偶见古诗阅读附答案
第1篇：偶见古诗阅读附答案
偶见古诗阅读附答案
偶见
（唐）韩偓
秋千打困解罗裙，指点醍醐①索一尊。
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。
点绛唇
（宋）李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬②金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
【注】①醍醐：古时称从牛乳中逐次提炼出的精粹部分，也以代指美酒。②袜刬：袜子松脱。
1．韩诗和李词在刻画女子形象时都主要运用了____ 和______ 的手法。(2分)
2．清人贺裳曾言：见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅直用见客入来和笑走，手搓梅子映中门二语演之耳。请结合具体词句，从表达效果的角度谈谈二者的不同。（5分）
参考答案：
1．白描 细节描写(2分)
2．袜刬金钗溜写出了女子的惊慌；韩诗和笑走显轻薄，李词和羞走现矜持；韩诗手搓梅子只能表现不安，却把青梅嗅则表现的是刻意掩饰；映中门似旁若无人，而倚门则有所期待；回首一笔，多情少女窥人之态更是宛在眼前。（3分，任意三点即可）李词塑造了一个天真纯洁、感情丰富又带有几分矜持的少女形象，较韩诗更加真实可感。（2分）
赏析：
李清照《点绛唇》云：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦；薄汗轻衣透。见有人来，袜划金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。对照韩偓这首绝句，可见，李词化用了韩诗。联系二人的其他作品，也可看出，李清照对韩偓非常欣赏，她受韩的艺术影响多方而深刻。
一个打秋千的姑娘，在尽情玩乐之后，感到好不困倦慵懒，便放情地解下罗裙，只剩下一点短衣。同时她又有些口喝，便向侍者招呼索取饮料。醍醐（th），古时称从牛乳中逐次提炼出的精粹部分，也以代指美酒，尊是古代酒器，中部较粗，口径较大。一尊犹言一杯。诗的前半通过两个简单的细节，刻画出少女一种天然淡泊的'美。
诗的后半忽作转折。正在姑娘悠闲品饮的时候，突然见有客人来家，姑娘自知有失雅观，不好意思，便起身躲避。走即跑，当然这里只是小跑，不是百米竞赛。和笑二字传神，既可以看出姑娘的羞怯，又可以见出她的活泼。有趣的是，姑娘并未一走了事，末句别出心裁，又是一转。当她走到中门时，却突然停下，尔后回身，若无其事地站在那里，手里搓弄着一颗顺势采摘的梅子，似乎本来就在那里玩耍似的，一副聪慧调皮的样子，十分可爱。手搓梅子是一种儿戏动作，李白《长干行》诗有郎骑竹马来，绕床弄青梅之句。映，意同遮蔽。中门，指门的中央。古代门中设木为限，横界于门下者为阈，直竖于门中者为梱（《说文通训定声》）门的二梱中间称中门。《周礼曲礼上》说：立不中门。但这姑娘偏就无邪显眼地站在中门，可知她心中礼法观念淡薄，而这恰是诗人所津津乐道的事情。
旧时讲究女德、闺范，妇女要受种种束缚、禁锢，诗与文学中出现的女性形象也多是贞女烈妇，往往起着宣传社会道德、箝制妇女的作用。韩偓这里却摈去陈规，自出机杼，表现了新审美情趣，这与当时的时代风气有关。唐末战乱频仍，人命危浅，盛唐时代的豪情壮志和中唐时期的慷慨情怀消失殆尽，百姓看不到期望和前景，转而产生了一种对人生意义本身的深沉反思。一股人道主义的潮流应运而起，表现在边塞诗中，就是以无限的同情大量描写惨死的士兵；表现在内地诗中，一方面是以悲愤的态度大量描写官府的黑暗和生民的痛苦，另一方面则是以清丽的笔调大量描写人的自然本性和享乐追求。这后一种倾向从杜牧、温庭筠、李商隐时期即已轩然而起，至韦庄、司空图、韩偓更是激流扬波。
第2篇：偶见阅读答案
偶见阅读答案
在平平淡淡的日常中，我们很多时候都不得不用到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编精心整理的偶见阅读答案，希望对大家有所帮助。
偶见阅读答案1
偶见
（唐）韩偓
秋千打困解罗裙，指点醍醐①索一尊。
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。
