以流行与永恒为题目的作文
第1篇：以流行与永恒为题目的作文
“吃橘子要剥皮”为你分享23篇“以流行与永恒为题目的作文”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：以流行与永恒为题目的作文
以流行与永恒为题目的作文
论流行与永恒
青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。
逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。
每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。
沉默着。开始思考关于十七岁的一切。理想，追求，还是别的什么？看者身旁的`他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。
经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。
“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。
近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。“非主流”所表现的是一种不真实感，它那模糊、朦胧的感觉吸引了很多人的忠爱。“非主流”图片，“非主流”音乐……凡是用“非主流”命名的一切事物都被我们用来“装饰”自己。它的孤独悲伤，颓废都恰如其分地诠释了我们的心情。当我们看着“非主流”图的时候，你的思想会静止，仿佛空气都会因此凝固，时间会在这一刻停止，那种感觉美好得让人近乎“上瘾”。“非主流”像毒品一样在我们这一代人中间开始“泛滥成灾”。
“非主流”一词源于台湾，它已成为年轻人的一种时尚，在街头随处可见。然而我们在追逐时尚的同时，是否还会在乎那些亘古的历史，永恒的情怀呢？
“流行”与“永恒”，似乎注定是我们讨论的话题。
青春的我们却没有经历青春的生活，每天都重复着同样的生活：上学，放学，回家，吃饭，上网，听歌，睡觉。背着个灰白色的挎包，屁颠屁颠地来来回回走那条走了十几年的老路。有人说，这就是我们的青春。如果我的青春只能是这样的话，我宁愿钻进被窝里，永远不要出来。
记得那年看到了新概念作文大赛上的一篇文章《被窝是青春的坟墓》。那年的我完全不能理解作者近乎畸形的文字，只是感觉特别有意思，他居然能那么抽象地把两个没有任何关系的东西牵扯到一起。看完之后我像笑，而且是近乎夸张的大笑，因为我突然发现自己每天从上床睡觉到起床，像是反反复复的死亡与重生，想起来很有意思。
与那时的我相比，现在的我越发懂得那些古怪的文字背后所蕴含的意义。那是一种青春的忧郁，它是人在这个时期所独具有的，并在一代又一代的年轻人身上永恒延续。
青春的我们在追求时尚新潮的同时也印证了十七岁所具有的永恒的气息，这种气息永远不会磨灭。当它流经青春的你时，你便开始追逐流行的步伐，当你不再青春，它又会从你身上侵入另一个青春者的身上，如此延续着。
当青春的我们徘徊在流行的长廊之时，同时也在诉说着青春的永恒。
论流行与永恒
生活中，流行的往往是时尚，永恒的却是文明。这两个原本毫不相干的词却在现代生活的推动下走向了一起。现代生活中的人们已不再为饱暖而担忧，取而代之的是寻求刺激，永恒就在这种氛围环境中慢慢衍生为流行。永恒与流行只在那一步之遥，流行因为有了它自身的存在价值而逐渐变为永恒，永恒只是在人们的需求中成为流行。作为90后的我们，是在流行时尚中成长，并不觉永恒是一种魅力。我们是在周杰伦的歌声中飞扬，在韩寒的小说中倘佯，作为新一代的我们，总是那么流行，那么时尚。永恒已被我们视作为逝去的古老远去的文明，已不在为我们所崇拜，所追寻。新一代的我们又怎么会理解永恒的真正含义呢？我们虽然是流行的，但我们狂妄自大，不明事理，终究不会成为永恒，永久的文明。
流行与永恒虽然只是一步之遥，但又是遥远的。流行的事物虽然只是昙花一现，表面似乎并无多大价值，但更深一层去理解，就会觉得其实它也是历史发展的趋势，并不是偶然的，具有一定的必然性。永恒的最初发展也是流行的，只不过它与其它的流行相比具有一定的存在价值，成为永恒。流行与永恒是相辅相成，有一定的联系。我们可以从永恒中发现流行，也可以从流行中找到永恒的影子。这一点，我们不难发现。
现在，全国各地又兴起一阵私塾风，私塾作为古代的教学处所，在现在，已成为了永恒的历史，但这一阵，又流行起来。其实永恒与流行并无本质区别，只在于那一步，流行可以成为永恒，永恒瞬间可以成为流行。
我们现在穿的，喝的，说不定有朝一日也会变为永恒，永恒同样是可以流行的。永恒与流行是可以相互转化的。
篇2：流行与永恒作文
当众多90后对韩寒、郭敬明推崇至极时，我仍然徜徉于古典文学的海洋中；当烟熏妆席卷校园时，我依然坚持着自己的素面朝天。因为当时间的风沙侵蚀了一切，留下的只有永恒的精神。
在上世纪三十年代，张恨水的小说风靡一时，到如今还有几人记得？唐人昔日争相效仿的梅花妆现今还有几人贴在脸上？与此同时，《诗经》《论语》却穿越千年的时空，始终散发着属于自己的独特光芒。
流行可以相互交替，永恒可以流传千古；流行可以包罗万象，永恒却始终归结于精神。
康德曾经说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生，一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德。”星空因其辽阔而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守，而对道德的尊崇也正是对精神的追求。
中华五千年的历史积淀给我们留下了一笔笔宝贵的精神财富。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”。古之圣贤无论其追求平淡或闻达，都以其精神留存于世，让世人崇仰万代。
如今，我们的生活中充斥着快餐文化，更有所谓的非主流，哈韩哈日风侵袭人们的思想观念。这些流行符合了日益加快的生活节奏，契合了青少年极易为新奇事物所吸引的心理特征，但也正是因为这，我们的生活存在着诗意的缺失，种种被恶搞的经典名句流行于各个校园，它所造成的绝非是几句诗的遗忘，而是一种民族文化的破坏。而在那些开口诛仙，闭口日本动漫的青少年中，又有几人知道秋瑾？又有几人有那种“不爱沙滩擢贝手，扬帆击楫戏中流”的勇敢和无惧？
自然，身处现代的我们无法回到天真无邪的远古，无法采薇而食，无法种豆南山下，甚至难以寄情山水。但我们始终应在自己的心灵上开辟一方净土，在城市的喧嚣中找到属于自己的精神乐土。
篇3：以父爱永恒为题目的作文
以父爱永恒为题目的作文
小时候，是谁牵着我们的手伴着我们一步步走向成熟？是父亲；当你生病的时候，是谁在你床边难过至极？是父亲；在雨中，是谁给你打着伞，而自己则站在雨中？是父亲。
也许，每个人的父亲表达爱的方式都不一样，可他们的出发点都是一样的。当你小的时候，父亲是你依靠的大山，是你在痛苦和坎坷中搀扶你的人，也是你温暖的港湾。
当你渐渐长大，父亲渐渐老去，父亲的记忆可能会下降，但他级的最清楚的，是自己的`儿女。
当你迈向成熟，父亲迈向古稀，不要常在外地，常回家看看，或许你的父亲天天都在窗外遥望着天际。
当你年老的父亲责骂你，不要回击你的父亲，因为，以后可能连父亲的骂都听不到了。
当你的父亲危在旦夕，你父亲那是最希望看到的一定是自己的儿女。哪怕，一眼也好。
当你父亲已不在人间，你或许会常常回忆父亲和你在一起的时候，因为，那是父亲唯一留在人世的东西。
父亲已去，父爱永恒，爱无痕！
篇4：永恒的作文：流行与永恒
有关永恒的作文：流行与永恒
永恒，有吗?
苏子说：“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也……”世上本无永恒与瞬间之分,只是人们习惯于从没落中寻求一丝证明自己存在过的安慰!
流行与永恒,似乎搁着太多的空格,只需轻轻一个手指,便恍若隔世……即便是这样,这所谓的永恒不也是曾经的流行吗?
人们说,流行只属于年轻人,就好象流星,一瞬而过,如似水年华,绚丽而短暂。人们总习惯将风靡一时的东西冠名以流行,就像不断涌现的歌手,终有一天被人们所遗忘。
于是,流行中便透着一丝伤感,忧伤的眼神,煽情的歌曲,凄美的童话故事,一切有关悲伤的东西一时间成了流行,但人们总愿意相信,雨过总会天晴,乌云终将散去,伤感必是短暂,流行注定只是过眼云烟。
这样看来,流行本身似乎真的带着一种不幸、宿命,人们于是就理所应当地在无尽的悲伤中发现了永恒,仿佛救世主一般给予人们过多的希望。
永恒是多么的美好啊!永恒——完美的象征!问心无愧地受着人们的朝拜。永恒,真有如此完美?
