《易经》蕴含的人生哲理
第1篇：《易经》蕴含的人生哲理
《易经》蕴含的人生哲理
被奉为儒家六经(国学经典)之首的《易经》“事简而意深”，蕴涵着丰富的人生哲理与智慧。
“自强不息”的人生之道
对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《易经》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图：“刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。”“日往则月来，月往则日来，日月相继而明生焉，寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉!”(《易·系辞》)《易经》强调，人应“与天地合其德”，“人道”应符合“天道”。由此生发出一句千古名言：“天行健，君子以自强不息”。“自强不息”作为《易经》所倡导的人生之道，主要包括两层意思。
第一层意思是“刚健”。“刚健”即刚强、雄健，它为《易经》所推重，频繁地出现在书中各处，如“刚健而文明”“刚健而不陷”“动而健，刚中而应”“健而巽，刚中而志行”“刚健笃实，辉光日新”等等。必须指出的是，《易经》所提倡的“刚健”，并不是指那种没有限度的刚强。根据其“极则反”的思想，刚强过头就容易折断，因而“刚健”应是适度的、恰到好处的，亦即它所强调的“刚中”“刚健中正”。
第二层意思是奋斗不已。《易经》认为，天地万物生生不息，甚至枯杨都可以“生梯”“生华”(《易·大过》)。《易经》以64卦象征万事万物，而64卦的排列顺序却有些令人费解：“既济”排在第63位，而“未济”则列在第64位，亦即最后一个卦位。其奥妙与深意乃在于揭示这样一个道理：自然与社会是一个不断发展变化、永无止境的开放系统，因此人也需要不断进取。
《易经》还认为，即便身处困境，人们仍须不懈努力。《困》卦卦象是上“兑”下“坎”，坎为水，兑为泽，水在泽下，即意味着泽中无水，因而泽中生物处于困险之境，故名该卦曰：“困”。《易·困·象》曰：“泽无水，困，君子以致命遂志。”这便是要求人们在困境中不能丧失信心，而应奋斗不息，甚至舍弃生命以求实现理想。这种“自强不息”的追求，不仅是指导人生的大智慧，也是中华民族的基本精神。“明时”“变通”的处事法则
人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。“时”在《易经》中屡被叙及，例如，《乾·九三》曰：“与时偕行”，《乾·上九》曰：“与时偕极”，《丰·彖》曰：“与时消息”，其他还有“时发”“时变”“随时”“对时”“时义”“时用”等等《易经》中的人生哲理与智慧《易经》中的人生哲理与智慧。《易经》认为，处事要“明时”，务必考虑到“时”的因素，“时止则止，时行则行，动静不失其时。”“明时”观念给我们以多重启迪，其一，做事要合时宜。要认清时势，识时而行，顺时而为，做无愧于时代之事。其二，做事要讲时效。要珍惜时间，讲求效率做有益且有效之事。其三，做事要重时机。时机，无论是对于国家、民族还是个人都是非常重要的，把握了时机就增加了胜算、靠近了成功。所谓“机不可失，时不再来”，只有善于把握时机的人才能成功。
“变通”是《易经》的重要思想，也是它强调的一种处事方法。这种变通思想基于其变化观。《易经》本身就是一部充满变化思想的书。首先，从书名来看，“夫《易》者，变化之总名，改换之殊称。”(孔颖达《易经正义》)程颐说：“《易》也，随时变易以从道也。”(《易经程氏传》)朱熹的解释更加明了：“《易》，书名也，其卦本伏羲所画，有变易之义，故谓之《易。朱熹《易经本义》)其次，从《易经》的爻、卦及其组合来看，爻和卦是《易经》的主要元素，爻分阴、阳两种，分别以符号“- -”“—”来表示，以三根爻上下排列组合，生成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等事物。将八经卦中的相同或不同的两卦任意上下排列，共可得64别卦，这64别卦分别代表宇宙间的万事万物及其变化。“爻者，言乎变者也”，而卦既是爻组合变化的结果，也演绎着变化之意，其中，“变卦”是《易经》预测过程中的一种方法，同时也表明了卦的变化属性。《易经》的变通思想建立于其变化观的基础上，又蕴含着新的内容。何谓“变通”?《易·系辞》说：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”又说：“化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”因此，变通即通过变化以达到通畅之意。“易穷则变，变则通，通则久。”《易经》不仅重视变通的功用，而且强调合乎时宜的变通：“变通者，趋时者也。”“广大配天地，变通配四时。”(《易·系辞》)出于这一思想，《易经》对著名的.“汤武革命”给予了很高的评价，说：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，《革》之时，大矣哉。”(《易·革·彖》)在人生旅途中，当我们在事业、工作、生活上遇到原有方式经事实证明行不通时，就应该“毋必、毋固”(《论语·子罕》)，适时地进行总结和变通，这是《易经》给予我们的一条重要启示。
