孙子兵法与企业文化建设(精选7篇)_孙子兵法与企业家素质

2022-05-22 企业文化建设 下载本文

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第1篇:孙子兵法与企业文化建设

孙子兵法与企业文化建设

摘要:目前,企业文化建设是企业建设中一项重要环节。在企业文化建设的基础上,融入《孙子兵法》的指导,更加清晰地揭示了文化建设中的重点问题及解决对策。

关键词:《孙子兵法》;企业文化建设;现状;问题;对策

一、孙子兵法与企业文化的联系:

《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现在,是孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括。它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。

《孙子兵法》与企业文化之间,具有千丝万缕的联系。孙子兵法与其他古典名著不同,不是限于一般性的哲理论述,而是更直接地指出了对企业文化的实际指导原理。孙子兵法与企业文化最大相通之处,就在于两者都是关于谋势之道的学问。孙子兵法说:故上兵伐谋。孙子兵法重在谋势,这是大家公认的事实。而企业文化也是一种谋势之道,很多人却不一定理解。企业文化为什么是谋势之道?又是通过什么机制来谋势?谋求的又是哪些有利态势?下面我们分别加以叙述。

二、为什么要用孙子兵法来指导企业文化:

一个企业经营无非两个任务:战略和文化。战略指明方向,制定策略,指导方法,规定战术。战略是刚性的,明确的,条文化的,侧重于力的作用。正是因为战略这些特性,使其具有一些先天的不足。企业文化就是一种管人的手段。企业文化与战略不同,不是通过具体条文规定,要求员工怎么说怎么做,而是营造一种氛围,激励和引导员工朝着正确结果前进。孙子兵法里也说:此兵家之胜,不可先传也。孙子兵法重在谋势,就是营造一种有利态势,使战争局势无论如何变化,都朝着胜利的结果前进。企业文化的目的,也就是营造一种有利态势,使员工言行无论如何复杂,都朝着正确的结果前进。这就是孙子兵法与企业文化一个根本相通之处,也就是两者都是为了谋势。

三、如何利用孙子兵法来指导企业文化:

企业文化又是通过什么机制来谋势的呢?这方面正是孙子兵法的高明之处。通过比较两者之间的作用原理,可以发现企业文化是通过五种机制来谋势的,而孙子兵法与其具有惊人的相通之处。这五种机制就是:动力机制,引导机制,保障机制,评价机制,学习机制。在讨论谋势的机制之前,先要明确谋势必须具备的条件和资源。孙子兵法说:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。这就是孙子兵法谋势的条件和资源。企业文化谋势,就是充分而巧妙地运用这五种手段,营造一种有利于员工朝着正确结果前进的必然态势。

一、动力机制。孙子兵法说:道者,令民与上同意也。又说:上下同欲者胜。同意的基础前提是同利,只有大家最大限度形成利益共识,才能让企业员工与老板同生共死。然而,很多企业都有意无意地忽略了这个基础前提。只要求员工与自己同意,却不愿意与员工一起同利。在福利待遇上,不是善待自己的员工,而是刻薄寡恩斤斤计较。有话说的好:你给员工吃草,你将迎来一群羊;你给员工吃肉,你将迎来一群狼。不善待自己的员工,最终得到报应的还是企业自己。不善待自己的员工,企业文化在动力机制上就明显不足,总体上就无法形成有利态势。

二、引导机制。孙子兵法说:故兵贵胜,不贵久。又说,故兵闻拙速,未睹巧之久也。战争一切为了胜利,不在乎具体招式如何。合于利而动,不合于利而止。企业文化也一样,应该营造一种务实的氛围,一切为了实际的效益,一切为了解决实际问题。华为的文化就提倡,决不让雷锋吃亏。正是这种正确的导向,才造就了华为狼性气质。现在很多企业文化则恰恰相反,追求一种表面上的奢华炫丽,而不是追求务实高效。在这种氛围之下,各种溜须拍马,弄奸耍滑的人大行其道,而默默无闻,努力踏实的人得不到好处。错误的导向必然导致灾难性的结果。

三、保障机制。孙子兵法说:故令之以文,齐之以武。又说:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。合理的组织体制和规章制度,是确保军队战斗力的关键。企业文化也要有相应的组织体制和规章制度来保障。企业文化自身更需要相应的组织机构和管理机制。如设立企业战略文化委员会,设立执行与督导双轨机制,发扬企业民主,规范言行礼仪等等。很多企业的企业文化机构设置,都是严重边缘化底层化的。如随便设立在人力资源部,信息资料室,市场营销部等,与企业战略和品牌管理严重脱节。这样就严重限制了企业文化在谋势方面的作用价值。

四、评价机制。孙子兵法说:将者,智,信,仁,勇,严也。全书中对将士有多处论述。如将有五危:必死,必生,忿速,廉洁,爱民。正确而公正的评价机制,是引导人才发展和行为的坐标系统。企业文化就是企业的精神坐标,没有这个坐标,或者坐标歪曲错位,都会误导员工的成长和行动。

五、学习机制。孙子兵法特别强调知的重要性。书中多次出现:不可不察也。这就要求将帅经常学习研究,做知兵之将,知三军之事,学知胜之道。要知彼知己,百战不殆。要知战之地,知战之日,知得失之计,知九变之术,知诸侯之谋,知用兵之利害。知彼知己,胜乃不殆,知天知地,胜乃不穷。知之者胜,不知者不胜。吾以此知胜负矣。孙子兵法也非常间谍情报的巨大价值,成功出于众者,先知也。通过学习研究获取信息,可以获得相对于敌人的不对称优势。企业文化也一样,通过加强学习研究,也可以使员工产生相对于竞争对手的不对称优势。

孙子兵法说:不战而屈人之兵,善之善者也。企业经营优势,集中体现为品牌。而企业文化,则是品牌最强有力的支撑。品牌是企业文化大树上最美丽的花朵。有了品牌,企业就可以避免价格战,促销战,渠道战,广告战等低端竞争,也可以吸引更好的人才和市场资源,获取市场营销上的巨大优势地位。企业谋势就是谋品牌,谋机制,谋主动权主导权。一句话,就是谋企业文化。没有企业文化,是不可能产生好品牌的。品牌之道,就是企业文化。企业文化就是企业最响亮的品牌。只有深厚而卓越的企业文化,才是品牌优势的持久保障。

四、《孙子兵法》与企业文化建设

孙子兵法说:善用兵者,携手若使一人,不得已也。企业善于管人用人,也是因为善于利用上述五种手段(理,利,礼,例,力),营造了员工不得不团结顺从的有利态势。一个企业,聘请、空降、拥有和培养卓越人才固然重要,而营造有利态势,让人才能尽其所能,正常或超常发挥更重要。相比而言,前者来得直接快捷;后者来得稳健恒久。企业是求力还是谋势,要根据具体实际情况。最好是两者兼行,不可偏废。力与势之间,是可以相互转化的。有力才有势,有势更有力。总体而言,求力不如谋势。因为求力的主动权主导权在人,而谋势的主动权主导权在己。经验证明,求力往往是欲速则不达;而谋势是慢工出细活,磨刀不误砍柴工。人都有习惯懒惰的天性,就像战争中士卒都有贪生怕死逃避畏战心理一样。自力而作不如顺势而为。不要过多把希望寄托在员工自觉自愿之上,应该努力创造一种必然之势,必胜之势。这就是孙子兵法对企业文化最大的启示。

参考文献:

[1]《杜氏通典》本 《孙子兵法》.

[2] 郝继涛.企业文化生存指南.机械工业出版社,1900.