我以为流行即为永恒,世间万物本就是永恒的!只是哲学家们聪明的脑袋总要想点什么……
流行之所以称之为流行,我想就是因为它可以在短时间内引起轩然大波,但最终被后浪所掩盖,犹如弃妇般被世人遗忘。可以肯定的是,流行的一定是一个确切的东西,可能是物质的,可能是精神的,就它们本身来讲,一时间受人朝拜,时间一久,人们便毫无留恋的转而朝拜另一种流行,于是人们就将它淡忘,甚至彻底遗忘,但是,是不是这样,它就不存在呢?又或者说从未存在过呢?如果你说是,那么你便是一个忠实的唯心主义者,通俗一点就是主张那种“存在即是被感知”谬论的忠实拥护者。它曾经存在过这是个不争的事实,这一客观存在性便是永恒的,从这个意义上来看，流行就是永恒啊。
从永恒的角度来看,是不是凡被定义为永恒的东西就是现在依旧存在,并与原貌无异呢?答案是否定的。就如儒家思想,春秋战国,孔子主张“礼”“仁”，敬鬼神而远之,孟子主张民贵君轻,而后西汉董仲舒又主张罢黜百家独尊儒术,再到明清之际李贽、黄宗羲反对君主专制,这一切都是儒家思想,都在各个不同的时期风靡,儒家由孔子开创,但时代变迁,儒家思想早已不完全是孔子本人最初的那些概念了,但这并不影响儒家思想的存在,在人们眼中,儒家思想就是永恒的,这样看来永恒不就是同一范畴不同时代的流行的总和?这样看来，永恒与流行有并无绝对区别。
就具体事物本身来说，是不存在永恒的,它们总有自己的'生长规律,有产生就有消亡,这是不可违背的客观事实,所以世间万物都只是一瞬,但就物质这一概念来说,它又是永恒的,它的消亡只是转化为另一种形式而存在,比如枯叶飘落,化为尘土。
总的来说，永恒只是人们把流行的东西加以改造,使之成为适合社会人类生存发展而得以继续流行,人们只是不愿让也不想让自己心爱的东西就这么一点点的远离自己,所以只是努力使它成为自己短暂生命中的永恒。我同情这样的永恒,这样的永恒没有意义,它只不过是人们那可悲的愿望的一种体现,就像古代人幻想月宫里住着嫦娥一样。所以人们迫不及待的给它加上永恒的枷锁,生怕下一秒它就会从自己的眼皮底下溜走……
而真正的、足以让世人所震撼的东西是不需要这些可笑的名词来修饰的,即使它们是没有思想的,但并不影响它们的自信,它们深信自己的价值,反倒是聪明的人类,开始不相信自己的眼光。人总是太过在意别人对自己的看法,一样东西,拥有再多的赞美,再华丽的外表,可偏偏是你讨厌的造型,那么它只能是你眼中一粒微不足道的沙砾,即便是短暂的流行也是,相反你认为有价值的东西也许在别人眼里一文不值,那你又何必将自己眼中的永恒强加给别人呢?
永恒与流行本无区别,只是人们总是太过注重于形式,其实永恒何尝不是流行的另一代名词呢?
永恒,一句经典的谎言,一个假想的符号,一个安慰心灵的童话,总是来得太过虚无,远不及流行来得真切!
篇5：论流行与永恒作文
人说：“流行如水，稍纵即逝；永恒如诗，源远流长。”其实永恒是流行的一种保持，一种长久的升华。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那闪烁；流行，是微波小河，沉下了沙石留在水底。
如今，流行歌曲响遍大街小巷，其广泛性远远超过当年屈原的《离骚》，流行歌曲不能流行长久，而《离骚》却能流芳百世，其原因在于作品所拥有的内涵。流行歌曲是很流行，甚至比《楚辞》中任何一首都更悦耳、更上口，但其只能适合我们这一时代的某一时刻，相比之下《离骚》的成就也就不需要我在这里多说了。
流行也许是永恒的开端，但永恒不一定是流行的句号。
流行是永恒的前奏，一句“李杜诗篇万口传”，写出了当时李杜的诗篇流行之广，那时就是流行。这种流行经过时间的冲刷，岁月的考验，现在它就成了永恒。这正因为李白与杜甫的流行突破了空间与时间的限制，达到了人们产生共鸣的要求，才有那“举头望明月，低头思故乡”与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的永恒。
流行能促成永恒。古时，天是蓝的，水是绿的，人们居室是通透的，空气中没有这么多的“雾”。人们流行居于山水之间，所以当山的沉稳与水的灵动相辅相成时，就呈现出诗一般的永恒；人们流行于欣赏自然之美，所以当花的艳丽与蝶的活泼相互映衬时，就会显示出如画般的永恒；人们流行于赏月品酒之乐，于是那份“举杯邀明月”的洒脱和“白日放歌须纵酒”的愉悦，就成了仙人境界般的永恒。由此看来，其实流行与永恒是相关联的。
如今的流行，是一种纯粹的“流行”。经济飞速发展，水泥建筑物迅速拔地而起，大自然已不再“自然”，人们的心灵也好似被蒙上了一层看不见的隔膜，这时“流行”的是那些快餐歌曲、攀比时尚……人们的心灵在饱受压力，人们的思维在逐步统一，人们已不再能够真正的随心所欲了，社会给你施加了太多的枷锁，这时的人们渴望曾经的流行，向往曾经的永恒。所以当流行不流长久，不能升华时，它就会走向衰落，走向灭亡。从这个意义上说，其实流行与永恒相差又”很远。
流行因为其流行所以流行。
永恒因为其永恒所以永恒。
流行与永恒所在，其实很近，近得几乎等同。
流行与永恒所在，其实很远，远得几乎相隔千里。
所以流行与永恒真的很近很近，也真的.很远，很远。
篇6：论流行与永恒作文
流行犹如春之花，借助肥沃的土壤，按季节应时开放；而永恒则好似风雨中的山陵，任岁月冲洗而愈见坚韧。
生活本来就丰富多彩，但往往总不及电视剧里演绎的那样五彩纷呈，瞬间就能跨越几个时代。所以，在日常生活中，我们常常觉得有点枯燥乏味。在这个社会的间隙里，流行的东西便充当起调味的角色，以多变、怪异的姿态展现在我们面前，给那些人的单调生活各自涂上一点色彩，让他们产生短暂的幸福眩晕之感。
永恒的事物，谁也没有本领用“瞬息”这类的笔尖将其抹掉，或将其创造。它是用时间之锤，生命之火，共同铸造出的惊世宝剑。只有懂得回归自我，静坐参悟的人才有资格看见她的绝美容颜。
一杯清水，在你干渴之时，它的价值也是不可小觑的。流行的东西之所以有一点价值，那是因为它会或多或少撩起人的一点兴趣。现今，许多网络歌手，活跃在网络世界，靠着唱几句“我爱你”而赚取一群不会用心去感受爱情的少男少女的青睐，肆意传播虚妄的爱意，这些以功利为目的的歌手怎么可能领会宋祖英歌曲的人间真情？一首《小背篓》引起了多少回忆的情丝？同样，那一曲《二泉映月》感动了多少世人的心？
前段日子，大家阐发了关于明星出书的观点。虽然那些日子已成模糊的背影，但是那种借着自己的“超高”的人气，胡乱牵引潮流的举措应该引起人们的高度警惕。像这样的流行产物只会令一些有文化的智者不屑，而受其伤害最深的莫过于那些偏爱追随流行的学生们。
在中国的文字宝库中闪烁着无数经典，这些经典是我们真正的财富。其永恒的价值，值得每个人花上一辈子去领悟，其中的精神真谛，值得代代人忠实虔诚地传递。因为拥有这些，我们才可以骄傲地，挺直腰杆将它们传给我们的子孙后代。
然而，在经典著作被定义为永恒的星系里，同样或多或少存在着有悖社会发展的因素。中国有句老话“胜者王侯，败者寇。”很多人把它装进思想的口袋，将结果看得超于一切。但，社会实践证明，过程的价值往往比结果更加重要。姚明说过﹕“在美国，迈克尔·乔丹和查尔斯·巴克利都是英雄，虽然巴克利从未赢得年终总冠军，但只要你努力过了，即使不成功也能够出名。”可见，永恒往往需要时间的历练，毕竟社会的脚步只承认科学，只向往前方。而一些沿袭数千年的信条和观念，以及阻碍社会进步的话语，世人必须勇敢地将其抛弃。
流行与永恒又有一份特殊的关系，艺术经典无不来源于流行作品，永恒不是石头缝内蹦出来的孙悟空。现在所称的永恒，也是过去的新生儿掺杂着流行气息。流行好似一种风，它娇惯了众多浅薄的事物，但同时也孕育着有价值的生灵。没有流行的推动，就不可能有唐宋辉煌的文化盛典。所以，流行者要具有一双锐利的双眼，站在流行之风里的人更要多一份沉着，多几分理性。
如果把流行的比作混有沙和金的流水的话，那么，永恒的事物便是那些藏于沙中的金子，它们需要流行那股潮流推动，同时，永恒也体现出了流行的价值。流行在不断换班，而永恒却沉淀了下来。但在流行中占众多份量的还是沙，它浑浊了我们的视线，无法直接将沙与金分开，这就需要我们冷静地站在流行的溪边，耐心捕捉金的光泽。
流行没有被时光考验的使命，所以它们来得忽然，去得匆匆，快速地走完了生命就消失了﹔而永恒却肩负着科学、价值的责任，静静地在时光中沉淀下来，长时间触动着人们的心灵，推动人类精神大厦的建筑进程。
篇7：论流行与永恒作文
青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。
在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。
逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。
