你距离爱有多远--读《古诗十九首》
第1篇：你距离爱有多远--读《古诗十九首》(网友来稿)
常红杰
爱读《古诗十九首》，虽然那些诗人的名字在历史中仍旧是模模糊糊的一片，但是他们的留下的那些诗里，那从头至尾弥漫的一层层浓郁的苍凉，却分明地让我们到了，那血与火交织的日子里，他们的在岁月的寒风中翩跹飞舞的雪白的袍袖，他们的因为目睹了太多的死亡而凄凉忧伤的眼神，我甚至能听到那个时代里，除了刀枪交鸣的声音以外，除了流离失所的人民的歌哭声外，还有一种箫声，低沉地悠扬着，在泛黄的历史纸页中亘古回旋不散。
那是他们的诗的声音。
谁能忘记那箫声，那带着千年皎洁与清冷的月色的箫声，谁能忘记“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，那位女子，一任清辉冷却了她的玉臂，任香雾浸湿了她的云髻，任红了樱桃，绿了芭蕉，一日一日在小小的紧掩的窗扉前静静等待。多少次达达的马蹄声却只是美丽的错误，多少次的归帆却仍是陌生的面孔，多少次的失望与与希望的轮回，多少次梦中的喜剧与醒来的悲剧的交织。当然是有一种狂喜的，一位远行而归的客人，从万里之外给你捎回了一些罗绮，在你眼里，那是一个人在你生命的冬季里带回了一个春天。“只愿君心似我心，定不负相思意”，于是你操起了剪刀，“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解”，今世今生，今生今世，所有的长长的相思所汇成的大海，便在这轻轻的丝绢里，化成了两颗泪珠。那个人，也许不回来了，也许明天回来。你离爱有多远？一天？还是一万年？而那个忘却了归来的游子，真的是如你所想因为“浮云蔽白日”而无法归来？因为那战争的烽烟，世道的险恶？还是他早已拥有了异地的花朵，根本就忘却了归乡的路途？或者，他早已死在流浪的路上，化为哪一条河边的一块枯骨，只能永远地睡在你的梦中了？你只是低低地吟咏着“客行虽云乐，不如早旋归”。就这样地等待着，站成了《西厢记》中的崔莺莺，站成了《边城》中的翠翠，站成了一尊温暖的石头，站成了一种甜蜜的忧伤。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”世间还有这样的苍凉吗？那浅浅的天河，定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明只有咫尺之间却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。泰戈尔说：“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/而是/明知道/彼此相爱/却不能在一起”。在牛郎与织女的眼中，那浅浅的天河，却要用两人的一生去渡过了。不过“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，总有一种东西可以和时间抗衡，当这份坚贞天长地久之时，他们的距离又能有多远？
读《古诗十九首》，我无端地觉得作者中一定有好几位女性，而那女子，一定有着黛玉的柔肠和聪慧，当然更有着黛玉的忧伤。只有女子，才能有这样的无奈。然而，男子，那个社会里的男子，在那些如浓云一样地压在头顶上无法摆脱的死亡危机里，不也只能如此地无奈吗？怎样的土壤便有怎样的花，如果说花儿是土壤的微笑，那么，浸透了血和恐惧的土壤，便只能有含泪的笑了。
作者邮箱：changhj@eyou.com
第2篇：距离有多远？
距离有多远？
探索——雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
对作文教学已经关注了很久，真正开始对作文进行研究也不过有三年，至今也没有整理出一个完整的头绪。
2009年，我在洛阳师范学院读函授，因为跑错教室，听了鲁晓霞教授的《点击中学作文教学改革》。我开始思考自己的作文教学，思考教学的思路及方法。
2010年上期我教六年级，通读了东北师大版的作文理论，初步树立了从说到写的设计方案，加强了阅读教学与作文的联系。
2010年下期，我教一年级，接受了北师大何克抗教授的跨越式教学理论，开始在一年级中进行试验（其实我在徐家营监考时，已经见到李小毛老师所进行的，效果要比我的好许多）。
学习——洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
四月，我有幸听到了管建刚老师和何捷老师的作文课及作文教学思路。刚听时，我也感到很迷惘，二人的理念相反，给人的冲击很深。其实，正所谓“条条大道通罗马”，作文教学中能够开启学生写作的方式和介入点很多，而课前指导和课后修改是最关键的地方。他们两位老师从不同的视角和方式走出了自己特有的道路。
其实，我们作为一线的教师，能够在自己的作文教学中，借鉴、吸收对我们教学有益的方法，而不能拘泥于其中。
交流——飞流直下三千尺，疑是银河落九天
在那天的课堂上，我有幸与何捷老师作了交流。我感觉自己走的路与何捷老师很像，无论是作文架构、方法技巧、训练形式几乎雷同。但自己的实验还处于摸索阶段。尤其是听到何捷老师的思维导图教学，2010年我刚接触到就有把它用到阅读和作文的想法，无奈心有余而力不足。我会关注何老师的教改，争取让自己少走一些弯路。
困惑——无可奈何花落去，似曾相识燕归来 我曾经关注过韩兴娥老师的教学实验，识字和阅读是亮点，作文教学却给我一头雾水，困惑与字、词、段的教学上。何捷老师更是坦言，对低年级作文教学不了解。
后来，我与常丽华老师交流，常丽华老师告诉我：
识字写字是阅读和写作的基础，是小学低年级语文教学的重点，所以学生要多读少写。毕竟，作文是随着学生们知识、经验的积累和心灵、思维的成长而成熟的，不可急于求成。
对积累和成长的等待是正常的，有困惑也是正常的。太高的要求无益于学生的成长，会打消自己和学生的积极性。
反思——乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海
以前，我很关注学生作文教学中的观察引导、思维训练、整体架构、语言淬炼、技法整理。连续几轮教学下来，自己的写作水平得到提高，但最关键是教会学生写作文的方法上还有欠缺，在作文序列化的教学上还不够健全，还缺乏在现有环境下调动学生写作的积极性的有效手段（不想模仿别人）。
错误与弯路共相伴，一路思考勇前行。路很长，距离不很远。
第3篇：古诗十九首
古诗十九首
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗十九首，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗十九首1
阅读下面这首诗，完成14～15题。
西北有高楼
《古诗十九首》
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
【注】《古诗十九首》由南朝萧统选录，作者多为东汉末年不得志的文人。相传齐国大夫杞梁，战死在莒国城下，其妻临尸痛哭十个日夜，连城也被她哭塌了。再三叹：指歌词里复沓的曲句和乐调的泛声。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．诗歌前四句点明了高楼的位置和楼上的装饰，又运用夸张的手法，说明高楼台阶重重，直上云霄。
B．“上有弦歌声，音响一何悲”承上启下，紧承前句高楼，又概括了诗人的感受，引出对音乐的具体描写。
C．诗
