五年级下册品德与社会教学反思
第1篇：五年级品德与社会下册教学反思
《站在泰山顶峰》教学反思
自我评价：本单元的主题是“一山一水一圣人”，本主题凸显了齐鲁文化的精髓。学生都知道“一山”“一水”“一圣人”，但相对而言最陌生的还是泰山，本班只有一个同学到过泰山，而且是几年前去过的，问及对泰山什么地方的印象深刻时，她竟一无所知。泰山文化的博大精深对十来岁的孩子而言十分难理解。面对这种情况怎么办？我及时给学生补充了图片，但是远远不够，趁学生学习的间隙我连忙上网查找资料以加强学生对泰山的认识。“登临泰山”主要是让学生了解泰山的自然景观，体验泰山的壮美。五岳之首是泰山，又有学生问及其余四岳是什么？我没有拒绝孩子，而是及时补充了其它四岳的知识，孩子的求知欲得到了满足，我又及时启发：“又有这样一句话‘五岳归来不看山’，可见五岳各有各的妙处，可以课下查找有关资料，在以后的课时中我们再来体会什么叫‘五岳归来不看山’”。把这个问题抛给了学生，这样既能激发学生学习的积极性，又能很好的培养学生搜集、整理资料的能力。“登泰山”是去过泰山的旅游者的一种体验，对泰山十八盘的险峻同学都不了解，我针对此种情况向学生进行毅力方面的德育教育，只有吃得苦中苦，才能达到“一览众山小”的境界。对“一览众山小”学生不解其意，我及时进行引导，又对孔子的“登泰山而小天下”做了简单的介绍。“泰山壮丽的美景”是本课的重点，对泰山的“四大奇观”：旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、泰山佛光做了图片展示，使学生对泰山有了进一步的了解，对泰山的热爱之情也油然而生。
第二课时主要让学生了解泰山源远流长的泰山文化，以对泰山进行深入地了解，感受泰山历史文化的厚重及其在中国历史上的特殊地位。由于泰山文化内涵极其丰富，博大精深，主要让学生采用专题学习的形式介绍相关知识。本次的教学主要是方法的指导，课前已经让学生制订主题研究计划，我在课前进行了一定的方法的指导，效果比较好。中国的其他名山大川也是教学的一个重要方面，学生对此更感兴趣，我适当运用猜一猜的形式向学生展示了几个，学生有着浓厚的兴趣。我针对上节课的学生情况，在五岳的了解上颇费了一番功夫，又对四大佛教名山作了简要的了解，力求最大限度的利用好课堂40分钟的时间，让学生在知识、情感方面得到增长、提高。
问题反思：学生根据自己的兴趣爱好自由分组，共分为：泰山古建筑、泰山石刻、帝王封禅、古文化遗址四个主题小组，由于班额较大，小组人员较多，所以显得纪律较差。这在以后的教学中应注意小组教学的人数控制，以四人小组为宜。
教学重建：在以后的教学中，还应考虑到学生的特殊情况，针对难搜集资料的现实情况，教师积极为学生搜集部分资料，这样探究式学习才能落到实处。3.8
《来到黄河岸边》教学反思
自我评价：本课分为三个课时，包括“我看到了母亲河”、“母亲河哺育了我”、“为了‘母亲’的微笑”三个主题活动，分别展示了黄河地貌的壮美、黄河孕育的千年文明史和黄河对人类的生存环境的影响。在第一课时的教学中，主要是让学生了解黄河的地理背景、途径省份、地理位置及整体形象，让学生形成深刻印象。因为我们这里就在黄河的岸边，有的学生就在黄河岸边长大，但对黄河并没有深入的了解，在教学中我主要通过图片展示法、师生讨论法、小组研究法等方法，使学生产生积极的情趣，进而培养学生对黄河的热爱之情。学生对影像资料感兴趣，针对这个特点，我为学生补充了视频资料（浩浩荡荡的黄河），又为学生播放了气势磅礴的《我们是黄河泰山》，学生对黄河的气势恢宏、波澜壮阔又有了进一步的了解。在本课的教学中我还注意运用学生对黄河的了解，在课上交流，达到信息共享。我还补充了有关黄河景观的资料，如壶口瀑布、黄河入海口等，这些资料使学生的情感得到进一步的激发。第二课时“母亲河哺育了我”一课前，我指导学生搜集有关黄河流域文明的历史故事、重要事件与人物。在教学过程中多采用举例法、图片展示法等方法，让学生在活跃的气氛中了解黄河文明。在本课的教学中，不单单是地理知识或历史知识的教学，而是以情感得到激发作指导，引发学生情感共鸣。第三课时“为了‘母亲’的微笑”，以提高对黄河的保护意识为主，着重从黄河受污染、河水断流、土质恶化等方面的环境问题入手，一小组合作探究学习的方式进行积极的认识和思考。通过资料展示法（既包教师搜集的资料，也包括学生搜集的资料），让学生感受黄河的变化，又用设疑法让学生寻找黄河发生变化的原因。