花溪导游词_花溪与巴金导游词
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巴金与花溪
六十二年前,美丽的花溪见证了巴金先生与妻子萧珊海枯石烂的爱情。在花溪,这对相恋了八年的恋人,情定终生!
花溪河蜿蜒曲折的,流水婀娜多姿。河岸两边的树木郁郁葱葱,倒映在水中,仿佛水也变成碧绿碧绿的,给人一种清新自然,远离尘世的浪漫感觉。怪不得花溪河被誉为“中国第一爱河”,我想,也许是因为著名作家巴金和夫人萧珊曾在这里渡过他们新婚蜜月,也有可能因这里的绝美胜景,触动了人内心的深情,成就了无数的旷世情缘和爱情故事!
花溪有“两舍”,是东舍、西舍。它是掩映在绿树丛中的两层小楼。西舍曾留下周恩来、邓颖超等许多伟人的足迹;西舍被称为“憩园别墅”,曾见证了著名作家巴金和夫人萧珊的海枯石烂的爱情!1944年,正是抗日战争烽火正炽的时候,相恋八年的巴金和萧珊,在桂林留下旅行结婚的柬帖,便来到贵阳,来到风景如画的花溪河畔,住进了“花溪小憩”。1944年5月的一个早晨,他们来到花溪。“花溪小憩”里客人很少,平时几乎看不到人。人称贵阳是个“天无三日晴” 的地方。这一年的五月,或许是老天为祝福这对患难情侣,多雨之季却一连晴了好些天。花溪公园枝茂叶繁,浓荫蔽日。
当时的“花溪小憩”,只供住宿,不管饮食。新婚之夜,巴金和萧珊步行半小时,去镇上的小饭馆就餐。一碗清蒸鸡,两碟炒素菜,就算作喜庆之宴。饭后,踏着如水的月光,说着话,他们挨傍在一起缓缓散步,回“花溪小憩”去。“花溪小舔”很简陋,但十分清洁干净的客房,是他俩的新房。莹光闪闪的清油灯花中,两人彼此倾诉着国家的苦难、民族的悲怆,倾诉着友人的流亡、别离的凄凉,倾诉着对于未来的追求、对于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水,彻夜不息,倾诉着巴金和萧珊两人刻骨铭心的爱情。
“巴金纪念馆”。
早在上个世纪40年代,花溪公园在建设之初,这幢白色小楼房便应运而生,那时,它只是一层简陋而萧条的小小招待所,空有其名,却很少有人问津。也许正是由于它的荒冷和孤寂,曾迎来了一对有情人:巴金和萧珊在此终成眷属。
那是抗日战争烽火连天的岁月。1944年5月,当相恋八年的巴金和萧珊选择到花溪公园这个僻静的“招待所”作为旅行结婚的蜜月之地时,八年的流亡生涯,让这对恋人不是在逃难的途中,就是在躲避警报的灌木丛中度过,多少痛苦唏嘘,多少辛酸苦甜,给这对年轻的心塞满了苦涩和忧伤。当时,花溪风景区招待所客人稀少,非常幽静。时年5月4日,巴金和萧珊悄然来到这里,虽说这是招待所,但却只供住宿,不管餐食,新婚那天,这对恋人只好到镇上的小饭馆就餐。那时一份清炖鸡加两碟小莱便是他们结婚喜庆的“宴席”。饭后,他俩踏着月色,携手并肩,缓缓漫步在花溪河畔,他们不曾举行任何仪
式,没有置一件新衣,也未办一桌酒席。那晚,他俩住在招待所的一间客房里,伴着荧荧的清油灯,这对恋人彻夜难眠??巴金,作为中国现代文学的一代巨匠,他把“给人间一点温暧,揩干每只流泪的眼睛,让每个人欢笑”作为自己写作的神圣使命,在这里,他开始了小说>的创作。为纪念巴金,这座颇有纪念意义的“招待所”所处之地,先后更名为“花溪小憩”,后来,花溪小憩因为巴金和萧珊的青睐,使岁月增辉:花溪小憩也因为>这部小说的人情味而无比温馨,闻名遐迩。1958年,贵州省政府在花溪兴建宾馆时,并在原尚武俱乐部西邻新建两层楼房,同时用水泥花墙把尚武俱乐部一起围成一个大院,称为西舍。为与西舍对称,花溪小憩也将原有的招待所改建为现在的两层楼房,故称为东舍。