婚书美文
第1篇：婚书美文
婚书美文
婚姻以“婚书”确立，只不过现在不这么叫罢了。现在叫《结婚登记证书》，要想结婚就要先去注册，这已经不是问题了。可是在旧社会，多数人过一辈子，孩子一大堆了，也没有去领证。那时的男女青年结合都是父母之命，媒妁之言，两个人一面没见，直到入了洞房才见“庐山真面目”，相不相中也得这么的了。
然而，那是的婚姻绝大多数却是稳定的，打“八刀”的少之又少，即使是丧偶的也轻易的不再婚。男的一般是怕孩子受屈，女的'也因为有“三从四德”的束缚轻易不改嫁，除非因孩子小，又没有生活来源才再嫁。
现在结婚的几乎没有不领“婚书”的，那么，现在为什么离婚的反而多了呢？看来婚书并不能约束家庭的稳定，有人说这是社会进步了。也真是进步了，傍大款的，养二奶，三奶以致七，八奶的都有，而且还有一个管理者，和平共处了多少年，若不是共同的老公“翻船”她们还不知共同生活多少年。
像这样的进步还是没有的好，如果这是进步，那可能将来人类就会进步到人类进化的“原点”了，岂不又到了原始社会？那么“婚书”还有什么意义了？
我不是要贬低“婚书”的地位，而恰恰是想提高婚书的严肃性。两个人能从不认识到结婚真是缘分，况且多数是相互处了一定的时间了，为什么还要离呢？社会原因我这里无能力说明白，单是从个人角度讲，提出离婚者往小处说是自私，往大处说就是没有责任。自私就是光想自己，少想家庭和对方。
第2篇：证婚书
吉日壬辰年二月二十六日证婚人：
鸾笙合奏白头偕老贫贱不移富贵不抛比翼高飞连理相依
自今日始
延列祖之福荫承苍天垂降之厚德
谨此为证
父母双亲正座观礼
诚邀四海宾朋莅临府上
行迎娶之大礼今日良辰吉时
合卜纳征请吉之礼
并经聘媒问名
已爱公今经女子有聘礼迎之书
证婚书 证婚书
第3篇：离婚书
离婚协议书
男方：何念，男，汉族，1970年09月05日生，住河南省开封市金明区汉兴路30号院13号楼3单元502，身份证号码：***018。
女方：刘芳，女，汉族，1973年10月01日生，住河南省开封市金明区汉兴路30号院13号楼3单元502，身份证号码：***027。
男方与女方于1994年10月认识，于1997年01月31日在开封市顺河区民政局登记结婚，婚后于2010年12月22日生育一女儿，名何邦妮。因双方性格不合致使夫妻感情确已破裂，已无和好可能，现经夫妻双方自愿协商达成一致意见，订立离婚协议如下：
一、男女双方自愿离婚。
二、子女抚养、抚养费及探望权：
女儿由女方抚养，随同女方生活，抚养费由男方全部负责，男方每月支付抚养费过壹仟伍佰元，男方应于每月的1-5日前将女儿的抚养费交到女方手中。
在不影响孩子学习、生活的情况下，男方每月可探望女儿一次或带女儿外出游玩，但应提前通知女方，女方应保证男方每月探望的时间不少于一天。
三、夫妻共同财产的处理：
⑴存款：双方名下现有银行存款共拾万元，双方各分一半
第4篇：证婚书
吉日壬辰年二月二十六日证婚人：
鸾笙合奏白头偕老贫贱不移富贵不抛比翼高飞连理相依
自今日始
延列祖之福荫承苍天垂降之厚德
谨此为证
父母双亲正座观礼
诚邀四海宾朋莅临府上
行迎娶之大礼今日良辰吉时
合卜纳征请吉之礼
并经聘媒问名
已爱公今经女子有聘礼迎之书
证婚书 证婚书
