美文:明月如水照清溪

2024-08-03 07:12:36 精品范文 下载本文

第1篇:美文:明月如水照清溪

美文:明月如水照清溪

月上柳梢头,我漫步在清溪河畔。远眺清溪河,正舒缓地流过古朴幽雅的上清溪,从远村、古树、深邃的夜色里流来。一河清流载着明朗的月光,穿过一座座桥梁,在夜色里流淌,恰似在缭拨一根根琴弦,明月如水照清溪,琴弦声声忆华年。抑或是在吟唱那千年的古诗,为李白游清溪的佳作再谱新韵。中天月色正清明,渺渺微波过无影。在那水天一色里,诗韵洒满清溪河。

烟柳渡,一座悬在空中的渡桥。伫立桥上,渡桥微微晃悠,如同身在画舫之上,似有浪舔船舷的感觉。人来人往如行明镜中。桥上灯火初放,倒映在河里,灯影蕩漾像渔火点点。我陶醉在月色灯影下的清溪河,淸溪淸我心,水色异诸水,感觉别样的趣味。站在月下灯光摇曳的烟柳渡,眺望绿树葱茏,流光溢彩的烟柳园,月光灯影拥抱着满园翠柳,似薄雾轻烟飘逸迷蒙。满园歌舞此起彼伏,那音韵随着阵阵晚风飘到清溪河里。

月光灯影里的清溪河向前流淌,流过通济桥,桥上的花园绿阴摇曳,花影婆娑,也难让它驻足。我随着清溪河穿行在垂柳依依的小道上,踏碎一地月光。兴济桥头一览亭?沐浴着皎洁的月光,亭子深褐的油漆好像鍍上了一层银,流光溢彩。飞檐斗拱古色古香。我的脚步声惊起栖息在树上的小鸟,在窝里发出啾啾的鸣叫。“鸟鸣山更幽”在河畔树丛里一两声鸟鸣打破了月夜的寂静。一丛丛洁白的栀子花开放在小径边,一阵阵清香随风在月光里飘荡。萤火虫拖曳着闪烁的荧光在草丛里飞过,时而传来几声若有若无的虫鸣。小径上漫步着一对亲密的恋人,携手走在幽静的月夜。

抚摸兴济桥石栏杆,月光如水洗涤着古桥。那一块块麻石里蕴含着岁月的厚重和深远,也篆刻着逝水流年里的多少个月夜。“古人不见今时月,今月曾经照故人。”我俯看桥下,月在水中央,河在夜空下。这里就是淸溪映月,那意境让人流连忘返。不远处,几只画舫停泊在河岸边,虽没有桨声摇曳,河水拍打着画舫,发出有节奏的响声,也给寂静的夜添了一丝韵味。葱茏的竹林边,清香茶楼的`灯火在闪烁。又倒映在清溪河里,让一群趋光的魚儿欣喜的游来。在河面漾出一片涟漪,又渐渐消失在静夜。

回眸城里万家灯火,霓虹闪烁。郊外浩月如银,淸溪河上一道道桥梁,灯火辉煌,在月夜里恰似一条条珍珠项链镶钳在河上。清溪河流过白牙桥,月光把古塔的身影静静地置于河水里,真是重现了当年李白“塔影欲沉沙”的景象。塔上闪烁的灯光映在清溪河里如明珠般耀眼,河水带着光影向前流淌。流过下清溪,流向滔滔长江。“渌水净素月,月明白鹭飞。”清溪河在处处美景的映衬下不倦的流淌。

月夜,我走在淸溪河畔。看千年岁月在碧波里流去。明月如水照清溪,在浪花里品读,流淌在清溪河里“千古诗人地”的过去和未来。愿这条美丽的河流生生不息万古流淌。

第2篇:抒情美文:明月皎皎照心房

抒情美文:明月皎皎照心房

清风徐徐,月明星稀,月色如纱似雾缭绕心头,照进心房一片明亮。远望那一轮皎月,思忆起那一份一千多年前的坚定与洒脱。

亦是在这样一个无云的夜晚,湖边的诸芳散出醉人幽香,撩起一湖涟漪。对酒而当歌,人生能有几何?他,着一袭薄衫轻拂清风皎月,独饮那满腔无奈与一心沧海。“举杯邀明月,对影成三人”,无人懂他“欲上青天揽明月”之志,故此他徘徊在月下轻波边,只能与月畅怀。但这又何尝不是一种洒脱?在那样繁华的大唐盛世,去哪儿能找到这样一份心里的.干净呢?