点绛唇
（宋）李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬②金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
【注】①醍醐：古时称从牛乳中逐次提炼出的精粹部分，也以代指美酒。②袜刬：袜子松脱。
1．韩诗和李词在刻画女子形象时都主要运用了____ 和______ 的手法。(2分)
2．清人贺裳曾言：见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅直用见客入来和笑走，手搓梅子映中门二语演之耳。请结合具体词句，从表达效果的角度谈谈二者的不同。（5分）
参考答案：
1．白描 细节描写(2分)
2．袜刬金钗溜写出了女子的惊慌；韩诗和笑走显轻薄，李词和羞走现矜持；韩诗手搓梅子只能表现不安，却把青梅嗅则表现的是刻意掩饰；映中门似旁若无人，而倚门则有所期待；回首一笔，多情少女窥人之态更是宛在眼前。（3分，任意三点即可）李词塑造了一个天真纯洁、感情丰富又带有几分矜持的少女形象，较韩诗更加真实可感。（2分）
赏析：
李清照《点绛唇》云：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦；薄汗轻衣透。见有人来，袜划金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。对照韩偓这首绝句，可见，李词化用了韩诗。联系二人的其他作品，也可看出，李清照对韩偓非常欣赏，她受韩的艺术影响多方而深刻。
一个打秋千的姑娘，在尽情玩乐之后，感到好不困倦慵懒，便放情地解下罗裙，只剩下一点短衣。同时她又有些口喝，便向侍者招呼索取饮料。醍醐（th），古时称从牛乳中逐次提炼出的精粹部分，也以代指美酒，尊是古代酒器，中部较粗，口径较大。一尊犹言一杯。诗的前半通过两个简单的细节，刻画出少女一种天然淡泊的美。
诗的后半忽作转折。正在姑娘悠闲品饮的时候，突然见有客人来家，姑娘自知有失雅观，不好意思，便起身躲避。走即跑，当然这里只是小跑，不是百米竞赛。和笑二字传神，既可以看出姑娘的羞怯，又可以见出她的`活泼。有趣的是，姑娘并未一走了事，末句别出心裁，又是一转。当她走到中门时，却突然停下，尔后回身，若无其事地站在那里，手里搓弄着一颗顺势采摘的梅子，似乎本来就在那里玩耍似的，一副聪慧调皮的样子，十分可爱。手搓梅子是一种儿戏动作，李白《长干行》诗有郎骑竹马来，绕床弄青梅之句。映，意同遮蔽。中门，指门的中央。古代门中设木为限，横界于门下者为阈，直竖于门中者为梱（《说文通训定声》）门的二梱中间称中门。《周礼曲礼上》说：立不中门。但这姑娘偏就无邪显眼地站在中门，可知她心中礼法观念淡薄，而这恰是诗人所津津乐道的事情。
旧时讲究女德、闺范，妇女要受种种束缚、禁锢，诗与文学中出现的女性形象也多是贞女烈妇，往往起着宣传社会道德、箝制妇女的作用。韩偓这里却摈去陈规，自出机杼，表现了新审美情趣，这与当时的时代风气有关。唐末战乱频仍，人命危浅，盛唐时代的豪情壮志和中唐时期的慷慨情怀消失殆尽，百姓看不到期望和前景，转而产生了一种对人生意义本身的深沉反思。一股人道主义的潮流应运而起，表现在边塞诗中，就是以无限的同情大量描写惨死的士兵；表现在内地诗中，一方面是以悲愤的态度大量描写官府的黑暗和生民的痛苦，另一方面则是以清丽的笔调大量描写人的自然本性和享乐追求。这后一种倾向从杜牧、温庭筠、李商隐时期即已轩然而起，至韦庄、司空图、韩偓更是激流扬波。
偶见阅读答案2
阅读下面一首明诗，回答问题。
偶见
徐祯卿
深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭①留不住，又衔春恨到天涯。
①玉鞭：马鞭
1．诗中“留不住”指留不住什么？全诗表现了诗人怎样的心情？
2．你认为这首诗的诗眼是什么？请简要分析。
参考答案
1．“留不住”指留不住落日，留不住匆匆而逝的时光。行进在曲折的深山小路上，孤独寂寞，偶见路旁灼灼的桃花，不禁春兴大起，惊喜异常。本应驻足留恋，无奈天色将晚，红日西斜，手中的马鞭也奈落日不得，只能催马匆匆行路，空留美景于身后。全诗表现了诗人欲赏春景而不得的无奈心情。