如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。
每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。
我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。
沉默着。
开始思考关于十七岁的一切。
理想，追求，还是别的什么？看者身旁的他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。
经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。
“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。
近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。
“非主流”所表现的是一种不真实感，它那模糊、朦胧的感觉吸引了很多人的忠爱。
“非主流”图片，“非主流”音乐……凡是用“非主流”命名的一切事物都被我们用来“装饰”自己。
它的孤独悲伤，颓废都恰如其分地诠释了我们的心情。
当我们看着“非主流”图的时候，你的思想会静止，仿佛空气都会因此凝固，时间会在这一刻停止，那种感觉美好得让人近乎“上瘾”。
“非主流”像毒 品一样在我们这一代人中间开始“泛滥成灾”。
“非主流”一词源于台湾，它已成为年轻人的一种时尚，在街头随处可见。
然而我们在追逐时尚的同时，是否还会在乎那些亘古的历史，永恒的情怀呢？ “流行”与“永恒”，似乎注定是我们讨论的话题。
青春的我们却没有经历青春的生活，每天都重复着同样的生活：上学，放学，回家，吃饭，上网，听歌，睡觉。
背着个灰白色的挎包，屁颠屁颠地来来回回走那条走了十几年的老路。
有人说，这就是我们的青春。
如果我的青春只能是这样的话，我宁愿钻进被窝里，永远不要出来。
记得那年看到了新概念作文大赛上的一篇文章《被窝是青春的坟墓》。
那年的我完全不能理解作者近乎畸形的文字，只是感觉特别有意思，他居然能那么抽象地把两个没有任何关系的东西牵扯到一起。
看完之后我像笑，而且是近乎夸张的`大笑，因为我突然发现自己每天从上床睡觉到起床，像是反反复复的死亡与重生，想起来很有意思。
与那时的我相比，现在的我越发懂得那些古怪的文字背后所蕴含的意义。
那是一种青春的忧郁，它是人在这个时期所独具有的，并在一代又一代的年轻人身上永恒延续。
青春的我们在追求时尚新潮的同时也印证了十七岁所具有的永恒的气息，这种气息永远不会磨灭。
当它流经青春的你时，你便开始追逐流行的步伐，当你不再青春，它又会从你身上侵入另一个青春者的身上，如此延续着。
当青春的我们徘徊在流行的长廊之时，同时也在诉说着青春的永恒。
篇8：以永恒的记忆为题目的作文
以永恒的记忆为题目的作文
时间啊！你赋予了记忆拥有了生命．我所拥有的记忆，是我所无法忘怀的．我无法忘记以前，那一幕幕充满了童真与爱的画面．让我充满了希望的画面．也无法忘记，如今的残酷，破碎了以前的梦．
躺在惨白的病床上，一个白发苍苍的人，在床上轧转难眠．与癌魔争取活的希望．那是我以前叫了千万次的＂外公＂啊！他不是我亲外公，可是却比亲的'外公还亲．
记忆，回闪．又回到了纯真的童时．那一张熟悉的脸啊！我叫了一个童年的脸啊！就要这么消失了吗？
记忆，永痕．记忆，唯一的记忆，记载了一个人平生的记忆．残留的记忆．充满了伤痕的记忆．
永远不会消失的记忆，我心中的梦．
永远の封存．永痕的记忆．
篇9：以永恒的父爱为题目的作文
以永恒的父爱为题目的作文推荐
亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱。世人不知赞颂了多少遍伟大的母爱，而我却要来歌咏这无言的父爱。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
有这么一件事，深深地烙印在我的脑海中，任凭时光如何冲刷都挥之不去。那是一个寂静的雨夜，烦人的雨丝纷纷扬扬地飘落，撩起了人们哀愁的心绪。在这个令我刻骨铭心的夜晚，我因为犯了错，又出于对双亲责骂的恐惧，于是便对父母撒了一个谎——当爸爸问我这星期有没有在学校犯错的时候，我选择了说“没有”。父亲一再地追问：“真的？别骗我，要是让我知道了要打屁股的。”当时抱有侥幸心理的我还以为父亲是开玩笑的，再加上爸爸以前从未真正动手打过我，于是我便矢口否认。我看到父亲严肃的面孔上慢慢地显露出生气的神情，和那天夜晚的天空一样，乌云密布，电闪雷鸣，就像是即将爆发的火山般压抑恐怖，预示着灾难的来临。“我上午已经和老师沟通过了你在学校犯的错，你还说没有！本来犯个小错没什么事，可你却因此对我撒谎。学习上和纪律上的一些小问题我就不和你计较了，但如果在品德，诚信这方面有问题我绝对不会饶了你！别以为我平时忍着你，没骂你也没打你就一切太平，给我找到了机会我还是要好好的修理你！”和我预料中的一样，父亲这座终日积蓄力量的火山剧烈地爆发了，如同他所说的那样，他执起皮带如雨点般向我打来，惨叫声此起彼伏，伴随着泪珠落地的心碎了的'声音，给一切都蒙上了阴郁色彩。皮带无情地在我的身上留下了一道道狰狞的血红的伤痕，带来的不仅仅是剧烈的疼痛，更是心灵涅盘般的痛苦。时间仅仅过去了几分钟，但在我的心中却像过去了几个世纪。半响，父亲无力地抛开了罪恶的皮带，留给我了一线生机。我向天发誓我以后再也不撒谎了（善意的谎言除外），若再次发生此类事件愿遭天打雷劈，永世不得超生！我在心里暗暗地发誓道。“你给我记着，下次如果再敢这样欺骗我们，我会更加严厉地惩罚你，把你往死里打，打到奄奄一息。”父亲如同死神的宣告般的声音中分明带着不可名状的沧桑和撕心裂肺般的痛楚。毕竟，看着自己的亲骨肉在自己的手下痛不欲生，无力地挣扎却又不得不接受惩罚，没有哪个父亲会感到好受。皮带一下一下地落到我的身上，却仿佛落到了父亲的内心深处，撕扯着他饱经风霜的灵魂。直视着父亲颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容，我突然明白了何谓父爱。父亲平时对我非常的好，带给了我无穷无尽的快乐与幸福；而当他看到我有各种缺陷的时候，便会出于天生的父爱帮助我改正自己的缺点，助我走向成功。有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。“你就像是一棵树，在茁壮成长的过程中总会生长出一些不必要的枝条，危害、影响着你的身心健康成长，所以我和你妈妈就要帮助你修剪这些多余的枝条。只有这样，你这棵小树才能成长为参天大树。”这是很早以前父亲对我说过的话，当时童真幼稚的我完全不把这句话当回事，现在想想，这句话是多么的值得令人回味，意味悠长，在岁月的积淀中逐渐显露出了它闪闪发光的蕴含着的哲理。
父爱是深邃的、伟大的、纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的、忧郁而不可企及的。父亲的爱是威严的、沉默的、忧郁的、深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。世上的爱有很多种，而惟有父爱、母爱才是最无私、最伟大的，惟有这两种爱是只求给予不求索取的。拥有这种爱是我们最大的幸福。父爱如山，浑厚深沉，不轻易流露；母爱如水，点点滴滴，滋润在心田。那如山的父爱，如水的母爱啊！将永远珍藏在我的心中。岁月冲淡了回忆，但唯一在时光的惊涛骇浪中永恒的，只有永远的亲情。
篇10：以永远流行的父爱为题目的作文
以永远流行的父爱为题目的作文
有人曰：亲情，尤如一杯美茗，滋润了我们的心田。还有人言：友情，近似寒冷中的一床棉被，温暖了我们的身躯。有人爱自己母亲，爱自己的老师，爱自己的同学。但，我最爱我的父亲。
记得小时候的我，厌烦独立，从来不喜欢独自出门，直到我上初中的时候，必须早出晚归，乘公交车东游上学。抱着紧张的心态，我第一次坐上了通往学校的公交车，在车上，我欣赏着窗外的景象，外面阳光明媚，我却感受不到她的温暖。大树已抽出鹅黄的嫩芽，我却感受不到春天的气息。蝴蝶正在自由自在地展翅飞翔，但我却欣赏不到它们优美的舞姿。湛蓝的天空纯洁无瑕，偶尔飘来几朵白云，它们驱逐着。成群结队的鸟儿在一望无际的天空嬉戏。此时我多想成为它们当中的一员。过了很久，学校到了，我踏入新的校园，漫步在陌生的环境里，虽然我是一名中学生了，但，此时此刻，我却倍感孤独。
