灵魂美感散文
第1篇：灵魂美感散文
灵魂美感散文
人类的贫穷会深不见底，其欲望也会无穷无尽，直到他对自己的灵魂真切地意识到的时候。从那一刻开始，他的世界便处在一种汩汩的暗流涌动之中——这是幻觉，却也不是幻觉。对一个已经证悟了灵魂的人来说，存在一个宇宙的枢机，万物都围绕着他而各安其居、各得其所。唯有他才能由此感召与体味一个和谐人生的荣宠。
当时地球不仅仅是面目未定，而且缺乏美感，又不知向何处去，炽如烈焰，动如惊兽。渐渐地，当地球在某种力量的作用下，竭力把离散物汇聚在某一中心的控制之下。
我们的灵魂也是如此，当盲目的冲动与激情，以高速高热喷射向四面八方时，我们既未真正给予，也未真正收获。但是当我们以自我克制的力量、以化一切冲突为和谐的力量、以统一切背离为整体的力量，在自己的灵魂中找到中心时，我们所有孤立的印象都会随之“损之又损”，以至于智慧，那时所有片刻的心灵冲动，都会在爱中找到它们的圆成之性；人生中所有的精彩细节，都随之显现出一种永无极限的意义；所有思想和行为，都在一种本质的和谐中不可分割地融为一体。
灵魂，它是通向永生的桥梁。这就是人类的终极归宿——寻找“一”，它在追寻者之中；它是追寻者的真理，是他的灵魂是他开启灵性生命的大门——天国之门的钥匙。人类多欲多求，疯狂追逐着世界上那些不断流变的物质，因为个中才有他们的人生和使命。但在他身上的“一”，时刻在渴求归一——归一于知识，归一于爱，归一于意志的方向。只有它处于永恒的“一”并与无限合而为一时，才会实现最高的喜乐。所以《奥义书》这样说道：“唯有这些安宁的心灵而非其他，通过在灵魂中证悟一种本质存在，它以多样的形式显现自身，这样才能得到永恒的喜乐。”
通过世间万物的多样性，我们之中的“一”将个体的“一”笼入万物的进程中。这是灵魂的天性使然，也是灵魂的喜乐所在。但是，如果灵魂自身不具备一种光明，那么这条僻静、幽微的小道，就永远不能到达目标，因为这种光明可以使它在刹那之间，也能捕获到追寻之物的景象。在我们的灵魂中，那至高无上的“太一”，它的目光迅捷而直觉，根本不依赖任何推理或论证。我们的眼睛可以很自然地将一个物质看做一个整体，不会将它拆成部分，但我们自己却用所有的部分来凑成一个整体。我们灵魂意识的直觉也是如此，它很自然地在至高无上的`“太一”中全面地证悟它的统一。《奥义书》如是说道：“在宇宙的活动中显现自身的神性，一直作为至高的灵魂，居于人的心灵。借助心灵的当下摄而证悟灵魂的人，就能亲获永恒。”
它向外显现在大自然纷繁复杂的多样性和作用力中，向内则处于我们的灵魂并存在于统一性中。所以在自然领域，我们借助科学的分析和渐进法来探求真理，但灵魂对真理的知解则因当下的直觉而顿悟。我们无法通过点滴的序列式知识积累来获得至高的灵魂，即使这种积累永无穷尽，因为他是“一”，他不是由部分所拼凑。
我们只能以心传心、以灵通灵去知晓它。在舍弃自我并与他面对面站立时，我们才能在爱与喜乐中知晓它。
第2篇：美感是语文阅读教学的灵魂
随风潜入夜，润物细无声”——语文阅读教学中的审美熏陶
审美是一种积极主动的价值取向活动或者说价值实现活动，其内涵是领会事物或艺术品的美。它既不是感性认识，也不是理性认识。它是人类（主体）对世界（客体）的一种特殊体验，是主体与客体的沟通，是一种有意识的一体化。
人的审美是一种精神的需要，是对美的事物和现象的期望与追求。所谓审美是对美的事物和现象的观察、感知、联系、想象，乃至理解、判断等一系列思维活动。如果一个人没有追求美的欲望，也就无所谓感受美、欣赏美、理解美和评价美了。只有那些热爱生活、渴望美的人，才能以满腔的热情和浓厚的兴趣去追求美并创造美。因此，一个人的成长过程中，绝不能离开审美素质的培养。
人们审美情趣之所以不同，既与每个人所处的生活状况和所进行的社会实践有关，也与其自身的审美素养、审美观点和审美理想有关。培养良好的审美情趣是进行审美教育的重要任务。赞可夫在《和教师的谈话》中说：“人具有一种欣赏和创造美的深刻而强烈的需要。但并不是说，我们可以指望审美情感会自发地形成，必须进行目标明确的工作来培养学生情感。”所以我们要从小培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶学生高尚的道德情操。
小学阶段，占时最多，最富于美感的就是语文课，因为语文教材浓缩了中国悠久的语言文化，文章中蕴含着美的情趣、美的意味、美的想象，所以让学生在美文中提高审美情趣，是非常有意义的。新课标中有个重要理念即是：“小学语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。” 语文课程的总目标中又说：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”这就明确地肯定了语文教育的多重功用的综合性质，尤其值得注意的是，它明确指出，语文课同时肩负着美育的使命。那么，在小学语文阅读教学中，我们应该如何“随风潜入夜，润物细无声”，逐步提高学生的审美情趣呢？