寓意隽永的“警世通言”
《易经》于人生既有正面的激励之语，也有睿智的警世之言，兹举数例如下。
“亢龙有悔”。《乾》卦中，以龙来比喻君子，从初爻到上爻，描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程，以此来比喻人的事业由小到大，地位从低到高的境况。值得注意的是，“龙”从潜伏到飞于天，其爻辞或为“无咎”，或为“利”等，而到了“上九”的位置时，却出现了“上九，亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”?《易·乾·文言》解释说：“子曰，贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”又说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是：第一，人居高位时，易脱离群众，出现“高而无民”的情况，宜戒之;第二，高位，既是权力集中的中心，也常是矛盾集中的焦点，往往会“高处不胜寒”，宜慎之;第三，高位往往与成功、名气、鲜花相伴，容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者，宜警之。“履霜坚冰至”。履，践也，人在履霜之时，寒冬将临，坚冰将至《易经》中的人生哲理与智慧国学智慧。这句话表面说自然，实际论人生，寓意非常深刻，生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此，《易·文言·坤》予以进一步解释：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”，强调“渐”和“积”这两个概念，并进而提出“知几”的观点：“其知几乎?几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，需要见微知著、防微杜渐。
“谦，亨，君子有终”。在这里，“谦”是指谦虚，“亨”是指亨通，“终”是好结果的意思
说明只要谦，就能亨通获得好的结果。《易经》分别从天道、地道、神道、人道来说明“谦”的道理：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”(《易·谦·彖》)翻开历史长卷：商汤、周文王、唐太宗等名君谦卑谨慎、礼贤下士，或取得天下，或赢来王朝的长治久安;而商纣王、隋炀帝等人因骄横专断，暴虐臣民，致使强盛的王朝毁于一旦。在漫漫人生路上，有多少人因谦虚谨慎、自强不息而终成大业;又有多少人因目空一切、骄傲自满而断送前程。这是《易经》给予我们的重要警示。
第2篇：蕴含人生哲理作文
蕴含人生哲理作文
人生中有些东西是不可强求的。对于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。以下就是小编整理的人生哲理作文，一起来看看吧！
人生哲理作文（一）
每个人的名字都有深刻的含义，没个人名字的含义都不同，魏剑威，这是我的名字，也是我一生中不可改变的东西。按一般地说：这就是命吧！既然命运给我安排了这样的一个名字，我又有什么可说的呢？
我的父母为我取这个名字就是因为想我像剑一样的“威”，像剑一样穿过一道道题目，一件件事情，让我突破难关，将来有个好的事业，令祖国更加繁荣昌盛。
小的时候，我只管爸爸叫“爸爸”，妈妈就叫“妈妈”，人家一说我爸爸，妈妈的名字我就觉得非常陌生，一叫这个名字我就不认识他们了。我的名字也是难已抹去的记号，我讨厌我的名字。
但现在我已经长大了，我忘记了小时候的不懂事，在我的脑海里，“魏剑威”已经成为了我的一个缩影；成为了我最熟悉不过的东西；成为了一个现实。我知道我叫“魏剑威”，不再像小时候一样觉得很陌生，很不好听，反而认为它是我生活的一个见证。在我的坎坷经历中，它曾经陪我度过多少春秋：当别人亲切地叫我一声时，我会很乐意地答应他；当我在困难面前时，它会勉励我坚强起来；当我高兴时，我在日记里总会留下“魏剑威你真棒”的字句；当我被表扬、获奖时，我的名字总会出现在周围人的耳旁。我的名字给我带来了许多，我为我的名字感到骄傲。
人生哲理作文（二）
在悄无声息的人生中我们渐渐已经走完了很多道路了，人生没有一个阶段的到来都会始每一个人都措手不及，每一个人都希望在人生的海洋中遨游美丽的大海，帆船在漂泊，我们也在想着自己的目的地驶去，每当看见自己的功绩即将成为现实时，我们的心中怀揣这不朽的激动感，也许曾经的一切并不会重蹈我们的覆辙，此时你要坚信：你是一个全新的人，站在一个新的历程中，()每一人与事都是公平的，上天并不是不眷顾你，他——也许正在磨练你成长。当你一个人孤军奋战是，身上的“鲜血”染湿你的身躯，将你永垂不败的心灵或者说是意志在孤独中挑战一个全新的世界。
你也许悔恨你的选择，但你何曾想到过那一次次艰险的背后是成功的彩虹，每当你在经过万刀覆辙后，你也许是任何人中最坚强的一个，这种精神无疑是一种精神上的支柱，将内心深处最完美的一面撑起来。你可知——每一个伤痕累累的人，最后不都是最闪亮，最令人钦佩的吗？
