高中我思故我在作文
第1篇：高中我思故我在作文
高中我思故我在作文
导语： 我因思考而存在，因思考而升华。小编整理关于我思故我在的作文，欢迎阅读。
第一篇：我思故我在
那树枝繁叶茂，我在窗前已伫立好久了，那草苍翠欲滴，在那儿已绿了一个盛夏了。然他们终不知自己的美丽，也终不知自己在这万花筒般的世界绚丽过一季，只因他们不会思考。
请让我感谢，感谢造物主赋予我会思考会异想天开的大脑，这让我知道宇宙是何物，人类又扮演着怎样的角色，让我明白人类的历史长河漫漫无穷尽。我不属于古希腊古罗马古中国古世界，也不属于未来的某个时空，只属于现在。我在这世界，听得到中国一点点崛起的声音，看得见世界一步步成长的身影。我能感受到，生活在这地球。因为思考，我才有了存在感。
请让我感激，感激自然赋予我思考的能力而让我有机会用思考来实现自己存在的价值。因为思考，我能在读书时领会作者的思想精髓，并读出自己的感悟，运用到生活中，激励了自己也鼓舞了他人;因为能够思考，我可以在课堂上抛砖引玉，打破课堂的沉寂;因为能够思考，我能找到问题的根源，帮朋友解决一些麻烦;因为能够思考，我可以不断完善自己，做一个对社会更有用的人，因为能够思考，我们可以适时说出调节气氛、愉悦他人的话，可以让父母欣慰老师放心……因为思考，我才能放射自己的光芒，描绘自己的天空。
放眼世界，纵观历史，有那么多颗明星因思考而光芒四射：提出“三人行，必有我师焉”的孔子，他那待人处事之道，中庸之论，在两千多年后依然被人们推崇;“站在巨人肩膀上”的牛顿，思考出了万有引力的理论，揭示了自然界物体运动的基本规律，成为“站在巨人肩膀上的巨人”;哲学伟人马克思，以他深邃的思想用一部《资本论》震惊了世界，用他的“社会主义”为这世界送来新的未来……。他们都因思考而价值无限。他们虽死犹生，与他们所创造的价值一起永世长存，在这浩瀚的、源远流长的历史长河里散发着耀眼的光芒，跨越时空，跨越生死，恒久不息。
有人说：“人是一棵会思考的苇草。”正是因为我们会思考，我们才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。即使不能永垂不朽，于自己也意义非凡。
我因思考而存在，因思考而升华。
第二篇：我思故我在
“我思故我在”某们古人站在人生的高端如是说。
历史的车轮在艰难中向前滚动着，当日历被翻到80年代的时候，我成功降生，为社会主义祖国又添新丁，从此开始我的漫漫人生。
儿时老师要我们思考自己的人生，很多小伙伴说他们要成为一个“科学家”。而我则说，要做一个长着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，点石成金化干戈为玉帛，用荧火虫为世界每一个黑暗的角落点上一盏孤灯，将撒哈拉沙漠变成一望无际的绿洲，把艾滋病儿童都变成活泼可爱的小生灵。
再后来，长了几岁，慢慢知道善恶的含义。当老师要我们写下自己的人生理想时，我这样写着：我要做个女警察，成为警中之花，我要当警察里的老大!挥一挥权杖，派遣我的下属，布下天罗地网，将罪恶的妖精一网打尽。平人间之不平事，伸人间之不白之冤。同学看了说我不合适，说是太危险。我不假思索的说不当警察也行，我当律师去，免费为穷人辩护。练一张好嘴，只是动动舌头就可以把坏人送进监狱。
后来，我长大了，董事了。渐渐明白责任的含义，体悟到人生的艰辛。我用说废话的时间，思考我未来的人生，正如鲁迅用别人喝咖啡的时间来写作。我埋头苦干于书本，搏古今之书，揽中外之事，我的思维去体会人生，为别人的不幸流泪，为他人的成功喝彩!用自己的眼光去区分真、善、美。从伟人身上，我看到自己的不足;从凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人为镜，不断完善自我，思考着向前。
人生就像一章没有音符的乐谱，需要思考着谱写那上面的内容;人生就像一条射线，只有思考才可能预知无限延伸的那端;人生就像一个圆，有底端也有顶端，只有思考，才能承受那种上升和下落。。。
你看那朝阳，远远的在云端招手，像是在说什么;你看那月亮静静地在星空摇头，像是在说什么。哦，它们在说：我思故我在!