一、在教材中体察美。
法国著名雕塑家罗丹说过，“美无处不在，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们使用的教材蕴涵着美，充满了美，篇篇落笔为画，脱笔为诗。教师就要挖掘课文中美的内容，让学生感受自然美，鉴赏社会美，领路艺术美，提高学生的审美能力。
1、赏心悦目的自然美。如《富饶的西沙群岛》、《美丽的小兴安岭》、《桂林山水》等，展现在我们眼前的是赏心悦目、令人陶醉的自然美。教师可抓住课文中丰富多彩的自然美，引导学生反复诵读，唤起学生对大自然的爱，激起对祖国大好河山的爱，提高感受美、识别美的能力。
2、催人奋进的社会美。如《钓鱼的启示》、《落花生》、《掌声》、《一次成功的实验》、《巨人的花园》、《长城》等等。它们从不同的角度陶冶学生的情操，教学生学会做人，学会生活。教学时注意品词品句，拨动学生情感的琴弦，铸造美的心灵，树立正确的世界观、人生观和价值观。
3、美不胜收的艺术美。如《火烧云》、《颐和园》、《清明上河图》、《林海》、《卖火柴的小女孩》等，不仅有丰富的内涵美，而且在语言、结构、意境、风格等方面各具特色，令人回味无穷。我们应深入钻研教材，要善于发掘教材的审美因素，或将教学内容进行整合，使之具有美的特征，并在教学时通过自己的讲课艺术引导学生去发现、感知和欣赏，才能逐步提高学生的审美情趣。
二、在情境创设中欣赏美。
任何一种自然美，都是多种多样的形式、因素构成的。一朵花的美，就是由它原色彩、线条、姿容、芳香构成的。一只动物的美，就是由它的体态、毛色、动作、叫声构成的。它们都能给人以形态、声响等方面的丰富感。进行审美教育必须借助审美媒介施教，充分发挥审美，媒介的传导作用，我们在教学中，配合现行的多媒体来创设审美情境，可以把音、像、文字融为一体，使教学内容情境化，增加了教材的艺术感染力，营造美的情境和美的氛围，充分调动学生各种感官参与活动，让他们在美的熏陶中感受美、欣赏美。如《庐山云雾》图文并茂，文质兼美，是融语言美、意境美、情感美于一体的美育好教材。在教学时，可以首先运用课件，引导学生欣赏画面。通过欣赏，让学生初步感受庐山云雾的瞬息万变。再引导学生熟读深思，深入了解庐山云雾的特点，学生边感情朗读语句，边欣赏画面，进一步创设情境交融的意境，把学生带入美好的境界中。最后，播放音乐，引导学生美读课文，畅谈感受。这样，学生不仅多感官地感受了庐山云雾之美，还加深对文章的理解，同时培养了他们爱美的情趣和审美的能力，也激发了他们对祖国山河的无限热爱和赞美。《美丽的小兴安岭》是一篇优美的写景散文，通过描写小兴安岭的美表现出作者对小兴安岭无限的热爱之情。在教学之初就把孩子带入到情境中。同学们，今天老师带大家去一个风景优美的地方去游玩好吗？请同学们，系好安全带小火车马上就要开动了。（师演示课件）转眼之间，我们就已经到了小兴安岭了，你觉得小兴安岭怎么样？（生纷纷发言：小兴安岭非常美！景色优美！„„）这样创设情境让孩子们更快的进入课文，与文章融为一体，为下一步理解课文内容打好了基础。
三、在品读语言中体验美。
“语言是文学的第一要素。”作为一种传情达意的工具，语言有自己独特的魅力。如教学《燕子》第三自然段时，首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么？在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。“斜”字写出了燕子飞行时的什么？“掠过”在字典里是怎么解释的？轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么？（经过老师的点拨和细读想象，学生领悟到了燕子斜着身子飞掠的优美姿态。）那么“沾”在这里应作什么讲？能换个词吗？（碰、撞）那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢？（通过比较、品味，学生感悟到了“沾”字十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。）学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。
咬文嚼字是品味课文内涵的有效方法之一。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