第2篇:看孙子兵法实践建设企业文化

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孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道以战,则利。可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均,难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。

故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者;凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走。卒强吏弱,曰陷。大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩。将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱。将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也。将之至任,不可不察也。

夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险阨远近,上将之道也。知此而用战者,必胜;不知此而用战者必败。故战道必胜;主曰:无战;必战可也。战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。

视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。

知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可击,胜之半也。知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。故知兵者,动而不迷,举而不穷。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。

管理启示:企业在管理时,要考虑到地形等地理环境对企业的影响。企业的总部要设立在地势较高的位置,这样可避免自然灾害洪水、泥石流的侵害。不要设在地震频发地段与地区,这样可避免地震、火山等自然灾害。虽说有保险之类的,但是,如果规划的好,不但能避免各种自然灾祸,而且还能节约成本,减少保险费用,同时,交通要方便,交通交便能利于资源的配置与补给。

管理企业失败的情形发生,不是由于天时地理的等自然条件造成,也不是由于市场变化与企业内外部环境变化造成,是由于管理者管理错误与失误造成的。当本企业与其它竞争企业实力相当,硬要进攻,那么,就有可能导致失败。员工们强悍,而管理者怯懦,不敢管,不会管,必然指挥不灵,员工们不听命令,整个企业会陷入士气松懈的状态。管理者强悍,而员工们怯懦,必然没有积极性与竞争实力。部门经理们与副总经理们容易愤怒,而不听从董事长与总经理的指挥,对待市场变化与竞争对手只凭一腔热情而胡乱决策与执行,而董事长与总经理不知道他的能力,必然会使企业陷入危机。管理者怯懦无威严与威信,培训教育员工们没有方式方法,致使管理层与操作层关系不正常,管理一片混乱。管理者不能科学、正确地作出决策,不能正确判断市场情况与竞争对手情况,喜欢以少量的资源去与竞争对手竞争,以弱攻强又没有充足的实力作后盾,必然失败。管理者对管理企业的成败要认真考察与研究。

了解顾客的需求与市场的变化,计算成本的多少与资金的利用,判断竞争情况。掌握主动权,调动员工们的积极性,这些都是高明的管理者必须掌握的基本方法。懂得用这些方法去管理,企业就会赢利。不懂得用这些方法去管理,企业就会亏损。

所以,管理者对待员工们就像对待婴儿一样百般呵护,员工们就可以与管理者们一起共赴患难。对待员工们就像对待儿子一样关怀疼爱,员工们就可以与管理者们同生共死。如果厚待员工们而不使用他们,爱护员工们而不用规章制度纪律约束他们,员工们违法乱纪而不去惩治他们,那么,员工们就会像娇惯的孩子一样,创造不了多少价值。

知道自己的优劣势,而不知道竞争对手的优劣势。知道竞争对手优劣势,而不知道自己的优劣势。都只能胜一半。只有知道自己的优劣势,又知道竞争对手的优劣势。取胜就不会有差错。再加上知道天时,地利,人和,那么,商业竞争战就可以完全胜利了。

第3篇:孙子兵法与中华文化

孙子兵法与中华文化

摘要:《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。它能够体现中华文化,受中华文化影响,又反过来影响着中华文化。

关键词:孙子兵法,中华文化,慎战,辩证思维

《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。它深深地扎根于中华文化的土壤中,体现着中华文化,又以其独特而强大的能量反哺着中华文化。

《孙子兵法》体现了中华文化中的“非战”、“和”的精神。《孙子兵法》虽然是一本以战争指导为写作目的兵书,但其本质却又是反对战争的。《孙子·计篇》说:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。”“不战而屈人之兵,善之善者也。”它强调“慎战”,不轻易发动战争,强调“先胜”,使用“软实力”战胜对手,而避免正面的硬碰硬的战争。《孙子》开篇就指出了“慎战”的重要:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”在《作战篇》和《用间篇》开头,孙子又重复论述了战争对国力的重大消耗以及对国家的潜在危害(“诸侯乘其弊而起”)。这是《孙子》全书的基础。这与道家“不争”的思想有相通之处,老子说:“天之道,不争而善胜。”“不争”怎么能善胜?那就是使用“伐谋”、“伐交”的手段了。这种“不争”并非如墨家“非攻”思想一般全面否定竞争,而是指将竞争限制在社会道德所能容纳的范围之内。在这种思想之下,战争仅仅是一种用于解决争端的,与换质、联姻等并列的外交手段。而达到这种目的的方法就是用“礼”“义”来限制战争。强调进行“正义之争”,将战争纳入进步的轨道中去。孙子兵法虽然是战争的学问,但其根本目的是维护和平。正如武术要讲武德,孙子兵法高深的兵学思想也该被运用于维护和平的事业中,这才是孙子的真正愿望。

正是基于“慎战”的思想,孙子的新式战争观体现了前所未有的实用主义。孙子兵法在具体运用上的核心战争指导思想就是:最小的消耗达成最大效率击败敌军的目的。为了达到这个目的就必须使用“兵以诈立”。这个“诈”除了战术上的欺蒙敌人之外,更多地是从战略的高度上讲的,即在变化中争取战争的主动权(因而也不会对战争的性质——“仁义”与否——产生影响):“善战者,致人而不致于人。”调动敌人而不被敌人所调动。具体说来,“善攻者,敌不知其所守。善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声。故能为敌之司命。”怎样才能做到这一点呢?一是“任势”,二是“诡道”。

实用主义的另一方面是指,《孙子兵法》侧重的不仅是对战争理论的阐述和总结,还包括战争实践的指导。这部兵法对战争实际有着非常强的针对性,在历史上有着非常强的实践价值。这正是中国传统文化所强调的“实用理性”。“实用理性”扎根于农耕文明,体现在中华文化的方方面面。“文以载道”、“经世致用”,中国人的思想对一切事物的观察都以这些事物对人的关系为基础,看它们有无道德的应用价值,有无艺术价值。孙子兵法也正暗合了这点。《孙子兵法》还有着朴素的辩证思想。如果说,基于对战争现实深刻认识的“慎战”思想更多体现了孙子军事思想的务实的话,他的辩证转化思想则达到了高超的艺术境界。

战争中敌我双方的各种因素是相互联系相互制约的:双方关系的“主、客”,天时地利的“险、易”,士卒状态的“勇、怯”,战争行为上的“进、退、攻、守”,等等。孙子认为,这些矛盾关系都是可以在一定条件下相互转化的,战争制胜的根本就在于充分利用各种条件,使这些关系向有利于己方的方向发展。《老子》一书揭示了事物的矛盾性,并认为矛盾对立的双方是可以互相转化的。孙子的这种兵法上的辩证思维明显受了道家“有无相生,难易相成,高下相倾”的哲学辩证思维影响。

《孙子兵法》深刻地体现了中国传统文化中最具代表性的道家和儒家思想。除了上述的“不争而胜”和辩证思维以外,它提倡的“避实击虚”、“以迂为直”等思想,造势、分合、治气等方面,也体现了老子的“以柔克刚”思想。另一方面,孙子提倡的师出有名,强调战争的正义性,“慎战”的思想,也体现了儒家的仁爱与民本思想,这就形成了中国自古以来非扩张性和非侵略性,以防卫与反击为主的战争战略思想。

《孙子兵法》的成书受到中华文化的影响,又反过来影响了中华文化本身。

春秋时期,国与国之间的战争讲究“为战以礼”战争的目的是分出胜负,而非决出生死。往往两军对垒,左军对左军,右军对右军,中军对中军,三站定胜负,击溃对方也不去追杀,败的一方还保有兵力也不再战,这是一种很“骑士”的精神。

公元前589年的齐晋鞌之战,齐国的邴夏请求齐顷公杀死晋国将领韩厥,顷公就以“非礼也”之由未许;而当晋军要俘获齐顷公时,还得拜两拜,向他行稽首礼,以极为委婉谦卑的口气向被俘的尊者解释,说明逮捕他是万不得已的。

公元前638年的泓水之战,宋国因恪守“为战以礼”的原则,不愿趁楚人势弱时进攻,而被楚国击败,面对国人的责怪,春秋五霸之一的宋襄公解释说:“君子作战,不再次击伤已经受伤的敌人,不抓敌军中的老人和孩子。要像古代打仗的,不困敌于险形,不击鼓出击还没摆好的阵势。”这场战役可能对孙子产生了很大的影响。

宋襄公的做法被后人看作迂腐,然而他却是“为战以礼”的一个典范,这个典范的失败说明,在战争这个残酷的现实面前,很多旧有的军事思想都要改一改了。春秋末期,已经有不少将领贤士从战争实际出发,讲究“以正合,以奇胜”,成为新兴战争观的先声。但直到孙子的“兵者,诡道也”、“兵以诈立”等观念的出现才真正脱出了旧有的战法的桎梏,将新型战争观系统化、理论化。《孙子兵法》在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事学发展影响非常深远。自成书以来,中国古代的战争一再地向诡诈化,残忍化发展。在孙子后的战国时期,无所不用其极的战争手段愈演愈烈,兵车这种观礼性的打斗模式,也慢慢改成胡服骑射。战争的残忍性在加剧,坑杀四十万赵卒的事情也有了„„当然,这些情况的出现是历史发展的必然,并不能怪罪于《孙子兵法》,但《孙子兵法》的军事思想明显催化加速了战争手段的进化。这种进化持续了整个封建王朝时代。《孙子兵法》不仅在军事思想方面十分先进,而关于治军方面的管理思想近年来也受到国内外的重视。老子与孙子被列为几十位有影响的管理思想家之首。在一个企业中如同在一个军队中一样,官兵素质、教育训练、管理协调、赏罚激励等同样构成“企业文化”的要素。在军队中士气的重要不言而喻,在企业和其他单位中,人际关系尤为重要。孙子最早表明,军事除了硬件之外,软件的重要性。

《孙子兵法》同儒家思想共同塑造了中国传统文化,而这种思想完全深入到现代人的思想之中,使得中国人的思维与西方人产生了普遍性的不同。这种不同可以在人们常说的“西方人的思维是直的,中国人的思维是弯的”这句话中看出。严格来说,中国人的思维里有着“计”的烙印,这是几千年来世世代代遗传的结果,中国的文化中本就有着孙子思想的难以抹消的影响。

综上所述,孙子是一位值得我们为之感到自豪的伟人,《孙子兵法》是一部博大精深,恒久不衰的巨著,它体现着中华文化,又以其独特而强大的能量反哺着中华文化。《孙子兵法》是一部深深地扎根于中华文化,同时又提升中华文化到达一个新的历史高度的不朽著作!