1992年,花溪组建了旅游公司,于是东舍又改为“憩园别墅”,直至2004年,东舍才恢复了“巴金纪念馆”。穿过“巴金纪念馆”,东舍园内的风情草屋更是错落有致,别具一格,可谓“真山真水到处是,花溪布局更天然,十里河滩明如镜,几步花圃几农田。”昔日,陈毅元帅的这首诗正是对她的惟妙写照。篇二:花溪公园导游词 离贵阳市17公里的地方,有一个异常美丽且安逸清新的公园,这就是贵州省有名的花溪公园了。地处市郊使幽静而清新的花溪公园避开了城市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为在都市中奔忙的人群的理想休闲地,同时,花溪的幽静也引来了不少中外朋友和领导人的光临和吟诗弄墨;其中,以陈毅将军的赋诗尤为朴实:
真山真水倒处是,花溪布局更天然。
十里河滩明如境,几步花圃几农田。
花溪公园的风景以鳞、凤、龟、蛇四山为中心展开。麟山是花溪公园主峰,外型酷似凶猛的麒麟,披绿挂翠怒目向天发出千锤之音,故而有云卷青麟之名。由麟山石条小路盘曲而上,到达半山有一个名叫飞云岫的天然石洞,洞外的飞云阁在危崖之际可供游人休息观景。山巅悬岩峭壁,状如麟角峥嵘,顶端倚天亭气势苍劲,依山指天,大有玉树临风之态。在麟山顶向下鸟瞰,整个花溪公园美景尽收眼底,饱览无遗。使人有了一览众山小的凭空驭气之感。
凤山处于田圃阡陌的平地之中,在山顶可见村寨小径如银蛇舞龙盘伏在花丛中田野上,龟山如同一年迈老匍匐于公园之中,山势西来,河水东去山中一阁,供游人闹中取静,山左玉棋亭依稀可见,山右有坝上桥伸出臂膀,与来宾客握手相别。蛇山与龟山遥相呼应,山势盘曲为三个小岫,岫顶左、中、右分别为柏亭、蛇山亭和观瀑亭,并在坝上桥与龟山相连。
在花溪公园的深处,有名的百步桥就在那里,百步桥是用一块一块的石头放在水中在水中蜿蜒盘曲,当夏天水流急的时候,在百步桥上行走就如同西游记里会踏波踩浪的神仙一样的感觉,真是踏浪而来,逐波而去„„ 而继续走下去就会到了花溪公园最让人心动的地方了--黄金大道,一条长长的路,左边是山,右边是河,两侧是整齐的法国梧桐,秋天的时候,梧桐的叶子变成金黄色掉落在地上,就像扑满了金子的道路让人回家后还难以忘怀呢,毕竟,钱谁不爱呀„„ 花溪是山的天府,是亭的世界,更是奇花异草斗艳争香的圣地也是溪流小河汇集之所在。阳春三月,蝶阵花潮,让人目不暇接,正是:蝶来风有致,溪去人留影。篇三:(贵阳)导游词
贵阳喜来登贵航酒店至青岩古镇导游词
各位游客朋友们,大家好,欢迎来到我们美丽的林城贵阳旅游。首先,请允许我代表我们贵阳国际旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎,同时道一声大家一路辛苦了。我是大家这次贵阳之旅的导游,我姓刘,叫刘刚,大家也可以叫我小刘,我的电话号码是***,大家遇到什么问题可以随时问我。我身后这位就是负责我们这次贵阳之旅的司机李师傅,李师傅将为接下来的长达一小时的旅程驾驶,让我们以热烈的掌声先感谢李师傅。贵阳,因其位于境内的贵山之南而得名,延用至今已有四百多年历史,古代贵阳盛产竹子,以制作乐器“筑”而闻名,故简称“筑”,也称“金筑”,别名“林城”、“筑城”,素有“爽爽的贵阳,中国避暑之都”的美称。贵阳市位于贵州省中部,地处云贵高原的东斜坡上,属全国东部向西部高原过渡地带。地形、地貌走势大致呈东西向延展,地势起伏较大,南北高,中部低。奇特的喀斯特地貌大量分布,既有高原山地和丘陵,又有盆地和河谷、台地,海拔最高为1762米,最低506米,市区中心海拔1071米。东、南与黔南布依族苗族自治州的瓮安、龙里、惠水、长顺4县接壤,西靠安顺市的平坝县和毕节地区的织金县,北邻毕节地区的黔西、金沙两县和遵义市的遵义县。贵阳市辖七区一市三县,市域总面积8034平方公里,市区面积2403 平方公里。老城区东起龙洞堡,西至百花山脉、阿哈水库,南起桐木岭,东北至洛湾,西北至麦架,包括中心区和外围龙洞堡、二戈寨、小河、花溪、新添、白云、三桥、金阳八个片区,面积约495平方公里。