美读是通向作者情感的一座桥梁。叶圣陶先生说得好：“美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来„„以意逆志，设身处境，激昂处还他那个激昂，委婉处还他那个委婉，诸如此类——美读得其法，不但了解作者说什么，而且与作者的心相通了，无论兴趣方面或受用方面都有莫大的收获。”在教学中，通过范读、配乐读、自由读、抽读、齐读、比较读等多种朗读方式，引导学生去感受和体验作者丰富优美的情感，从而产生思想上的共鸣，使他们在强烈的情感体验中获得启迪和教益。
如在教学《庐山云雾》时进行配乐朗读，感受庐山云雾的景色美；在教学《开国大典》时，齐读“这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场三十万人一齐欢呼起来。这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到长城内外，传到大江南北，使全中国人民的心一齐欢呼起来。”感受雄壮美；在教学《慈母情深》时指名读：“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲„„”。感受句式美及情感美；在教学“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上，立刻又陷入了忙碌„„”时，教师进行引读：“为了争分夺秒的工作——为了孩子——为了家——”让学生感受人性美„„课文中所蕴含的感情必须通过朗读传达出来。把学生带进文章意境中，让学生在读文中去体味、去感受、去琢磨，不但了解作者说什么，而且要与作者的心灵相通，增强了课堂教学的感情色彩，学生在读中融真情，放飞情感，情中诵读，读中理解。提高了学生的审美情趣。
四、在想象中感受美。
在审美欣赏中，想象有着重要的作用。教学中，教师引导学生根据课文的语言描绘，在脑中想象出各种人物、情节、环境，并且通过想象，设身处地的体验人物的处境和思想情感，内心活动。“如果没有这种再造想象，就不可能在欣赏者的脑中复活艺术形象，因而也就不可能有艺术欣赏活动（蔡仪）”
如《鸟的天堂》教学片段
师：课文中还有哪句话写出了榕树茂盛，富有生命力？
生：那翠绿的颜色。明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。(出示以上句子。)师：请同学们自由轻声读这个句子，想象划线部分描写的是怎样的景象?(指名读、范读、齐读，要求学生边读边想象句子描绘的景象。)师：(出示填空：椿树的叶子绿得——，绿得——，让人感觉到每一片叶子——。)请同学们根据朗读的体会填空。生：榕树的叶子绿得明亮，绿得可爱，让人感觉到每一片叶子都充满生机。
生：榕树的叶子绿得鲜亮，绿得耀眼，让人感觉到每一片叶子都蕴含着无限的活力。
生：榕树的叶子绿得如同一片浓浓的湖水，绿得可爱极了，让人感觉到每一 片叶子上似乎都有一个可爱的小精灵在跳跃着
师：可见，榕树苍翠欲滴的色彩让人感到榕树蕴含着无限的生机和活力。请同学们再次齐读这句话，细细体会句子的意思。教学时，教师首先启发学生根据语言文字的描绘进行再造想象，丰富学生的内心视像，把握住句子内在的意蕴；然后，引导学生完成填空题(只要意思大致对就可以)，让学生把对句子的内心体验倾吐出来，进行美的臆想。再如教学《天净沙 秋思》，教师可提问学生：枯藤、老树、昏鸦、古道、瘦
马，构成了怎样一幅画面？表现了人物怎样的思想感情？通过提问，激发了学生的想象力，体会到了荒凉古道上骑着瘦马漂泊异乡的诗人的惆怅之情，从而领悟到这首元曲的意境美。教学《狼牙山五壮士》时，让学生想象五壮士在顶峰时的神态，目光，感受壮士的坚强不屈、豪迈的英雄气概，使学生的审美情趣慢慢得到熏陶。
五、在说写中创造美。
在小学语文教学中引导学生感受美、欣赏美，不是将美融入语文教学的根本目的，而是在此基础上提高学生创造美的能力。激励学生创造美，既是语文教学的目的，也是审美教育的最高境界。在教学中，加强读与写的结合，是培养学生表达美、创造美的有效手段之一。当学生理解了美的实质之后，往往会产生表达美的感受的欲望，这是一种创造性活动。
如教学“这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到长城内外，传到大江南北，使全中同人民的心—齐欢跃起来。”大家细细读读《开国大典》里的这段话，休会体会句子意思，想一想：这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到了哪些地方，在你面前出现了什么样的情景?