学生本次搜集的材料较多，对老师提出的问题颇感兴趣，能自觉运意识用讨论交流的方式进行自主的学习。学生意识到黄河面临的严峻问题，明白保护黄河的重要性与紧迫性，又加之学生生活在黄河岸边对黄河断流、地上河情况了解甚多，已经把保护黄河当做自己的责任。学生对我国的名川秀水很感兴趣。我适当补充了我国较大的河流。尤其对长江的作了具体的探讨，黄河、长江运用了比较的方法进行教学，学生通过水系图也知道我国的北部河少、南方水系多。长江的水量是黄河的20倍。春天正值干旱季节，电视新闻对此报道也很多，学生也能真切感受到水资源的匮乏，电视台也有有关节约用水的公益广告，所以学生对水资源短缺的现实情况也比较了解。我们这里是农村，用水方便，能否把节约用水深入到每个孩子的内心还是个难题。
问题反思：学生说的很好，但是很多同学在现实生活中不能按照说的去做，也就是“知行不一”如何培养言行统一的学生还是个值得研究的课题。
教学重建：作为品德课教师首先教给学生的是怎样做人，德为立人之本，教师更应该为学生积极创造理论与实践相结合的情景，促使学生知行合一。另外，要关注学生的生活，实行及时监督，时时提醒，教师也应以身作则。3.19
《寻迹孔子故里》教学反思
自我评价：学生通过这节课的学习，能够达到预期目标。通过对孔子的专题研究，走进三孔，不但了解了孔子和孔子对中国的影响，而且在探究的过程中，总结专题研究的经验，提高专题研究的能力。学生在探究过程中，汇报学习收获时，引导学生的发言，梳理学生的发言，引导学生对专题的资料进行分析，整理，选择有价值的信息，使专题研究在探究的过程中，有方向，有层次，步步深入，同时及时肯定学生好的专题研究方法，激发学生探究的动力，并为学生提供学习的榜样。教师恰当的点拨引导是提高教学有效性和提高教学效率的关键，使老师的评价成为学生的路标和灯塔。
我对这两节课感触颇深，我深感自己的不足，同时也深刻地体会到了这门课程对学生道德教育的重要性。
问题反思：
一、使用教材不灵活，教学思路还不够开阔。在教材运用方面，我对教材把握不够，更多的是根据教学参考书提供的教学设计组织教学活动。我的导课过于繁琐，把孔子的形象直接定格在学生面前，未给学生留下思维的空间。还有一点是我没有多渠道收集资料、信息，同时对收集的材料未进行透彻的处理和吸收，只注重了课本范围内的备课、上课、很少考虑教材之外的教育内容，对于孔子的名言、观点渗透不够，对学生进行思想品德教育不够。
二、教师情感投入不够。品德与社会课除了认知和学习外，要多强调的是情感、态度、价值观，教师课堂教学活动中的真情实感，可以使教育更具有说服力，并且引导儿童获得情感的体验，获得经验，养成良好的品德，形成良好的行为习惯。因为自己本身对孔子的内涵没有把握好，在课堂中，我的教学语言较为平淡，情感投入不够，以致于影响教学效果。
三、评价学生过于简单。成功是学生在主动参与学习过程中的一种积极的情感体验，它是使人们永远乐观向上的动力。因此，在课堂上，要对学生进行恰当的评价，评价语言不可太过于简单，这样才能真正地激发学生的积极性，引起学生共鸣。在教学中我使用的评价语言过于简单，欠缺学生的自我展示、总结展示，对学生的激励程度不大。
教学重建：这节课不是简单的明理课，又不容易联系学生的实际，所以必须另辟奇径，以引发学生的积极性。让学生在真切的情境中获得连接体验，提高教学实效，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；更要加强自身修养，要以人格力量影响学生，带动学生。教材只是给我们提供一个话题，只是学习的一个借鉴。因此，在今后的教学中，我将不断学习，深入挖掘人文教材，积极引导学生自主、合作、探究学习，努力呈现有意义的、快乐的课堂教学内容，真正让学生学会生活，学会做人。努力实践新课标的新理念！在今后的教学中，我会正视自己的不足，不断地积累经验，取人之长，补已之短，不断完善自己，把品德与生活这门课程很好地教好。3.26
《好大一个家》教学反思
《品德与社会》学科以学生生活为基础，教学实例来源于学生的生活实际，贴近于学生的生活实际，在学生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈现问题，所以在本课设计上我不局限于教材上的图片，就以本地现在的季节为与南方气候对比，从学生的生活出发，感受季节、时间的不同，通过具体描述来感知，领会这种疆域辽阔带来的全国各地自然景观的不同。《品德与社会》重视学生品德的培养，本课是本单元的第一课，本单元重点培养学生的爱国情感，激发学生的爱国热情，开课伊始我就以一首爱国歌导入，整堂课引导学生体会祖国的辽阔，培养爱国情感。
