广西彝族节日习俗
第1篇：广西彝族节日习俗
广西彝族节日习俗
彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。下面和小编一起来看广西彝族节日习俗，希望有所帮助！
广西的彝族大多居住在隆林县的德峨、克长、者浪、岩茶和那坡县的城厢、百都、下华共7个乡中，少数分散在西林县和田林县境内。彝族是由外省迁徙到广西的少数民族。据他们的碑记和传说，大约是在唐、宋之后从云南、贵州逐步迁来的。迁来后，与当地的壮、瑶、苗、汉等族杂居在一起，但彝族在语言、服饰、节日习俗上仍保留了他们许多传统文化特征。
居住在那坡县的彝族村寨，在历史上普遍存在着“议事会”的传统组织。这种组织由掌管宗教祭祀活动的“摩公”“土地公”和村寨里几位有威望的男性老人组成。“议事会”的责任，主要是主持村寨的宗教祭祀活动，主持其民族节日“跳弓节”和处理本民族内部的其他事务。“议事会”的人有世袭的，也有不世袭的。在彝族的历史上，“议事会”对他们社会的生产、生活秩序起过促进的作用。民族凝聚力的维持，生产、生活习惯的传承，都与“议事会”的组织密切相关。但到了民国时代，由于实行乡、村、甲长制，彝族的“议事会”因失去作用而消失。
居住在广西的彝族按其服饰可分为黑彝、白彝和红彝三种，黑彝分布在隆林县和西林县，白彝和红彝分布在那坡县，他们之间的语言差别很大，几乎互不相通。彝族的服饰打扮很有特色。男子穿对襟上衣，唐装裤，包黑色头巾，扎英雄结。妇女穿黑色或蓝色右衽滚边上衣，唐装长裤或是由红、黄、绿、白等数种颜色组成的百褶长裙，黑布包头，穿花鞋。那坡县的彝族妇女的服饰则是上穿白色或浅蓝色无领短衣及贴身绣花胸围，窄而无扣的襟边和袖边绣满花纹，并用许多银饰品装饰；下穿及膝宽脚黑裤，打黑绑腿。脖子上挂项链和银牌，腰部挂大腰环。用黑布或黑白格布包头，并有彩线从头上垂于脑后。
“跳弓节”是那坡县及临近的云南富宁县彝族人民隆重的传统节日。各村寨过节的时间不一，一般都在农历四月上、中旬举行，节期为两天。节日的主要活动内容是祭天地、祭祖先、祭山神，讲本民族的历史故事，劝酒唱歌，跳舞娱乐，加菜团聚等。据说，古时候有一位彝族首领率领一班青壮年战斗在保卫边疆的战场上，春节也不能回家过。有一天，他们被敌人包围在一片金竹林里，情况十分危急。这位首领与战士们用金竹制造弩箭，奋勇反击，打败了敌人，取得了胜利。当他率领的战士凯旋归来时正是四月初，彝族家家户户杀鸡杀鸭，摆席设宴，欢迎亲人胜利归来。席间打铜鼓，吹芦笙，唱歌跳舞，欢庆胜利，后来就逐步演变形成了传统的“跳弓节”。
沿袭至今，已有上千年的历史。在“跳弓节”的前一天，先进行扫山、拜山活动。以村寨的老公公、老婆婆为代表，带上酒、肉、饭到村边的山上搭棚聚餐，表示迎接英雄的祖先凯旋归来。过节的前一天，全村寨的男女老少穿上节日盛装，聚集在草坪上。草坪中央有两丛金竹，金竹周围摆着猪肉、虾米、五色糯米饭、酒等食品，以作祭品和饮宴之用。竹枝上还挂着一对铜鼓。这时，由一队男子组成的队伍走到“摩公”家，由“摩公”带领祭天地、祭祖先，同时吹芦笙，跳芦笙舞，饮酒唱歌，然后簇拥着“摩公”来到草坪。几声炮响之后，手持刀、矛、弓、斧等各种模拟道具的一队武士骑着木马出来示威，表示战争的胜利。
