传统文化之花作文
第1篇：传统文化之花作文
传统文化之花作文
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的传统文化之花作文，希望对大家有所帮助。
传统文化之花作文1
站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道，可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以体味东京古老与现代交融的美感。风情各异的传统文化，是每个民族的灵魂，蕴含着无数先辈们的心血和灵魂，应当被永远传承下去。
当传统文化被现代的气息淹没，当传统文化终于抵不过圣诞节与复活节的冲击，43岁的博士刘念放弃国外的优厚待遇，只因想让儿子接受中国传统文化教育，那么我们该拿什么来拯救传统文化所面临的危机。
拆！盖全世界之最楼！这是当下中国城市建设的通病。为了立新，人们正迫不及待地破旧：林徽因、梁思成的故居被拆了，因为要开楼盘；千年古树被砍了，因为道路要拓宽。国人像是迫不及待的要扔掉历史，似乎传统文化一定要为现代化让步。可别忘了，雄伟的罗马古城至今仍然屹立在亚平宁半岛的中部，用他那精妙绝伦的建筑和令人惊叹的壁画，诉说着古罗马帝国称霸地中海的辉煌，这让我们情何以堪！
西皮流水的酣畅淋漓，二黄导板的潇洒自如，须生的嘎调响遏行云，青衣的水袖百态千姿。京剧，这一凝聚了中国传统戏曲精华的国粹，正逐渐被人们淡忘。流行音乐之下，谁复清唱“春秋亭外风雨爆，何处悲声破寂寥”呢？又有谁谙熟“猛听得旌鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云”的旋律呢？人们对京剧的认识，恐怕也仅仅停留一句“苏三离了洪洞县”吧？我们的国粹，该何去何从？
传统文化传承的本色该是如此：在浩如烟海的文化典籍中遨游，饮一杯李太白的杯中酒，试一把曹雪芹的梦中泪，在诗词的国度里寻觅，携一朵菊花，去拜访太醺彭泽的陶元亮，折一枝海棠，去探访不比西风的李易安。指尖掠过传统，无形的手掌抚过无限的江山，思慕轮回辗转，沧海桑田，烟波浩渺五千年。
“一处竹林，一口幽井，乱世中的宁静”，传统文化就是现代社会中独特的宁静。
让传统文化之花绽放在现代，我心不改，仰面花开！
传统文化之花作文2
日暮，天色渐渐暗淡，斜下的夕阳一点一点地下沉，似乎仍有无限的眷恋，却无法停下自己的脚步。
望着天空那边的夕阳，无奈一笑，缓缓低下头，又开始百无聊赖地用迷惘的目光去扫视大地上的所有。借着那暗淡的光，只看到大地上一片枯黄，小草早已丧失了生机，枝头繁茂的绿无影无踪，只有树枝，也只剩下了这光秃秃的树枝。
没有花。在这样的深秋，没有花。
萧瑟的秋风陡然吹过，明明刺得脸生疼，我，却没有躲。兴许对疼痛麻木了，或许是我的心比它还要凉，即将合上的双眼突然在瞬间睁大：花！竟然有花！
缓缓蹲下，想看清它的模样，无奈却只是徒然，只好借着若有若无的月光仔细地端详，虽只能隐隐约约看到它的轮廓，但足矣。
不知是何种滋味涌上心头，竟有一滴泪悄悄地滑落，而后无声无息地融入黑色的泥土。“花儿，你真幸福。”暗暗地想着，“我多么想像你一样独自开放在这寂静之地，可惜我现在如一片落叶……”
多少羡慕涌上心头，哪怕不像花儿一样成功地绽放，只求像花儿一样独自觅得一方净土栖息，不受扰于压力，不牵绊于尘世间的种种，多好啊。
忽地又有一阵风掠过，柔弱的花儿倾斜下去，随后却又挺起了脊梁。黯淡的眼在那一瞬亮起，“成功的.花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”猛然醒悟，花儿现时的明艳恰恰来自于她长期的奋斗，而人们，而我，却忽视了花儿的奋斗，只将目光停留于花儿绽放的表面。
花儿经过了那么多的磨练，暴雨、狂风、烈日，践踏……
只是花儿咬着牙挺了过来，才有了现在我们眼中这绽放的花。
不知何时，脸上漾开了淡淡的笑。
挫折如何，风雨又如何？崎岖如何，泥泞如何，坎坷又如何？这些都是人生之路中必不可少的呀！如果没有风雨，人们又怎么会感受到晴天的好；若没有冬天的寒冷又怎能感受到春的温暖？
那一夜，那一个寂静而注定不凡的夜，我俯身去倾听花开的声音，终于听懂了花开的声音。
第2篇：不要让传统文化之花枯萎作文
不要让传统文化之花枯萎作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的不要让传统文化之花枯萎作文，欢迎大家分享。
中国传统文化是中华民族文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。中国是一个历史悠久的国家，中国的传统文化更是博大精深。
中华传统文化包括：古文、古诗词、曲、赋等。传统节日有：春节、清明节、寒食节、端午节、中秋节……