第三篇：我思故我在
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的.学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，，流传至今。而对于我们来说，有何尚不应该这样呢?
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别，而应该用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。
第2篇：我思，故我在
我思，故我在使用这个题目做标题，便已然说明了我的浅薄，因为我笛卡尔的这句唯心论理解并不那么深刻，还好，我一直处在前进的路上。况且，看我这些字的人也不见得高明，所以，我大可不必担心。
关于历史。那天和一个学长一起吃饭，谈到了历史方面，我和他一样，对历史比较敢兴趣。历史是一座宝藏。中国话说，“修身，齐家，治国，平天下”。而大部分的人一辈子连修身这一阶段都跨不过去，所以在齐家方面更是惨淡，勿用说治国平天下。为什么呢？修身，算是一个人内在修养的问题，这个东西比较虚，在现在来看是价值观、人生观、世界观的问题。一个人这些“观”的形成，父母和家庭会占一部分因素，社会会占一部分，自身的经历会占一部分。而如今，我们的社会氛围已然是“娱乐至死”。人们处于改革开放后的物质极大丰富的阶段，思想却并未跟得上变化。物质的享受并不能弥补内心的空虚。所以，大部分人都是在“打发”“消磨”时间，刷微博，玩微信，看谁出轨，看哪出事。代表了未来的大学生，也是游戏至死。而社会上的公司还在拼命的推出新的游戏，新的社交媒体方式，狗仔队也在拼命的拍拍拍。想想，这是多么奇怪的生活方式。现在的人太忙了，信息量太大了，这些东西已经让他们应接不暇了，哪有时间去读书呢，哪有时间去看历史呢。读历史，读人物传记，一本书，几百年，匆匆而过，不一会就能经历几代人的生死。科学技术和“三观”不同，科学技术是可量化的，分门别类的，所以会有各种讲科技的书。而且现代科技往往比古代科技发达，可以代替之，所以，科技对于历史依赖没那么强烈，科技是增量的。而“三观”呢？一代历史伟人死了，他一辈子的修养，思考都随之入土。多么宝贵的财富。往往留下的也只是基本书而已。即便如此，人们也不愿意去读，去学习。不能不觉得可惜。人类发展了几千年，科技一直在进步，而“三观”却是一代一代的从零开始积累、摸索、学习，值得思考。读史使人明智。
关于决心。有一句话是这么说的，“没有什么事是做不成的，与其说是条件不足，倒不如说是决心不够”。我无意于评价这句话，不过觉得有几分道理。两个小故事，均化名。1.小D决心出国，于是辞掉了一份还不错的工作，勇气可嘉。不过当他进入漫长的准备和复习阶段的时候，他得决心慢慢的动摇，于是他和两位国外的好朋友说，他想暂缓出国了，原因是他不知道自己到底想要什么。两位朋友很理解，不过小p还是给他找了一些参考的链接，小D看完后，明白出国不适合暂缓。后来小D和一个学长吃饭，聊到一个很厉害的同学小Q，小D羡慕小Q能找到自己喜欢的事情。学长告诉小D，小Q并不是你想像的那么喜欢他做的事，只不过他在这件事上获得了成就感，所以便更加喜欢做了。小D略有感悟，做一件事，喜欢不是唯一重要的，成就感也很重要。小D重新开始了出国的准备，决心更加坚定。2.小G想以写作为事业，可是他现在还没有能够以写作为生，所以他想找个能够糊口的工作，好在晚上的时候能够安心的写作。可是他换了几个工作，都觉得不合适，因为工作不忙的时候老板也不让他看书写作。而小G下班以后在家也没有读书写作，而是一直在看视频等等。小D或许现在还没有下足够的决心把写作当成一门事业，或许他现在还只是比较贪玩，但可以确定的是，他现在缺的不是时间，不是没有时间写东西，而是他的心不在写东西上。决心这个东西比较虚，比较大道理，大家往往嗤之以鼻，不过经历过几次和决心有关的事情，有几个决心不同的朋友的话，还是有些感触的。
关于哲学。我无意于成为哲学家，我只是想为心找一块栖息地，想能够自我理解和解释这个世界，达到不惑而已。而且，哲学，其实还蛮有意思的。我一度认为哲学家都是好神圣的，一心的都在事业上，后来发现，哲学家也需要花钱买面包，不赚钱也会连面包都没得吃，哲学家也会结婚生子，也会婚姻不和。如此一来我便坦然了，更敢大胆的也去研究哲学了，哈哈。