参考文献:

1、蒋玉斌,孙子译注,黑龙江人民出版社,2003年1月第1版

2、潇水,青铜时代,天津人民出版社,2005年1月第1版

3、于汝波,孙子兵法研究史,军事科学出版社,2001年9月第1版

4、戚文、周铁强等,孙子兵法十讲,上海人民出版社,2007年12月第1版

5、李小成,《孙子兵法》中的儒家思想,青海民族大学学报(教育科学版),2010年06期

6、许川川、张清湘,中国文化中的实用理性主义与经世致用思想,《考试周刊》,2010年20期

7、张昌明,《孙子兵法》与中国文化,[EB/OL]http://wenku.baidu.com/

第4篇:孙子兵法与企业经营

孙子兵法与企业经营

孙子兵法首先强调的是“立于不败之地”,这是一种非常高明的说法,因为战略是要实现政策,达到目标,经济永远是人类生活的主题。市场竞争说穿了就是企业之间的拼争。如何能在凶险的市场竞争搏杀中,顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动,获取成功,确实要求企业管理者具有超人的智慧、睿智的头脑、敏捷的思维、准确的判断、果敢的决策等优秀的品质。一句话,必须具有一个优秀的军事指挥者的资质。

中国已加入世贸组织,全球经济一体化的态势直接影响到国内各个企业,企业经营家们面临一场前所未有生死存亡的竞争。能否以经济战略家的眼光应对这场全球化的竞争,开辟自己的新路,是对每一个企业经营家的考验,在这方面《孙子兵法》一书为企业经营家们提供了一部最好的制胜之书。运用《孙子兵法》军事谋略于现代企业管理之中,举其一而反其三,必将大有裨益

我国家电龙头企业海尔集团,海尔集团拥有100余项国家专利,生产开发了七个品种、上千个规格的海尔电冰箱、空调、冰柜等高科技、高附加值系列产品。海尔集团是中国独家拥有超级节能全无氟系列电冰箱的企业集团,具有目前国际上该产品最先进的水平;海尔集团还

在当今企业经营活动策略中,选择合作伙伴,实现利润分享是相互补充共同发展的主要战略,但在选择这样的合作伙伴时要谨慎,如孙子所言“择人”选将要注重“智、信、仁、勇、严”五种品质。在合作伙伴选择上也要选择信誉好,拥有与政府和顾客良好关系,具有创新能力和拓展能力的企业。

一个企业能创造一种名牌产品,这对企业的发展如同插上一双翅膀。创名牌有多种途径:有的靠产品自身长期过硬的质量,在消费者中得到赞誉、传扬而成为名牌;有的通过国家和行业评比,或参加国际交流活动获得大奖而一举成名;有的通过不断的、多方面的广告宣传,在群众中产生广泛影响而成为名牌;有的企业通过参与社会公益活动,利用新闻媒体的介绍,使消费者对企业有好感,因而其产品也有了名气;有的商品通过周到的售前、售后服务,取得消费者的满意而名声远扬;有的商品因在交通便捷、顾客盈门的世界各大商场中广泛销售而成为受到人们关注的名牌。产品经过“造势”而一旦成为名牌,人人爱吃、爱穿、爱用,销售量自然大增,企业也就会兴旺发达、蒸蒸日上了。

孙子的名言“知彼知己,百战不殆”(《谋攻篇》),是战争中科学的真理。对于企业管理来说,也是行之有效的至理名言:“知彼知己”要求企业的领导者知道和掌握两方面的情况,即外部环境和企业自身

企业经营者如果要到外地或外国去办企业,与外地或国外的同行企业进行竞争,《孙子兵法》“因粮于敌”的策略也是极其有用的。依据这种策略,企业经营者应该开发当地的资源,利用当地劳动力进行生产,然后将产品在当地销售,获得利润。就地取材、就地生产、就地销售,可以使企业减少长途运输的支出,大大降低生产成本,从而在竞争中取得明显的优势。

在国际企业竞争中,美国耐克制鞋公司将产品销往亚洲时,尽量利用当地的原材料和工资水平较低而又刻苦勤奋的亚洲劳动力进行生产。过去较长一段时间里,大部分耐克鞋都是在韩国和台湾生产的。后来,这两个地区的劳动力成本上升,该公司承包商又把一部分生产转移到工资更低廉的中国大陆、印尼和泰国。

一个企业,无论其规模大小,要生存与发展、要做大做强,就离不开中国文化的影响。中华文明能不间断的延续几千年,并且几度辉煌,现正处在有一个复兴阶段,这些定离不开其优秀的文化,我们企业想长远发展,也离不开其生存的文化环境,离不开从中华文化中汲取营养

既然企业之间的竞争与战争一样都是你死我活的争斗。那么,把《孙子兵法》的军事谋略运用于现代企业管理也必定是十分适用的,在这方面,国内外许多成功的企业经营已为我们提供了大量的范例。经济永远是人类生活的主题。市场竞争说穿了就是企业之间的拼争。如何能在凶险的市场竞争搏杀中,顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动,获取成功,确实要求企业管理者具有超人的智慧、睿智的头脑、敏捷的思维、准确的判断、果敢的决策等优秀的品质。一句话,必须具有一个优秀的军事指挥者的资质

在企业的人、财、物、技、牌这五大因素中,作为一个掌控全局的经营者,最应该重视的因素就是人。因为,在具体的经营活动中,归根结底就是做人的生意。作为信用社的领导人员也不例外: 第一,我们的消费者是人。很多人都懂得说:顾客就是上帝。如果没有消费者也就没有生意人的存在,有消费者的地方才有市场。

而市场是水,企业只是鱼。有鱼没水准定是活不了,有水没鱼就没有生机。而当有水没鱼的时候,就有了机会。所以,作为一个经营者,首先就必须懂得了解消费者,只有知道消费者在想些什么?需要什么?他们的爱好是什么?才能知道要给他们什么,也才能知道我们该制造什么产品。第二,我们的客户也是人。如果没有客户,我们的企业和消费者之间就会产生脱节,就会失去传播的途径。但是,生意场上却没有永久的客户:生意人历来就是以利益为转移的,有奶便是娘,他们总挑选些获利大的产品或项目做,才不管你企业的死活呢!所以,作为一个领导者,你必须站在一个客户的角度去了解客户,你才能和客户进行沟通,和他们共同建立起整个市场的经营网络。第三,我们的业务队伍也是人。作为一个领导者,既要了解员工,又要了解客户,既要从事内部管理,又要进行市场运作,但领导者并非有三头六臂,哪里做得了那么多事?要做好这些事,还在于企业必须拥有一批精干的业务队伍。业务队伍素质的好坏,决定着企业对市场了解程度的深浅以及对市场征服力的大小。所以,对业务员的培训、管理、培养的成功与否,往往决定着企业能否打开市场的关键之一。第四,我们的领导、干部、员工也是人。如果说,企业就象一个人,那么,企业的各个部门就是人身上的每个系统器官,很多企业往往毁在自身的问题上。因此,如果无法有效地解决企业内部的矛盾,无法充分调动全体职工的积极性,企业最终就会老化、僵硬、衰退、死亡。第五,我们的社会关系也都是人。企业是社会的一个组成部分,它的兴衰和整个社会有着千丝万缕的关系。因此,如果不处理好各种社会关系(如政府、媒体、社团等),我们的路就会越走越窄,甚至往往会造成“千里之堤,毁于蚁穴”的不必要的悲剧。第六,我们的竞争对手也是人。同行既是竞争对手,同时也是我们的促进因素。所以,我们必须了解同行的一切动向,从他们那里也可以学到很多东西,然后及时调整自己,迅速提高,迎头赶上,才不会被淘汰掉。

一,因敌而变,随时更改企业的发展方向

二,修道而保法,健全管理机制

三,择人而任势,推动企业迅速发展

。一个企业能在客户心中树立好的形象,这对企业的发展如同插上一双翅膀。有的靠自身长期过硬的信誉,在消费者中得到赞誉、传扬而成为众所周知;有的通过国家和行业评比,或参加国际交流活动获得大奖而一举成名;有的通过不断的、多方面的广告宣传,在群众中产生广泛影响而成为品牌。