(生自读、体会、想象)
师：谁把这句话读—读，其他人一边听一边闭目想象，在你眼前出现了什么样的画面?
(指名朗读句子，其他人闭目想象)
师：谁说说，这宣告、这声音传到了什么地方?你仿佛看到了什么?
生：这声音传到城市，大街小巷彩旗飞扬，男女老少欢天喜地，大家敲着锣，打着鼓，欢呼新中国的诞生，欢庆人民的解放。
生：这声音传到农村，田间地头，村前村后，到处锣鼓喧天，人们都拥出家门，欢呼着，高喊着，一个个激动万分，不少人高兴得热泪盈眶。
生：这声音传到学校，大家拿着鲜花，挥着彩带，放着鞭炮，唱啊，跳啊，喊啊，好像要让这个消息传遍全世界。
生：这声音传到了刘胡兰的家乡，大家一下子拥到了刘胡兰的家里，把这个振奋人心的消息告诉了她的爸爸、妈妈。她爸爸、妈妈来到了刘胡兰的遗像前，喃喃地说：“胡兰子啊，你听到了吗?你盼望的一天终于来到了，我们终于有了出头的日了啦!”
这一个个典型的画面，融语言的蕴涵、形象内涵、情感内涵于一起，是学生在语言的作用下调用自己库存的表象进行心灵重构的结果，是学生精神世界的新成果。它带学生走进了一个五彩缤纷的世界，使他们在感悟语言丰富内涵的同时，开掘和提高了精神境界。可见，对一些蕴涵丰富形象的词句，可设法激活学生头脑中储存的与语言文字有关的表象。使语言与活性的形象建立起联系，使语言在鲜活的形象嫁接中获得生命活力。这样，当学生凭着作品语言，跨越广袤空间去神游时，作品就成了学生心中美丽的画卷了。
如在教学《富饶的西沙群岛》第四自然段，在充分品读鱼的多和美以后，教师再设计同样句式的写话练习：“鱼成群结队地在珊瑚丛中穿来穿去，好看极了。有的（）；有的（）；有的（）；有的（）；各种各样的鱼多得数不清。”要求学生从鱼的颜色、形状、姿态等方面发挥想象进行练写。学生写得兴致盎然，也深化了对美的理解。
又如教学《巨人的花园》时让学生想象画面，并用自己的语言说、写 1．读课文，要求：看在读什么地方时脑袋里会出现相应的画面。
读写结合的点：
（1）巨人推倒围墙前后的情景。（2）巨人生活在隆冬中的情景。（3）孩子们在花园中玩耍的情景。
（4）巨人和孩子们一起生活、玩耍的情景。
„„ 2．交流汇报
3．把刚才说的写下来。
通过这样的说写，不仅让学生感悟了文章内容，体会了文中的道理，训练了学生的语文能力，更让学生沉浸在美好的意境中„„
苏霍姆林斯基说过：“如果你希望美——你就得忘我地劳动，直至你感觉到自己已经成为一名创造者、一名能手，成为自己理想事业的主人；直至你的眼睛，由于感受到人的最大幸福——创造的幸福，而放射出激情的光彩。”所以，我们要激励学生创造美的意识，鼓励学生在学习中尝试创造美，就能提高学生创造美的能力。
正如我国大教育家叶圣陶先生所说：“文学作品可以使学生领会什么是美，花木山川的美，城市的美，都可以从文学作品中得到深切的体会。”因此，美感是语文阅读教学的灵感。“随风潜入夜，润物细无声”，学生在潜移默化中培养了美感，发展了能力，提高了文化素养。祖国优秀的文化滋润我们新的一代，使我们的学生受益匪浅,让他们进入一个全新的美感领域只要坚持在教学时向学生渗透美，“随风潜入夜，润物细无声”，学生的审美情趣就会得到提高，形成正确的人生观、世界观、价值观，进而去创造美。
美感是语文阅读教学的灵魂
语文集纳古今中外名篇美文，融自然美、艺术美、语言美于一身，是学生学习语言文字的好材料，是学生培养美感的良师益友，深受学生欢迎和喜爱。因此语文阅读教学的教学艺术、思想方法、朗读和感悟，时刻都要体现出美感，使学生在寻求美、发现美、体会美的过程中，感受到学会与会学的乐趣，受到美的熏陶。在具体的教学环节中，教师可以从多方面入手，对学生进行美感的教学。一.音乐渲染，营造美的氛围。
音乐能冶精养性，它是沟通语文课堂教学和审美教育的桥梁。课堂上适当地运用乐曲，能渲染课堂气氛，触发学生的学习热情。