大多数城市都有自己的市树市花,我们贵阳市的市树为樟树、竹子,市花为兰花、紫薇,其中樟树为樟科樟属植物,全株具有芳香味。
现在,我们的车正在开往花溪青岩的路上,大家可以看窗外的道路隔离带上,种着高低不同的乔木、灌木,其中最高的、树皮灰白色的那种是银杏科银杏属的银杏树,其树干直、叶扇形,大家可以仔细看落下来的叶子金黄金黄的;现在,在我们右手边的是我们贵州省的重点大学----贵州大学,在我们左手边的是我们花溪刚建成不久的国家级湿地公园----花溪十里河滩;现在,大家可以往右边看,那就是有着“高原明珠”之称的花溪公园,一路上大家都可以看见,花溪的绿化是最好的,所以这是一块很适宜居住的宝地;说了这么多,大家也许累了吧,我们的目的地青岩古镇大概十分钟也快要到了,大家稍作休息,到了之后我叫大家下车。
„ „大约十分钟过后
好了,我们的目的地青岩古镇到了,请大家带上自己的贵重物品下车。篇四:黄花溪景区导游词
黄花溪景区导游词
各位旅客朋友们:
大家好!很高兴在这样一个阳光明媚、风和日丽的日子里与大家相识,首先
我代表我们泰和山景区为大家的到来表示衷心的欢迎!托大家的洪福,很幸运地
成为了各位的导游,我姓x,大家叫我小x就可以了,大家如果有什么问题有什
么需要,都可以和我说,在我的能力范围内,我会尽量满足您的要求。
同时也给大家提几个小建议:首先,出门在外安全第一,不仅仅是我们的人
身安全还有财物安全,大家要小心保管自己的贵重物品。其次呢,希望大家把吃
剩下的瓜果梨皮装进一个方便袋子里,下山的时候带到山下。最后一点我们各位
是以一个团队的形式出游,在时间方面小x希望大家可以准时,不要迟到。
我们现在要游览的是黄花溪景区。黄花溪景区坐落在古齐国首都临淄的东面,青
州西南。共划分成缘起林、逍遥津、普渡舟、觉悟山、黄花坡、牛头山六个景观
区,峪谷悬月、丹崖映日、识心观瀑、禅海听涛、天雨击鼓、梵花照碧、佛崖无
语、天梯入云、兰若随缘、绀桥普渡、牛山无尘、古村静虑共十二个著名景点。
这是黄花溪所有景点的概括,等旅游到每个景点,我还会具体介绍。
南边是“【灵泉吐玉】”,我发现大家早就在关注我左手边的奇特喷泉了 吧,有人肯定会想说见过龙头吸水,一般都用龙头建筑,这里怎么用的是狮头。
我来告诉大家,因在佛教中,狮子是万兽之王,具有辟邪护法的作用。所以叠瀑
选用九只狮首吐水的造型。大家都看过《西游记》还记得里面孙悟空大战九灵元
圣妖怪的那一回吧,它就是太乙救苦天尊的坐骑九头狮子精。
我们现在的位置就是【缘起广场】。缘起广场地理位置极为优越,它东边是
灵泽湖,南边是迎客亭,西边是牛头山,北边是泰和寺,广场以佛教“缘起不灭,细水长流”的典故为缘,来到这里的各方来宾都是有缘人,让人不禁想起“佛渡
有缘人”这一传说,充分了体现天人一体的精神。
现在映入我们眼帘的是缘起广场的正大门,号称“天王之门”,宽50米,高20余米,全部采用混凝土浇筑的仿石手法,造型为简约的四柱三跨式。水沿
巨石层层跌落至两侧崖壁,大有“黄河之水天上来”的磅礴气势。四座石柱象征