四,知己知彼,保证决策顺利实施

五,因粮于敌,降低生产成本

以上总结的《孙子兵法》用于企业管理的谋略,都是十分有效的。在当前经济改革的大好形势下,运用这些兵法谋略,一定能使企业人才荟萃、法制健全、经营灵活、发展迅速,取得良好的经济效益和社会效益

第5篇:孙子兵法与企业管理

《孙子兵法》与企业管理

经济永远是人类生活的主题。市场竞争说穿了就是企业之间的拼争。如何能在凶险的市场竞争搏杀中,顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动,获取成功,确实要求企业管理者具有超人的智慧、睿智的头脑、敏捷的思维、准确的判断、果敢的决策等优秀的品质。一句话,必须具有一个优秀的军事指挥者的资质。

既然企业之间的竞争与战争一样都是你死我活的争斗。那么,把《孙子兵法》的军事谋略运用于现代企业管理也必定是十分适用的,在这方面,国内外许多成功的企业经营已为我们提供了大量的范例。

最早把孙子军事谋略运用于企业管理的是日本人。日本军人出身的企业家大桥武夫于1951年接管濒临破产的小石川工厂,把它整顿、重建为东洋精密工业公司,几十年来一直生机勃勃,久盛不衰。其诀窍就在于把《孙子兵法》的某些思想引入他的企业管理之中。他所著《用兵法经营》一书,总结了他以兵法原理经营管理企业的成功经验,在日本企业界影响深广,负有盛名。

美国人对孙子的军事理论运用于企业管理,也表现出浓厚的兴趣。美国学者在所著有关企业管理的著作中,极力推崇《孙子兵法》的管理思想。著名管理学家乔治在《管理思想史》中强调:你想成为管理人才吗?必须去读《孙子兵法》!美国企业家、通用汽车公司董事会主席罗夫·史密斯,自称他的经营之道来自两千多年前中国的《孙子兵法》,并运用它的理论在公司进行了一场大刀阔斧的改革。在香港、台湾,也有不少人在研究用《孙子兵法》来进行企业管理的问题。

中国大陆自上世纪八十年代以来,相继召开了多次有关孙子兵法与企业经营管理方面的经验研讨会议,与会者介绍了大量运用孙子兵法进行经营管理而取得成功的实例,并且发表了一大批专题论文和出版了学术专著,已取得很好效果。

当今,中国已加入世贸组织,全球经济一体化的态势直接影响到国内各个企业,企业经营家们面临一场前所未有生死存亡的竞争。能否以经济战略家的眼光应对这场全球化的竞争,开辟自己的新路,是对每一个企业经营家的考验,在这方面《孙子兵法》一书为企业经营家们提供了一部最好的制胜之书。运用《孙子兵法》军事谋略于现代企业管理之中,举其一而反其三,必将大有裨益。

一 因敌变化,随时更改产品生产方向

随着敌情的变化而随时调整作战方案是《孙子兵法》的一条重要原则。《虚实篇》说:夫兵形象水,&&水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。《九地篇》又说:践墨(实行计划)随敌,以决战事。按照这些原则,企业管理者也要根据市场的变化、竞争对手的情况、顾客的需求而随时调整自己的经营方略,从而保证企业的生存和发展。据说美国石油大王哈默从不死守某一行业,他根据市场的变化,开过药厂、医院,贩卖过粮食、皮货,酿过酒,养过牛,又做石油买卖等,最后成为一代巨富。

在中国,运用上述兵法原则而使企业兴旺起来的例子很多。如**春花吸尘器厂是由原生产小五金产品的**长江五金厂改名的。1981年,这个厂经济效益滑坡,只能勉强糊口。管理者敏锐地发现,生产小五金已没有发展前途,而家用电器自20世纪60年代开始,市场销售一直趋旺。随着科学技术的进步、旅游事业的发展和人民生活水平的提高,包括吸尘器在内的家用电器需要量必将迅速增长。于是,**长江五金厂的管理者立即着手转产,并更改厂名。他们以服务为突破口,将春花牌吸尘器率先打进宾馆、饭店。接着,又将眼睛盯住社会上的普通人家。该厂在北京、上海等十大城市举办的展销会上现场表演,把撒在地上的黄豆、绿豆吸入春花肚内。过硬的质量赢得了顾客的信任,春花的名气很快传开了。在1987年的一次订货会上,各地订货达十七万台。因敌变化的兵法经营战略,使这个厂生机盎然。

再如我国家电龙头企业海尔集团,其前身是由**两家濒临倒闭的集体小厂合并成立的**冰箱总厂。1984年,张瑞敏调任**电冰箱总厂厂长时,工厂亏损147万。张瑞敏这位充满现代精神的山东汉子,利用中国古代的哲学思想,把一个困难重重的小企业扭转成为在商海大潮中破浪前进,傲视群雄的巨型企业--海尔集团。

张瑞敏的成功得益于他的经营理念,就是要充分利用高科技来创造市场,引导消费。通俗地讲,就是不去争夺现有市场的份额,而是自己重新做一块蛋糕来享受,即从产品的功用、性能上面为人所先。为此,他不遗余力地引进国外最先进的技术,还不惜债台高筑,投入大量资金,建立海尔自己的战略开发部门。这一部门的任务就是专门研究用户到底需要什么,然后将所有的综合因素糅合起来,研制、开发出与用户需求相一致的产品来。据此,一块又一块新鲜的蛋糕相继问世--亚洲第一代四星级电冰箱、中国第一代豪华型大冷冻电冰箱、中国第一代全封闭抽屉式冷冻电冰箱、中国第一台组合式电冰箱、中国第一台宽气候带电冰箱、中国第一代保温电冰箱、中国第一台全无氟电冰箱&&这些当时国内消费者闻所未闻的产品每一投放市场,就激起了一浪又一浪的消费浪潮。

到1995年底,海尔集团拥有100余项国家专利,生产开发了七个品种、上千个规格的海尔电冰箱、空调、冰柜等高科技、高附加值系列产品。海尔集团是中国独家拥有超级节能全无氟系列电冰箱的企业集团,具有目前国际上该产品最先进的水平;海尔集团还是目前世界上首家同时掌握三种CFC替代技术并形成了规模化生产的企业。目前,海尔已形成两天一个新产品,一天两个专利的技术创新工作进度。其中70%的新产品及专利实现商品化。除了保持国内市场外,海尔集团还大力拓展海外生存空间,目前已先后在102个国家抢先注册了海尔商标。在境外40多个国家和地区树起了中文海尔品牌,海尔专营店达587家。海尔冰箱出口德国成为亚洲第一,海尔空调出口欧共体成为国内同行,第一,海尔洗衣机出口日本,也是国内第一,海尔产品成为国际名牌营销的新热点。

二 修道而保法,健全管理机制

《孙子兵法》的名言善用兵者,修道而保法(《形篇》)对企业管理者同样十分适用。修道,就是树立为社会、为民众服务的宗旨,生产高质量的产品,使企业在民众中有良好的信誉。保法,就是要健全企业的规章制度。孙子的法包括曲制、官道、主用等项:曲制,是组织编制,运用于企业就是把全企业分成很多部门、车间、作业组等;官道,是指管理者的职责范围、上下隶属关系,如总经理之下有分管生产、营销等等的副经理,各副经理之下又有许多科长;主用,运用于企业是指行政、采购、生产、广告等费用的管理以及有关的各种财务制度。一个企业把这些规章制度健全起来,就能如孙子所说的治众如治寡(《势篇》), 把企业管理得有条不紊,秩序井然,运转迅速。

因修道而保法使企业兴旺起来的例子很多。1993年成立的**路德电子公司,公司成立之初就确立了科技报国的宗旨。他们开发生产医疗保健器械,因为这是人类健康的需要;他们开发微电子产品,因为这是振兴民族工业的需要;他们开发计算机应用技术,因为这是国家高速发展经济的需要。在这样的企业宗旨指导下,他们生产的眼穴位治疗仪,1996年风靡大江南北,数十万消费者给以热情洋溢的信息反馈;他们生产的路德银针,消费者称之为小华佗、家庭针灸师,为很多常见病和疑难病开辟出新的治疗方法。公司领导人经常以敬业人和四字来勉励大家,因此路德人对事业都有执着的追求,全身心地投入;职工都能团结协作,上下沟通,积极开拓。公司又有严密的管理体制,设有营销中心、生产中心、研究开发中心等机构。营销中心负责营销计划、调度、储运、售后服务等工作,是公司的主要业务开发机构。生产中心根据销售计划来组织原材料、半成品的供应和生产,下属两个工厂。研究开发中心主要承担公司新产品、新技术的研究开发任务,项目立项的审批权在董事会。此外,还有财务和人事两个中心,都进行垂直管理,有一套严格的执行制度。由于修道而保法,使路德电子公司的名声远扬,产品畅销,管理有序,稳步发展。