经过了一天的学习，天渐渐的黑了下来，放学了。我独自一个人，站在车站上，望着前方阴惨黑暗的马路，我不禁寒噤起来。前方的路突然显的格外悲惨。过了很久，车来了，我突然惊慌失措，闭着眼上了车。“喂，这位同学，你还没投钱来”“噢噢，对。对。对不起啊！”我急忙从口袋里摸出IC卡。“啊！”我叫了一声，我居然把IC当钱币投进去了，怎模办怎模办，我急得像热锅上的蚂蚁，这时，旁边的一位阿姨给我递过两元钱来。“奥，谢谢阿。”我向那位阿姨笑了笑，将钱投进去，便坐了下来。
我时不时的将头伸向窗外，廖烈刺骨的风，将我的脸蛋儿吹得通红，我突然间有了一种特殊的感觉，就像冬天夜里光着身子，站在风雨交加的路上一般。我暗暗的希望车可以开慢一点。过了一会儿，只听见：“奥体中路到了，请乘客带好物品，从后门下车。”语音刚落，我急忙跑到门前，再一次着急起来：“怎模办，这模黑了”我的心如兔子一样，蹦蹦直跳，向外望去，我突然看见了一个熟悉而又陌生的背影，高高的个子，穿着一身皮大衣，下面穿着牛仔裤。在这寒风的夜里，来回走动。近了近了，啊！是爸爸。他看见了公交车，满脸激动得迎了上来，我三步并作两步扑了上去。爸爸接过书包，询问着我一天的`经历！突然间，我觉得自己是世界最幸福的，抬了抬头，天空中一轮皎洁的明月，在群星的怀抱中，倍显神奇，它在跟我玩儿捉迷藏，一会儿随着浮动的轻纱般云影，化作了蒸腾的雾气，一会儿，他又在云雾开合之间，露出容颜，倍感亲切……
父亲，你总是在每个充满阳光的早晨来床前叫醒我，一起去看遍野的绿色，听山谷的泉水叮咚奔流的声音……你总是每个起风的晚上把我塞进贝壳雕饰的避风港里，在那里，我会做一个香甜的美梦……虽然，总会有一天，我会失去你，但我对天发誓，那时候，你在天堂一定会为我骄傲，你有我这个儿子，我也会为你自豪，我有你这样的一位父亲……
篇11：以瞬间与永恒为话题的作文
四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的歌唱，这就是蝉的生活。
——法布尔
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里闪烁。瞬间，是小河的細流，被碎石激起的朵朵浪花。动人的永恒是由无数精彩的瞬間造就的，无数精彩的瞬間編织了动人的永恒。
面对夕阳的一瞬光辉，短暂的生命凝为永恒的美丽。面对嘴角的微微上翘，达芬奇將瞬間的表情，绘成永恒的微笑。面对冰冷滔滔的江水，屈原纵身一跃的瞬間，成就了后人永恒的吟誦。
流年似水，岁月无情。不是所有的幼苗都能长成参天大树，不是所有的相逢都值得你我守候，不是所有的瞬间都能成为记忆的永久！那么，什么样的瞬间才能走进我们永久的记忆化作永恒？微风吹起历史泛黄的纸页，我苦苦寻觅，在圣哲先贤那里我找到了解答。
记忆的瞬间，必是一种悲悯天下的情怀，一种弃个人恩怨之小利，谋天下苍生之大益的抉择。
易水河畔，风萧萧兮。挚友的告慰已随风飘远。起身上马，背后是燕国的土地，脚下是不归的远途，荆轲从风雨飘摇的燕国踏上了通往烟云茫茫的秦国的征途。秦廷之上，图穷匕现，他用匕首去刺秦王，却给了秦王逃跑的机会。
生死抉择的瞬间，荆轲毫不犹豫的选择了天下苍生，选择了消除战火与杀戮的大一统的王朝，而把个人的生死、太子的恩怨抛诸脑后。于是我看到，这一瞬间以悲悯天下的情怀化作一颗英雄之泪，千载而下滋润着一颗颗期盼平和宁静生活的炎黄子民。
记忆的瞬间，还是胸装天下百姓，为官一任，造福一方的责任，是“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的一种境界。
庙堂之上，天寒气冷。长安大殿上的雕梁画栋在如钩晓月下静静的等待，南海丛林中的烟云雾瘴在似血残阳里悄悄的徘徊。在那个早晨，我看到韩愈长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤的走上大殿；我看到他单人瘦马，形单影只地被贬往天涯海角；我看到在蛮荒的潮州，他兴水利、除鳄鱼、释奴婢、办教育，心系百姓，泽惠潮民。
“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”我知道，在呈递奏折的那一瞬间，个人的得失荣辱，韩愈早已置之度外，因为他关注的是朝廷的兴衰，胸装的是百姓的祸福。于是潮州的山因他瞬间的关注而亘古矗立，潮州的水因他博大的胸襟而永恒流淌。
记忆的瞬间，更是“死了我一个，幸福千万人”情系华夏的人间大爱，是以身许国，舍生取义的浩然与无畏。
菜市街口，阴云雾罩。枷锁系颈，须发飞扬，载着谭嗣同的囚车徐徐碾过冰凉的青石板路，也碾过华夏的沉痛。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”黑沉沉的暗夜，寒光闪过。那一瞬间，历史叹息的抱起了嗣同的尸体；长虹化碧，华夏沉痛的捧起了他的灵魂。死有何惧？一股正气冲霄汉；生欲何求？一片丹心永久地照亮了九州的夜空。
苍白的人生飘零在水上，暗淡的瞬间被史册遗落在记忆的角落。圣哲先贤们以热血的挥洒、生命的陨落给我以真理的启示，只有胸怀天下苍生，关注国家与民族的命运，才能使人生的瞬间化作永恒，化作永不褪色的照片，在时间的长河里，发出淡雅的清香耀眼的光芒。
永恒的瞬间永远令人艳羡。那么，如何让瞬间化作永恒呢？让我们记取冰心老人的教导：用奋斗的泪泉浇灌它，用牺牲的血雨滋润它。
越王勾践为了一朝复国，二十年韬光养晦，夜不能寐。在簌簌作响的柴草堆里，他一次次的忍受着胆汁流过舌尖时苦刺心肺的涩痛。诗人徐志摩为了一弯新月在瞬间照亮新文学诗文的夜空，竭尽全力写诗、作文，办教育……像一只鸟，衔着锐利的荆棘，满嘴鲜血淋漓，不断地为理想鸣唱。可敬的玛丽·居里为了那略带蓝色的荧光在幽暗的破木棚中刹那间闪亮，以25岁青春难再的妙龄，甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
小河历经千山万壑，汇聚成了滚滚的浪滔；灌注满腔热血，点点瞬间就能铸就历史的永恒。
篇12：以永恒为话题作文
沧海桑田，驻立于此。这是一棵树。仰望光影变迁，生看岩石化沙。这是树的一生。接受着大地的馈赠，感受着雨露的滋润，被时间所催化着。幼黄的树叶变得如同翡翠般晶莹，浅色的树干也因被染上了时间的颜色而显得厚重起来。
它沉默，骄傲，孤独地驻立着，不依靠，不寻找，将故事暗藏于年轮之中，无言着，用自身去见证永恒。
一缕清风很快吸引了这棵树的注意，轻柔的触感，在叶片上转瞬即逝。不是第一次，当然也不会是最后一次，风是一样的吗？可风又哪会在意呢？树还在思考，风便已经卷着草浪向远方奔去了。
不一样的风，因为与风接触的那一瞬；一样的风，因为风的连绵不绝。一风未平，一风又来。树要多久才能想明白这个问题呢？风也不知道，因为风啊，永远都没有停止过奔跑。
风跑着，无虑地跑着，朦胧之中好像与什么擦肩而过。
那是一只鸟，南迁途中的鸟。
羽翼在风的抚弄下有序地摆动着，绒毛紧紧地贴在羽隙之间，生怕一不小心便会随风而去。鸟向树飞去。
树也好，风也罢。对于鸟来说，这些不过是为它提供食物与动力的有限的一生中的匆匆过客。鸟飞落在树上，一蹦一跳地通过先祖深刻于自己血液中本能的指导寻找着食物。跨越了时间的永恒的基因，指引着鸟。鸟向着夕阳飞去，树和风很快被鸟抛在了后头，但鸟不知道，它本身也会成为永恒的一部分，与树，与风相伴。
与度过一生化为尘土滋养了树，树逐渐繁茂孕育了风，风又陪伴着鸟度过了一生。这是循环，也是永恒。“自其变者而观之，曾天地不能以一瞬；自其不变者而观之，则万物与我皆无尽也。”永恒，不正如此吗？
枝丫剧烈地摇晃着，那是鸟刚停留的地方，夕阳光斑在树荫中变幻着。很快，鸟走，叶落，风停，光斑也便恢复了原样，仿佛刚刚的一切，都未曾发生。
篇13：以简单为题目作文
以简单为题目作文
是在吃完饭后，安静地坐在电脑桌前，盯着闪光的屏幕，发呆。鼠标漫无目的的寻找，点击。“滴滴滴滴”有QQ消息发来，可是我懒得去点。眯着眼睛，继续漫无目的的游荡，已经300度近视了，还是这么拼了命得与网络决战，但却战得有气无力。
这就是放假的生活，考试前把1秒拆开来当成1分钟的紧张，稍微有一题在1分钟内没有头绪就抓耳挠腮。这些片段，在我现在看来，仿佛恍如隔世，颇有“到乡翻似烂柯人”的感觉。一时接受不了的平静简单在我的脑中填满了空虚。
鼠标像游魂似的，点在了我们班的群上。我很是无聊的在群中发个消息：“真是无聊啊”没想到掀起惊涛骇浪，接二连三有人回复：9494。我被这汹涌的波涛震荡了神经，原来不指我一个啊。我泡杯水，继续坐在电脑桌前，记得我妈对我说过，不要把水放在电脑旁，以免碰倒，损坏电脑。我完全不当回事。上网没有谁怎么行啊。我自己也不知道这是什么逻辑，屏幕和水我总感觉是最有机的结合，正方的形状与圆润的弧线，闪光的图象与反光的晶莹，总之，就是给我一个感觉，舒服。