佛教的四大守护神——四大天王,又具有风调雨顺之意。
缘起广场还为老人和孩子留出了空间,经常有老人在这里打打太极、扭扭秧
歌、跳跳舞,享受晚年生活。孩子们也可以在这里尽情戏水,享受大自然给予的 自然氧吧,生态美景。
(继续行走)大家看我左手边那一排排长廊,贴游路南侧,为“【凭水临风】” 景区,此为观景长廊。长廊是大家观看瀑布景群、驻足休息的休憩地。长廊上种
植紫藤等攀援植物,夏天可是避暑的好地方。(手指北侧山坡)看那,临风长廊
北侧山坡上那个亭子,那就是“【迎客亭】”。
(引领大家继续观看)大家请看我右手边北侧山坡下的“【竹简景墙】”,或
许有人会问:这全是竹子的吗?这是竹简造型的,这些金灿灿的文字,书写的就
是我们景区内的主要景点、大家可以看看。
(继续前行)我们现在来到的是“【梵呗之音】”广场,“明月松间照,清泉
石上流”,夏天我们可以赤脚在石板上行走,感受“清泉石上流”的清幽意境,体会亲水的乐趣。
缘起林景区
我们现在来到的是黄花溪风景区的主入口。黄花溪全长12公里,溪水清澈,峭壁高耸,深谷蜿蜒,林木蔽天,流瀑成群,既是山东第一大瀑谷,又是天下第一大幽谷。谷内,春天百花烂漫,夏天山翠水流,秋季红叶漫山,冬季冰瀑连绵。
进入黄花溪,大家可以乘船渡水,过栈道,登天梯,穿瀑布,走天桥,全身
心地融入奇山秀水之间。
我们纯净的生态之旅的第一个区域就是缘起林。(继续向西走,沿步游路前行)大家所看到的溪水是由山谷中的泉水和峡谷
瀑布流水汇集而成,甘甜清冽,清澈见底,具有一定的理疗价值。
黄花溪景区内有罕见的原始植被和很多野生动物。是江北罕见的天然植物
林,有木本植物110多种,草本植物200余种,陆生脊椎动物100余种;因其特
殊的地质地貌和丰富的森林资源,形成了独特的山地森林小气候,空气中的二氧
化碳含量仅百万分之160,负离子含量是城市的200倍。“耳听为虚,眼见为实”,在这里小x(导游名字)就不多说了,还是让我带领大家来慢慢体验这生态之旅
吧。
(继续向西走,引领游客观看)看北面山坡上,长着山杏树,大家听说过“桃
三杏四李五年,枣树当年就见钱”这个谚语吧,也就是它四年即可结果。且盛果
期长达五六十年,树龄在百年以上。看这一株已有几十年的树龄了。
杏树与“幸福”谐音,自古以来人们便把“杏树”、“杏花”作为吉祥的装
饰图案用于建筑、家具、器皿之上。古人都写诗赞美过它,大家肯定知道很多,唐朝大诗人李白有诗句“帝乡三百里,杏在碧云间”,白居易有诗“杏园岂敢妨
君去,未有花时且看来。”。中国古代以科举取士,每年的阴历二月举行进士考
试,那时正值杏花盛开之时,洁白吐香的花朵向考生们传达着春的希望和祥瑞,娇美的杏花因此获得了“及第之花”的美誉。杏树一般4月上旬萌芽,中旬开花,成熟期在6月中旬,愿这杏树、朵朵杏花陪伴您的黄花溪之行“一路有杏(幸)”。
(继续前行)大家注意看那块立于溪边似圆锥的石头,那就是【陀螺石】,(可在溪边选一块形状近似陀螺,质地较好,有纹理的石头命名为陀螺石。)关
于陀螺石有这么个传说,龙王沾须引来泉水让七仙女沐浴后,向七仙女夸下海口,说他这什么都有,七仙女有意为难,提出要玩陀螺,把龙王难住了,他又求助山
神,山神献出一块石头,龙王用水冲刷成一个陀螺。此石之名由此而来。从此,这块石头便有了灵气,据当地老百姓讲:女孩子摸一摸这块石头,双手就更加纤
细灵巧,或成耕织能手,或成巾帼英雄。男孩子摸一摸这块石头,顿生才气、智
慧,或成能工巧匠,或成名家大师。大家可以去摸一下。(继续前行)大家看我的左手边这一片山林,想必大家都能够猜到,对,这就是