自我评价：特别是在认识34个省级行政区的时候，通过猜谜语深化认识，本课知识性强，为了学习不那么单调，我采用了比较、计算的方法，使学生在脑海中形成东西部和南北方的空间概念，在和同伴的合作游戏中学习，寓枯燥的学习内容于游戏之中，同时也培养了学生的动手动脑的能力，以及初步的观察地图的能力。
在第二课时的教学中，基本做到了注重以人为本，以学生的发展为本。1.培养学生良好的收集资料习惯，为自主学习打开方便之门。在现代基础教育课程改革中，品德与社会课要培养的是“品德良好、乐于探究、热爱生活”的学生。这就应在教学中多为学生提供大量的信息去拓宽学生思维的空间，开阔他们的视野。因此，师生收集资料就显得尤为重要。本节课之前，师生通过各种途径收集有关各民族知识的资料。师生课内外有目的的活动，提高了学生的与人交往、搜集信息、探究等能力，并让学生通过多方面搜集信息而得到巨大收获，成就感油然而生。2.培养合作意识，加强情感的融合交流。本节课学生在一种民主、宽松、和谐的氛围中得到了丰富的知识，提高了品德修养，更重要的是学生的合作意识加强了，情感得到交流，很好地体现了以人为本、以学生发展为本的精神。但是应该看到，学生良好品德的形成和各方面能力的发展是需要一个相当长的过程的，是需要培养的。所以在制定教学目标时，在教学实施过程中，教师应充分考虑到学生的知识经验基础、年龄特点、思维的发展和接受能力，不能急于求成。
问题反思：对行政区域划分部分教学较少，没有很好的深入进去，学生对部分行政区的简称和首府（省会）还不甚了解，编谜语有一定难度，拼图游戏的时间不够只有放在课后，对教学时间的安排还不够合理。
有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。
教学重建：在今后的教学中，我将针对自己的不足，加强学习，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。在实际授课时，丰富自己的经验，遇到突发状况时应变自如，使原本的设计能正常进行，不至影响整个教学目标的达成。4.5
《同是炎黄子孙》教学反思
自我评价：我在教学五年级下册第二单元《两岸人民血浓于水》一课时，一开始，就播放了张明敏的《我的中国心》，听了真情演唱，孩子们触动很大。再让学生通过课件让学生了解海外华侨的生活。然后,让学生了解海外华人的生活习俗,知道海外华人虽然身在他乡,但依然保持着中华民族的传统习俗。让学生把收集的有关海外华人生活习俗的资料,在课堂上进行互动交流、探讨,拓宽知识面。指导学生结合自己的实际畅所欲言,把感受在全班进行交流,使情感得到进一步升华，从而更深刻地体会海外华侨的爱国情结。朗读诗歌环节,让学生的情感 在已有基础上得到了进一步升华,从而达到了教学目的。在第二课时中，为了激发孩子们的好奇心，问学生谁能说出关于台湾的历史问题，使学生积极参与到课堂教学中来。因为学生已经是十多岁的孩子，他们对时事问题了解的也不少，这是他们展示自我的绝好时机，总想告诉大家自己的知识，这是孩子的天性。可是受年龄和知识水平的限制，他们也只能说出个大概或是提前预习得到的教材上的一点点东西。此时，正是我们引导他们深入了解的时候，我利用网络资料，给学生做以补充，从三国开始，讲到隋唐，再到宋元明清时期，鸦片战争一直讲到1949年国民党退踞台湾岛，形成现在的分踞局面„„学生对台湾问题有所了解。让学生在小组内讨论学习“两岸人民在经济文化等方面的交流活动”，又联系学生的实际生活，你知道哪些台湾的特产？你是从哪里了解到台湾的？又联系到中央4台的“海峡两岸”栏目，结合时事政治台湾的领导人参加上海世博会，我们这里有一些台胞，大陆与台湾发生了很多感人的故事。让学生能够真正明白大陆与台湾的一脉相承、血浓于水的亲情。联系上节课，从而让学生知道不论大陆人民、台湾同胞,还是海外侨胞都是中华民族的炎黄子孙,在不同的历史时期,都为中华民族的发展和繁荣做出了贡献,以此激发学生的爱国情。在学生有了前面知识的铺垫之后,再怀着满腔热情唱歌曲《我的中国心》,使情绪高涨起来,以此来抒发各自的爱国情怀。课外的各种资料都是课程的资源，会让学生多渠道学到知识。
问题反思：刚开始的播放歌曲声音太低不能很好的调动学生的积极性，在以后的教学中还应该及时调整以免影响教学效果。学生虽然不是住校生，但微机室不能上网，学生手头没有资料，资料基本上是我给提供的，这样学生搜集整理资料的能力得不到锻炼，他们也就无法对资料进行取舍。