又有朋友发来消息，这个消息再次震荡了我昏昏欲睡的神经。“你们所谓的不是无聊拉，只是很轻松简单罢了，难得一有的清闲，何不享受，偏要抱怨呢？”我自己也觉得奇怪，平常学习时，总感觉好累好想让上帝随时随地赏我张床同时又很紧张害怕被别人超越，现在放假了，又觉得好无聊好空虚好象与同学们一起疯一
起学习没事再转转笔转转书。人真是个奇怪的家伙，永远不知道享受，起码我是。
面对着简单，我突然有了一种新的感觉，朋友为简单做了诠释。而我觉得不需要诠释，简单就是简单，累了就睡觉，渴了就喝水，饿了就睡觉，没事干了就上网，如此而已。学会享受简单，就好。
简单”可以分为多种：生活的简单，头脑的简单，表面的简单，内在的简单等。在学习和生活中，也有许多看似简单，容易被人们忽视的问题。有的忽略了也许无关大局，但有的忽略了就可能引起严重的后果。
请以“简单”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。
思路领航
可以写简单与复杂的关系：简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会成功的。
简单是一种潇洒，是人生中的一种境界。古代的颜回“一箪食，一瓢饮在陋巷，”生活可谓简单，“人不堪其忧”，颜回却以之为乐，孔子赞之曰“贤”。当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单，也是以之为乐。他们都是洞察人生的.智者。
简单是对思维定势的挑战。如娱乐节目中的“脑筋急转弯”的答案往往是非常简单，但人们由于思维的僵化往往想不到。
生活中人们往往追求复杂，如红白喜事大操大办，衣食住行豪华奢侈，形成互相攀比的社会风气，所以我们呼唤简单。
单纯是一种幸福，复杂是一种成熟，但为了适应社会，我们不得不由单纯走向复杂。
向简单挑战
关键构思
以俄国著名化学家伦德斯为儿子做一道简单的化学题的故事引全文。
借一句苏州俗话和一则伊索寓言形象地阐释道理。
原文
俄国著名化学家伦德斯给他儿子做一道化学题。结果做错了，原因不是它难，却是因为它太简单了。确实，简单往往会使人麻痹大意轻视它，从而导致错误。伦德斯给我们的教训是：不要忽视简单，要善于向简单挑战。
我们苏州有句俗语话，叫做“太湖里不死却死在阴沟里”。说的便是这个意思。外国有个伊索，在他的寓言中有这么个故事：蚊子战胜了雄壮的狮子后，唱着凯歌得意飞回时，却被子小小的蜘蛛网住了。伊索谆谆告诫我们，不要忽视简单（从某种角度讲，“弱小也是一种‘简单’），否则往往会失败。
对于我们学生，这个教训是十分深刻的。我们的考试，难题目有分数，简单题也有分数。如果大的困难的题目都做出来也，小的简单的题目自然不在话下了，可我们有时就是会错，原因就是我们认为“题目太简单”。这难道不正说明我们学生大有必要向简单挑战吗？
不但学生如此，在科学研究上这类现象也屡见不鲜。上一世纪，制玻璃时，造出的玻璃老是有气泡在里边，当时只有德国的一家小工厂制出的玻璃没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来研究院去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂公开了秘密，他们在生产中仅是用了木棍搅拌了几下。这搅拌几下，是再简单不过的事，压根儿就不能称做技艺。也正因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去下功夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。这再一次向我们昭明：要重视简单，善于向简单挑战！
诚然，无论是我们的学习，还是科学家的研究，都应当向更加复杂、更加困难的方向前进，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我们也不能忽视简单，因为由于简单而导致的错误比起因困难而导致的错误来，前者更值得惋惜。伦德斯要求他的儿子记住他的教训，“前车之覆，后车之鉴”，我们更应从伦德斯的教训中得到启示，向简单挑战，今天，取得学业上的优秀，明天，创造事业上的辉煌！
篇14：以简单为题目作文
当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单，也是以之为乐。他们都是洞察人生的智者。
简单是对思维定势的挑战。如娱乐节目中的“脑筋急转弯”的答案往往是非常简单，但人们由于思维的僵化往往想不到。
生活中人们往往追求复杂，如红白喜事大操大办，衣食住行豪华奢侈，形成互相攀比的社会风气，所以我们呼唤简单。
单纯是一种幸福，复杂是一种成熟，但为了适应社会，我们不得不由单纯走向复杂。
向简单挑战
关键构思
以俄国著名化学家伦德斯为儿子做一道简单的化学题的故事引全文。
借一句苏州俗话和一则伊索寓言形象地阐释道理。
原文
俄国著名化学家伦德斯给他儿子做一道化学题。结果做错了，原因不是它难，却是因为它太简单了。确实，简单往往会使人麻痹大意轻视它，从而导致错误。伦德斯给我们的教训是：不要忽视简单，要善于向简单挑战。
我们苏州有句俗语话，叫做“太湖里不死却死在阴沟里”。说的便是这个意思。外国有个伊索，在他的寓言中有这么个故事：蚊子战胜了雄壮的狮子后，唱着凯歌得意飞回时，却被子小小的蜘蛛网住了。伊索谆谆告诫我们，不要忽视简单（从某种角度讲，“弱小也是一种‘简单’），否则往往会失败。
对于我们学生，这个教训是十分深刻的。我们的考试，难题目有分数，简单题也有分数。如果大的困难的题目都做出来也，小的简单的题目自然不在话下了，可我们有时就是会错，原因就是我们认为“题目太简单”。这难道不正说明我们学生大有必要向简单挑战吗？
不但学生如此，在科学研究上这类现象也屡见不鲜。上一世纪，制玻璃时，造出的玻璃老是有气泡在里边，当时只有德国的一家小工厂制出的玻璃没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来研究院去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂公开了秘密，他们在生产中仅是用了木棍搅拌了几下。这搅拌几下，是再简单不过的事，压根儿就不能称做技艺。也正因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去下功夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。这再一次向我们昭明：要重视简单，善于向简单挑战！
诚然，无论是我们的学习，还是科学家的研究，都应当向更加复杂、更加困难的方向前进，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我们也不能忽视简单，因为由于简单而导致的错误比起因困难而导致的错误来，前者更值得惋惜。伦德斯要求他的儿子记住他的教训，“前车之覆，后车之鉴”，我们更应从伦德斯的教训中得到启示，向简单挑战，今天，取得学业上的优秀，明天，创造事业上的辉煌！
篇15：有什么可以永恒为题目的作文
有什么可以永恒为题目的作文
有人说，如果一个人总是不舍得舍弃一些当下无用的东西，证明这个人有极强的占有欲。我向来不愿意承认，但是似乎我就是上述人种，至少在某些方面是。我总是会想，现在无用的东西说不定在未来的某一天会派上用场之类。
大学时代我选择学习广播电视专业，于是逐渐开始拥有许多属于自己的东西。电脑硬盘装不下了就开始使用移动硬盘，而这也成了我悲剧的开始。
属于我的第一个移动硬盘是个组装的水货，120G，即便如此还是让我兴奋不已。那时候，移动硬盘还是个稀罕物件，我对它无比信任，很相信的把许多东西存在里面，照片、录像、文稿之类等等。但是不到一年的时间，它病了，并且一病不起。老板是个好人，说还在保修期，二话不说给我换了一个，这一次不到半年就寿终正寝了。而我付出的代价就是失去我大学一年多的心血，当时并没有发现什么巨大损失，但是日子一天一天过，我才发现真的`有许多关于记忆的东西再也找不回来了。
这件事让我心理阴影了有很久，直到大学最后一学期我终于又拥有了我的第二个移动硬盘。这次，我吸取教训，败了一个320G的品牌硬盘。开始我还心有余悸的将其作为我的备份硬盘，它的确性能良好，很快它又被我用许多文件填满，于是我又贪得无厌的买了第三个，这次是个500G的。终于，我的欲望得到了极大的满足，同时也成为了盗版资源的忠实拥护者。
很长一段时间，我们相安无事，它随我进进出出，提供了不少方便。只是，就在两天前，波澜又起。这次我损失惨重，也终于迫使我开始思考有设么东西可以是永恒的。