接着，另一个武士前面抬着一头倒挂的猪，后面抬着绑起来的鸟、鸡等动物，列队游行，其他男女老少则走在队伍之后，集体绕场九圈。这时，铜鼓声响起，男女老少分成两列，手拉手，随着鼓声节奏跳铜鼓舞，接着又跳芦笙舞，边唱边跳边吃东西。“摩公”则穿插祈祷、讲祖先的历史业绩，作驱邪赶鬼、消灾除害的祷告和祝福。此外，他们还表演围猎和杀敌的“跳闸门”“跨断桥”等惊险动作，再现其祖先的英雄气概和尚武精神。活动一直进行到太阳落山。第二天，节日活动继续进行，除相同的内容外，还有竞技比赛。这是节日的.高潮，比第一天更加欢腾热闹。节日过后的头一天，等客人走完后，全村寨的男女凡能参加劳动的人都要在当天下地劳动，表示大家齐心协力争取当年的好收成。
“火把节”也是彝族的传统节日。每逢六月二十四日，彝族同胞就杀牛过节，牛肉要分给各家各户。煮牛肉之前，各家要先割下一小块穿在竹签上烤熟，再插到神台上的香炉里敬祖先。在过节的晚上，彝族男女老少手举火把，成群结队地在住宅、山冈、田间地头巡游，意思是避邪消灾，祈求人旺粮丰。巡游之后，在空地或广场上举行赛马、斗牛、打秋千、射箭、摔跤等文体活动。由于迁移来广西的彝族人口少，历史上遭难多，又迁移不定，因此，举行盛大的“火把节”已经不多了，但他们把这一节日与壮族“六月六”结合起来一起过，融进“火把节”的一些内容，如全寨的中青年男女拿着牛肉和紫红色糯米饭，到最高的山顶上给布谷鸟送饭、祭山神。还有全寨人聚集在一起观鸟、赛马、斗牛、摔跤等，举行各种活动尽情欢乐。
彝族还有一种“抹黑脸”的传统习俗。彝族对黑色有一种特殊的喜爱与崇敬，因此他们在节日或喜庆中，有姑、舅、表关系的青年男女在一起时，就互相用双手粘着锅底的黑烟，各向对方的脸上抹去，以表示祝贺幸福、吉祥。随着社会的发展进步，后来的“抹黑脸”不仅在姑、舅、表关系的男女间进行，而且到彝族拜年、串寨的其他客人也加入“抹黑脸”的活动中。来的客人被抹了黑脸，得表示乐意，说明他们已经接受彝家主人的祝福和友谊，将受到甜酒和糍粑招待，成为受过考验的好朋友。
“打磨秋”是彝族人民喜爱的一项体育活动。先在地上竖起一根两三米高的圆木柱作轴心，再在柱顶装上一条长约两丈的活动横杆。比赛时两个体重相近的人各坐横杆的一端，用力朝同一个方向蹬地，使横杆转动并上下飞摆，哪个感到头晕哪个就算输。
彝族人珍爱铜鼓，铜鼓在他们生活中占有重要地位，凡遇年节都要敲铜鼓，跳铜鼓舞，建新房和白事时也使用铜鼓。彝族有着丰富的民歌，有酒歌、情歌、起源歌、送葬歌等。流行的舞蹈有铜鼓舞、芦笙舞、二胡舞。故事传说内容新颖，情节生动，深受彝族群众的欢迎。
第2篇：广西彝族的节日习俗
广西彝族的节日习俗
传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。下面和小编一起来看广西彝族的节日习俗，希望有所帮助！
广西的彝族大多居住在隆林县的德峨、克长、者浪、岩茶和那坡县的城厢、百都、下华共7个乡中，少数分散在西林县和田林县境内。彝族是由外省迁徙到广西的少数民族。据他们的碑记和传说，大约是在唐、宋之后从云南、贵州逐步迁来的。迁来后，与当地的壮、瑶、苗、汉等族杂居在一起，但彝族在语言、服饰、节日习俗上仍保留了他们许多传统文化特征。
居住在那坡县的彝族村寨，在历史上普遍存在着“议事会”的传统组织。这种组织由掌管宗教祭祀活动的“摩公”“土地公”和村寨里几位有威望的男性老人组成。“议事会”的责任，主要是主持村寨的宗教祭祀活动，主持其民族节日“跳弓节”和处理本民族内部的.其他事务。“议事会”的人有世袭的，也有不世袭的。在彝族的历史上，“议事会”对他们社会的生产、生活秩序起过促进的作用。民族凝聚力的维持，生产、生活习惯的传承，都与“议事会”的组织密切相关。但到了民国时代，由于实行乡、村、甲长制，彝族的“议事会”因失去作用而消失。