教学重建：学校的图书馆不能随时开放，这对品德课教学是致命的打击，在我的能力范围内找不到更好的解决方式。学生对台湾有一定的了解，但仅限于风景方面，老师在课堂上讲的较多，学生的主观能动性不能很好的发挥。在以后的教学中，我还应该立足学生的实际找出更好的品德课教学的路子，这样的教学才是真正的教学。4.12
《为了祖国的振兴》教学反思
自我评价：本课共分为三课时，《辉煌成就》、《祖国不会忘记他们》、《为中华之崛起而读书》。在教学第一、二课时中我充分利用教材提供的鲜活的例子，发挥直观优势，并联系学生已有的知识及经验，结合探究式教学，强化学生技能的形成。在以名人为例的榜样式教学的过程中，我充分利用多媒体课件，给学生补充大量资料，以帮助学生全面了解祖国辉煌六十年的历程。在这几节课的教学中，教学设计紧紧围绕爱国主义教育展开，使学生进一步感受到先辈们建设祖国的热情和斗志。我还注意调动学生的各种技能运用于学习中，品德与社会不仅仅是学习知识，更应该是孩子们积极探索的过程。在我的教学中，是先让学生搜集资料，将知识的挖掘放手于孩子们，让他们自己去探寻所需要的知识，充分体现主动学习。学生在探究过程中，汇报学习收获时，我注意引导学生的发言，梳理学生的发言，引导学生对专题的资料进行分析，整理，选择有价值信息，使专题研究在探究的过程中，有方向，有层次，步步深入，同时及时肯定学生好的专题研究方法，激发学生探究的动力，并为学生提供学习的榜样，效果不错。第三课我给学生准备了大量的图片及视频资料，通过丰富的视觉体验，逐步了解读书的真正价值，在本课的教学中，我也基本遵循了一般的认知规律，从具体到抽象，从简单到复杂，引领学生从身边及生活的具体事物中感知为什么读书，不是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的功利性读书，也不是读书会有体面的工作的错误认识，读书会有更好的选择，可以实现自己的人生价值，进而引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。在本课中，没有简单的用自学讨论法，而是采用学生乐于参与的讲故事的方法，这样的课堂教学更为活跃，寓教于乐。在每节课的教学中我还尽量鼓励学生积极踊跃思考问题，并敢于发表自己的意见，只有这样才更能了解学生的内心世界，不说假话，也能及时纠正学生的错误理解及错误的价值观。
问题反思：有的时候我还在以绝对的、理想化想法代替学生的想法，有把自己的认识强加于学生的时候。没有多渠道收集资料、信息，学生搜集的资料太少，探究式教学落不到实处。课堂上贴近学生的生活不够，名人效应学生感触不是很深，没有挖掘学生身边的事例，总觉得“外来的和尚会念经”。
教学重建：在今后的教学中，我将不断加强理论修养，转变自己的教学观念，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。但在实际授课时，资料准备不足，使原本的设计未能正常进行，不得不现场搜集有关资料，以至影响了整个课堂教学。学生主要存在的问题是：说一套，做一套。如何让学生做到知行统一是每个品德教师面临的重大课题。4.23
《林海雪原》（北国风光）教学反思
本课是第三单元的第一课时，主要是让学生了解东北平原的冬季景象及民俗文化。学生对景色宜人的林海雪原景色知之不多，因此我通过谈话引入东北平原，又让学生通过中国地形图认识东北平原的大体位置，进一步知道东北平原的具体位置。又让学生配乐欣赏了东北平原独有的“北国风光”，学生被纯洁壮丽的雪景所吸引，以至于情不自禁地发出了赞叹声，学生有身临其境之感，学生对“北国”的探究欲望也就更强了。学生对祖国美好河山的热爱之情也油然而生，品德教学的德育效果不言而喻。本单元的教学有的老师认为是纯粹地理知识的教学，把教材当地理知识教学是严重的错误，知识教学与德育教育割裂是品德教学的彻底失败。
自我评价：
一、联系实际，激发兴趣
我没有一味的讲东北的气候及环境特点，而是让学生说说我们当地的气候环境特点，说说喜欢的冬季风景。学生普遍对雪景感兴趣，也愿意玩冰雪上的游戏。由于我们这里冰层的厚度还不够，在水上滑冰有一定的危险性，我及时提醒学生注意安全，及时渗透生命教育，淡化教育的痕迹。在讲“东北人是如何过冬的？”之前先让学生说说我们这里的人是如何过冬的，学生有一定的生活经验，更能明白东北的冬天比我们这里还要冷。
二、发挥小组合作学习的优势