记在脑子里的东西经不起时间的考验，刻在石板上的记忆经不起风蚀，如今存在硬盘上的文件也证明敌不过意外来袭。相比较拥有的快乐，失去的痛苦更加刻骨铭心。我对着无法被读取的移动硬盘流了一夜的眼泪，明知已经无法挽回却不愿按下格式化的按钮。这让我想起我曾经养过的一只小兔，我很沉醉于和它一起的快乐，即使这种快乐没有能坚持过24小时，而我为它的离去伤心了超过一周的时间。
是不是快乐永远只是瞬间，痛苦才可能是永恒？
但事实上，我们平淡的度过一生中大部分时光，在不同的时间遇到不同的人，经历不同的事情，从平淡的亲情到相交如水的友情到相濡以沫的爱情，落笔至此方意识到自己狭隘的小思想到了该升华的时候了。平淡才是生活的主题曲，不是吗……
篇16：以永恒为话题的作文
以永恒为话题的作文
瞬间定格永恒
风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。
“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。
在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。
还有一种情感叫做义，这种感情是对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。
那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。
永恒的短暂
在我眼前——“正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气息，在原来期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”暮霭中的撒哈拉，一对恋人，长着满脸络腮胡的男子，用他的双臂拥着他的妻子。身后是一道道美丽天然的撒哈拉沙漠的弧线，突兀的几座帐篷和铁皮小屋。照片是黑白的，岁月是无法被定格的。我也徒步在撒哈拉中，金色的撒哈拉!我也驾驭着我的“假想白马”去接我的白马王子回家，然后为他烹煮他最爱的“雨”。浓烈的夜色中，我们十指交缠，在你宽厚的臂弯里沉睡到天明。直到邻居又“咚咚”地敲门跑来借东西，才把我们唤醒。。你轻轻地在我额头上一吻，然后拉上门去工作地。我冲上阳台，目送你的离开，直到你与沙漠融为一体为止。
三毛，还有你的丈夫荷西，让我知道了——骆驼骨头可以和三生石媲美，天堂鸟胜过玫瑰的温情。
“生活可以简单，却不可以粗超!”于是你们在撒哈拉中白手起家建立起你们的城堡。这里有另类的艺术，另类的生活。粗犷而憨厚的沙哈拉威人，时而没水没电的日子，一样滋润。在你们彼此的心里，已有一股从心的源头出发，然后互相融会的'不干涸的细流。
六年的等待，六年的婚姻生活。十七岁时那个大树下戴着法国帽，痴情的
少年，十三年后，枕畔共呼吸的亲人。三毛，你曾经说过：世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。
你们的根基就深扎在这片炽热的撒哈拉上!
你说：“幸福满溢才怕得悲伤!”终有那一天，荷西和往常一样潜水工作，矫健的身姿化为湛蓝天际一道美丽的弧线，然后落入湛蓝的海水。身影在波动的水纹中，扭曲;离散……。.最后，吐出一串串泡泡，消匿了……。荷西，再也没有上来过了。他沉睡在了拉巴玛岛湛蓝，湛蓝的拥抱中了……。
第一次看书落泪了，在看了你的《梦里花落知多少》之后。你在书中写到：自己不哭!可是你心中流了多少血泪……炽热的液体在我的脸上肆意，正如正午的撒哈拉那般炽热。
那深刻的一笔一字，都是你的悲恸，都是你的血泪，都是你对丈夫的低语倾诉。
六年……。或许太短暂，亦是永恒。是篆刻在骆驼骨头上的不朽，是天堂鸟火红的热。
篇17：以梦想与风筝为题目的作文
以梦想与风筝为题目的作文
天空中，一只只风筝在随风飘扬，如鸟儿般轻捷，似云朵般轻盈。
“我创造奇迹，我实现梦想，我看到全世界人在为我鼓掌。”在我眼中，那一只只的风筝分明就是一个个梦想，仿佛载着一颗颗充满希望的心，在天空中翱翔。
我曾在天安门广场看到有人做风筝。他把一张宣纸铺平，涂上了色彩，粘在了已做好的风筝支架上，这样，一张平凡的宣纸就变成了一只可以在天空随意翱翔的风筝。看到这里，我心潮澎湃：“清风如可托，终共白云飞”，是风筝总会飞上天的；即使是一张废纸，只要在真情的浇灌之下就能获得重生，在无数次失败的磨练中成长，最终变成一只色彩缤纷的风筝，飞向天空，向世人展现自己的成功。
“千呼万唤始出来。”也许实现理想的过程会十分艰苦，但是，理想会飞多高，权力掌握在你的手中，理想会不会飞高，关键也在你自己，因为风筝的线在你的.手中，线该放多长也就决定你的风筝会飞多高。当风筝放飞的那一刻，你会感到努力没有白费，会感到从未有过的快乐与满足。
树立你的梦想吧！总有一天，你会看到属于你的风筝飞翔在天空！放飞你的梦想吧！总有一天，你会看到属于你的天空哺育着成功！追逐你的梦想吧！总有一天，你会看到属于你的成功撰写着人生的辉煌！
看着天空中一只只随风飘扬的风筝，我的心飞出了校门……
篇18：以父爱与山同高为题目作文
以父爱与山同高为题目作文
有种水果叫香蕉，有种情感叫无私，有种伟大的爱叫父爱。平凡的爸爸用他那份无私的情感默默地献给我，包围我。虽然爸爸只是一个普普通通的人，既没有金钱，又没有地位，但他很爱我。
我的爸爸虽然和蔼亲切，但他却对我无比严格。在一次我真正地体会到父爱如山，如山的伟大，如山的崇高，如山的厚重。一次五年级上期单元考试我考了99分，我高兴得直蹦天空，回到家里我开心地对妈妈爸爸说：“爸妈，我考了99分呢，快抽出时间陪我祝贺祝贺！！”妈妈脸上如吃了蜜一样令人惊讶，而爸爸却在旁边冷冷地说道：“那下次努力努力，争取得100分来。”我气得脸都发红了，我故意把脚步声放得大大的，心想：哼，死爸爸，臭爸爸，懒爸爸，都不想理爸爸了。
而一件事却让我终生难忘，那天我看电视看得很晚，看到爸爸到外面吃饭回来的时候，我不想让爸爸看到我没睡，因为我心里还记得99分的那件事，我就假装睡着了。这时，爸爸抱着我什么话也没说，就放轻脚步，悄悄地走向床铺，我在爸爸的坏里感到多么温暖，我真希望通往床铺的路再远一些，我偷偷地睁开了眼睛，看了看爸爸，才发现爸爸的父爱是藏在心窝里的`，而不是藏在行动上的，我不怎么安然入睡了。从那时起我是多么疼爱我的父亲，再也不恨他了，反而更加深爱我的父亲。
父爱永远是子女停泊的港湾，亲情是世界最永久的情谊。爸爸是一棵千年大树，我却是树中的一只小鸟，当天上的风雨来了，我就躲进爸爸的怀里，在爸爸的怀里健康成长。
篇19：以付出与收获为题目的作文
以付出与收获为题目的作文
生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？
在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的'肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！
不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。
大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。
出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？
篇20：以责任与担当为题目的作文
在这个周末的晚上，我看了综艺《爸爸去哪儿》，作为一部综艺娱乐节目，它给我们带来了很多的欢笑，同时也在爸爸们教导孩子的过程中让我们学到了很多的为人处世的道理。
在这个节目里，我很喜欢费曼，他聪明机灵，善于思考，有自己的思想，在今天这个节目里，有这么一段，费曼想要从爸爸手中拿到一根木棍玩耍，在他要走到爸爸跟前时，他旁边的姐姐不小心摔到了，爸爸跟他说，让他把姐姐扶起来，但是还很年幼的他没有领会爸爸的意思，越过了姐姐，走到爸爸跟前想要拿到木棍，爸爸当着他的面把棍子折断了，并且问道：“你为什么不把姐姐扶起来?”，费曼有些委屈的哭了，爸爸抱着他，与他说着道理：“费曼，你和Joe是好朋友，姐姐是Joe的妹妹，在你看到姐姐摔倒的时候，明明可以帮她，却没有，Joe会怎么想呢?他还会当你是好朋友吗?以后你就只能一个人玩了。”听了爸爸的话，原本伤心的费曼若有所思，似乎有些明白了作为一个男子汉，一个哥哥应该要承担的责任了，在接下来的节目中，费曼也开始时不时的照顾着姐姐，我想，他是明白了他所要承担的责任了。
我们每个人都有自己的责任需要去承担，从小时候作为哥哥姐姐对弟弟妹妹的责任，到长大成人对父母的责任，这些都是我们成长过程中需要学会担当的。
篇21：以责任与担当为题目的作文
