制度变迁和经济发展_经济发展和政治改革
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中国经济专题讲义-2003年春季
制度变迁和经济发展
1经济增长和制度变迁
研究制度的重要性:
技术潜力的发挥决定于制度,经济基础决定于上层建筑,上层建筑也会反作用于经济基础
经济发展的过程也是制度变迁的过程
例子:交易制度的变化—原始人躲在树后(为何躲在树后?),庙会,墟集,日中为市,市
变化的原因:经济剩余和交易的频率的增加。 什么是制度:
一套由人制定出来的,规范人们互动行为的规则。如市场制度:交换的地点,交换的原则(双方同意,等价交换),交换的中介。 制度的俩个层次:
组织:三权分立、市场、学校 价值、精神 制度的两种形式:
正式制度:经政府制定的,如法律;
非正式制度:社会上自发产生,并为大家共同遵守的,如乡规民俗
制度一词的两个内涵:
制度安排:婚姻制度(父死子继、兄终弟及;一夫多妻、一妻多夫,一夫一妻)
制度结构(原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会。。)
为什么需要制度:(人为何要制定出制度来规范人类自己的行为?) 人生活在一起才需要制度,鲁滨逊不需要制度
荀子在谈到“礼”的起源时,提出:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求;使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也”(《荀子 • 礼论第十九》)。
直接原因:人们在一起有好处,可以使每个人的效用增加 每人一生中生产和消费的不一致性 生产和生活中风险的存在 规模经济:部落有利于抵御野兽和其他部落的侵袭 专业分工:每人效率的提高 上述功能主要经由组织来达到
间接原因:人在一起会产生问题:协调、防止搭便车、减低交易费用
不同人与不同人,不同人群与不同人群间相互协调的必要,集市的时间,交通规则
中国经济专题讲义-2003年春季
防止搭便车的必要,如原始社会中的禁忌、鬼神 减低交易费用的必要,如原始社会中的报复行为(为何要报复?)现代社会中信用
意识形态是最重要的减少交易费用防止搭便车的制度安排 定义:
反映社会需要和个人、组织、阶级或文化的愿望的思想总和(The body of ideas reflecting the social needs and aspirations of an individual, a group, a cla, or a culture.) 意识形态是政治、经济或其它制度基础的一系列主义或信仰(A set of doctrines or beliefs that form the basis of a political, economic, or other system.)意识形态经济学:
意识形态的三个特性(North):
意识形态是一种世界观(理想的社会)
意识形态是一种价值判断(判断好坏行为的信息节约的工具) 意识形态和经验不一致时,意识形态会改变
意识形态的功能在于减低搭便车,但是意识形态为何能达到这个功能?诺斯认为是非理性行为。(例如投票的行为) 意识形态是一种人力资本。(像欣赏古典音乐的能力)
人有成为好人的愿望
意识形态需要发资源去获得是一种投资 意识形态相对稳定,资本的特性
意识形态的强度影响选择性激励的强度(内心自我的惩罚和奖励)。选举的行为。
意识形态是人力之本理论的一个检验
从人力资本的角度来看为何年轻人较易改变意识形态 意识形态具有外部性,政府投资于意识形态教育
道德、价值观念等也可以从同样的人力资本的角度来分析—教育的重要性,稳定的社会和流动性大的社会的不同 什么是最优的制度安排
制度集合:每种制度服务都有许多制度安排可以提供
如养老:原始共产社会、农业社会中的养子防老、现代社会中的保险
如市场交易的几种方式:原始人躲在树后、庙会、集市、现代市场。
如交易中介的几种方式:以物易物、贝壳、黄金、纸币、信用 产权安排:共有、私有 制裁:报复,法律
制度的存在和维护有成本,最低成本达到同一服务的就是最优的制度安排,最优的制度安排取决于需求密度、制度安排的效益、交易费用、意识形态和制度结构中的其他制度安排
需求密度:以货易货和货币的比较,市场的几种形态,躲在树后 制度安排的效益:圈地运动,新大陆发现后,印第安人的故事 交易技术:美国西部开发中,牧地产权的变化
中国经济专题讲义-2003年春季
政治体系和意识形态:奴隶制、封建制、民主 其他制度安排:报复行为和诉之于法
可选择的制度集合受到知识和政府政策的制约,例如产权制度。怎样对待外国的制度: 扩大制度集合 外国的月亮不见得比较圆(不同的发展阶段、交易技术、和制度结构中的其它制度安排)(英美和法国及其他发展中国家的不同,日本-king maker,亨廷顿《文明的冲突》)什么导致制度不均衡: 制度需求移动
人口增长:要素相对稀缺性变化,人的所有变为地的所有 经济增长:承担风险的能力变化,如原始游猎社会到农耕社会的变化、养老制度的改变(养子防老到不生育主义),时间价值的变化导致繁文缛节的减少。 经济活动增加:集和市 交易费用的外生变动
美国西部的故事,顾炎武日知录里的故事
火药和西欧民族国家的出现及封建制度的崩溃 制度集合的变动
政府政策 外界接触 制度变迁的两种形式 自发和强制 自发的制度变迁
制度不均衡带来制度变动的效益,亚洲割稻的故事,非洲的白领的故事,家庭联产承包责任制,乡镇企业
为什么自发性的制度变迁不足以完全消除制度不均衡
制度是规范人们互动的行为规范、公共选择、搭便车, 利益的重新分配、利益集团的冲突,亚洲割稻的故事,“人心不古日风日下”,非洲的故事,安徽小岗的故事 制度创新领袖—得到其他补偿 强制性制度变迁的重要性
制度是一种公共产品,自发性的变迁经常无法达到最优,市场失灵 政府是一个可以合法使用暴力的组织,有强制力量,可以提供公共产品
但政府是否会做出最优选择
如何研究政府的行为:主体论,权力均衡论,领袖和委托代理人论 领袖和委托代理人论
最高领导人有相当大的自由度 政府是一个多层的委托-代理结构
政府的行为是其统治者及其官僚互动的结果
政策失败-强制性制度变迁为何会失败-信息不完全和激励不相容
统治者个人偏好和效用不同于全社会的偏好和效用—生存、富国、强兵
中国经济专题讲义-2003年春季
意识形态的僵化—未能与时俱进,苏联东欧的例子 官僚体制-委托代理人的冲突,粮食收购部门
利益集团的冲突—统治者的生存靠社会中的某一集团的支持,美国的总统对华政策的转变
社会科学知识的局限—西方社会科学知识的局限性, 制度的两个层次
组织
价值、精神
组织的作用必须有相应的价值和精神的配套才能发挥预期的作用
政府可以改变组织、政府和社会精英可以倡导某种价值和精神,但无法规定价值和精神,例如,拉丁美洲和美国的宪法相同,但民主法制的精神不同
强制性的变迁最好有自发性的基础。