本课中我和学生都共同搜集了大量资料，如何对资料进行取舍摘要，学生难以做到，这就需要教师进行方法的指导。学生汇报的研究报告教师要精心设计，要具有指导性，结论要具有说服力。既要避免表面的、肤浅的花架子似的研究性学习，又要使学习成为一种快乐，使学生对学习充分享受。小组的汇报没有只限于个别学生，弱化“话霸”的地位，多让几个孩子发言使学生尽量多的与教师对话，与文本对话，只有这样的小组交流才是真正的学习过程。
三、投其所好，快乐学习
玩是孩子们的天性，如何把娱乐的成分融入教学，这是提高课堂效率的组成部分。学生对东北的民俗很感兴趣，尤其是近几年赵本山等人对二人转艺术的发扬光大，使原本原生态的民间娱乐登上高雅的艺术殿堂，成为家喻户晓的地方剧中学生对此很感兴趣。我为学生放了一段大秧歌及二人转表演，学生兴趣盎然。我及时引导：看他们手上拿的是什么？（扇子、手绢）转手绢可是二人转演员的绝活，学生看的不亦乐乎。
问题反思：当讲到滑冰时，我及时补充了冬奥会的情况，如果把短道速滑的比赛镜头让学生欣赏一下会让学生加深印象，又能激起学生的爱国感情。因为原来班级的钟表快5分钟，上课前刚调好，我忘记了导致35分钟就把课讲授完毕。这样前面的教学时间就紧，大秧歌和二人转视频没来得及看完就匆匆关闭，授完课后，又让学生重新看了二人转视频。这样的课堂就显得条理不清。
教学重建：以后遇到这种情况要更灵活的去处理，注意恰当运用教育机智。第二课时中学生准备的资料少，我应该多准备一些，做到备学生。5.7
第2篇：五年级下册品德与社会教学反思
五年级下册品德与社会教学反思
《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视。下面是小编为大家整理的五年级下册品德与社会教学反思，希望能够帮助到你们。
五年级下册品德与社会教学反思
《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中，我力求贴近学生实际，从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感，进行真实的情感交流，引导学生说真话，抒真情，正确对待烦恼。针对书上的案例，让学生为来当当医生，为李萌解除烦恼开个“药方” ， 通过故事情境的创设，调动学生的积极性。
教学反思：
品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际，通过开展各种体验活动，让学生尝试心理调节，在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。
《拥有好心情》是孩子们和我非常喜欢的一节课，通过真正和学生“零距离”的交流，体验到了新教材给我带来的欢乐，它不仅让我转变观念，而且品德与生活与心理辅导进行整合后，更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐，拥有好心情，我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查，使我们能够做到有的放矢，在课堂中说真话，达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程，成为学生解决现实问题的过程，成为指导学生生活的过程。
【扩展阅读】五年级下册《品德与社会》教学反思
新学期又开始了，这学期由我任《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。
看到此现象，我又惊又气又难受，六年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：
一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。
二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。
三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。
四、教师的身教作用发挥不好。有的'教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。
让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。