刚开始在网上看到《焦点访谈》一封家书——感恩的礼物这个标题时，心里很是鄙视，在央视上谈一首90年代的老歌，还能唱出啥新意?怀着不屑的心情打开视频，但没有五分钟，我的眼眶就蓄满了泪水，最后是一边流泪一边看完了视频。
T197是郑州局运行时间最长的车次，它停靠的第一站是巩义车站，家住巩义的董静是幸福的，又是痛苦的。幸福的是在这短短2分钟时间里，能和父母见上一面，痛苦的是明明家就在巩义，她却不能在春节回家和父母团聚过年。他们车队有一名老乘务员，上班39年其中有都没有在家过春节。
对于不能和父母团聚过一个团圆年，他们内心是愧疚的，为了表达对父母的爱与祝福，爱好音乐的列车长王志尚，改编了《一封家书》这首歌，结合工作特点由车队的几名列车员演唱做成手机视频，作为礼物送给爸爸妈妈。
天天送旅客回家过年，自己却不能回家过年，这从另一个层面也折射出数以万计的广大铁路干部职工牺牲节假日，舍小家顾大家的精神状态，他们日夜奋战在工作岗位上，默默坚守的敬业精神，也是践行社会主义核心价值观的一种体现。
作用千万铁路人的一个缩影，他们在列车上，来往穿梭于旅客中间，打扫车厢卫生、整理行李、送热水，为带孩子的旅客提供帮助，一遍遍不厌其烦地回答旅客提问，为手提大包小裹的旅客帮把手等等，通过这些感人的场面，用自己的辛勤和努力做好春运服务工作，让人们深切地感受到了铁路职工为了确保旅客顺利出行所付出的辛苦和无私的奉献。
我们可以感受到，为了每名旅客的安全、方便和温馨出行的铁路职工，用他们坚实的臂膀筑起了通往祖国四面八方的和谐平安路。他们在工作中没有豪言壮语和惊天之举，时时在用自己的行动，诠释着“以服务为宗旨，待旅客为亲人”的深刻内涵。他们用责任、爱心、热情为旅客们送来了旅途的温馨，让广大旅客享受回家的温暖和铁路职工的奉献之情。他们期望着一家人能在除夕夜团聚，但是，为了春运，他们舍小家为大家，毫无怨言地暂别家人，冒着严寒坚守在第一线，他们始终坚信：奉献是一种精神，坚守是一种责任。他们用责任和汗水为每一名旅客送去温暖和祝福，用爱岗敬业的实际行动向社会交上一份满意的答卷。
篇22：以尊严与父爱为题目的作文
以尊严与父爱为题目的作文
士可杀不可辱，头可破血可流，高昂的头颅不可低，男儿膝下有黄金。
可是你可曾想过，有一种东西比尊严更无价。尊严不能忍受岁月沧桑的压迫；尊严不能经受生活的蹂罹；尊严不能屏弃世人的糟蹋。可他可以独自撑起一片天空；他能无视别人轻蔑的目光侮辱的唾液；他能无私的献出自己的一切包括自己的生命――他就是父爱！
11日星期3，风高气爽，朗朗晴空。我从学校B门偷溜回家路上看见一工人蹲在那里，包工头正在大声呵斥他，工人脸小心的转过去嘟囔了什么，突然包工头踹了工人几脚，工人慢慢的站起来一脸苦涩，拍拍屁股的灰楞楞的看着包工头，包工头在那里大声辱骂，手伸进内衣口抽出一叠钱砸在工人脸上说：滚。
钱跌落在地上，我数了一哈大概有七八张。工人无奈难堪目光呆滞可是最后还是弯下腰，颤抖的手一张一张的捡起来，头发散落。他默默的转过身消失在我的`眼里。可是他的身影刻在了我的脑海里挥之不去，对他我有同情有心酸有悔意有自责。这是一个怎样的父亲啊？为了子女，忍受着屈辱，放弃尊严去换取生活的累赘！
我们可曾想过自己的父亲整天忙碌奔波，为了整个家可有过刚刚那一幕？忍受着领导的无理训斥，经受着岁月的无情，饱偿了人情冷暖，回到家里自己却不谅解大人的辛酸和父亲顶撞，摔门而去。半夜时分，父亲又偷偷的来到儿子床前，默默的注视了良久，替儿子压好被子，挑挑儿子眼前的刘海儿，叹了一声气站在阳台上一根接一根的抽着烟。
灯火阑珊处，父亲的背影晃晃悠悠，沙子吹进了眼，空气摩挲着我的心，我的父亲，父亲的爱原来情到深处一切尽在不言中！
篇23：论流行与永恒作文 美丽的流行永恒的经典作文
论流行与永恒作文 美丽的流行永恒的经典作文
当众多90后对韩寒、郭敬明推崇至极时，我仍然徜徉于古典文学的海洋中；当烟熏妆席卷校园时，我依然坚持着自己的素面朝天。因为当时间的风沙侵蚀了一切，留下的只有永恒的精神。
在上世纪三十年代，张恨水的小说风靡一时，到如今还有几人记得？唐人昔日争相效仿的梅花妆现今还有几人贴在脸上？与此同时，《诗经》《论语》却穿越千年的时空，始终散发着属于自己的独特光芒。
流行可以相互交替，永恒可以流传千古；流行可以包罗万象，永恒却始终归结于精神。
康德曾经说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生，一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德。”星空因其辽阔而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守，而对道德的尊崇也正是对精神的追求。
中华五千年的`历史积淀给我们留下了一笔笔宝贵的精神财富。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”。古之圣贤无论其追求平淡或闻达，都以其精神留存于世，让世人崇仰万代。
如今，我们的生活中充斥着快餐文化，更有所谓的非主流，哈韩哈日风侵袭人们的思想观念。这些流行符合了日益加快的生活节奏，契合了青少年极易为新奇事物所吸引的心理特征，但也正是因为这，我们的生活存在着诗意的缺失，种种被恶搞的经典名句流行于各个校园，它所造成的绝非是几句诗的遗忘，而是一种民族文化的破坏。而在那些开口诛仙，闭口日本动漫的青少年中，又有几人知道秋瑾？又有几人有那种“不爱沙滩擢贝手，扬帆击楫戏中流”的勇敢和无惧？
自然，身处现代的我们无法回到天真无邪的远古，无法采薇而食，无法种豆南山下，甚至难以寄情山水。但我们始终应在自己的心灵上开辟一方净土，在城市的喧嚣中找到属于自己的精神乐土。
第2篇：以流行与永恒为题目的作文
以流行与永恒为题目的作文
论流行与永恒
青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。
逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。
每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。
沉默着。开始思考关于十七岁的一切。理想，追求，还是别的什么？看者身旁的`他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。
经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。
“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。
近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。“非主流”所表现的是一种不真实感，它那模糊、朦胧的感觉吸引了很多人的忠爱。“非主流”图片，“非主流”音乐……凡是用“非主流”命名的一切事物都被我们用来“装饰”自己。它的孤独悲伤，颓废都恰如其分地诠释了我们的心情。当我们看着“非主流”图的时候，你的思想会静止，仿佛空气都会因此凝固，时间会在这一刻停止，那种感觉美好得让人近乎“上瘾”。“非主流”像毒品一样在我们这一代人中间开始“泛滥成灾”。
“非主流”一词源于台湾，它已成为年轻人的一种时尚，在街头随处可见。然而我们在追逐时尚的同时，是否还会在乎那些亘古的历史，永恒的情怀呢？
“流行”与“永恒”，似乎注定是我们讨论的话题。
青春的我们却没有经历青春的生活，每天都重复着同样的生活：上学，放学，回家，吃饭，上网，听歌，睡觉。背着个灰白色的挎包，屁颠屁颠地来来回回走那条走了十几年的老路。有人说，这就是我们的青春。如果我的青春只能是这样的话，我宁愿钻进被窝里，永远不要出来。
记得那年看到了新概念作文大赛上的一篇文章《被窝是青春的坟墓》。那年的我完全不能理解作者近乎畸形的文字，只是感觉特别有意思，他居然能那么抽象地把两个没有任何关系的东西牵扯到一起。看完之后我像笑，而且是近乎夸张的大笑，因为我突然发现自己每天从上床睡觉到起床，像是反反复复的死亡与重生，想起来很有意思。
与那时的我相比，现在的我越发懂得那些古怪的文字背后所蕴含的意义。那是一种青春的忧郁，它是人在这个时期所独具有的，并在一代又一代的年轻人身上永恒延续。
青春的我们在追求时尚新潮的同时也印证了十七岁所具有的永恒的气息，这种气息永远不会磨灭。当它流经青春的你时，你便开始追逐流行的步伐，当你不再青春，它又会从你身上侵入另一个青春者的身上，如此延续着。
当青春的我们徘徊在流行的长廊之时，同时也在诉说着青春的永恒。
论流行与永恒