上海**钢铁公司是国家现代化的大型企业之一,它以高质量的产品和热情的售后服务而闻名全国。宝钢的管理机制呈**形的纵向结构,自上而下分四个层面:决策层、管理层、执行层和作业层。决策层每个成员都有明确分工,各司其职。他们把主要精力放在收集和掌握国际国内政治、经济、技术等各种重要信息上,对全厂的生产、经营状况进行分析,负责下一步的市场开发制订切实可行的经营目标和改革方案以及职工队伍的建设等重大事情。管理层设七个处、七个部及总厂办公室,四个厂长助理分别管理生产、技术、设备和经营,代表厂长处理日常事务。执行层有炼铁、炼钢、初轧、钢管、热轧、冷轧、发电七个二级厂,由二级厂长和车间主任管理。车间主任按照分层管理、权限委让原则,对车间发生的问题,可以不请示厂长自行处理。作业层是宝钢管理机制的基础,由每个车间划分出来的若干作业区组成,每个区设一名作业长。全厂年产四百七十万吨钢,主要靠七百二十二名作业长进行现场指挥,运行完成。作业长对本作业区全面负责,拥有生产指挥权,还负责做群众思想工作,肩负安全、土气、产量、质量、成本、交货期六项任务。长期的修道而保法使宝钢这个大型企业群情振奋,职责分明,产品质量优良,效益一年比一年好。

三 择人而任势,推动企业迅速发展

战争要取得胜利,必须择人而任势(《势篇》),这是《孙子兵法》中的又一个重要思想。所谓择人,就是要选择好的将帅。《计篇》指出:将帅必须具备智、信、仁、勇、严五种品质。《谋攻篇》还说:将者,国之辅(助手)也,辅周(周密)则国必强,辅隙(疏漏)则国必弱。按照这一思想,企业管理也要选拔具备上述五种品质的优秀人才担任厂长、经理,这些高层管理者工作的好坏决定着企业的兴衰。

在美国汽车发展史上,福特汽车公司曾因起用有杰出智慧的专家詹姆斯·库兹恩担任经理而使福特成了汽车大王;此后,通用汽车公司又起用现代化公司组织天才斯隆当总经理,使该公司的营业额迅速上升而挤败福特。20世纪80年代初期,克莱斯勒公司起用亚科卡担任总裁,因而使该公司发生了翻天覆地的变化,不但偿还了全部债务,还获得前所未有的巨额利润。

在当今企业经营活动策略中,选择合作伙伴,实现利润分享是相互补充共同发展的主要战略,但在选择这样的合作伙伴时要谨慎,如孙子所言择人选将要注重智、信、仁、勇、严五种品质。在合作伙伴选择上也要选择信誉好,拥有与政府和顾客良好关系,具有创新能力和拓展能力的企业。

如世界著名的诺基亚公司为了实现在华经营、建设移动信息社会的设想,与中国八家企业合资经营。这八家合作伙伴分别是:首信集团、**南信实业发展有限公司、东软集团有限公司、北京航星机器制造公司、重庆电信局、重庆邮电器材公司、中信技术有限公司、广电总局广播科学研究院、福建省移动通信有限公司、上海联合投资有限公司。

诺基亚公司在华之所以成功,一个秘密就是首先成为中国企业最佳合作伙伴。同时,在技术转让、本地化和扩大出口等方面加强合作,诺基亚毫不吝啬,总是将先进的技术同步转移给中国的合作伙伴。1995年,诺基亚与首信集团合资建立中国第一家具有大规模GSM系统和设备生产能力的公司;1998年,又与上海联合投资有限公司合资建成诺基亚在亚洲的主要网络设备生产基地;2000年,和东软集团有限公司合资建成提供无线应用产品、服务和解决方案的企业。通过对这些中国企业的选择和合作,中国已成为诺基亚在全球第二大销售市场,中国首信诺基亚移动通信有限公司,**诺基亚移动电话有限公司、诺基亚(**)电信有限公司合计出口额超过二十亿美元。2001年诺基亚在中国的出口总额超过二十五亿欧元,连续保持了其中国通信行业最大外商出口企业的地位。

孙子的择人似乎还有精兵简政的一层意思。《行军篇》说:兵非益多(越多越好)也,惟无**,足以并力(合力)、料敌(判明敌情)、取人(取胜于敌)而已。同样,企业人员也要精干,清退掉体弱多病、文化素养低、工作无积极性、能力较差的人,而选用智高力强者,只有这样才能使企业兴旺,效益大增。企业家关广梅于1984年承包了**市消防副食品商店。他一上任就将原来的二十七名机关干部减去二十人,只留下七名素质好的干部。留下的七名干部职责分明,工作效率非常高,结果仅一年就为国家上缴利税十二万元。****造纸厂厂长陈**1983年上任后,也将机关科室由十二个减到七个,一批在其位而不谋其政的干部被换下来,起用一批有知识、懂管理、有干劲的人到领导岗位。她上任的第一年,全厂生产纸张七千四百四十四吨,创建厂以来最高记录,而这一年下达的利润指标是三十万,实际完成九十三万,足见兵精将能会使企业的效益明显提高。

企业发展要择人,还要任势,即利用强劲的势头。1982年9月,中国女排在世界女排锦标赛中夺得冠军。河南新乡家用电器厂厂长吴**从电视中看到女排队员因脚部扭伤而痛苦离场的情景,心里很难过,他赶忙带着本厂生产的远红外医疗器前往慰问,女排姑娘试用后都说好。在新德里第九届亚运会开幕前夕,该厂又制作了十二台袖珍式医疗器送到北京。从此,女排把家电厂当娘家,关系十分密切。在1984年家用电器订货会上,全国各地采购人员看见女排姑娘使用医疗器的照片后,一次订货四千八百台。1987年8月,中国女排到家电厂探亲,河南省副省长、体委主任,还有许多表演艺术家都赶往新乡隆重欢迎。美、意、法、德、波兰、印度等驻华使馆官员也被吸引过去,他们试用健身理疗器后连声说OK,并纷纷订购。吴**任体育明星与大众传媒之势,使该厂生产的中州牌医疗器械,享誉国内外。

除了任势以外,还要造势。孙子说:势者,因利而制权也。(《计篇》)即要根据怎样对自己有利而制定有力的措施。为了使企业迅速发展,可以采取各种各样的造势方法,如转换机制、引进外资、兼并破产企业、创造名牌产品等。湖南**县乡镇企业实施租赁、风险抵押承包、股份合作、公有民营、拍卖等多种改制形式,增强了企业发展活力,呈现出三增一减,即产值、销售收入、利税增长,资产负债总额减少的好局面。近年来,该县全面实施民营经济发展战略,一大批新办的民营企业脱颖而出。据不完全统计,仅1998年上半年,全县新增个体、私营企业一千四百多个,完成产值二十九亿多元。湖南高溪企业集团成立五年来,通过引进外资、股票上市、实施多角化经营、收购兼并其他企业等造势举措,总资产从二千五百万元发展到二点七亿元,不但实现扩大规模创更高利润的目标,同时还救活了一批企业,其社会效益和经济效益同样良好。

一个企业能创造一种名牌产品,这对企业的发展如同插上一双翅膀。创名牌有多种途径:有的靠产品自身长期过硬的质量,在消费者中得到赞誉、传扬而成为名牌;有的通过国家和行业评比,或参加国际交流活动获得大奖而一举成名;有的通过不断的、多方面的广告宣传,在群众中产生广泛影响而成为名牌;有的企业通过参与社会公益活动,利用新闻媒体的介绍,使消费者对企业有好感,因而其产品也有了名气;有的商品通过周到的售前、售后服务,取得消费者的满意而名声远扬;有的商品因在交通便捷、顾客盈门的世界各大商场中广泛销售而成为受到人们关注的名牌。产品经过造势而一旦成为名牌,人人爱吃、爱穿、爱用,销售量自然大增,企业也就会兴旺发达、蒸蒸日上了。

四 知彼知己,保证决策顺利实施

孙子的名言知彼知己,百战不殆(《谋攻篇》),是战争中科学的真理。对于企业管理来说,也是行之有效的至理名言:知彼知己要求企业的领导者知道和掌握两方面的情况,即外部环境和企业自身。

外部环境(彼)包括的内容很多,主要有以下几方面:

(1)自然条件,如气候、地理、水文、资源等,这为选择厂址提供重要的依据;

(2)政治动态,如国家形势,政府政策法令对企业经营有哪些限制和要求等;

(3)社会风尚,如消费者的文化教育水平、宗教信仰、风俗习惯、审美观、价值观等;