可是“洋节”来袭，西方的情人节代替了七夕节。春节白天热热闹闹，而晚上在电视机旁看春晚。可是，现在的春晚没有意思了。以前，春晚上不是应该扭秧歌啥的.吗？清明节又有谁会在自家的门前插几只嫩柳呢？只不过去扫扫墓，仅此而已。中秋节，谁还会一边吃月饼，一边赏月呢？端午节来临，谁还会闲着去包粽子呢？重阳节又会有谁去登高呢？中华优秀传统文化慢慢被人遗忘，可见，扭秧歌、敲大鼓等这一些文化习俗正离我们远去。传统佳节现在日益冷清，怎能不让人担忧？
想想以前，每当大年三十晚上，村子里立刻就热闹了起来，有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龙的……好不热闹。小孩子穿着棉袄你追我赶，不停地放着炮，老人聚在一块儿聊天，年轻小伙子和俊俏姑娘给大家表演节目。而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在自己家的门前，端午节时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋节呢，我们一家会拿着一盘月饼坐院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间的一大乐事啊！可是……现在呢？人们对西方很崇拜。鸦片战争以来，中国人便对西方有了一种恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧又歆羡的种子。面对这种情况，怎能不让人担忧？
作为一名小学生，我要倡议大家献上一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于整个民族，它更属于整个世界。我们要尽全力把我们的传统节日推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。我们要保护传统文化，弘扬传统文化。
中国积淀了悠久的文化遗产，蕴含着丰富的人类的美德精华，体现了人类对真善美的追求。让我们在这里栖息、成长，让每个人文明、高雅、有气度、有风范！我要向别人、整个社会呼吁：不要再崇拜和恐惧西方人了。我们的传统节日正在和我们告别，我们一定要努力去捉住它们，不要让它们挥手和我们永久的告别。我们的传统节日是无可替代的，是独一无二的。
我们一定要保护好传统文化，不要让“传统文化之华”枯萎。
第3篇：传统文化作文之粤剧
传统文化作文之粤剧（集锦23篇）由网友 “auniquecat” 投稿提供，以下是小编给大家整理的传统文化作文之粤剧，欢迎大家前来参阅。
篇1：传统文化作文之粤剧
传统文化作文之粤剧
【广东粤剧】
在广东什么最受欢迎的呢?当然是出了名的广东粤剧。粤剧是广东省地方戏曲剧种之一，也是我国南方影响非常大的一个剧种。由于它产生于广东，所以称被为粤剧。
这得从明末清初说起。
当年，弋阳腔、昆山腔、梆子、徽调、汉调等,传入广东,广东的一些本地戏班汇百家之长,所唱声腔是一唱众和,被称为“广腔”。 清代道光年间，广州的戏班分为本地班和外江班。清嘉庆道光年间，高腔、昆山腔逐渐衰落，“本地班”遂以梆子为主要唱腔。后来又以“梆簧”作为基本唱调。此时的本地班已经与外江班“判然迥殊”，进而逐渐形成粤剧。
粤剧的基本声腔为“梆簧”,并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。一段唱腔中，梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各成段体，从不互相渗杂，一腔到底。粤剧唱腔音
第4篇：传统文化之楹联
传统文化之楹联
姓名：俞细芬 班级：1124902 学号：201120490264
一、传统文化之楹联
楹联，亦称“楹帖”、“对子”、“对联”。书法艺术的一种幅式。由上、下联组合，是悬挂或粘贴在壁、柱上的联语。如新春进节张帖于门上的“春联”（春联之设自明太祖朱元璋始）。字的多寡无定规，一般要求对偶工整，平仄协调。字数特多的长联，叫“龙门对”。相传由五代后蜀少主孟昶在寝门桃符板上的题词：“新年纳馀庆，嘉节号长春”演化而来。楹联发生于明末而盛行于清代。楹联始于桃符，最早从骈文脱颖而出。是十分普遍的文学和书法相融合的艺术形式。记述楹联的专书有清代梁章钜所撰的《楹联丛话》等。
对联，俗称对子。贴对子，已是京西乃至全国千百年来形成的民风民俗，迄今，经久不衰。不同地域，不同民族，不同行业，甚至不同村落，都有自己与众不同的民俗，唯有贴对子，是最广泛、最普遍、最崇尚文明、最富有文化内涵，而且是最富有民族特色的一种民俗。是中华民族特有的精神财富，世界上也是独一无二的。
对联挂在柱子上的联语叫楹联；贴在门上的对子叫门联
第5篇：传统文化之象棋
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家 文化、佛教文化等等。