生活中，流行的往往是时尚，永恒的却是文明。这两个原本毫不相干的词却在现代生活的推动下走向了一起。现代生活中的人们已不再为饱暖而担忧，取而代之的是寻求刺激，永恒就在这种氛围环境中慢慢衍生为流行。永恒与流行只在那一步之遥，流行因为有了它自身的存在价值而逐渐变为永恒，永恒只是在人们的需求中成为流行。作为90后的我们，是在流行时尚中成长，并不觉永恒是一种魅力。我们是在周杰伦的歌声中飞扬，在韩寒的小说中倘佯，作为新一代的我们，总是那么流行，那么时尚。永恒已被我们视作为逝去的古老远去的文明，已不在为我们所崇拜，所追寻。新一代的我们又怎么会理解永恒的真正含义呢？我们虽然是流行的，但我们狂妄自大，不明事理，终究不会成为永恒，永久的文明。
流行与永恒虽然只是一步之遥，但又是遥远的。流行的事物虽然只是昙花一现，表面似乎并无多大价值，但更深一层去理解，就会觉得其实它也是历史发展的趋势，并不是偶然的，具有一定的必然性。永恒的最初发展也是流行的，只不过它与其它的流行相比具有一定的存在价值，成为永恒。流行与永恒是相辅相成，有一定的联系。我们可以从永恒中发现流行，也可以从流行中找到永恒的影子。这一点，我们不难发现。
现在，全国各地又兴起一阵私塾风，私塾作为古代的教学处所，在现在，已成为了永恒的历史，但这一阵，又流行起来。其实永恒与流行并无本质区别，只在于那一步，流行可以成为永恒，永恒瞬间可以成为流行。
我们现在穿的，喝的，说不定有朝一日也会变为永恒，永恒同样是可以流行的。永恒与流行是可以相互转化的。
第3篇：流行与永恒作文
流行与永恒作文
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的流行与永恒作文，欢迎阅读与收藏。
流行与永恒作文1
土楼是神话般的山区建筑，是兰水人引为自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰宝。
是你，哺育了兰水子孙，坚定地守望兰水的未来，你静静地默默地奉献着。
走在云水谣古栈道，阳光与阴影相间，给人一份宁谧与和平。你就有那种神奇的力量，能让我们这些年轻的躁动的心平静下来，去领略你给予的温柔。
我醉了，满怀希望地盼着时间老人稍事休息，停下脚步。许久，我不情愿地迈出步伐，向前走去。你带我去和“东倒西歪楼”亲密接触了，摸着那如此倾斜却仍伫立不倒的裕昌楼，怎能不让人惊叹你那顽强的禀性呢？裕昌楼是南靖现存最古老的土楼，历经好几次地震。有人说，困境中拼搏的人是最有魅力的，而我要说，逆境中伫立不倒的你是最美丽的！
离开裕昌楼后，我和沼泽地上的和贵楼“会晤”了。和贵楼是建筑史上的奇迹。虽然和贵楼位于沼泽地上，但却坚固稳
第4篇：论流行与永恒
论流行与永恒
浅浅的笑容镌刻进深深的石壁，那婀娜的倩影，即使穿越千年也不消褪 .
站在莫高窟前，抬头瞻仰着这一幅幅的永恒,她们的线条里有晋的风骨，有隋的笑意，有唐的张扬，有宋的精细;宛若大漠千年不息的驼铃，在每个时代都摇曳着它那悦耳的声响。这就是永恒的力量!仿佛是九天之上的星辰，亿万年来静静守卫着这片土地;仿佛帕提侬神庙的石柱，历经千年的雨水洗礼，风刻沙磨，依然矗立;恰如飞天，那轻柔的舞姿，巧目盼兮的笑容，早己溶进华夏民族的血脉，任它漠漠广寒，指间梭罗，再无法消弭。
这就是永恒!是神女峰上的望夫石，穿梭古今，经历风雨，历久弥新。而流行与永恒相比，仅仅是石上掉落的沙砾，风一吹过，什么都不会剩下。只有经过岁月的洗礼，雷与火的磨砺的事物，才能被称作永恒。永恒持久，因为它经得住考验;流行易变，它仿佛是大漠中的沙尘暴，强势而迅猛，然而下一秒，又不知会吹向何方。流行是水，永恒是山，流行一刻不停地行走在消逝中，而永恒就是永恒，纵然天崩地裂，海枯石烂，沧海桑田，它亘古不变。
我们这个时代，是个流行弥漫的时代。太多
第5篇：论流行与永恒作文
论流行与永恒作文
论流行与永恒
青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。
在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。
逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。
如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。
每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。
我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。
沉默着。
开始思考关于十七岁的一切。
理想，追求，还是别的什么？看者身旁的他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。
经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。
“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。
近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。
“非主流”所表现的是一种不真实感，
第6篇：论流行与永恒_小学生作文
论流行与永恒_小学生作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的论流行与永恒_小学生作文，希望对大家有所帮助。
浅浅的笑容镌刻进深深的石壁，那婀娜的倩影，即使穿越千年也不消褪。
站在莫高窟前，抬头瞻仰着这一幅幅的永恒，她们的线条里有晋的风骨，有隋的笑意，有唐的张扬，有宋的精细；宛若大漠千年不息的驼铃，在每个时代都摇曳着它那悦耳的声响。这就是永恒的力量！仿佛是九天之上的星辰，亿万年来静静守卫着这片土地；仿佛帕提侬神庙的石柱，历经千年的雨水洗礼，风刻沙磨，依然矗立；恰如飞天，那轻柔的舞姿，巧目盼兮的笑容，早己溶进华夏民族的血脉，任它漠漠广寒，指间梭罗，再无法消弭。
这就是永恒！是神女峰上的望夫石，穿梭古今，经历风雨，历久弥新。而流行与永恒相比，仅仅是石上掉落的沙砾，风一吹过，什么都不会剩下。只有经过岁月的洗礼，雷与火的磨砺的事物，才能被称作永恒。永恒持久，因为它经得住考
第7篇：三篇论流行与永恒作文
三篇论流行与永恒作文
【篇一：论流行与永恒作文】
当众多90后对韩寒、郭敬明推崇至极时，我仍然徜徉于古典文学的海洋中；当烟熏妆席卷校园时，我依然坚持着自己的素面朝天。因为当时间的风沙侵蚀了一切，留下的只有永恒的精神。
在上世纪三十年代，张恨水的小说风靡一时，到如今还有几人记得？唐人昔日争相效仿的梅花妆现今还有几人贴在脸上？与此同时，《诗经》《论语》却穿越千年的时空，始终散发着属于自己的独特光芒。
流行可以相互交替，永恒可以流传千古；流行可以包罗万象，永恒却始终归结于精神。
康德曾经说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生，一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德。”星空因其辽阔而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守，而对道德的尊崇也正是对精神的追求。
中华五千年的历史积淀给我们留下了一笔笔宝贵的精神财富。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬
第8篇：论流行与永恒高中作文
论流行与永恒高中作文
流行像什么？像天空划过的一颗流星，让人惊艳于它的璀璨，夺目，内心的欣喜与激动久久不能平息。
永恒像什么？像田野中那一抹摇曳的花影。不管如何的卑微，依然坚持不懈地绽放着，美丽着。
流行与永恒，看似两条平行的直线，不经意间在某个拐弯处相逢，流行便成了永恒，永恒也走向了流行。某些曾经的流行在岁月的荡涤，沉淀中如陈年的老酒醇香四溢，经久不衰。
当今的流行乐坛，人才汇聚，群星闪耀。在这个蕴含了激情、梦想、名声、金钱的舞台上，上演了一幕幕的悲喜情仇，有着太多太多的瞬间即逝。无数人的梦寐以求最终只落得个昙花一现，众多的奋不顾身也在无情的`岁月中蹉跎至老。但也有这样一部分人，他们用热情诠释梦想，用淡泊凝聚实力，在属于自己的舞台上激情飞扬。一首《甜蜜蜜》，风靡了一个时代，那清澈的嗓音唤醒了每个灵敏的耳朵，那纯真的笑容征服了每颗跃动的心。众多的仰慕者不停地追逐，但宛若邻家少女的她依旧那么从容地辗转，轻吟浅唱，任时光流逝。如今《甜蜜蜜》仍然传唱在各个角落，那么自然，那么真切。简单的歌词，触动了人内