居住在广西的彝族按其服饰可分为黑彝、白彝和红彝三种，黑彝分布在隆林县和西林县，白彝和红彝分布在那坡县，他们之间的语言差别很大，几乎互不相通。彝族的服饰打扮很有特色。男子穿对襟上衣，唐装裤，包黑色头巾，扎英雄结。妇女穿黑色或蓝色右衽滚边上衣，唐装长裤或是由红、黄、绿、白等数种颜色组成的百褶长裙，黑布包头，穿花鞋。那坡县的彝族妇女的服饰则是上穿白色或浅蓝色无领短衣及贴身绣花胸围，窄而无扣的襟边和袖边绣满花纹，并用许多银饰品装饰；下穿及膝宽脚黑裤，打黑绑腿。脖子上挂项链和银牌，腰部挂大腰环。用黑布或黑白格布包头，并有彩线从头上垂于脑后。
“跳弓节”是那坡县及临近的云南富宁县彝族人民隆重的传统节日。各村寨过节的时间不一，一般都在农历四月上、中旬举行，节期为两天。节日的主要活动内容是祭天地、祭祖先、祭山神，讲本民族的历史故事，劝酒唱歌，跳舞娱乐，加菜团聚等。据说，古时候有一位彝族首领率领一班青壮年战斗在保卫边疆的战场上，春节也不能回家过。有一天，他们被敌人包围在一片金竹林里，情况十分危急。这位首领与战士们用金竹制造弩箭，奋勇反击，打败了敌人，取得了胜利。当他率领的战士凯旋归来时正是四月初，彝族家家户户杀鸡杀鸭，摆席设宴，欢迎亲人胜利归来。席间打铜鼓，吹芦笙，唱歌跳舞，欢庆胜利，后来就逐步演变形成了传统的“跳弓节”。
沿袭至今，已有上千年的历史。在“跳弓节”的前一天，先进行扫山、拜山活动。以村寨的老公公、老婆婆为代表，带上酒、肉、饭到村边的山上搭棚聚餐，表示迎接英雄的祖先凯旋归来。过节的前一天，全村寨的男女老少穿上节日盛装，聚集在草坪上。草坪中央有两丛金竹，金竹周围摆着猪肉、虾米、五色糯米饭、酒等食品，以作祭品和饮宴之用。竹枝上还挂着一对铜鼓。这时，由一队男子组成的队伍走到“摩公”家，由“摩公”带领祭天地、祭祖先，同时吹芦笙，跳芦笙舞，饮酒唱歌，然后簇拥着“摩公”来到草坪。
几声炮响之后，手持刀、矛、弓、斧等各种模拟道具的一队武士骑着木马出来示威，表示战争的胜利。接着，另一个武士前面抬着一头倒挂的猪，后面抬着绑起来的鸟、鸡等动物，列队游行，其他男女老少则走在队伍之后，集体绕场九圈。这时，铜鼓声响起，男女老少分成两列，手拉手，随着鼓声节奏跳铜鼓舞，接着又跳芦笙舞，边唱边跳边吃东西。“摩公”则穿插祈祷、讲祖先的历史业绩，作驱邪赶鬼、消灾除害的祷告和祝福。此外，他们还表演围猎和杀敌的“跳闸门”“跨断桥”等惊险动作，再现其祖先的英雄气概和尚武精神。活动一直进行到太阳落山。第二天，节日活动继续进行，除相同的内容外，还有竞技比赛。这是节日的高潮，比第一天更加欢腾热闹。节日过后的头一天，等客人走完后，全村寨的男女凡能参加劳动的人都要在当天下地劳动，表示大家齐心协力争取当年的好收成。
“火把节”也是彝族的传统节日。每逢六月二十四日，彝族同胞就杀牛过节，牛肉要分给各家各户。煮牛肉之前，各家要先割下一小块穿在竹签上烤熟，再插到神台上的香炉里敬祖先。在过节的晚上，彝族男女老少手举火把，成群结队地在住宅、山冈、田间地头巡游，意思是避邪消灾，祈求人旺粮丰。巡游之后，在空地或广场上举行赛马、斗牛、打秋千、射箭、摔跤等文体活动。由于迁移来广西的彝族人口少，历史上遭难多，又迁移不定，因此，举行盛大的“火把节”已经不多了，但他们把这一节日与壮族“六月六”结合起来一起过，融进“火把节”的一些内容，如全寨的中青年男女拿着牛肉和紫红色糯米饭，到最高的山顶上给布谷鸟送饭、祭山神。还有全寨人聚集在一起观鸟、赛马、斗牛、摔跤等，举行各种活动尽情欢乐。
