古风宋国梧台东原文翻译及赏析
第1篇：古风宋国梧台东原文翻译及赏析
古风宋国梧台东原文翻译及赏析
《古风·宋国梧台东》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
宋国梧台东，野人得燕石。
夸作天下珍，却哂赵王璧。
赵璧无缁磷，燕石非贞真。
流俗多错误，岂知玉与珉。
【前言】
《古风·宋国梧台东》是唐代伟大诗人李白创作的'组诗《古风五十九首》之一。此诗是作者因受到不公正的待遇而发出愤怒的呐喊。
【注释】
⑴“宋国”二句：《后汉书·应劭传》李贤注：《阙子》曰：宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓（砖）不殊。”
⑵赵王璧：即和氏璧。
⑶无缁磷：即不缁不磷，谓玉石涅而不缁，磨而不磷，即染而不黑，磨而不损。缁，黑色，这里作动词用。磷，损伤。
⑷贞真：坚固不变，与磷缁相反。
⑸珉：石而美者。
【翻译】
一个乡下人，在宋国梧台的东边，拾到了一枚燕石——普通石头而已。他把燕石当作天下最珍贵的玉石珍藏，却嘲笑赵王的那块天下第一玉璧。赵王璧是磨而不损一丝一纹，染而不沾一点颜色；而燕石一磨就损，一染就污。庸俗之人哪有慧眼，哪里分辨得出玉与石。
【赏析】
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第五十首。 此诗前四句叙事，后四句议论。萧士赟曰：“此讥世人不识真儒，而假儒反得用世以非笑真儒焉。辞简意明，切中古今时病。”
第2篇：古风宋国梧台东原文翻译及赏析
《古风·宋国梧台东》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
宋国梧台东，野人得燕石。
夸作天下珍，却哂赵王璧。
赵璧无缁磷，燕石非贞真。
流俗多错误，岂知玉与珉。
【前言】
《古风·宋国梧台东》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗是作者因受到不公正的待遇而发出愤怒的呐喊。
【注释】
⑴“宋国”二句：《后汉书·应劭传》李贤注：《阙子》曰：宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓（砖）不殊。”
⑵赵王璧：即和氏璧。
⑶无缁磷：即不缁不磷，谓玉石涅而不缁，磨而不磷，即染而不黑，磨而不损。缁，黑色，这里作动词用。磷，损伤。
⑷贞真：坚固不变，与磷缁相反。
⑸珉：石而美者。
【翻译】
一个乡下人，在宋国梧台的东边，拾到了一枚燕石——普通石头而已。他把燕石当作天下最珍贵的玉石珍藏，却嘲笑赵王的那块天下第一玉璧。赵王璧是磨而不损一丝一纹，染而不沾一点颜色；而燕石一磨就损，一染就污。庸俗之人哪有慧眼，哪里分辨得出玉与石。
【赏析】
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第五十首。此诗前四句叙事，后四句议论。萧士赟曰：“此讥世人不识真儒，而假儒反得用世以非笑真儒焉。辞简意明，切中古今时病。”
第3篇：《古风·宋国梧台东》翻译赏析
《古风·宋国梧台东》翻译赏析
《古风·宋国梧台东》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
宋国梧台东，野人得燕石。
夸作天下珍，却哂赵王璧。
赵璧无缁磷，燕石非贞真。
流俗多错误，岂知玉与珉。
【前言】
《古风·宋国梧台东》是唐代伟大诗人李白创作的'组诗《古风五十九首》之一。此诗是作者因受到不公正的待遇而发出愤怒的呐喊。
【注释】
⑴“宋国”二句：《后汉书·应劭传》李贤注：《阙子》曰：宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓（砖）不殊。”
⑵赵王璧：即和氏璧。
⑶无缁磷：即不缁不磷，谓玉石涅而不缁，磨而不磷，即染而不黑，磨而不损。缁，黑色，这里作动词用。磷，损伤。
⑷贞真：坚固不变，与磷缁相反。
⑸珉：石而美者。
【翻译】
一个乡下人，在宋国梧台的东边，拾到了一枚燕石——普通石头而已。他把燕石当作天下最珍贵的玉石珍藏，却嘲笑赵王的那块天下第一玉璧。赵王璧是磨而不损一丝一纹，染而不沾一点颜色；而燕石一磨
第4篇：古风宋国梧台东古诗原文翻译及赏析
古风宋国梧台东古诗原文翻译及赏析
《古风·宋国梧台东》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：
宋国梧台东，野人得燕石。
夸作天下珍，却哂赵王璧。
赵璧无缁磷，燕石非贞真。
流俗多错误，岂知玉与珉。
【前言】
《古风·宋国梧台东》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗是作者因受到不公正的待遇而发出愤怒的呐喊。
【注释】
⑴“宋国”二句：《后汉书·应劭传》李贤注：《阙子》曰：宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓（砖）不殊。”
⑵赵王璧：即和氏璧。
⑶无缁磷：即不缁不磷，谓玉石涅而不缁，磨而不磷，即染而不黑，磨而不损。缁，黑色，这里作动词用。磷，损伤。
⑷贞真：坚固不变，与磷缁相反。
⑸珉：石而美者。
【翻译】
一个乡下人，在宋国梧台的`东边，拾到了一枚燕石——普通石头而已。他把燕石当作天下最珍贵的玉石珍藏，却嘲笑赵王的那块天下第一玉璧。赵王璧是磨而不损一丝一纹，染而不沾一点颜色；而燕石
第5篇：苍梧谣·天原文翻译及赏析
苍梧谣·天原文翻译及赏析
苍梧谣·天
朝代：宋代
作者：蔡伸
原文：
天。休使圆蟾照客眠。人何在，桂影自婵娟。
译文：
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
注释：
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句，即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的`代称。桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
赏析：
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得人倍感凄凉，令人难耐，——“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳词）。
《苍悟谣》里的这位“离人”，叫明月照得失眠了，于是他苦恼极了，呼天而叹：“天！休使圆蟾照客眠！”（圆蟾，即圆月；传说月中有蟾蜍。）意思是说老天啊，不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了！这位他乡之客本来就满怀离愁别绪；何况月下独
