《那一串记忆的珍珠》导读：动人的北平、汉家寨、特利尔的幽灵
第1篇：《那一串记忆的珍珠》导读：动人的北平、汉家寨、特利尔的幽灵
教学目标
一、体会散文选材的典型性和精粹性。
二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。
三、探究散文蕴含的思想文化价值。
四、探究散文形与神的关系。
单元说明
从本单元开始，学习中国现代散文。这几篇散文都是描写地域风光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中，把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富的认识价值、审美价值和教育意义，不仅教人认识现实、认识历史，还教人学会思考，学会心灵体验，学会提升思想境界。一切现实终将变为历史，历史也将烟消云散，唯有文学作品可将已经发生和正在发生的种种新奇情景记录下来，像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样，供人欣赏、凝视，写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。
在教学中要把握以下几点。
一、比较三篇课文的同异点
三篇课文都有一些相同点，都是写景观、写感受，却写出了不同景象、不同风格，可以同中比异，异中寻同。
《动人的北平》之所以被选作精读课文，一是因为林语堂是中国现代散文史上的一大名家，他的散文作品理应在我们选修教材的散文系列中占一席之地；二是因为本文也确属一篇名文佳作，作者对古老而时新的北平城和北平故都文化爱之深、感之切，把整个北平的现实和历史装入心中，荟萃于笔下，整体地描写北平的景象，但又不是抽象概括地描写，而是以一幅幅小画面呈现出来，具有良好的审美效果。
作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》，其意趣与《动人的北平》有所不同。《动》写整体景象，而其他两篇都写片段景，有选择地讲述造访、观察的景象；《动》呈现一幅幅小画面，而其他两篇都有一个主画面；《动》写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更强，而其他两篇都是作者以访客的身份“进入”又“走出”那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作更强调情调、情味，更多地写感性；而张承志和梁衡则长于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散文具有较多的感性倾向有所不同。
再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。前者更多地写景，后者更多地写所感所思；前者更多地写现实，后者更多地写历史；前后思想感情属内敛型，后者属开放型。
当然，三篇课文的同异点不止这些，后面还将另述。通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，也可以认识散文文体的某些特点。
二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从形神相辅相依方面认识散文的文体特征。
一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要完整匀称，不可残缺；神要充实饱满，不可空洞枯槁。同时，形可以丰富多彩，也可以单一；神要凝聚集中，当然也可以多元多向度。一般说来，形散神不散是散文写作的通则，但也有一些例外。
本单元的课文都体现散文形神兼备又相辅相依的规律。以《动人的北平》为例，散文之形表现为作者所见之景物丰富多样、色彩斑斓，那一幅幅生动的小画面丰富了作品的“血肉”，堆积起作品的“形体”。当然组织成篇的结构方式和生动醇厚的语言也成为作品之形的一部分。而蕴含在课文之中的散文之神可以从不同方面领会，一是故都北平之“神”--精神、神韵、灵气，二是作者所表达的情感，前者谓之“神”，后者谓之“情”，课文在这两方面都是集中聚合的，不见些许散乱。
其余两篇，《汉家寨》只写了汉家寨一处风光，看似形不散，其实也散，你看，这里既写自然又写社会，既写现实又写历史，既写外景又写内情，怎说不散？其神则体现为情感的线索，这情感集中地凝聚的“坚守”这一情结上。《特利尔的幽灵》之形散神聚应该是不言而喻的，课文写特利尔小镇和马克思故居不多，更多地写“特利尔的幽灵”是怎么传播世界并在中国落脚、蓬勃发展的，视野开阔，笔墨纵横，此谓之形散；神聚呢？全文、全部材料都集中于“幽灵”，此其一；作者在写“幽灵”之灵动、迅猛、宏伟时，表达了一种崇敬、激动的心情，此其二。此二者从不同方面构成课文的神之线索，组串起全文的材料和结构。
三、挖掘课文的人文价值
三篇课文都有着丰厚的人文价值。《动人的北平》表达故都古老而时新文化的魅力，引导读者对故都这座城市和它的文化的热爱，也表达了作者一种优雅的情怀，很有感染力；《汉家寨》表现汉民族文化的顽强生命力，表现“坚守”的精神力量，表现恶劣的自然环境中人的精神的超越和升华，阅读这样的作品何尝不是一种精神的洗礼？《特利尔的幽灵》从一个特别的角度展现马克思主义强大的精神力量，对年轻的读者应起到认识和教育的作用。
第2篇：《特利尔的幽灵》教案
《特利尔的幽灵》教学设计简案
高三语文组张选军2014.4.27
【教学目标】
1.理文章结构，把握作者写作思路；
2.赏析文章内容的理性之美和情感之美；
3.把握散文形与神的关系；
【教学重难点】
1.理解文本中作者的理性思考和政治情怀；