在教学李白的《早发白帝城》时，选择古筝曲配乐吟诵，教师随着明快的乐曲声吟诵，学生从中感受有山、有水、有彩云、有猿声、有小船的美的景象，体会作者喜悦的心情。以美的氛围，为学习这首诗作好情感铺垫。接着，老师介绍李白写这首诗的背景，学生在这样的氛围中深入学习这首诗，有利于学生对诗的理解。在理解诗意的基础上，配乐让学生练习吟诵这首诗，更能激发起学生吟诵诗的积极性，收到很好的效果。另外，受配音朗读的启发，我在课堂教学中，还根据课文的特点，经常运用配音朗读，让学生受到美的熏陶，进入美的意境，培养他们的审美情趣。这样，学生也加以模仿，有时回家后，挑选一些精美的散文，配以优美的音乐加以朗读，声情并茂，效果甚佳。二.图文并茂，再现美的情景。
在阅读教学中，出现的事物古今中外，天文地理，无所不有，如果任由学生自己阅读所知，或由教师草草介绍了事，对学生而言没有直观印象，更谈不上感受事物美了。“兴趣是最好的老师”，小孩子都喜欢图画和动画。教师要善于投其所好，适当地出示课文挂图或运用多媒体播放录像来创切教学情景，有利于让学生感受事物美。
例如教学《火烧云》一文，学生一般都没有仔细观察过或没有真正见过火烧云的景象，那么教师可以借助计算机精心创设教学情景。先通过动画演示课文中描写的几种不同形、色的火烧云，用逼真的画面使学生真切感受到大自然的神奇、美丽和作者观察的仔细、描绘的细腻。后来又出示大量的火烧云图片，让学生欣赏、观察，模仿课文说话，从中培养语言表达能力。三.品词析句，鉴赏美的语言。
法国艺术大师罗丹曾经说过：“对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”要培养学生美的情感，就要引导他们在品味好词语，分析句式、句意中去发现美、品体美，鉴赏美，从而达到语文教学中以美育人的效果。
《美丽的小兴安岭》是一篇写景文章，围绕“美丽”这个中心，分别对春、夏、秋、冬四季的景物进行生动、形象的描写，以反映出小兴安岭的美丽。学生要真正体悟到小兴安岭的美，需要依赖对字词句的理解。这篇课文用词方面，主要表现在动词的生动，形容词的准确。如动词：抽、封、刮等，形容词：葱葱茏茏、密密层层、严严实实等。教学时，为了让学生更好地体会用词的生动、形象，可让学生换词比较，引导他们从速度、程度、力度三方面体悟出作者用词的生动、准确。还充分利用幻灯、句意比较、圈圈画画等方法、手段，紧靠中心，了解作者如何通过对景物生动、形象的描写，反映小兴安岭美丽而富有生机的美景。四.感情朗读，激发美的情感。
朗读是语文教学中至关重要的一个环节。教师应重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容、发挥语言陶冶情感的作用。通过朗读发展学生的语言能力，具体地说，就是通过朗读不仅使学生体会语言文字的韵律美，同时把语言文字化作鲜明的视觉形象再现在学生面前，唤起学生的想象，激发学生情感中真、善、美的因素，让学生与作者、与文章产生共鸣，情感得到美的感召和升华。从中受到教育和感染。
如《小珊迪》一课，作者按事情发展的顺序，写了从白天到晚上所发生的事情。小珊迪为了要“我”买他的火柴，从请求到乞求再到苦苦哀求，而“我”的心情也随着变化，从不在意到同情再到感动。教学时，可让学生在初步理解课文内容的基础上，一边听老师的感情朗读，一边闭上眼睛想象不同的人物形象，并随着老师感情朗读时的感情变化联系类似的电影、电视中的有关镜头，将人物的具体情景浮现于眼前，引发学生敏锐的语感。然后，让学生通过轮流读、分角色读等方式，再次形成内心视像。小珊迪那诚实、善良的美好品质，不但深深打动了“我”，同时也唤起了学生对小珊迪悲惨遭遇的同情。五.剖析形象，领悟美的意境。
美是通过具体的形象来体现的。所以剖析是实施语文教学中审美教育的基本途径。我们
应该把握文学作品中的美，深加挖掘，细细品味，在教学中启发学生领会作品中美的韵味，从而陶冶他们的情操。自然美，它侧重于对美的形式进行欣赏，而社会美的内容则更加丰富复杂。文学作品中包含了作家的社会理想、人生价值观等，在语文教学中，抓住这一点，就有助于学生增强识别真假、美丑、善恶、是非的能力，从而达到净化心灵，塑造品格的目的。