(4)经济状况,如国家的经济制度、经济发展趋势、消费者的收入水平和消费方式等;

(5)科技信息,如世界科技现状和发展动态、本企业生产所需技术设备如何引进先进技术等;(6)市场需求,如目前何种产品短缺、何种产品过剩、消费者的购买力和需求状况等;

(7)竞争对手,主要对手、潜在对手的数量、分布、生产规模、资金、技术、发展动向、新产品开发、销售渠道等,都应清楚地了解。

第6篇:谋事之道孙子兵法与企业文化

谋势之道——孙子兵法与企业文化

如果说《孙子兵法》是一部企业文化专著,大家都会觉得牵强附会。又一个“企业文化是个筐,什么都可以往里装”。但是,《孙子兵法》与企业文化之间,确实具有千丝万缕的联系。很多人都做过这方面的论述,网上搜索结果不下上百条。孙子兵法与其他古典名著不同,不是限于一般性的哲理论述,而是更直接地指出了对企业文化的实际指导原理。孙子兵法与企业文化最大相通之处,就在于两者都是关于谋势之道的学问。孙子兵法说:故上兵伐谋。孙子兵法重在谋势,这是大家公认的事实。而企业文化也是一种谋势之道,很多人却不一定理解。企业文化为什么是谋势之道?又是通过什么机制来谋势?谋求的又是哪些有利态势?下面我们分别加以叙述。

一个企业经营无非两个任务:战略和文化。战略指明方向,制定策略,指导方法,规定战术。战略是刚性的,明确的,条文化的,侧重于力的作用。正是因为战略这些特性,使其具有一些先天的不足。一是不能随机应变地适应实际情况变化,二是容易给人钻空子找纰漏。一些别有用心的人,总是上有政策下有对策。战略擅长于管事,但不擅长于管人。人是企业中最活跃的因素。要真正把人管好,必须采用文化管理。企业文化就是一种管人的手段。企业文化与战略不同,不是通过具体条文规定,要求员工怎么说怎么做,而是营造一种氛围,激励和引导员工朝着正确结果前进。人往高处走,水往低处流,这就是企业文化所营造的氛围。在这种氛围之下,不管员工具体如何言行,都是朝着积极向上的结果努力。这种氛围之势,是无法具体明确事先规定的。孙子兵法里也说:此兵家之胜,不可先传也。孙子兵法重在谋势,就是营造一种有利态势,使战争局势无论如何变化,都朝着胜利的结果前进。企业文化的目的,也就是营造一种有利态势,使员工言行无论如何复杂,都朝着正确的结果前进。这就是孙子兵法与企业文化一个根本相通之处,也就是两者都是为了谋势。企业文化管理,就是侧重于势的功能。在势的作用下,力可以发挥更大作用。相反,如果失去势的协助,力的作用就会大大减弱。孙子兵法说:激水之疾,至于漂石者,势也。可见,即使水这样柔弱无力的东西,在势的作用下,也可以产生巨大的力量。良好的企业文化也一样,可以使最一般的员工,发挥超乎想象的能力。而不良的企业文化,即使个人能力再强,也很难发挥应有的价值。在对员工和干部管理上,更是求力不如谋势。孙子兵法说:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。良好的企业文化,一方面要充分教育培训员工,一方面要充分发挥员工现有的能力,有什么人就用什么人,并且想方设法用好,而不是一味求全责备员工的这个力那个力。一个人的能力,不是几次培训就可以快速提升的。所谓领导力,执行力,组织力,营销力等等,都是一种不切实际的幻想。事实也证明,很多老板都哀叹,花费了大量资金时间搞得这些快餐式培训,根本没有起到什么实际效果。培训之前什么样,培训之后还是什么样。这是理论界培训界对企业的极大误导。

企业文化又是通过什么机制来谋势的呢?这方面正是孙子兵法的高明之处。通过比较两者之间的作用原理,可以发现企业文化是通过六种机制来谋势的,而孙子兵法与其具有惊人的相通之处。这六种机制就是:动力机制,引导机制,保障机制,评价机制,学习机制,创新机制。孙子兵法不是通过一般泛泛而谈的论述,如同《论语》《道德经》那样,读起来貌似有理却不得要领。孙子兵法既是世界观,又是方法论,是道法术在谋势上的统一。过去很多关于孙子兵法与企业文化的论述,大多只是只言片语的引用借鉴,没有系统地分析归纳其中的机制原理。本文在此方面做一个初步尝试。

谋势首先是要解决一个最基础的问题—企业和员工的心态问题。端正员工心态,改造文化土壤,让员工明白赏罚两手的存在。有了这种对赏罚的敬畏心态,以后谋势才有了最基本条件。孙子兵法开篇也说:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。一个军事统帅,如果根本不重视谋势,兵法学得再多也无意义。企业管理者如果不重视谋势,不重视企业文化,学再多的企业管理知识也没有什么价值。员工对赏罚没有敬畏心态,再多的规定和说教都发挥不了什么作用。民不畏死,奈何以死惧之?孙子在说明自己的兵法之前,就通过训练宫女实例,说明了什么是造势之要。孙子将两位担任队长的宠姬斩首示众,让宫女们知道了什么是赏罚分明。孙子正是首先端正了心态,改造了土壤,才使得军令得以畅通施行,将一支宫女组成的乌合之众,训练成可以赴汤蹈火的军队。企业文化建设也一样,没有良好的心态土壤,其他的一切努力都是白费功夫。

在讨论谋势的机制之前,先要明确谋势必须具备的条件和资源。孙子兵法说:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。这就是孙子兵法谋势的条件和资源。企业文化谋势,也需要相应的条件和资源。第一是思想政治工作,第二是工作生活条件,第三是人际关系网络,第四是人才队伍建设,第五是法律规章制度。简单说,首先是教育培训-以理服人,其次是福利待遇-以利诱人,再次是集体影响-以礼待人,再次是相互竞争-以例示人,最后是赏罚分明-以力制人。谋势必须要有手段,否则造势就是空穴来风无中生有。企业文化谋势,就是充分而巧妙地运用这五种手段,营造一种有利于员工朝着正确结果前进的必然态势。

一、动力机制。孙子兵法说:道者,令民与上同意也。又说:上下同欲者胜。同意的基础前提是同利,只有大家最大限度形成利益共识,才能让企业员工与老板同生共死。然而,很多企业都有意无意地忽略了这个基础前提。只要求员工与自己同意,却不愿意与员工一起同利。在福利待遇上,不是善待自己的员工,而是刻薄寡恩斤斤计较。有话说的好:你给员工吃草,你将迎来一群羊;你给员工吃肉,你将迎来一群狼。不善待自己的员工,最终得到报应的还是企业自己。不善待自己的员工,企业文化在动力机制上就明显不足,总体上就无法形成有利态势。

二、引导机制。孙子兵法说:故兵贵胜,不贵久。又说,故兵闻拙速,未睹巧之久也。战争一切为了胜利,不在乎具体招式如何。合于利而动,不合于利而止。企业文化也一样,应该营造一种务实的氛围,一切为了实际的效益,一切为了解决实际问题。华为的文化就提倡,决不让雷锋吃亏。正是这种正确的导向,才造就了华为狼性气质。现在很多企业文化则恰恰相反,追求一种表面上的奢华炫丽,而不是追求务实高效。在这种氛围之下,各种溜须拍马,弄奸耍滑的人大行其道,而默默无闻,努力踏实的人得不到好处。错误的导向必然导致灾难性的结果。

三、保障机制。孙子兵法说:故令之以文,齐之以武。又说:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。合理的组织体制和规章制度,是确保军队战斗力的关键。企业文化也要有相应的组织体制和规章制度来保障。企业文化自身更需要相应的组织机构和管理机制。如设立企业战略文化委员会,设立执行与督导双轨机制,发扬企业民主,规范言行礼仪等等。很多企业的企业文化机构设置,都是严重边缘化底层化的。如随便设立在人力资源部,信息资料室,市场营销部等,与企业战略和品牌管理严重脱节。这样就严重限制了企业文化在谋势方面的作用价值。

四、评价机制。孙子兵法说:将者,智,信,仁,勇,严也。全书中对将士有多处论述。如将有五危:必死,必生,忿速,廉洁,爱民。正确而公正的评价机制,是引导人才发展和行为的坐标系统。企业文化就是企业的精神坐标,没有这个坐标,或者坐标歪曲错位,都会误导员工的成长和行动。

俗话说,上有所好下必甚焉,上梁不正下梁歪。企业老板自己首先要确立正确的坐标系,给员工一种积极向上的示范效应。没有哪个企业老板个人德行低劣,而企业文化却高尚卓越的。