山楂林。电影《山楂树之恋》想必大家都看过了吧。
对于山楂树,大家印象最深的恐怕除了电影《山楂树之恋》的纯洁爱情故事
外就是冰糖葫芦了吧,其实关于冰糖葫芦还有一个传说,大家想不想听啊?好,相传那是南宋绍熙年间,宋光宗最宠爱的黄贵妃生了怪病,她突然变得面黄肌瘦,不思饮食。御医用了许多贵重药品,都不见效。眼见贵妃一日日病重起来,皇帝
无奈,只好张榜招医。一位江湖郎中揭榜进宫,他在为贵妃诊脉后说:“只要将
‘棠球子’(即山楂)与红糖煎熬,每饭前吃5~10枚,半月后病准会好。”贵 妃按此方服用后,果然如期病愈了。于是龙颜大悦,命如法炮制。后来,这酸
脆香甜的山楂传到民间,就成了冰糖葫芦。大家回去的时候,别忘了给您的亲朋
朋好友带些回去。
(漫步竹林中)【竹林筛影】竹林中生长着淡竹、毛竹,大家能够认出哪是毛竹,哪是淡竹吗。竹海空气清新,是鸟类居住的良好环境,古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里,我们可以看到许多珍禽鸟类,如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、红腹锦鸡等。此外,在科普长廊您还可以了解到一些鸟类知识。比如被历代宫廷和达官贵族视为宠物的绯胸鹦鹉、鹦鹉中的老寿星——葵花鹦鹉等等,在这些笼子里的是鹩哥或八哥,这儿就是景区为游客提供的自由发挥的场所,为什么呢?这儿的鸟都会讲话,比如“你好、我爱你、恭喜发财、你真漂亮、你还会讲话的呀”,至于哪只鸟会讲哪句话,就要靠您自己去摸索了,不信大家可以去试试。好了,与鸟儿对完话,我们就继续往前走,您知道这些八哥、鹩哥是如何训练的吗?八哥说话不是靠舌头说话的,而是从喉咙的鸣管发声的。我们的工作人员等到幼鸟长到3-4个月开始换羽毛(换至一半左右)时,在每天的早上和傍晚,工作人员亲自调教调教20-30分钟,连续30-45天左右,等八哥的凤头长齐,聪明的八哥就会开始学说话了。
(迈过溪水上的石阶),就到了小桥、流水、人家,【花溪人家(明月清风)】房子的建筑风格根据青州民居特点,坡顶屋,砖石砌墙,秸草覆顶。村道的总体环境充分体现出农业文化特色,院内置有石碾、石磨、挑子、古井,屋内放置矮桌板凳等生活用品,营造浓郁的生活气息。
(继续前行)东西跨越着跌瀑,水瀑至上而下为九叠,那就是“【峡滩九叠】”,这象征着景区不断崛起。(用手指着解说)此即为【禅海漂流】佛云,众生修行六波罗密就能从生死苦海此岸,渡过烦恼中流,而到达涅盘的彼岸。大家不妨驾一叶扁舟,荡漾于波澜不兴绿水之上,穿梭在如芥子般的岛屿之间,让晨雾之中群山依稀入眼,细细聆听佛祖的真谛,寻息心之所。
(来到)【识心亭】,大家在此休息下,可以自由活动,这里提供有茶水、咖啡饮品,10分钟后在这里集合。山林是修心的净土,《菩萨戒经》云“识心见性”,修行的最高境界即是自我修悟,做到“眼中无山而心有山”。(在亭内解说)我国初唐的“四杰”之
一、文学家骆宾王曾有一首写鹅的诗,诗中曰:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拔清波。”活灵活现描绘了白鹅戏水“红掌
击波”的情态。您瞧,溪中游弋的那群白鹅形象地体现了骆宾王诗中的意境。那边山坡上栽种松柏等,形成四季常绿景观。在树枝上悬挂有一些佛家禅语,有“田里种了庄稼就不会长草”、“一花一世界,一树一菩提”的佛云禅意,大家可以过去随便看看。(引领大家一个个观看)【三合瀑】那边【欢喜瀑】那边是【水帘瀑】别看在黄花溪瀑布群落中没有一个,但仔细品味,它们流经此处石面之上与周围环境相得益彰,犹如画龙点睛,又如一群精灵嬉闹于静谧山水之间,别有一番情趣。那边是
