合每个时期：孩童刚会听话，妈妈可以念给他听；成长结婚，牧师主持婚礼时的劝勉祝福；晚年，弥留病榻之际，可读，安然经过死荫的幽谷，并大有盼望等候，“永远住在耶和华的殿中”，时刻来到。③适合任何境遇：健康，乐上加乐；疾病，苦中生乐；事业成功，谦卑感恩；失败，重振雄风。百读不厌，每次扣人心弦，所产生的感动，总是积极的。④更重要的是：见证神是活的，且活在我们的生活中”。神的话本就是如此生活化的，贴近生命、贴近生活。神的话不是空洞的，诗篇不但与诗人有关，也与我们息息相关的。岳博士指出，“诗篇充分表达诗人在各种遭遇中内心的感受和对神敬爱、内在的品质和生命力。不管处于怎样复杂的环境，不管内心是忧伤或是安宁，是悲伤或喜乐，是失败或是胜利，是痛悔或是赞美，他们的每一次祷告和每一首诗歌，都唱出他们的心声……诗篇中所讲的，也是我们要讲，无论我们的处境如何，必会发现诗篇有如度身订造的一样……诗篇第1篇就给人指出有两条生命的路可供选择：或是顺服神的道，或是背逆、灭亡的路。诗篇最后一篇即第150篇指出：一个有智慧和信心的人走到生命的尽头，他会清楚地明白，神的道路是一条正路……当你选择了你所走的路，你也必然会向神献上一曲赞美的诗篇！事实证明，诗篇能够跨越时空，在全人类中引起许多共鸣……”《诗篇》跟我们生命和生活有密切的关系，也给予我们很多宝贵实用的指引。《诗篇导读》的内容贵在真实、实际，使人简易就可有所得着。
其三，是因为书中的内容充满生命信息：信耶稣，得永生，基督徒贵在得永远的生命和神的生命，我们的生命不再是肉体的生命，而是因为信耶稣而得到的属灵的生命。属灵的生命就有属灵生活，属灵生活就是属灵的经历。岳博士说：“作者在诗篇1开始便颂扬敬虔的人，就是那顺服神、不听那些怀疑和嘲弄他话的人。要知道，朋友和同事常常在不知不觉间对我们有深远的影响。假若我们坚持与那些藐视神的人保持友谊，我们可能会陷入罪中，渐渐对神的旨意麻木，这种态度其实就是藐视神。所以我们要听神的话，不要听人的话……恶人、罪人、亵慢人的影响会使我们与神喜乐的光辉分隔，正如一片黑云使我们与喜乐的朝阳分隔了一样。然而世人希望得福，非但要有消极的禁戒，而且要有积极的追求”。基督徒很多时候给人的印象是负面的、消极，非常灰色地守着什么不该说、什么不该做，事实上，我们除了避免步入灰色地带，也应该非常阳光地追求真、善、美，积极努力地活出属神的生命的色彩。岳博士在讲解诗篇94篇12-15节的经文时，他指出“受苦得福”：在此之前论恶人，现则转论义人。1． 诗人信任神的公义，使他恢复信念：他知道义人受苦，是神的管教，而管教出乎神的爱。神不会丢弃他的百姓，他们在遭难的日子里，必享平安，只有恶人想害别人，必陷在自己所挖的坑中。神不仅责管，也加以教导。所以诗人在领悟了神的启示之后，喜不自禁地说：耶和华啊！你所管教，用律法所教训的人，是有福的。2．基督徒的生活是艰难的，需要放弃一切危害我们与神关系的事物，忍耐地奔跑，并藉着圣灵的能力对抗罪恶。要成功地过这种生活，我们必须仰望耶稣。若我们的目光偏离主，只看到自己或四周的环境，便会失足跌倒。我们应当为主奔跑，而不是为自己，所以必须时常仰望他。圣经说：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义”（来12:11）。生命需要磨练，生活需要经历，但这两者都跟“受苦”有关。人生难免有风浪，但我们要知道风浪的起因，并如何靠主胜过风浪。《诗篇》有很多这方面的教导，《诗篇导读》也给我们更直接的教示，《诗篇导读》本来就是一本生命造就之书。
从诗中可以读出生命，生命也如诗。岳博士的作品如诗，生命也如诗，诗是雅的，也是博的，生命应当有“雅”之质，也有“博”之量。《诗篇导读》将给每一位读者带来生命丰盛的祝福！
（注：本文曾刊于《天风》，刊出时有删节）
第3篇：读《生命的诗篇》有感作文
读《生命的诗篇》有感作文
今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》。这本书是真实的，感人的。
书中的'主人公是一位英国的少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀!出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。
我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶!但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。
我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进!