五、学习机制。孙子兵法特别强调知的重要性。书中多次出现:不可不察也。这就要求将帅经常学习研究,做知兵之将,知三军之事,学知胜之道。要知彼知己,百战不殆。要知战之地,知战之日,知得失之计,知九变之术,知诸侯之谋,知用兵之利害。知彼知己,胜乃不殆,知天知地,胜乃不穷。知之者胜,不知者不胜。吾以此知胜负矣。孙子兵法也非常间谍情报的巨大价值,成功出于众者,先知也。通过学习研究获取信息,可以获得相对于敌人的不对称优势。企业文化也一样,通过加强学习研究,也可以使员工产生相对于竞争对手的不对称优势。

六、创新机制。孙子兵法有句名言:将在外,君命有所不受。这就要求将帅要结合实际敢于创新。孙子兵法通篇贯彻一种活学活用的思想。如:势者,因利而制权也。又如:兵者,诡道也。凡战者,以正合,以奇胜。奇正之变,不可胜穷也。兵无常势,水无常形。兵以诈立。要通九变之利,知九变之术。要根据天时地利人和条件,灵活机动采取战略战术。孙子兵法专门写了一篇火攻,其实就是要善于借助当时局势条件灵活创新。相对于固步自封的保守态度,灵活创新本身就是一种优势。企业文化就是要创造一种鼓励创新的氛围,营造相对于竞争对手的优势。

企业文化是一种活的机制。孙子兵法也特别强调一个活字。活,就是掌握主动权和主导权。首先是要庙算。多算胜,少算不胜。这是掌握主动权主导权的根本之道。先为不可胜,以待敌之可胜。把自己先立于不败之地,就有了战胜敌人的最可靠保障。攻其所必救,守其所不攻。胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。故善战者,致人而不致于人。面对强大的敌人,要先夺其所爱,则听矣。企业文化也要善于掌握主动权主导权。只要抓住人们喜荣恶辱趋利避害的心理,牢牢把握赏罚两个基本手段,就能始终处于主动主导地位。每个人都有自己的人性弱点,也有自己所不能割舍的最爱。这就是治人的命门。上可以使其享尽荣华富贵,下可以置其于死地而后生,中间有利益共识拴住身心。在这种有利态势下,没有哪个员工会不在掌控之中。战争中掌握主动权主导权就是最大的优势,失去主动权主导权就是最大的失势。企业文化也是企业最能发挥主动权主导权的最大优势。一个企业,其硬件条件和周边环境经常是不由自主的,而唯有人才队伍才是自己最可靠的保障。企业文化通过对人的塑造,建立起一支能征善战的核心团队,打造起一个卓越优秀的企业文化,就具备了自己独特而无法超越的竞争优势。企业文化通过治气,治心,治变,以达到最终治力的效果。没有企业文化的企业,也就失去了自己最可依赖的优势。

孙子兵法说:不战而屈人之兵,善之善者也。企业经营优势,集中体现为品牌。而企业文化,则是品牌最强有力的支撑。品牌是企业文化大树上最美丽的花朵。有了品牌,企业就可以避免价格战,促销战,渠道战,广告战等低端竞争,也可以吸引更好的人才和市场资源,获取市场营销上的巨大优势地位。企业谋势就是谋品牌,谋机制,谋主动权主导权。一句话,就是谋企业文化。没有企业文化,是不可能产生好品牌的。品牌之道,就是企业文化。企业文化就是企业最响亮的品牌。只有深厚而卓越的企业文化,才是品牌优势的持久保障。

孙子兵法说:善用兵者,携手若使一人,不得已也。企业善于管人用人,也是因为善于利用上述五种手段(理,利,礼,例,力),营造了员工不得不团结顺从的有利态势。一个企业,聘请、空降、拥有和培养卓越人才固然重要,而营造有利态势,让人才能尽其所能,正常或超常发挥更重要。相比而言,前者来得直接快捷;后者来得稳健恒久。企业是求力还是谋势,要根据具体实际情况。最好是两者兼行,不可偏废。力与势之间,是可以相互转化的。有力才有势,有势更有力。总体而言,求力不如谋势。因为求力的主动权主导权在人,而谋势的主动权主导权在己。经验证明,求力往往是欲速则不达;而谋势是慢工出细活,磨刀不误砍柴工。人都有习惯懒惰的天性,就像战争中士卒都有贪生怕死逃避畏战心理一样。自力而作不如顺势而为。不要过多把希望寄托在员工自觉自愿之上,应该努力创造一种必然之势,必胜之势。这就是孙子兵法对企业文化最大的启示。

第7篇:从《孙子兵法》谈企业文化的构建

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从《孙子兵法》谈企业文化的构建

作者:李 庚

来源:《沿海企业与科技》2010年第07期

[摘要]《孙子兵法》的核心是力求以智谋取胜,内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、谋略、政策、经济、外交、天文、地理以及气象等多方面内容,它所包含的思想广博精深、观点严谨,对构建现代企业文化的思想有很大的借鉴意义。

[关健词]孙子兵法;企业文化;构建

[作者简介]李庚,广西经济管理干部学院讲师,研究方向:企业管理、营销,广西南宁,530007

[中图分类号] F270 [文献标识码] A [文章编号] 1007-7723(2010)07-0075-000

3《孙子兵法》享有“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”之美誉,是我国璀璨文化遗产中的瑰宝。《孙子兵法》的核心是力求以智谋取胜,它所包含的思想广博精深、观点严谨,是智慧的结晶,其社会功能早已突破了兵法的限制,在当今被广泛地应用在许多领域,备受青睐。尤其是在企业的市场竞争中,孙子的思想为众多的企业家所认识和运用,被誉为“现代商战中的指南”。在市场经济条件下,许多竞争的规律是与战争规律相通的。人们通常把市场竞争称之为“商战”,兵战的进行在战场,而商战的进行则在市场。因此,作为企业,深入领会与运用兵战的克敌制胜艺术,对商战而言有许多可资借鉴与得益之处。在市场竞争中运用《孙子兵法》中提出的规律和哲理,这对面临新的挑战与机遇的企业与企业家来说,当会有许多新的体会与新的感悟。在企业经营管理方面,关于战略管理、营销管理、人力资源管理等,国内外已有很多人做过大量有益的探索,把孙子的智慧灵活地应用于商业实践,取得了很大成功。本文拟运用《孙子兵法》的有关思想分析对企业文化构建的几点启示。

一、运用《孙子兵法》构建企业团队文化

1987年的华为公司只有6名员工,全部资产只有区区2万元;而今天的华为却已发展成为年销售额近千亿、全球员工总数超过6万、全球排名第三的电信设备商。是谁在20年间创造了华为的神话? 华为总裁任正非在一篇文章中写道:华为公司有什么呢?连有限的资源都没有,但是我们的员工都很努力,拼命地创造资源。正如《国际歌》所述的:“不要说我们一无所有,我们是明天的主人。从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己。”华为的成功很大程度上应归功于华为拥有一支令竞争对手胆寒的高绩效销售团队,以及最终成就了这支高绩效团队的团队文化。

《孙子兵法》强调,一个组织作为一个特定整体,一定要形成一个团队。孙子在《九地篇》中明确提出,要通过有效治理来创造组织团队,“齐勇如一,政之道也”。他还指出好的领导应具有创造组织团队的能力,“善用兵者,携手若使一人”。而且,这种团队合作,不单单表现在静态方面,而

且还表现在动态方面。组织和谐最终体现在方向上一致,“投之无所往,死且不背”。另外,孙子指出这种组织和谐追求目标一致,行动上一致,思想上一致。“纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。”正如孙子所说的“士人尽力”,凝聚集中,团结合作,“上下同欲”。不过有一点值得注意,这种团队和谐是有前提条件的。一是“令之以文,齐之以武”,领导会恩威并用,用严明的刑罚和良好的纪律教育约束部下。这种组织和谐的最佳境界是孙子所高度赞扬的:“其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”孙子反对破坏组织和谐,那就是要“禁祥去疑”,把不利于组织和谐的因素化解掉,消灭在萌芽状态之中。二是组织行动和谐一致必须具有适合的编制和清晰的指挥号令。孙子指出:“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。”《孙子兵法》强调组织行动要与环境之间和谐一致。只有做到与环境和谐一致,才能达到孙子在《九地篇》中所说的,“刚柔皆得,地之理也”。

深圳华为公司就将团结协作、集体奋斗视为企业文化之魂。在华为公司中,成功是集体努力的结果,失败是集体的责任,不将成绩归于个人,也不把失败视为个人的责任,一切都由集体来共担,“官兵”一律同甘苦,除了工作上的差异外,华为人的高层领导不设专车,吃饭、看病一样排队,付同样的费用。在工作和生活中,上下平等,不平等的部分已用工资形式体现了。华为无人享受特权,大家同甘共苦,人人平等,集体奋斗,任何个人的利益都必须服从集体的利益,将个人努力融入集体奋斗之中。自强不息,荣辱与共,胜则举杯同庆,败则拼死相救的团结协作精神,在华为得到了充分体现。