【烦恼舟】。在道路北侧有个乘船码头,码头命名为“烦恼舟”,游客在此乘舟渡“海”。漂流道沿水北行,全长约200余米,船只可采用轻质橡皮船,或木舟,载重1-2人。漂流道尽头,于西岸设计登船码头,将其命名为“普渡岸”。(上桥)【普渡桥】大家注意,上栈道时依次通过注意安全,我在这里给大家总结了一下登栈道的注意事项:“扶手扶里面,注意脚下面。栈道须缓行,观景停折看”。我给大家解释一下,看看有没有道理,扶手扶里面,因为栈道都是依山势而建,一侧凌空,里面的一侧紧靠山体,相对来说比较牢靠,走的时候靠近山体扶手一侧,以防止侧翻。注意脚下面,栈道不同于平地,有台阶,有空隙,走的时候,脚要落实,小心踩空。行走时讲究气息均匀,自然放松,切忌快走忙着赶路。如果要看景这时候就要停下来,也就是我们通常说的走路不观景,观景不走路。栈道的妙处就是能够与风景近距离接触,但是整体的风景讲究回头看,最美的风景在身后。桥面距水面约高1.6米,方便桥下游船通过,现在已经跨过了禅海漂流。好了,这个景区的景点就介绍到这,下面要去的是另一个景区【逍遥津】。
逍遥津景区
好!开始游览我们纯净的生态之旅的第二个区域【逍遥津】,同样取义佛家语:逍遥。有诗见证逍遥。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。篇五:五凤溪导游词
醉美五凤溪
山江五凤畔花溪,古镇新颜景色奇。各位游客,现在我们到达的地方就是五凤溪古镇了, 五凤溪位于金堂县城南,距成都市70多公里,自古以来,五凤溪就是山清水秀,镇中有五座山岗,郁郁葱葱,翘首企天,酷似冲霄之凤。镇中金凤、玉凤、青凤、白凤、小凤五条主要街道布局有致。其地貌地形,天然雕琢。而其地理位置,更似凤凰展翅,黄河水穿镇而过,交汇于沱江,地理条件得天独厚,“五凤溪” 也由此得名.游客朋友们, 现在我们来到的就是玉凤街了的最北端了,现在在我们正前方的就是正殿关圣宫了,它建于清康熙年间,是为祀奉关羽而建,。距今已有约300多年的历史了,关羽,字云长。与刘备张飞结义,恩若兄弟。刘备起兵,命为别部司马。建安五年为曹操所执,操重其才,拜为偏将军,以斩颜良立功,封汉寿亭侯。后来又离曹操归顺刘备。命关羽为襄阳太守,督荆州事。建安二十四年,拜为前将军,围曹仁于樊,孙权用吕蒙计袭破荆州,关羽既死,至后主景耀三年追谥为壮缪侯。五凤关圣宫究竟是何人所建?有人说是陕人所建。但是,五凤关圣宫却非常特殊,大家请看,大门石柱对联是 “神为万国九州主,人自三湘七泽来”,三湘,即潇湘、蒸湘、资湘;七泽,指古时楚地诸湖泊,其以云梦泽今洞庭湖最为著称。三湘七泽指明清湖广省;该宫正殿一副对联落款为“楚省弟子述”;殿内还有“禹王会”石碑一通。因此,五凤关圣宫又像是湖广人所建,是湖广会馆,而非陕西籍人会馆。其实阿明末清初,以来两湖两广在沱江边的五凤小镇上,建立了湖广会馆禹王宫。历经苦难建成的一镇之雄,也是异乡人寄寓乡愁的精神寄托。随后陕西、山西移民也大批涌入五凤。这群移民精心经营,实力渐渐超过湖广商人,并垄断了井盐和白糖的贸易。为了给千里外的家乡人来四川提供方便,致富后,他们也要修建会馆,以关羽为偶像,祈祷关圣庇护。他们也选中了禹王宫这块地方,并买下禹王宫周围大片土地,设计、建设了将禹王宫纳为一体的关圣宫。.建成后双方商议,关圣宫门楼、戏楼、正殿、左侧殿、左厢房为陕西会馆;右侧殿、右厢房为湖广会馆即禹王宫,大殿供奉各自的神:大禹王和关圣帝。