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家 文化、佛教文化等等。
中国传统文化之皮影【传统文化的四个显著特点】：
1，世代
第6篇：传统文化之论语
《论语》教案之
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
一、教学内容
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
二、教学目标
1.引领学生诵读“子曰：„温故而知新，可以为师矣‟”，理解基本意思。2.陶冶学生的情操，培养及时复习、勤于思考的习惯。3.感受中华文化的根源魅力，欣赏中华文化的语言美。
三、教学重难点
1.引导学生主动理解“子曰：„温故而知新，可以为师矣‟”中相应语句的意思，理解经典句中多音字的读音和字义。
2.进行及时复习、勤于思考的良好行为习惯的养成教育，陶冶学生的情操，进行中华传统美德的养成教育。
四、课时安排 1课时
五、教学过程 1.交流展示
（1）出示《论语·学而篇第一》一则：“子曰：„学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？‟”你们还记得这段古文吗？这是我国哪位历史名人说的？
（2）这段时间我们一起共同学习了《论语·学而篇第一》部分，谁来为我们展示一下你的学习成果？（读背交流，可以按顺序读背，也可以把内容有联系地放在一起读背；可以单人读背；也可以邀请同学合作读背。）
第7篇：友情之花作文
友情之花作文
陈茜是我从小玩到大的朋友，她比我高两个年级。在我幼儿同时她每天送我上学，放学后我就到她学校门口等她，不管是寒冷的'冬天，还是炎热的夏天，我都会等她。
转眼几年过去了，我上了四年级，陈茜上六年级。
周末我们俩约好了去黄岐买东西。
我和她一大早就起了床去坐公交车，没想到起了个大早公交车还是很挤，只剩下了一个位置，陈茜说：“你比我小，你坐吧！”
到了黄岐，我们先去了超市，买了一大堆零食，买完零食，我们又去了文具店。我们看到了一个很漂亮的音乐盒，里面还有个会跳舞的小娃娃，可是只剩下一个了。陈茜看见我这么喜欢这个音乐盒，就对我说：“我其实不怎么喜欢这个音乐盒，还是你买吧！”我就买下了这个音乐盒。
陈茜很喜欢听音乐盒的音乐，所以回到家后她就跟我说：“我晚上去你家吧！”我当然欢迎了，之前几天我求她去我家睡，她还不肯呢！
就这样我们两个天天晚上听完音乐才去睡。
有一天早上，陈茜特别早起来回家了，我起来时就发现我的音乐盒不见了。
我就去问陈茜有没有看见我的音乐盒。陈茜就：“我今天早上起来时音乐盒还在桌子上的呀
第8篇：坚强之花作文
坚强之花作文
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的坚强之花作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
坚强之花作文1
我们的身边开满了各色各样的花，但你是否知道，有时的一件事，会使一朵美丽的花扎根在你的心田。
几个月之前，平昌举行了千年一度的“冬奥会”，在这次冬奥会中，中国只获得了一块金牌，然而，就是这块金牌，给了我极大的震撼。
在连续一个多星期中，中国迟迟没能获得那块“久违”的金牌，这是冬奥会的最后一个项目，中国只有武大靖一人撑过前面的预赛和半决赛，去争取最后的奖牌。所有中国人都对运动员们失望透了，自然也对武大靖没了什么希望。而他便是在重重压力下，夺得了金牌。
武大靖在这次比赛中的成绩可圈可点——他先是在半决赛突破了世界纪录，再成功地为中国搬回了一块金牌。
在这次比赛中，武大靖先发制人，在起步时便抢在了最前面，他用独特的滑道技巧，一直保持。第一，后面的加拿大选手曾数次想要超
第9篇：初夏之花作文
初夏之花作文
哗啦啦……一场夏雨过后，我才感受到夏天来啦。初夏，那个清凉又美丽的季节。
刚下完雨，我家门清有一个大花坛。那下雨的气息还未散，就迎来一股扑鼻的花香。那花香一闻又不知是什么花。
只觉得那是五花八门的香。仿佛有木槿花，紫罗兰，栀子花还有许多不知名的花。他们的香气于雨水混杂在一起透出一股淡淡的香。
下雨的时候，感觉整个天很朦胧就像盖着一层雾一般。我看那一个个刚开的小花与花苞。都还粉着“小脸”就被雨水冲刷着，但是他们仍挺着腰板好似很享受这大自然带给她们的自然浴似的，我看着有些既心疼，又有些高兴。夏雨过后，很快太阳就出来了，此刻太阳照在他们身上仿佛比下雨之前的他们更加“坚强”了。
当我看着这些漂亮的.小花，我仿佛想到了一首歌《阳光总在风雨后》里的歌词：不经历风雨怎能见彩虹。是啊！不仅这些花如此，我们人也是一样的在经历挫折的时候，就要看你能不能扛下来，如果你扛过去了那你必定能够看到阳光，并且享受它。如果你在风雨中跌倒，从此萎靡不振，那你一辈子都享受不到阳光。
大家总是说，我们人类是高级动物，其实植物