彝族还有一种“抹黑脸”的传统习俗。彝族对黑色有一种特殊的喜爱与崇敬，因此他们在节日或喜庆中，有姑、舅、表关系的青年男女在一起时，就互相用双手粘着锅底的黑烟，各向对方的脸上抹去，以表示祝贺幸福、吉祥。随着社会的发展进步，后来的“抹黑脸”不仅在姑、舅、表关系的男女间进行，而且到彝族拜年、串寨的其他客人也加入“抹黑脸”的活动中。来的客人被抹了黑脸，得表示乐意，说明他们已经接受彝家主人的祝福和友谊，将受到甜酒和糍粑招待，成为受过考验的好朋友。
“打磨秋”是彝族人民喜爱的一项体育活动。先在地上竖起一根两三米高的圆木柱作轴心，再在柱顶装上一条长约两丈的活动横杆。比赛时两个体重相近的人各坐横杆的一端，用力朝同一个方向蹬地，使横杆转动并上下飞摆，哪个感到头晕哪个就算输。
彝族人珍爱铜鼓，铜鼓在他们生活中占有重要地位，凡遇年节都要敲铜鼓，跳铜鼓舞，建新房和白事时也使用铜鼓。彝族有着丰富的民歌，有酒歌、情歌、起源歌、送葬歌等。流行的舞蹈有铜鼓舞、芦笙舞、二胡舞。故事传说内容新颖，情节生动，深受彝族群众的欢迎。
第3篇：彝族的节日
彝族的节日（精选12篇）由网友 “冶光” 投稿提供，下面是小编整理过的彝族的节日，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：彝族有什么节日
彝族有什么节日
1、火把节
火把节——彝族的狂欢节：“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
2、彝族年
彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历10月，庄稼收割完毕的季节。彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。
3、赛装节
赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的'赛装节，时间为每年的农历正月十五。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。
4、密枝
第4篇：广西习俗
广西习俗
生活常识网广西习俗频道，介绍广西习俗知识。
广西北海端午节
过端午节，这一习俗在我国已经延续了两千多年。每到农历五月五日这一天，全国各地都按其传统的风俗过节，广西北海人也不例外。北海人过端午时，为纪念屈原而沿袭下来的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、草药浴等。
227次阅读┊2013-07-24更新
广西防城港金花茶节
地点：防城港市防城区时间：每年1月广西防城港市于2009年1月7日到8日举办首届“金花茶节”，向世人展示“茶族皇后”的魅力。金花茶被誉为花卉中的“超级明星”、“茶族皇后”，植物界的“大熊猫”。162次阅读┊2013-07-22更新
广西钦州春节习俗
春节来临，家家户户都有蒸年糕、包粽、做粉利、打米饼，清扫房屋，在门上或大门两边贴上大红吉祥对联等习惯。春节之时，爱放鞭炮，尤以新旧年交替时刻，爆竹声骤起，延绵不断，直到天亮。397次阅读┊2013-07-22更新
广西大板瑶的阿波节
过了农历三月初一，居住在防城港市防城区峒中镇中越边境附近的瑶族同胞就忙开了。在村佬的指派下，有的人伐竹斩木，准备搭