而且一个感人的形象，可以激发起千百万人向善向上的崇高信念；一个丑恶的形象，能让千百万人痛斥丑恶，憎恨虚假。形象越鲜明，对学生思想影响就越强烈、越深刻。学生受到了美好的形象的感染，必然能诱发情感的产生，从而萌生一种学习人物内心美好的激情与行为。所以在语文教学中应注意抓住对人物性格的讲读，用美的形象去感染学生，使他们体味到人物的心灵美和社会美。
如：《董存瑞舍身炸岸堡》中，在危急关头，董存瑞昂首挺胸，舍身炸暗堡时的刚毅的神态、果断的动作、坚毅的目光、激昂的话语无不体现了一位杰出的战斗英雄，誓死卫国的光辉形象。通过对人物形象的剖析，唤起学生爱国报国的美好愿望，也使学生感到真正的英雄形象的力量。
又如：《苦柚》这篇课文讲的是一位卖柚子的小姑娘向要买她柚子的老华侨如实介绍自己的柚子质量不好，并拒绝接受老华侨100元馈赠的事，赞扬了卖柚姑娘诚实善良的美好品质。一般来说，买卖人总是“卖瓜赞瓜甜，卖花赞花香”，可这位小姑娘的表现却出人意料，老华侨也被她感动了，由衷地感叹到：“孩子，凭着你这颗善良的心，苦柚子也会变甜的”，金钱“就是买不到高尚的灵魂”，细细品味其深刻哲理，让小姑娘诚实善良的美好品质深深植根于每一位学生的心中。
总之，优秀的文学作品在培养学生崇高的思想感情，坚强的性格和形成积极的人生观方面，更有巨大的教育作用。因此，只要教师引导得当，从审美教育的角度进行课堂教学，经常会收到意想不到的良好效果。六.大胆想象，训练美的表达。
大胆想象，体会表达美。语文课堂不仅要求我们引导学生感受美、品味美、鉴赏美，同时还要训练学生去表达美、创造美，以达到发展语言的目的。
例如学习《火烧云》一课时，学生通过品词析句和感情朗读，了解了火烧云颜色美，样子多，变化快的特点。在此基础上可以进一步引导学生，闭上眼睛想象：你还看到了什么颜色，什么样子的火烧云？它是怎么变化的？学生们纷纷举手，有的在理解书中描写火烧云颜色的词语的基础上，创造出自己的词汇：苹果绿，柠檬黄，草莓红„„半红半黄、半粉半紫、半桔半青„„有的受到启发这样描述变化中的火烧云：“天边出现一头大象，四肢粗壮，身高体大，象鼻高高卷起，象牙闪闪发光，象耳朵好像还在呼扇呢。可是转眼间，象牙不见了，象鼻子也变小了，一会工夫，大象消失了„„”学生们展开了丰富的想象，结合自己生活中所了解的事物从模仿到创造，更丰富了课文的内容。使他们内心中美的情感得以自然地流落和表达。
又如教学《荷花》一文时，为了加深学生对客观事物的认识，在理解词句的基础上，引导学生展开想象。想想“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”是什么样子的？想象一下“这么多的白荷花，一朵有一朵的资势”是什么样子的？除了文中讲到的，还有别的什么不同的姿势？想象一池荷花就是“一大幅活的画”是什么样子的？这样通过想象使学生在头脑中形成的画面，更加丰满、鲜明起来。
美感是语文阅读教学的灵感。“随风潜入夜，润物细无声”，学生在潜移默化中培养了美感，发展了能力，提高了文化素养。祖国优秀的文化滋润我们新的一代，使我们的学生受益匪浅,让他们进入一个全新的美感领域。
为阅读教学打开一扇窗
阅读是语文课程中极其重要的学习内容，是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。在阅读教学中，教师是阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。在这个过程中，请教师们不要忘记为阅读教学打开一扇窗，让新鲜的、丰富的、充裕的空气得以流入课堂，让轻松的、活跃的、和谐的气氛永驻教室。这扇窗就是语文课外阅读，打开了这扇窗，学生就能领略与观赏到窗外那更多更美的风景，外面的世界无限精彩。
《语文课程标准》课程目标的总目标中强调：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅显的文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。”
由此可见，为阅读教学打开一扇窗，大力展开课外阅读，增强感悟，培养语感，积累知识，提高素质已成为当务之急。课外阅读的这扇窗该如何打开？怎样使学生养成爱读书、多读书、读好书、读整本书的良好习惯？在实际工作中，我采取以下的四点做法，收到了良好的效果。
