绵阳七曲山大庙导游词_七曲山大庙导游词
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景点导游词——七曲山大庙
各位游客朋友:
大家早上好,我是导游小陈,在过去的一天里,我带领大家感受了西部科技之城的魅力,那么今天就随小陈去感受文昌帝君发祥地的气息,各位游客,现在我们的位置在文昌正殿的门前,在开始参观之前呢,小东提醒大家紧紧地跟着小东的步伐,不要掉队,请保持景区卫生,注意安全,要烧香的游客等小陈在讲解完景点后,会有充足的时间。
七曲山大庙位于四川省梓潼县,距离绵阳市49公里,请看,这儿就是文昌宫正殿,最早叫真庆功。它建于明代,清雍正四年背野火烧毁,雍正十年重建,正殿位于七曲山古建筑群的中心,又是供奉文昌帝君张亚子的主殿。大家已经看到,门上方悬有“开物成务”一匾,这是原国防部长张爱萍手书的,“开物成务”源于《易经》中的一句话,意思就是说明白了万物的道理,根据这样的道理去办事,就能把事情办好。那么文昌帝君是做什么的呢?请看门口这幅对联,上联是:越西溯渊源,俯化身文经武纬;下联是:权衡龙甲第,操玉尺桂籍璎厨。意思是说,文昌帝君张亚子经历了十七世,七十三个化身,最后降生在越西县的金马山,在文治武功方面有很高的建树。他不仅掌管着读书人的命运,而且还会根据一个人的猜的给他安排出一定的官级品味。现在,让我们进去看一下,大家请看,中间这位身着九龙袍,面容和善的铸铁像,就是文昌帝君张亚子。神龛两边用滚龙抱柱来装饰,表明他享受的是帝王的待遇。两边有八位侍臣,着组空心铸铁像
铸造于明崇祯元年,铸铁像背后有铭文可查,每尊约有600斤重。可惜的是这组铸铁像有两尊毁于*,也就是左右的第二尊是后来补塑的。那么他究竟是什么人呢?说法不一,有的说他是侍母至孝,侍晋而死;有的说他为民行医,深受爱戴;也有的人则把他说成是神仙一类的人物。
其实,张亚子本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵,东晋宁康二年,蜀人张育自称蜀王,起义抗击前秦苻坚,英勇战死。蜀人在梓潼郡七曲山建张育祠,尊奉他为雷泽龙神。当时,梓潼七曲山另有梓潼神亚子祠。后人遂将两祠神合名称张亚子,张亚子便成为了梓潼神。这些传说比较一致的说法是,张亚子,为避母仇,举家迁来七曲山,一生行善治病,死后被称梓潼百姓奉为梓潼神,供在七曲山。他又抗击战死、忠主救民之功绩。《梓潼帝君化书》称张亚子,“生及冠,母病疽重,乃为吮之,并与中夜自割股肉烹而供,母病遂愈。后值瘟疫流行,梦神授以《大洞仙金经》并法箓,谓课治邪祛瘟,行之果验。”因此,文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。成书于宋元时期的《文昌帝君阴骘文》列举古代士人行善得福的事例,说明善有善报,恶有恶报,“近报则在自己,远报则在儿孙”的英国报应,劝人行善积德。从这里可以看出,他其实是一个普通人,也是一个忠君爱国之人,更是一个孝顺至亲的人。而今天呢,大家看看我们的社会,我们的周围,出现了一些令人奇怪的现象,好多年轻人对外国的文化的了解比对中国的还熟悉呢,他们知道迈克尔杰克逊的生日,却不知道战国七雄所指七国,,在当今的和平的时代,没有了战乱的纷扰,但是我们必须得时时刻刻铭记老祖宗留给我们的灿烂的遗产,将他们淡泊名利,忠诚为国,勤勉奉献的精神继续发扬传承下去!好了,今天小陈的讲解就此结束了,现在自由活动时间,请大家自行参观游览,同时请记得于六点整在大门集合,谢谢大家,祝您在这里找到属于你自己的独特感受!