你应学会坚强，因为坚强会将你懦弱而不自信的那一面打破，破镜重圆，给你人生中最完美的一个阶段画上一个完美的圆圈，割舍下那些曾经对你不公的一切，站这一个完美主义者的道上继续前进，每走过的一个脚印都会记录你一生中令你最颇为自豪的事情——成功只在一霎那，只看你抓不抓得住。
人生哲理作文（三）
每个人都会有属于自己的人生。我没有渊博的学识，没有积累很多华丽的词汇和丰富的语句，我只会用朴实的文字，来写出我最真实的.内心世界。这两年，经历了许多事，也读懂了一些人。一路走过来，让我感触很深。人生道路上充满了坎坷，谁也不可能一帆风顺。当你因为自己图一时玩乐而做出错误的选择，以后你会发现自己当初是在浪费自己的青春和生命。有人常常问我长大要做一个什么样的人？这是个好问题，经过这两年的经历，我想我明白我应该去做什么样的人了。如果现在有人问我长大以后我要做什么，我会毫不犹豫地说我会去做一个能为社会做贡献的人，做一个能孝顺父母，敢于去承担自己的责任的人。
人生中有些东西是不可强求的。对于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。
人生其实是丰富多彩的。面对困难，要选择坚强，遇到问题，要学会自己解决。痛苦快乐都是一天，与其每天愁容满面，不如快乐的去过每一天。曾经的曾经，有那么多曾经吗？如果的如果，有那么多如果吗？过去的它属于历史，属于我们的是未来，时间的车轮不停的转动，茫然我已经十四岁了。孔子十五岁开始立志学习，真的很惭愧，前几年因为我的不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其实每个人都是岁月的过客，岁月你带不来，拿不走，也买不到。既然过去的时光它属于历史，那我们就要加倍珍惜属于我们的未来。让以前那些不懂事的日子如流星滑过，不留一丝痕迹。初秋的中午，太阳很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑脸。
第3篇：蕴含人生哲理诗词
蕴含人生哲理诗词
《登飞来峰》
年代: 宋 作者: 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登鹳雀楼》
年代: 唐 作者: 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《八阵图》
年代: 唐 作者: 杜甫
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
《游园不值》
年代: 宋 作者: 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《春日》
年代: 宋 作者: 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日偶成》
年代: 宋 作者: 程颢
云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
《晚春》
年代: 唐 作者: 韩愈
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
《长歌行》
年代: 汉 作者: 汉无名氏
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《衡门》
年代: 先秦 作者: 诗经
衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，
第4篇：蕴含人生哲理句子
蕴含人生哲理句子
生命有限，请浪费在更美好的事物上。接下来由小编为大家整理了蕴含人生哲理句子，欢迎大家阅读!
1. 一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的价值，但你无法找到价值的天秤在何处。
2. 有一些过去，过去了就永远回不来。
3. 尊严来自实力，实力来自拼搏!
4. 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理、并愿为国鞠躬尽瘁。
5. 只有你的未来，才能挥霍我的现在;只有我的最爱，给我最致命的伤害。
6. 快乐虽然人人向往，但它总不免是肤浅的，痛苦虽然可怕，但它是深沉的。
7. 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
8. 有些事遇见了就无法放手，有些事放开了手就不必再回首。
9. 我怀念我停在单车上的十七岁。
10. 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
11. 爱情就像是一杯美味香浓的咖啡;婚姻则是剩余咖啡渣的咖啡杯。
12. 不要和我比懒，我懒得和你比。
13. 也许有些东西在你心里曾经很重很重，时间会让它变得很轻很轻。
14. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有