第4篇：读生命的诗篇有感优秀作文
读生命的诗篇有感优秀作文
最近，我利用业余时间品读了生命的诗篇这本纪实小说，书的封面印着一个只有半截身体的男孩子，在平坦的绿茵场上，用双手撑着地面，向人们微笑着。最初目睹封面时,我竟然惊呆了，不敢相信眼前见到的一切。
这人是谁？他的腿跑哪去了呢？我迫不及待地翻开书的扉页：一行小字映入眼帘——“不依赖别人才是真正的自由”。
我一页一页地翻着，读着，完全被书中的情节吸引了。原来这个男孩是美国的儿童肯尼，他才十岁，他的出生很不幸，两次手术，双腿就因畸形而全部被锯掉了，可怜的肯尼只能以手代足，和正常的小孩子一起玩耍嬉戏，加上他的视平线只有狗的眼睛那么高。“他可怎么活呀！”一种强烈的同情感使我紧紧地捧着书，我一边读，一边掩卷沉思：小肯尼正一步一步，两只手艰难地交替前行，手掌磨破了皮，可是他的'身影越来越高大。他不把自己当作残废人，从不自命特殊，也不自暴自弃，而是充满了自信，鼓足了勇气，他热情活泼，靠双手走路，活泼得像只可爱的小鸭子，他一直在努力地追求生活，从不求助别人，他喜欢自己的事自己做，微笑着面对生活
第5篇：读《生命的诗篇》有感700字小学生作文
读《生命的诗篇》有感700字小学生作文
在平坦的绿茵场上，一帮孩子在踢球，沉浸在欢乐中。然而，在一个不起眼的角落，一个金色头发的少年站在那里，不!不是站!他用双手支撑着地面，他没有腿，是一个残疾人。但，他并没有为自己是个残疾人而感到自卑，他和其他孩子一样，露出洁白的牙齿，送给大家灿烂洁白的笑容这就是《生命的诗篇的封面》。
书中的主人公是一名叫肯尼的美国儿童。他出生不久，双腿就因畸形而全部被锯掉了，可怜的肯尼只能以手代足，而且视线只有狗的眼睛那么高,他接受了几次化疗，也并未痊愈。在生活中，因为残疾，他必须忍受来自各方面的不便与嘲笑，每次上学的路上都能听见背后的窃窃私语。我替他感到命运的不公平，为什么这样残忍的事情会降临到他的身上呢?但令我吃惊的是，这个小男孩并没有彷徨，也没有埋怨命运的不公平，而是用毅力支撑起了生命的脊梁。他也渴望自己是个正常人，和其他孩子一样玩游戏，拥有一个快乐的童年。面对命运的'不公，他并没有自卑和气馁，他用他那坚强的心灵来安慰自己，使自己勇敢地“站”了起来。
我今年十三岁了，
第6篇：生命的诗篇读后有感
生命的诗篇读后有感
今天，我看了一本书，名叫《生命的诗篇》，读《生命的诗篇》有感作文。这本书是真实的，感人的。
书中的主人公是一位英国的'少年，名叫肯尼。他生下来就是一个下肢畸形的婴儿，在医生的劝导下，父母只好同意将他两条腿截去，经过两次手术，肯尼只剩下了腹部以上的“半个人”。这时，他还只有一岁半，摆在他面前的，将是一条怎样艰难的人生道路呀！出乎意料的是，展现在我们面前的是一位性格活泼，精神乐观，顽强向上的英俊少年。他从不把自己看成残疾人。他的一切行为全以健康的儿童少年为模式，没有丝毫的自卑、怯懦等心理障碍，甚至比四肢健全的少年儿童更富有同情心，乐于帮助别人。
我一口气读完之后，我的心被深深地震撼了。肯尼散发出来的精神力量，对残疾人是一种激励，对健全人也是一种鞭策。肯尼只有半截身子，令人惊讶！但他创造了奇迹，放射出了生命的光辉。看到这位天使般清纯，对生命充满希望，用坚强去面对一切的肯尼，我觉得我们的烦恼是多么渺小。
我想，他的这种诚挚、坚强、乐于助人的精神将永远激励着我不断前进！
第7篇：读《情境教育的诗篇》有感
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篇1：读《情境教育的诗篇》有感
读《情境教育的诗篇》有感
读《情境教育的诗篇》有感最近拜读了《情境教育的诗篇》，我深深地被李吉林老师的研究精神与敬业精神所感动，同时也被情境教育理论深深的吸引。
在情境教育理论中，提倡教育要扩展到大自然中，扩展到社会中，让生活的大情境活生生地展现在学生面前，还是把模拟的生活情境在课堂上展现；无论是借助音乐的旋律，绘画的线条色彩，艺术地将情境再现在学生面前，还是通过让学生扮演各种角色，戏剧化地将自己融进情境中；也无论是通过教师绘声绘色的语言描摹，让美的形象活跃在学生的脑海中……总之，富有美感的情境教学让儿童的语文学习变得生动、有趣、可感、可亲。孩子们\“情动而辞发\”，境现而思扬，课堂\“活\”起来，学生\“活\”起来，教师和学生的心情美起来。
情境教育理论主张在真实的情境中启发学生、吸引学生、开发学生的思维。情境教育饱含了教师对孩子的挚爱与奉
第8篇：读《情境教育的诗篇》有感
读《情境教育的诗篇》有感
我一向不喜欢看教学类的杂志，定的一些教育杂志被我大多是派临时抱佛脚之用。无意间阅读李吉林老师的《情景教育的诗篇》，我看到厚厚的一本，封面倒也是淡雅大方。我一日实为无事，就将它拿出，随便翻看。刚翻了了几张，我就被这样的一段话深深打动，其中的四句话我尤为喜欢。
1966年，李老师28岁。一个刚刚崭露头角的青年教师，一夜间成了“修正主义黑苗子”、成了“小学里的反动学术权威”。在那样惶恐不安的日子里，在那些没有星星和月亮的晚上，李老师常常默默地在灯下读着鲁迅先生的杂文，并常常念着三句话：
第一句话是普希金说的：“心憧憬着未来。”
第二句是高尔基讲的：“我从小就是在和周围的环境不断斗争中长大的。” 第三句就是毛泽东所说的：“人是要有点精神的。”
李吉林老师在书中写道：十年，漫长的十年，惶惶不可终日的三千多个日日夜夜，我没有低头，我没有抛弃自我，我警惕着女人的脆弱和碌碌无为。每日和孩子打交道，重复着相似的内容，真的觉得生活平淡无奇。现在也很少去憧憬未来了，总觉得生活就是这样的重复。孰不
