中国古代科举制度下的书箱和书生_中国古代史之科举制度

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中国古代科举制度下的书箱和书生

中国古代科举制度下的书箱和书生

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中国古代科举制度下的书箱和书生“ src=”http://image52.360doc.com/DownloadImg/2012/07/0214/25242804_2“ width=690 height=462 real_src=”http://image52.360doc.com/DownloadImg/2012/07/0214/25242804_2“>

科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试的一种制度。

中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员，他令”诸州岁贡三人“参加考试，合格者可以做官。

唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并进一步完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。

宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。明朝科举制进入了鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。

清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满族人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉族人为最多。

科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。

在中国古代科举制度下，参加科考的大多是富家子弟。富家子弟参加科考，为显示其身份，就出现了专为科考书生之用的书箱。书生上京赴考，往往期待“十年寒窗无人问，一举成名天下知。” 少则几年，多则十几年，要把书籍、生活用品均带上，有的还随带专为书生服务的书童。

书箱多用脱胎漆器制作而成。脱胎漆器制作方法分为脱胎和木胎两种：脱胎是以泥土、石膏、木模等为产品的坯胎，然后用夏布(麻布)或绸布和生漆在坯胎上逐层裱褙上去，待阴干后，敲碎或脱下原胎，留下漆布器形，再经过上灰地、打磨、漆研磨，再加工配上彩漆和各种装饰，便成了光亮绚丽的“脱胎漆器”了；木胎主要是用楠木、樟木、榉木等坚硬木材为坯，不经过脱胎，直接涂漆，工序与脱胎布坯相同。脱胎漆器制作繁琐，一件工艺品的工序多达四五十道，有的甚至达到了一百多道。

脱胎漆器质地坚固轻巧，造型典雅别致，色泽瑰丽鲜艳，装饰精细，结实耐用。有的书箱还用朱砂或金粉来描绘。书箱四周采用精细竹丝作装饰，而竹丝可达到比头发丝还要细。书箱边角用铜件包角。

但是，也有普通的书箱，是用竹簟来进行制作。书箱也体现了书生家庭的地位和经济基础。

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