2．春恨。欲赏春景而不得的无奈，不禁引发诗人对春天的怅恨之情，引发对人生缺憾的悲慨，落日留不住，美景留不住，韶华易逝。而漂泊天涯的游子，又不知经历过多少回的离愁别恨。“春恨”二字，将旅途偶见的感触升华，扩大了诗的内涵。
第3篇：徐祯卿《偶见》阅读训练附答案
徐祯卿《偶见》阅读训练附答案
【原文】：
偶见
徐祯卿
深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭①留不住，又衔春恨到天涯。
【注释】： ①玉鞭：马鞭
【翻译】： 行进在曲折的深山小路上，孤独寂寞，偶见路旁灼灼的桃花。本应驻足留恋，无奈天色将晚，红日西斜，手中的马鞭也奈落日不得，只能催马匆匆行路，空留美景于身后，带着对春天的遗憾去远方。
【赏析】：徐祯卿的自然山水诗善于捕捉微妙的自然景象，擅长在发现美的瞬间表现自己的心灵感受。正如这首《偶见》诗题所示，这是诗人在风尘仆仆的旅途中赶路时，由眼前景物所触发的一时感兴。
诗人跋涉在山间，在山回路转时，鲜艳的桃花忽然映入眼帘。看着那灿烂的花朵，似乎也忘记了行旅的劳苦，其喜悦之情可想而知。然而，马上匆匆，太阳也快下山了，来不及仔细欣赏又要赶路了。诗人不禁感慨自己不能挽留太阳的脚步，即使策马扬鞭也追不上飞逝的时光。当然，“留不住”不仅指落日，也指曲路的桃花，甚至是广义的春色。这时的春恨就不仅仅是伤春之情，而且还包含了一种无可名状的人生感慨，是对人生缺憾的宣泄。这个“衔”字用
第4篇：《偶见》阅读答案及赏析
《偶见》阅读答案及赏析
徐祯卿
深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭①留不住，又衔春恨到天涯。
①玉鞭：马鞭
1．诗中“留不住”指留不住什么？全诗表现了诗人怎样的心情？
2．你认为这首诗的诗眼是什么？请简要分析。
参考答案
1．“留不住”指留不住落日，留不住匆匆而逝的时光。行进在曲折的深山小路上，孤独寂寞，偶见路旁灼灼的桃花，不禁春兴大起，惊喜异常。本应驻足留恋，无奈天色将晚，红日西斜，手中的马鞭也奈落日不得，只能催马匆匆行路，空留美景于身后。全诗表现了诗人欲赏春景而不得的无奈心情。
2．春恨。欲赏春景而不得的无奈，不禁引发诗人对春天的.怅恨之情，引发对人生缺憾的悲慨，落日留不住，美景留不住，韶华易逝。而漂泊天涯的游子，又不知经历过多少回的离愁别恨。“春恨”二字，将旅途偶见的感触升华，扩大了诗的内涵。
赏析：
徐祯卿的自然山水诗善于捕捉微妙的自然景象，擅长在发现美的瞬间表现自己的心灵感受。正如这首《偶见》诗题所示，这是诗人在风尘仆仆的旅途中赶路时，由眼前景物所触发的一时感兴。
诗人跋涉在山间，在山回路转时，
第5篇：满江红古诗阅读附答案
满江红古诗阅读附答案
满江红
送李御带珙
吴潜
红玉阶前，问何事、翩然引去？湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐？过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。拚一醉，留春住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处？世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。
这是一首送行词，是作者给友人李珙送行而写的。李珙，字开伯，吴郡人，历官御带国子司业，撰有借春秋以寓时事的《春秋王霸列国世纪编》一书。
本词是借送客以抒发感慨。词的上片作者对友人李珙因欲济时报国而不可得，只能浪迹江湖，表示深切的同情。
“红玉阶前，问何事、翩然引去？”红玉阶”，红色玉石砌成的台阶。这里代表宫殿朝堂。“翩然”，即飘然。这两句是问李珙为何离开朝廷，飘然引退。词起句故作设问，引人遐想：好端端的京官不做，却偏偏要飘然引去，所为者何？紧接着写他归隐后又将是一种怎样的生活境遇呢？“湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。”即今后将过着与江上烟雨、鸥鹭作伴的隐居生活。这就告诉友人，辞官归野，虽有摆脱羁绊的欣喜，但亦有风雨如磐的隐忧。这就不难看