关于好书。有句话这么说，“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。” 似乎和想说的不怎么着调，其实不然。关于思想方面、人物方面的书，每一本都是一个人生得缩影，而于书写成的本身则会有笔法、文采等区别。人们对于好书的评价不尽相同，这是可以理解的，而大家经常对一本书趋之若鹜，就不得不让人觉得唏嘘。不同人的文化水平不同，爱好兴趣不同，理解能力不同，在面对一本书的时候，能够读到的东西便不同，吸收到的，理解的，更是差异颇大，因而对于同一本书的理解也不尽相同。我经常写东西，并且尽量想把我的想法表达清楚明白。不过大家并不一定喜欢看，所以我并不难过。如果有人认同和理解我所说得，我定然欣喜。现在，有人想让我推荐书给他看，我都会问问他喜欢什么类型的，然后谨慎的推荐“我认为”还不错的，万万不敢打包票。
关于人和当下。二十多岁，人鼎盛的年纪，却也是衰落的开始，很多人在这个年纪已经取得了辉煌的成绩，而我却依然迷惘，着实会有些难过。身体明显感觉没那么精力旺盛了，也更加容易觉得累了，腰甚至因为坐得时间太久而隐隐作痛。有一句话说，“当你意识到有一天你会死亡的时候，你才真正的觉得活着的可贵”。我有经历过这样的“意识”的过程，这种意识会是一种负担，不过也确实会督促着你，不要浪费生命。关于人。我觉得人可以由三方面组成：外貌，学识，“三观”。外貌我们能控制的不多，但是学识和“三观”却可以，而且“三观”往往影响着学识。由于我未能加入“外貌协会”，所以，我在看待人得时候，尽量不去拿一个人得外貌进行判断。况且，年纪到了将近30，外貌对于一个人的比例也越来越小了。一个人的学识和“三观”更加的凸显了。如果能找到一个学识丰富、“三观”相合的伴侣，应是一件极幸运的事！
就此搁笔，希望略有裨益。
第3篇：我思故我在
我思故我在——读《何捷老师的教材作文设计》有感
何捷，小语界的大咖！“百字作文”的开山鼻祖。很荣幸与他师出同门，都毕业于福州师范。他是我的学长，比我高一届！细细数来，我买了不少他的书，也算得上是“何粉”吧！今年七月份，我就收到了他的亲笔签名大作——《何捷老师的教材作文设计》。但自从当了二宝妈后，读书就成了一种奢侈！这本书，我是常常带着，从家里到学校，从学校到家里，但读得断断续续，磕磕绊绊。书中的篇章，我还未能细细咀嚼，但书皮却有几分“读书破万卷”的架势，真有点惭愧！
这的确是一本好书！是一本值得你慢慢读的书！书中不管是理论的板块，还是实践的操作，都颇具前瞻性与思辨性，且立足点又是少人问津的教材习作，很实用，很接地气！读着，读着，我发现他的理论与实践是一脉相承、水乳交融的。他提出的许多观点，我们都能从他的实践课例中找到对应的做法。这点，我特别佩服！
这本书，值得我学习的地方还真是不少！“弱水三千，只取一瓢饮”。下面我从三个方面来谈谈我的读书体会。看点 01
自序他序，一个不容忽视的精彩
翻阅一本书，我
第4篇：我思故我在高中范文（18篇）
生活中常常会遇到一些坎坷和挫折，但我们不应该放弃，我想我们需要时刻坚持下去。要注重自我评价和对未来的展望；这里有一些有关经济发展和社会公平的案例研究，供大家参考和思考。
我思故我在高中篇一
那些天空飘落的雨滴，无依无靠，无思无虑，随风飘动，于是便有了同样的宿命，流入大海。
如果一个人没有了思想，那便只是一具行尸走肉，自盘古开天辟地以来，人类不断的在创新着，从石器,石锄到农耕农具，从桑衣麻布到丝绸绵锦。从马车马匹到地铁火车，人类一步步地走向了新世界。而这一切的一切都归功于人类的思想。因为我们这独一无二的思想让我们成为了大自然最强的守护者。而这并非是还只是原始丛林里的一具行尸走肉。
思想的花开放着，从不曾枯萎。于是我们是龙的传人，华夏儿女，我们血液里流淌着的是智慧之神的血液。我们身上凝聚的是永不屈服的炎黄子孙之气魄，一位哲学家曾说过这样“如果一个民族没有思想，那这个民族就完了“是的，一个民族，一个国家，如果失去了自己的思想，那这个民族将无法屹立于这个弱肉强食的世界了。在上个世纪，我们的祖国人民被日本人
第5篇：我思故我在范文
我思故我在范文（合集12篇）由网友 “因而” 投稿提供，下面是小编给大家带来我思故我在范文，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：我思，故我在
我思，故我在
我思，故我在使用这个题目做标题，便已然说明了我的浅薄，因为我笛卡尔的这句唯心论理解并不那么深刻，还好，我一直处在前进的路上。况且，看我这些字的人也不见得高明，所以，我大可不必担心。