二、运用《孙子兵法》构建企业创新文化

孙子在《九地篇》中提到的著名观点“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,代表的是孙子的理念创新思想。孙子在《九变篇》中有一个鲜明的观点:“将通于九变之地利者,知用兵矣。”指挥者只有知道在不同情况下灵活变化,才算真正懂得用兵。孙子在《军争篇》中提到的“悬权而动”,杜牧注解说:“如衡悬权,称量已定,然后动也。”就是要求指挥者权衡利弊得失,作出综合判断,采取科学而合理的行动。孙子在《虚实篇》说:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”。这些说法都是《孙子兵法》本身推崇创新机制的有力佐证。

目前我国企业创新的步伐太慢,不是在产品创新上赶不上消费选择的步伐,就是企业机制创新影响了企业产品创新的力度。更主要的是一个企业要在激烈市场竞争中制胜,关键还要在营销理念和营销方式上创新,如果只有好的产品,不会推销也不能赢得市场。我国的企业是由计划经济过渡到市场经济,在营销理念和营销方式上比较陈旧,一些企业推销产品一般只注重宣传产品的内在质量,不大注重树立产品在市场中的形象。特别是当一种新产品上市时,用户对产品不了解,光靠宣传产品质量如何好是不行的,必须采取一套能让用户信任的措施,例如发现质量问题在一定的时间可以退换,有一定的保修年限,并且在产品销售过程中很好地履行诺言。这样,产品的形象就树立起来了,也就提高了市场的占有率。市场竞争无处不在,一种好的营销方式很快就会模仿,那么你就要不断创新,树立更新的营销理念,推出更新的营销方式,外国商家给我们作出了榜样。麦当劳能在中国市场扎根,除了过硬的食品质量外,就是不断变化的促销方式。如迎合小朋友的“买食品赠玩具”,迎合家长的“买家庭套餐优惠价”等。随着市场的不断变化,大众消费档

次的提高,营销方式要不断地推陈出新。特别是一些企业营销方式要非常有创意,例如农夫山泉股份有限公司提出“一分钱公益”活动,每销售一瓶矿泉水提取一分钱,支援公益事业、希望工程,帮助水源地贫困孩子上学、捐赠环保事业,保护环境,保护水源,捐赠体育事业,支持北京申奥。他们捐赠的钱越多,证明他们的产品销售得越多。他们的营销理念和营销方式,得到了广大公众的认可,同时也牢牢地占领了市场。任何一家企业都想在市场竞争中站稳脚跟,都想提高市场占有率。谁能在解决这一系列难题中表现得最出色,谁才能在企业创新中有所作为。从这个意义上讲,市场竞争的加剧逼迫企业创新,企业创新本身也是一种激烈的市场竞争的体现。

三、运用《孙子兵法》构建以人为本的企业文化

孙子从“仁爱”之心出发,基于“上下同欲”夺取战争胜利的实际考虑,提出了“爱卒”、“善卒”等朴素人道主义思想,鲜明地体现了他的“仁战”观和仁爱道德情怀。他说:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。”这就要求将帅以父爱之心对待士兵,关心、爱护士兵,而不能虐待士兵。对待战俘,孙子甚至也提出了“卒善而养之”的道德要求。当然,“爱卒”不是“溺爱”,不是无原则地放纵士兵的行为“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”。“骄子”之兵在战争中就难以实现“安国保民”的价值目标,而且还可能导致“钝兵挫锐,屈力弹货”的结局。这也是不“仁”的重要表现。正是从这种人道思想出发,孙子才提出了“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”的战略思想,致力于以各种条件创造出“如转圆石于千仞之上”之“势”,以求“兵不顿而利可全”的战争结局。所以说:“善战者,求之于势,不责于人。故能择人而任势。”这实际上是“爱卒”的人道情怀在战略战术上的具体运用和必然表现。“爱卒”、“善卒”要求在战争中尽量少牺牲士兵,要达到战争的最高境界——不战而屈人之兵。所以说,百战百胜的将军并不是最好的将军。

“以人为本”是现代管理伦理的核心,以人为本管理把人作为最根本的要素,主张人既是实现企业目标的工具,更是企业发展的目的。为此,企业必须充分尊重人、塑造人、培养人,给个人的发展提供广阔的空间。目前不少企业推行了人性化管理,取得很好的效果,但有些却陷入了误区。企业加强制度建设,严格考核,严格按制度执行,有些员工却认为太死板,不近人情,甚至认为违背了人性化管理。笔者认为,人性化管理是在管理中注入更多人性化的东西,体现柔性的一面;但并不意味着放松管理,不意味着管理制度的软化和随意性。强化刚性管理,才是最合理的管理,才能体现对员工的关爱。如果片面强调人性化,而放松对员工的管理,就会形成疲软的管理机制。企业倡导人性化管理,决不能自由化、任意化,更不能任性化。如果过于强调人性化,企业无法形成制度制约员工行为,将会形如一盘散沙,企业也将瓦解。因此,人性化的管理是以严格的规章制度为依据,将“人性”融入管理,使员工在有“人情味”的管理制度下,自觉遵守各项规章制度。同时,尊重员工的本性,有的放矢地引导,塑造员工良好的工作习惯,营造员工认可的企业文化,使之规范操作。“敬人者人恒敬之”。人不能管,而事情是要管的,要学会以管事来带动人心。另外,企业可以用一句鼓励的话语、一次有意义的活动、一次恰当的表扬,充分体现人性化管理,使员工深切感受到企业的关怀,愿意与企业共奋进。

东莞市长安镇品质电子制造厂实行每日8小时班制,工作场所采用恒温作业,避免季节为员工与产品质量带来影响。每日开放电视室、阅览室、网吧、歌舞厅、理发室、超市、咖啡厅、影视室、游戏机室,为员工学习、休闲提供多维悠闲空间。公司内设有不断变换特色的花园、喷泉瀑布、休闲草地、球场,令员工置身于公司而得观各种风景、得享人生乐趣。厂里有

300m2的视听吧超大型银幕,员工们可以舒适地在沙发椅中免费欣赏。图书阅览室有5000多本藏书及近百种报刊。200m2的网吧有80台液晶显示器,员工免费上网。美容美发室里,打工妹都是自带洗发水互相洗头,由师傅剪、电、吹,所有的美发项目都免费。员工除享有法定假日外,公司为服务满一年之员工提供有薪年假,而且厂里规定:员工们一年可申请家属来探亲两次,每次半个月;食宿,由厂里“埋单”。

广州白云国际机场股份有限公司航空物流服务分公司建立了一套完善的用人机制。其包含三条原则:一是公平竞争,任人唯贤;二是职适其能,人尽其才;三是合理流动,动态管理。设立忠诚员工奖、敢于谏言员工奖等;在干部制度上,公司对中层干部考核,每一位干部的职位都不是固定的,实行轮岗制度。2010年,公司提出了三项管理制度的其中一项——“快乐问题的解决方法”。公司希望通过“快乐地发现问题,快乐地制定方案,快乐地解决问题”的快乐问题解决法,让每一位员工都能快乐地工作起来,从而形成大家共同发现问题、共同解决问题的良好氛围。并为每一位提出问题的员工建立个人档案,对发现问题的员工给予奖励,给表现突出的员工给予晋级机会。充分发挥了公司每位员工的潜在能力,让每个人每天都能感到来自公司内部和市场的竞争压力,又能够将压力转换成工作动力,这就是公司持续发展的秘诀。联想集团总裁柳传志说过:“人才是利润最高的商品,能够经营好人才的企业才是最终的大赢家!”精明的管理者总是刚中带柔、严中带宽,与员工进行心与心的交流,真正做到以人为本地激发员工内心深处的干劲和潜能,以最大限度地实现公司目标,激励他们创造业绩。

总之,《孙子兵法》之所以受到现代人的重视,是因为其蕴涵的智慧和谋略仍然符合现代社会的需要。其思想更是人们在构建企业文化、建设和谐社会的过程中应加以利用的思想武器。

[参考文献]

[1]张德,潘文君.企业文化[M].北京:清华大学出版社,2007.[2]李广岩,梁日新.建设企业文化 推进社会和谐[J].广西电业,2010,(2).[3]张雪曼.浅析孙子兵法与企业竞争 [J].中国外资,2008,(6).[4]王吉明.民营企业文化建设存在的问题及对策[J].经济导刊,2008,(8).[5]李泽民.孙子兵法与企业攻防谋略[J].中国教育研究与创新,2006,(7).

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