元曲《双调·蟾宫曲》赏析
第1篇：元曲《双调·蟾宫曲》赏析
元曲《双调·蟾宫曲》赏析
元曲是我们学习的一个模块，下面小编给大家介绍元曲《双调·蟾宫曲》，欢迎阅读!
《双调·蟾宫曲》
想人生七十犹稀，
百岁光阴，
先过了三十。
七十年间，
十岁顽童，
十载尪羸。
五十年除分昼黑，
刚分得一半儿白日。
风雨相催，
兔走乌飞。
子细沉吟，
不都如快活了便宜。
注释：
①“想人生”句：这是化用杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的句意。
②“先过”句：言百岁光阴，活到七十的尚且很少。那不是一百岁，先去了三十么？过了，去了，除了。
③ 尪（wang）羸：瘦弱，疲惫。
④兔走乌飞：古代神州传说中，言月中有兔，日中有三足乌，故以“兔走乌飞”比喻日月的`运行。
字词注释：
1.嗟呀：叹息。 2.七件儿：持家度日不可短缺的七种用品，即下面写到的柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
3.灵芝：一种名贵药材。
4.甘露：甘美的雨露。
5.丹砂：即朱砂，一种名贵的矿石，可入药，也可用为染料、颜料。
6.梦撒：没有了。
7.消乏：缺少。
8.折桂攀花：寻花问柳
赏析：
元代读书人社会地位低下，因有“九儒十丐”之说。此曲即从最普通的开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶说起，慨叹日常生活的贫苦困乏，从中可以看出当时文人与乞丐相去不远的窘迫状况。最后一句更把这种生活的“嗟呀”推衍至人生追求的失落与渺茫，实际是辛酸悲苦之至。
第2篇：元曲《蟾宫曲》赏析
元曲《蟾宫曲》赏析
《蟾宫曲》即从最普通的开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶说起，慨叹日常生活的贫苦困乏，不妨看看元曲《蟾宫曲》赏析。
想人生七十犹稀①，百岁光阴，先过了三十②。
七十年间，十岁顽童，十载尪羸③。
五十年除分昼黑，刚分得一半儿白日。
风雨相催，兔走乌飞④。
子细沉吟，不都如快活了便宜。
【基本注释】
①“想人生”句：这是化用杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的句意。
②“先过”句：言百岁光阴，活到七十的尚且很少。那不是一百岁，先去了三十么？过了，去了，除了。
③ 尪（wang）羸：瘦弱，疲惫。
④兔走乌飞：古代神州传说中，言月中有兔，日中有三足乌，故以“兔走乌飞”比喻日月的运行。
【字词注释】
1.嗟呀：叹息。 2.七件儿：持家度日不可短缺的七种用品，即下面写到的柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
3.灵芝：一种名贵药材。
4.甘露：甘美的雨露。
5.丹砂：即朱砂，一种名贵的矿石，可入药，也可用为染料、颜料。
6.梦撒：没有了。
7.消乏：缺少。
8.折桂攀花：寻花问柳
【赏析】
元代读书人社会地位低下，因有“九儒十丐”之说。此曲即从最普通的开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶说起，慨叹日常生活的.贫苦困乏，从中可以看出当时文人与乞丐相去不远的窘迫状况。最后一句更把这种生活的“嗟呀”推衍至人生追求的失落与渺茫，实际是辛酸悲苦之至。
第3篇：元曲《双调·蟾宫曲·怀古》原文及赏析
元曲《双调·蟾宫曲·怀古》原文及赏析
《双调·蟾宫曲·怀古》是一首咏史的曲子，作者钟嗣成。曲中赞颂曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业。下面是小编为大家整理的元曲《双调·蟾宫曲·怀古》原文及赏析，欢迎参考~
双调·蟾宫曲·怀古
作者：钟嗣成
鸱夷后那个清闲[一]?谁爱雨笠烟蓑，七里严湍[二]。除却巢由[三]，更无人到，颍水箕山。叹落日孤鸠往还[四]，笑桃源洞口谁关[五]?试问刘郎[六]，几度花开，几度花残?