2.握作者在文本中将现实与历史有机融合的书写形式；
【学习方法】
圈点勾画法、讨论交流法；抓住关键词语理解分析
【预习提示】
仔细阅读文章，把握文章的层次内容；划出文中解释“幽灵”的关键语句
【导语】
由思想的力量导入课文
【初读文本，理清作者思路】
理顺文章中纵横交错的思路和隐然可见的逻辑情理关系。
【再读文本，赏读文本内容】
一．文本的理性之美
1.关于“幽灵”的解读：神秘飘渺却威力无穷；敬重却又恐惧；（1-5段）
2.关于“幽灵”在中国的传播：土地革命、建国后以及中共十五大。（6-7段）
3.凡是先驱的思想，总要留给我们一段长时间的理解和等待。（8段）
4.关于“幽灵”的躯壳和生命。（9段）
二．文本的情感之美
1.在历史与现实结合中表达的一种政治情怀（神圣与崇高）
2.是灵魂就该有不同的躯壳，就有着永远的生命（期待与信念）
【拓展探究】
梁衡在他的《散文美的三个层次》对散文的美做了三个方面的概述，即散文描写的美、意境的美和哲理的美，请就本文中作者在“描写的美”上所表现出的独特个性。
【总结】
【作业】
推荐阅读梁衡的《把栏杆拍遍》，感受作者文化散文的魅力。
【板书设计】
是思想（思想家）
幽 灵
信念
（伟大）非方案（行动家）（神圣而崇高）
【教学反思】
《特利尔的幽灵》说课简案
语文组张选军
一．教材分析
《特利尔的幽灵》选自人教版高中语文选修教材散文部分的第一单元——那一串记忆的珍珠，属于情理结合比较典范的名篇。文本通过对马克思故乡的参观引出对共产主义幽灵的理性思考，同时在理性思考中伴随着作家对这一幽灵近乎虔诚的情感，本单元学习的目的就是要引导学生通过学习经典名篇，了解和掌握散文注重情理并重的特点。
二．学情分析
散文一直是高中学生学习和写作的重要文体，所以学生对散文的一般属性有着基本的了解，所以在教学设计的定位上，可以淡化一般性的常规知识，侧重引导学生对散文中理性思考和情感抒发相结合以及相得益彰的书写形式，进而提高学生的散文审美鉴赏能力。
三．教学目标确定
针对教材内容和学生学习情况，以及教学大纲上对于学生在散文欣赏中的能力和目标的要求，设定如下教学目标和重难点：
教学目标：1.理文章结构，把握作者写作思路；
2.赏析文章内容的理性之美和情感之美；
3.把握散文形与神的关系。
教学重难点：1.解文本中作者的理性思考和政治情怀；
2.握作者在文本中将现实与历史有机融合的书写形式。
四．教法和学法
针对诗词自身的特点和学生认知的水平和规律，根据“教师为主导，学生为主体”的原则，采用以下教法和学法：朗读感知、圈点勾画法、讨论交流法；启发探究法等。
五．教学步骤
1.启发式导入；
2.解读标题——特利尔和幽灵；
3.初步感知，梳理行文思路；
4.再读探究，文本的理性之美和情感之美（情理相生）；
5.探究文本的描写之美（景情结合）；
6.课堂总结；
7.作业布置
六．板书分析
围绕“幽灵”的威力无比、让人敬畏以及在传播过程中的波折，表达出幽灵“是一种思想而非方案”的理性思考，作家在思考的过程中所表现出近乎教徒式的虔诚情感——神圣而崇高的信念同样是文本非常最重要的内容。
是思想（思想家）
幽 灵
信 念
（伟大）非方案（行动家）（神圣而崇高）
第3篇：《特利尔的幽灵》教案（材料）
《特利尔的幽灵》教案
【学习目标】：
1、学习本文将历史与现实相结合，情感与哲理相结合，叙事与议论相结合的写法。体悟作者评述马克思主义在中国的运用和发展，表达心中的神圣、崇高的情感。
2、理解关健性句子的含义。
【学习重点】：分析课文层次，把握思想内容，把握本文形散神聚的特点。
【学习难点】：引导学生学习本文叙议结合的写法
【学习方法】：圈点勾画法、讨论交流法；抓住关键词语理解分析
【预习提示】：仔细阅读文章，把握文章的层次内容；画出文中解释“幽灵”的关键语句
（一）、导语：
本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，表达了作者心中的神圣、崇高的情感。让我们一起走进这篇文章，感受马克思的伟大精神。
（二）、整体感知，理清层次：
第一层（1段）：开篇解释幽灵。
第二层（2－3段）：写作者在马克思故居所见，以及故居的历史。
第三层（4－5段）：写马克思的革命实践和“特利尔的幽灵”传播历史，以及在当代的影响。
第四层（6－7段）：写“特利尔的幽灵”在中国的运用和发展。
第五层（8－9段）：写特利尔小镇所见及遐想，结束全文。
（三
第4篇：特利尔的幽灵_教学设计_教案
教学准备
1.教学目标
理清文章结构层次，把握思想内容。通过阅读，学习本文将历史与现实相结合，情感与哲理相结合，叙事与议论相结合的写法。
体悟作者评述马克思主义在中国的运用和发展，表达心中的神圣、崇高的情感。
2.教学重点/难点
教学重点 分析课文层次把握思想内容。
教学难点 引导学生正确认识本文的时代性、政治性、理论性。
3.教学用具
多媒体
4.标签
教学过程
一、导入新课：本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史，评述马克思主义在中国的运用和发展，表达了作者心中的神圣、崇高的情感。本文思想深刻，视野开阔，材料繁富，做到了历史与现实相结合，情感与哲理相结合，叙事与议论相结合，是一篇政治性、理论很强的散文。
作者简介：梁衡，1946年生，山西霍州人。主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》，新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，散文集《夏感与秋思》《只求新去处》《人杰鬼雄》《觅渡》等。
二、整体感知
第一层（1段），开篇解释幽灵。
第二层（2