关于历史。那天和一个学长一起吃饭，谈到了历史方面，我和他一样，对历史比较敢兴趣。历史是一座宝藏。中国话说，“修身，齐家，治国，平天下”。而大部分的人一辈子连修身这一阶段都跨不过去，所以在齐家方面更是惨淡，勿用说治国平天下。为什么呢？修身，算是一个人内在修养的问题，这个东西比较虚，在现在来看是价值观、人生观、世界观的问题。一个人这些“观”的形成，父母和家庭会占一部分因素，社会会占一部分，自身的经历会占一部分。而如今，我们的社会氛围已然是“娱乐至死”。人们处于改革开放后的物质极大丰富的阶段，思想却并未跟得上变化。物质的享受并不能弥补内心的空虚。所以，大部分人都是在“打发
第6篇：我思故我在演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家好！我是来自财务部的XX。今天我演讲的题目是“我思故我在。世界好奇，故世界在。”
当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他爬下树木，试探着走向林边的空地。这就是好奇。
是的，是好奇心让地球有了更高等的生物。
当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤地把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。
当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了“钻燧取火”的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。
是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。
当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们开始致力于飞翔的研究。终于，有了飞上天的工具。这仍是因为好奇。
牛顿生活在地球上，然后他想飞
第7篇：我思故我在作文「5篇」
我思故我在作文「5篇」
导语：不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。小编整理关于我思故我在作文，欢迎阅读。
第一篇：我思故我在
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一
第8篇：我思故我在作文800字
我思故我在作文800字
导语：人生的意义不在物质的囤积而在精神的感悟，我思故我在。下面是小编为您整理的我思故我在作文，希望对您有所帮助。
篇一：我思故我在作文
疾风吹过大山，打磨出大山连绵的壮美;山石磕拌着山涧，勾勒泉水袅娜的仪态;思考磨砺着我的思想，我将用它铸就深邃的思索。
思考着思想，它不是白日梦，天马行空或是无意义的回顾;思考着深邃的思想，它是超然物外的认识，宠辱皆忘的评论，天人合一的境界。
我，要思考;我，欲打磨。打磨出人生的真正意义——精神的感悟。
人生的意义不在物质的囤积而在精神的感悟：感悟宇宙的浩渺，感悟天地的广阔，感悟为人处事至善之道，感悟山水田园自然之美。古往今来，多少丰功伟绩，愁苦悲难终成过眼云烟。什么始皇帝登基，什么楚汉争霸，什么三国鼎立，什么盛唐繁华，什么贞观之治、光武中兴，什么康乾盛世?!纵然建立了亚历山大帝国又如何，纵然路易十四“太阳王”执政又如何，纵然伊丽沙白、维多利亚两位女王成其日不落帝国又如何?!转眼一捧黄土成为时间缝隙中的流沙，亿万颗、千百颗、几十颗，最终一颗都没有
第9篇：我思故我在作文「5篇」
我思故我在作文「5篇」
第四篇：我思故我在
世界上，人有不计其数个，因此存在平庸，但我是个不甘落后的人。我常常深思熟虑：“如何才能成为人上之人，答案很简单，方要吃得苦中苦!”
我叫何云帆，一个普通的名字，出自诗圣李白——《出行难》：长风破浪会有时，直挂云帆济苍海!这也深深寄托了我父母的期望——坚强不屈，在人生的海洋上乘风破浪。
我虽少年，却有自己的一套肤浅人生观。有人说我狂妄自大，那又如何?我崇尚年少轻狂，坚信但丁的“走自己的路，让别人说去吧!”我的人生态度不是长吁短叹，杞人忧天!这是消极的。我的态度是积极的，豁达乐观的。
首先，我认为，人要有博大的胸怀，要有超越思想空间那样的胸襟。别人无意中伤害了你的一点点利益，一句“对不起，请原谅”便可化解一切矛盾，
何必斤斤计较，直至两败俱伤呢?所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉?
我热爱写作，梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。我渴望优雅的文字人生