问人间谁是英雄?有酾酒临江[七]，横槊曹公。紫盖黄旗[八]，多应借得，赤壁东风[九]。更惊起南阳卧龙[十]，便成名八阵图中[十一]。鼎足三分[十二]，一分西蜀，一分江东。
注释
[一]鸱(chi)夷：指范蠡。蠡辅佐越勾践，雪了会稽之耻，知道勾践可以共患 难而不可以共安乐，乃携西施，泛舟游于五湖之上，变名易姓。到了齐，叫做“鸱夷子皮”，到了陶，又叫做“陶朱公”。事见《史记·越王勾践世家》及《货殖列传》。
[二]七里严湍(tuan)：指东汉严子陵隐居不仕，在七里滩钓鱼过活的事。
[三]巢由：巢，巢父。尧时隐士，不营
第4篇：《双调·蟾宫曲·怀古》赏析
《双调·蟾宫曲·怀古》赏析
查德卿的《蟾宫曲·怀古》抒发的是作者的怀古咏史之意。下面是小编分享的《双调·蟾宫曲·怀古》赏析，一起来看一下吧。
原文：
鸱夷后那个清闲[一]?谁爱雨笠烟蓑，七里严湍[二]。除却巢由[三]，更无人到，颍水箕山。叹落日孤鸠往还[四]，笑桃源洞口谁关[五]?试问刘郎[六]，几度花开，几度花残?
问人间谁是英雄?有酾酒临江[七]，横槊曹公。紫盖黄旗[八]，多应借得，赤壁东风[九]。更惊起南阳卧龙[十]，便成名八阵图中[十一]。鼎足三分[十二]，一分西蜀，一分江东。
注释
[一]鸱(chi)夷：指范蠡。蠡辅佐越勾践，雪了会稽之耻，知道勾践可以共患 难而不可以共安乐，乃携西施，泛舟游于五湖之上，变名易姓。到了齐，叫做“鸱夷子皮”，到了陶，又叫做“陶朱公”。事见《史记·越王勾践世家》及《货殖列传》。
[二]七里严湍(tuan)：指东汉严子陵隐居不仕，在七里滩钓鱼过活的事。
[三]巢由：巢，巢父。尧时隐士，不营世利，以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。由，许由。尧把天下让给他，他认为玷污了他的
第5篇：元曲《双调·蟾宫曲·别友》鉴赏
元曲《双调·蟾宫曲·别友》鉴赏
双调·蟾宫曲·别友反映了当时生活资料的昂贵和自己生活的`拮据。用通俗语，浅显的比喻，贴近现实生活。不妨看看元曲《双调·蟾宫曲·别友》鉴赏。
双调·蟾宫曲·别友
作者：周德清
倚篷窗无语嗟呀①，七件儿全无②，做甚么人家?柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂③。酱瓮儿恰才梦撤④，盐瓶儿又告消乏⑤。茶也无多，醋也无多。七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花⑥。
注释
①篷窗：用篾席遮拦起来的窗户。嗟呀：叹息。
②七件儿：即七件事，指日常生活中的七种必需品。武汉臣《玉壶春》一：“早晨起来七件事，油、盐、柴、米、酱、醋、茶。”
③“柴似灵芝”三句：言米珠薪桂，生活资料十分昂贵。灵芝，仙草，古人认为服之可以长寿。甘露。甜美的露水。古人认为天下太平，上天才降甘露。丹砂，即朱砂。古人认为服食它可以延年益寿。
④梦撤：本意为散失，此与下句“消乏”同义。《雍熙乐府》无名氏《斗鹌鹑》套：“待去呵，青蚨又梦撤;不去呵，寸心又牵挂。”青蚨即钱。
⑤消乏：耗散完了。
⑥折柳攀花：指眼花宿柳，旧日文人恶习。但卢前《元曲别裁
第6篇：元曲《蟾宫曲·怀古》赏析
元曲《蟾宫曲·怀古》赏析
查德卿的《蟾宫曲·怀古》抒发的是怀古咏史之意。下面是小编分享的元曲《蟾宫曲·怀古》赏析，一起来看一下吧。
蟾宫曲·怀古
元代：查德卿
问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。
译文
请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的.农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云，渭水上的秋风。
注释
①一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。
②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。
③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。
④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”
⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。
⑥六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六