一、激发阅读的兴趣，让学生想读
兴趣是人们探索事物的一种积极的知识倾向，它能使人产生一种强烈向往的心情，从而积极主动地去认识事物。那么，如何激发学生课外阅读的兴趣呢？例如在教完《草船借箭》这一课后，同学们深深地被诸葛亮的神机妙算所折服，这时，我拿出了《三国演义》，对同学们说：“诸葛亮的神机妙算在这本书中还有许许多多，请一睹为快吧！”此时，学生们的阅读积极性一下子被调动起来了，下课之后，争先恐后去阅读这本古典名著。这就是我们常用的“一篇带多篇”、“片段带整篇”的方法，旨在为学生指引阅读方向，激发他们的阅读兴趣。
二、选择合适的书籍，让学生可读
英国诗人柯勒律告诉我们，阅读者首先要选择适合自己的读物，这样才能“像挖宝矿的矿工，把矿渣甩在一边，只捡纯净的宝石”。本着“有益、有趣、有物”的原则，我排列出阅读课外书的参考书目和先后次序，学生可以根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。其中，低年级着重阅读《安徒生童话》《阿凡提的故事》《格林童话》《鞠萍故事系列》和科幻小说等，侧重培养想象能力；中年级着重阅读《成语故事》《儿童小百科》《爱的教育》《歇后语故事》等少儿故事和科技常识等，侧重培养感知理解能力；高年级着重阅读《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《水浒传》《三国演义》《中国上下五千年》等比较通俗的古今中外历史故事、名人传记等，侧重培养鉴赏评价能力。这样，由浅入深，由易到难，由简到繁，由点到面，既有阶段性，又保持连贯性，使学生获得系统、完整的知识的同时，又能逐渐锻炼和养成自学的能力。
三、指导阅读的方法，让学生会读
从严格意义上讲，课外阅读应该是一种独立的学习方式，学生可以根据自己的实际情况需要，独立自由地确立目标、选择读物、指定计划、控制进度、检查效果。但由于小学生各方面的能力有限，所以我加强了宏观调控和方法指导。从时间上来说，每周设立一节阅读指导课，一节课外阅读课，每天中午保证有半小时以上阅读的时间。从指导内容上来说，指导低年级学生进行朗读练习和讲故事训练，教给学生背诵的方法，并帮助学生选择材料；指导中年级学生了解主要内容，体会思想感情的方法，能感情朗读文章，并尝试写好片段赏析式的读书笔记，不少于30篇；指导高年级学生如何通过人物的语言、动作、心理等体会人物的性格特点，发表独特的见解，进行感情朗读和复述，写好读后感，不少于40篇。
四、开展丰富的活动，让学生爱读
在大量阅读的基础上，开展丰富多彩的读书活动，以激励学生更好地阅读，养成良好的阅读习惯。课堂小天地，天地大课堂，我孜孜探求语文教育“整体大于部分之和”的系统效应，开展了朗诵会、名著导读、故事会、开心词典、读书笔记展评等实践活动。每个活动我都实施三个步骤：阅读准备、进行活动和评讲。如在朗诵会之前，我要求学生认真选择适合自己口味的好文章，然后好好自行练习。活动时，先以小组为单位进行筛选，每组两名优胜者参加全班朗诵。同学们表现出很浓的参与意识，热情很高，也发挥了较好的水平。在这一系列的讲述、竞答、品评、交流等活动中，实现了学生、教师、文本之间的对话，使学生发现不足，寻找差距，从而促进内需，变“要我读”为“我爱读”，切实感受到阅读是人生一大乐事。
实践表明，为阅读教学打开课外阅读的这扇窗，能丰富学生的词汇，提高他们的读写能力，开拓学生的视野，扩大他们的知识面。当然，课外阅读是一个长期积累的过程，只有“厚积”才能“薄发”。因此，作为语文教师，应该开好这扇窗，管好这扇窗，力求充分体现语文课程丰富的人文内涵，全面提高学生的语文素养。
第3篇：刽子手的美感散文
刽子手的美感散文
挥刀斫肉，
我享受着宰杀的快感。
几分钟一只鸡被我斫杀，
接着是一只鸭，
一只兔子闭上等死的眼睛已经陷入了绝望。
猫鬼鬼祟祟窥视，
有没有残骨剩肉，
我怒视它，
猫也闪了，
我估计猫不想死，
它或许看到了明晃晃的菜刀。
过年的.快乐气氛窒息着每一只家禽或者野兽，