即使是鎏金的大殿,即使是锦衣朝服,即使是高官厚禄,不抒己志他终不服。与其做一个供人观赏的金丝鸟雀,他情愿一着轻衫,独划小舟泛波,携满袖月光逍遥天地之间。于是清风带走他的忧愁,月光亦相随于他,以一片皎皎的纯白换一份心里的宁静。这,便是旁人一生不懂、一生不会的洒脱。于是月儿在清风拂过的时候在逍遥山水间写下了一个传奇的——青莲居士。这样的居士,这样的青莲,就是他——太白。

可曾记得,他如满月般的心胸那样开阔!他敢让力士脱靴,敢让贵妃研墨!除了太白,敢问谁还有这般洒脱?什么叫“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”呢!这就是他,李太白。

亦想轻唤一声太白,与他相酌月下,畅怀心事,任凭风轻云淡,任凭月明星稀,谈笑间便已明了天下事!对于无常世事,豁朗天地,寥廓心远,心静便止。

不知一千多年前的月儿是否和现在一样,读起这样的月光,心内便多一份坦荡。壮志未酬,依然笑东风。世事本蹉跎,却奈不何本心洒脱。心内一份淡定透射出一个潇洒的我,远望皎月学会自己的洒脱。

清风携月,月带清风,吹入窗台,吹皱了一片静波,交织月光在梦中徜徉,思量。读一片月光,即是读一份心意,读那在千年间流转却从未褪色的洒脱,如银铃般爽朗的笑声像一阵风激起海波,在不停流转的记忆中写下洒脱。

“夫唯不争,故天下莫能与之争”。明月皎皎照心房,豁朗天地,寥廓心远。

第3篇:当时明月在曾照彩云归美文

当时明月在曾照彩云归美文

美文,《法汉词典》译为“纯文学”,法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是:“文学、修辞、诗歌艺术的总体,”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。下面是小编为大家收集的当时明月在曾照彩云归美文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

小苹初见宴几道时才刚刚来梦羽楼不久,认识的人不多,只有两个交心的姐妹,锁心和小月。那日花开正好,小苹在院里赏花,娇花似火,美不胜收。忽闻亭中有交谈声。“柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千。记得青楼当日事,写向红窗夜月前,凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪,吴蚕到老缠绵,绿鬓能传多少恨,未肯无情比断弦,今年老去年。”低吟声充满了惆怅,自嘲,小苹一下就被吸引住了。

悄悄走到庭前,却见那人一袭青纱,紫带速发,面如冠玉。眉目如画蕴含着无尽的愁怨。小苹的心突然有些发疼。这个人把世事看得那么透彻,为什么又要来这里呢。一边说最是戏子无情,一边

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第4篇:明月冷冷照古今散文

明月冷冷照古今散文

去年的中秋好似是几天前才天过的,今年中秋也过去了。每逢过节,家家户户张罗祭祀神鬼的场面,象快速播放的历史电影,从古代农耕文明,到现代商业社会,中国人按着同一套路映着同一画面,嫦娥,你在广寒宫看到吗?

嫦娥的故事虽然有很多版本,不过,拜月还是出自渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感。谁让人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。做人不容易啊。如果说这是一种朴素的感情,那我想是不是有一天,我们也要搞一个拜地球节?毕竟月亮高高在上,事不关己。我们可是活在地球上,她的地盘她做主,我们才真要讨好她。

人有时候很容易习惯于集体不思考行为。拜月已经从古代祈求团圆的渴望,到现在变成人拜我也拜的习惯。只不过大家都文雅地说:“赏月。”每当皎月当空时,面对美丽神秘又深不可测的明月,只有李白,才能赏出“举杯邀明月,对影成三人”的寂寞绝唱;只有苏东坡,才能谱写出那么哲理的《水调歌头》;只有美国科学家,才能在几十年前就在月球上踏上脚印;只有中国,至今大多数人仍对着月亮娘娘顶礼膜拜,祈求平安,然后大肆焚烧钱纸,

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第5篇:散文:明月何曾照沟渠

散文:明月何曾照沟渠

水至清则无鱼,人至察则无徒,中国文人的悲哀,大概就在这里。

翻开历史的画册,从先秦诸子百家,到大唐的初盛中晚,再到宋元明清,文人似乎都承袭着一种高贵甚至孤傲的单相思情结,而这种清结又仿佛是自己以道德标榜出来的,这种道德标榜,自古就有,叫做清高。

举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒的屈原亦是如此。他把对一个国家的热爱寄托成对楚王的单相思,直到发配云梦,还美人香草的述说心中的理想。曾经有个渔夫问他,你何必那么执着呢?屈原想,为真理执着的他有什么错呢。我们不明白,屈原也不明白,或许,只有那清波碧草的汨罗江才能化解屈原心中的疑问,也只有汨罗江才能契合屈原心中的那一片净土。一个人看到了黑暗,理应把它照亮,屈原,正是如此,可惜的是,他照亮了文坛,却没照亮那一心向往的政坛。

变古乱常,不死亦亡,这是司马迁对晁错的评价。晁错生逢文景之治,学贯儒法,官至太子太傅,综合条件算是比屈原强,但是,他却被腰斩于市,这是为何?削藩(就是减少诸侯的土地)!这一措施维护了中央集权,巩固了天下太平的局面,却也断送

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