一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课
《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。
二、结合实际，让道德教育工作有特点
农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。
四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。
第3篇：五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
身为一名优秀的人民教师，课堂教学是重要的工作之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是小编帮大家整理的五年级品德与社会教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
五年级品德与社会教学反思1
今天，我上了粤教版《品德与社会》五年级上册第3课《让烦恼走开》，这是我跟岗学习的第二次上课，在教学设计过程中，根据导师和同行们给我反馈的意见，我总结反思如下：
一、导入课题简洁明了
开课依始，引用歌曲《小小少年》切入，请学生说说有什么烦恼，并设计了“烦恼树”，突出了“美的教学思维”活动的教学关键性问题，既尊重了学生已有的情感认识，也为揭示课题巧设伏笔。
二、主线清晰目标明确
课程标准中明确指出：“解析不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于升华，又高于生活，以促进儿童发展，要不断地丰富和深化学生的生活经验。”整节课层次清晰，紧扣“烦恼”这一主题，设计巧妙“感知烦恼——了解烦恼——解决烦恼——健心教育”四个板块，使凝固的教材文本溶化成了生动的课堂，使“教学
第4篇：五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
身为一名刚到岗的人民教师，我们需要很强的教学能力，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，来参考自己需要的教学反思吧！以下是小编为大家收集的五年级品德与社会教学反思，欢迎阅读与收藏。
五年级品德与社会教学反思1
教材分析
本课为未来版五年级上册第二单元《我们的权利与责任》的第三个主题，是将权利与责任意识由家庭、学校生活领域延伸到家乡（社区）生活领域的的一课，在于培养学生社会责任感和参与社会管理的能力。
本课结构清晰，突出两大主题。“我眼中的问题”，先通过四个事例来引导学生理解哪些是社会问题、这些社会问题对人们生活的影响，让学生感受到关注社会问题和解决社会问题的重要性、必要性，为学生发现身边的社会问题提供了范例和动力；“我给政府提建议”板块则偏重于培养学生参与社会管理的意识和解决社会问题的能力。通过这两个主题活动，让学生充分明白了关注社会问题和解决社会问题既是每个人的权利，又是每个人的责任，并能积极地力所能及地参与社会管理。
学情分析
1.现在的学生多娇生惯养，自我意识很强烈，做
第5篇：五年级《品德与社会》教学反思
五年级《品德与社会》教学反思（整理19篇）由网友 “糖水没我甜” 投稿提供，下面给大家分享五年级《品德与社会》教学反思，欢迎阅读!
篇1：五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富
第6篇：五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。下面为大家整理的是五年级品德与社会教学反思，欢迎大家阅读！
五年级品德与社会教学反思
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家
第7篇：五年级品德与社会教学反思
五年级品德与社会教学反思
这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思 想——让学生在活动中感受、体会探究和领悟。
课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自 己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课