他们不想死，
希望苟活，
像平时的我。
但是，
此刻我却要享受宰杀的快感，
我杀鸡，
鸡们视我为仇敌；
我斫鸭。
鸭们的子孙定不会放过我；
我剁鱼，
鱼们结伴迁徙，
我估计他们会在雪山上过年。
我是快乐的宰杀者，
于是想到了古代的皇帝，
他们也是享受到宰杀的快感才会冷漠人民的对活着的热情，
于是有了战争，
有了刑法，
有了焚书坑儒。
不过，
此刻要过年，
我不想皇帝，
我想手里的鸡鸭鱼，
想让他们对我求饶，
临时之前我也要他们像阿Q一样画押，
作为生命结束的符号。
我杀鸡鸭鱼，
其实我就是鲜血直流的鸡鸭鱼！
第4篇：领导的美感散文
领导的美感散文
其实，这领导对事物的认识水平，就是比咱老百姓高。在这一点上，你不服气不行！就说审美吧：什么样的画，是世界上最美的画？什么样的音乐，是人间最美的音乐？你说得上来吗？你即便说上来，一定没有领导的水平高！不信，请听我给你讲个真实的故事——
前几天， 山水画家王某要搞个展，想请求副市长为他剪个彩。他想：去找领导时，总不能空着手吧，于是，他精心画了一幅山水画，青山绿水，红云起天（寓意“鸿运起天”）意境很美！连他自己也没想到，这幅画能发挥得这么好！书画家往往是这样：想好事的时候，心里就美。心一美，激|情和灵感都跟着来了，手下的作品自然也跟着“美起来”了！对这幅画，他十分满意，真的有些舍不得给领导了，但他又一想：这幅画，虽说会被“一剪没”，可领导这一剪子下来，好处也是“大大的”！于是，他捧着这幅画来到领导家里，心想：“就我这幅画，什么样的领导看了都会喜欢，除非领导是傻瓜！”
那天，他 来到领导家的时候，领导正看电视，听音乐——中央台的音乐频道，兴致非常高。领导热情地接待了他，这让他很感动，很感
第5篇：关于异性的美感散文
关于异性的美感散文
有时候，很喜欢听某一种声音。却形容不出那种质感，文字毕竟不是立体的。
只是那声音清澈而又沉郁。这两个词本是截然相反的，却如此浑然一体的交融。声音带着肯定，并不是优柔寡断的人，又远离尘埃，不像是被烟酒污染过的。
盲人歌者、诗人周云篷说，他虽然看不到，但他可以喜欢上一个女人的.声音。谁说声音好听，就不是一种美呢？
完全赞同。我一直不喜欢周迅。就是因为她一开口，就会令人美感顿失。声音太过粗糙，否定了她面容流露的灵气。
我不喜欢用词恶俗的人。因为那些话从嘴里说出的那一刻，我会觉得这个人也一样低级趣味。
可以接受一个人暂时处于困境，却无法接受他不美。
不是指外表，毕竟每个人的审美都不一样。还包括神情、秉性、追求……
没有哪个人会希望与一些恶习为伍。也没有人喜欢不大气的男人、习惯诉苦抱怨的男人、或是跟别的女人埋怨自己妻子的男人、总像是不清不楚、不利不索的男人……
其实对这样的人，我在心目中从未将他们当做“男人”看待过。在我的概念里，他们是没有魅力的，不能吸引我的。因而不能称其为异性。就象不在共同的磁
第6篇：美感,幸福的泉源散文
美感,幸福的泉源散文
「生命中最美好的事物不但经常是免费的，而且是无价的。」
美，多半来自于自然，正所谓「自然就是美」，即便是最伟大的艺术家集毕生之力去创作，也难及造物者鬼斧神工的千万分之一。
其实，美妙的感受，随处皆是，像是林间清风拂襟、碧空云霓变幻、大地繁花似锦、秋夕小楼听雨、剪烛西窗话旧，这一切的一切，都会予人丰富的美感，进而产生幸福的感受。
天地间无处不美，江上明月与山间清风，皆是自然之美，不必费心追逐，就可以享受。
一湾明净的流水、一阵婉转的鸟鸣、一朵美丽的'玫瑰、一阵沁凉的微风，或是晨曦的薄雾、向晚的夕阳、知心朋友的倾谈，皆是幸福之泉源。
倘若我们对大自然视而不见，才会以为幸福无处可寻。
当我们利用敏锐的触觉去发掘、去体会、去吸收、去捕捉，进而加以累积储存，扩大感染力与影响力，就能铺陈出自己人生的璀璨场景。
让幸福与归属就此驻足吧！你心里这幺想。不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许，藤将断、树会倒；也许，天会荒、地将老。然而，你又想，那幺，就请时光在此刻停格吧！也许，停格就是永恒。
永恒里若有这静
