全球最牛叉叉之导游词

2020-02-26 导游词 下载本文

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我呢,给大家讲几个小故事,希望你们能够喜欢:

一:曹县原为磐石镇。

磐石镇的由来:磐石古称“磐屿”,城内有珍珠山,故又名珠城。早在南朝宋景平元年(423)永嘉郡守谢灵运驾海舟来磐屿行田,写下《行田登磐屿海口》诗。谢诗中有“遨游碧沙渚”之句,所以说磐石还是海滩。明初,方国珍余党与海上倭寇配合,扰乱沿海,洪武八年(1375),朝廷决定在磐石设卫、驻重兵防御,二十年后,城建成,改称“磐石”意取“坚如磐石”。康熙二十七年,城池重建。经过康熙、乾隆两朝的休养生息,磐石又开始兴旺。即是后来的曹县。曹县古称北亳,后称建县于明朝洪武四年(公元1371年),解放初期由曹县、复程县、齐滨县三县合并而成。是商朝早期的政治经济文化中心,被历史学家称为“华夏

优美,甩袖和折腰都有相当的技巧,且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋,娇躯翩转,极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟,节奏分明,情感饱满细腻,刘邦听之常不由自主地随声唱和,高兴时,两人开怀大笑,忧伤时则相对唏嘘不已。戚夫人生有一子,名如意,被封为赵王,刘邦宠爱戚夫人,欲废太子,改立如意。汉高祖十二年,刘邦病重,自知不久于人世,于是就想换立太子,在一次宴会中,太子请来闻名遐迩的贤人“四皓”相随,换立之事已不可能,刘邦无奈,召来戚夫人,指着“四皓”背影说:“我本欲改立太子,无奈盈已得四皓辅佐,羽翼已丰,势难更动了。”说罢,长叹一声,戚夫人也凄楚不已,随后,刘邦让戚夫人跳楚舞,自己则借着酒意击筑高歌:鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何?虽有弓矢,尚安所施!表现对吕皇后势力的憎恶,对戚夫人母子的同情以及自己无可奈何的心情。不久,刘邦崩于长乐宫,16岁的刘盈继位。刘盈继位做皇帝,是为汉惠帝,吕后为皇太后。吕后心狠手辣,大权独揽,遂对戚夫人及其子刘如意进行报复。公元前194年,命将戚夫人囚于永巷,削去头发,戴上榈具,穿上奴隶衣服,强迫戚夫人舂米。戚夫人想着为王的儿子以及自己如今的处境,感伤地唱道:“子为王,母为虏,终日春薄暮,常与死为伍,相离三千里,当谁便告汝?”吕太后听说勃然大怒,决定斩草除根,下令将赵王刘如意召回京师,并派人持酒将其毒杀。然后又采取更加惨绝的手段,砍去威夫人的手足,挖去双眼,烧聋双耳,灌了哑药,扔到厕所里,称为“人彘 ”(猪)。惠帝刘盈看到皇后这样残害戚夫人,也悲痛欲绝,不愿再做皇帝,他让人转告皇后“此非人所为,臣为太子,终不能治天下。”就这样,戚夫人被吕后活活折磨致死。吕后死后,汉文帝即位,铲除了诸吕,恢复了刘氏政权。公元前179年,汉文帝在戚夫人故乡定陶建祠祭奠,以示纪念。该祠建在高岗之上,后人称为戚圄寺。寺内有大殿及配房,寺内古树参天,傍晚的时候,晚鸦归巢,绕寺飞鸣,好似在恸哀戚夫人的惨死,故定陶有“戚崮晚鸦”之说。后人有诗记道:“从幸关东爱正稠,一朝永巷动人愁。而今世远荒坟近,树林乌啼恨未休。”

2,范蠡

范蠡,字少伯,生于楚国宛(今河南省南阳)地,在陶经商致富,号陶朱范蠡公,是东周春秋末期著名的政治家、军事家和商业家。他出身寒微,却胸怀大志,有文韬武略,辅佐越王勾践20多年,为越国的复兴振兴做出了重大贡献。公元前494年,吴越战争中越国失败,越国俯首称臣,送美女西施于吴王,并以宝器贿赂太宰伯嚭(pi),吴国方才罢兵。范蠡作为人质赴吴国,两年后回越国,劝勾践卧薪尝胆,艰苦奋斗。12年后越国变强,越出兵伐吴,吴败,吴太子被杀。公元前476年,越国再次攻打吴国,困吴王夫差于姑苏山上,范蠡亲自击鼓,进兵,大败吴国,夫差自杀。范蠡被封为上将军,功成名就。但他没有骄傲居功,而是深谋远虑,认为大名之下,难以久居,与越王可以共患难,不可共安乐。乃装其轻宝珠玉,自与其私属乘舟浮海以行,终不返也。至齐,变姓名曰鸱夷子皮,耕种经商,致富于湖畔,时日不长,就置产万余。齐王闻其贤,聘为上卿,又获利千万,末几弃官,散其财以给乡党,怀重宝另找谋生之地,最后于公元前473年转辗来到定陶。当时的定陶,是中原地区最繁荣的经济都会,一度享有“天下之中”的盛誉,致使范蠡留恋不舍,在陶作起了商人。他精通行情时务,又善于用人,因而生意兴隆。《史记》载:“范蠡以陶为‘天下之中’,诸侯四通,货物所交易也,乃治产积居,与时遂而不责于人,故善治产者,能择人而任时,十九年间,三致千金”。当时的商人都很钦佩他,言富者,皆称陶朱公。范蠡经商之余,还和农民一起开荒种田,饲养五牝,相传我国最早的养鱼专著《陶朱公养鱼经》为范蠡所撰,这部名著的问世对战国以后的养鱼业起了积极的推动作用。原书已佚,但《齐要民术》中所叙述的养鱼方法,均引自《陶朱公养鱼经》。

三、菏泽:菏泽古称曹州,以水名称县,始于1735年(清雍正十三年),曹州升州为府,设附郭县,赐名“菏泽”。“菏泽”原系天然古泽,为“菏山”和“雷泽”简称。

1,麒麟的传说:在中国,人们认为麒麟出现是大吉大利的事,很多祥瑞的事都和麒麟联系在一起。如子孙昌盛称“麟趾”,稀罕可贵的人才或事物称为“麟角”,品格高尚的人称为“麟凤”,“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉…… 六十七岁刘恒金老人是麒麟传说的代表性传承人之一,近些年他收集了大量关于麒麟的资料并加以考证,著成《嘉祥史话》一书,详细地介绍了麒麟传说与嘉祥的渊源,为麒麟传说的广泛流传做出了很大的贡献。刘恒金老人说,嘉祥县自古被称为麒麟的发祥地。嘉祥民间流传的麒麟传说十分丰富,麒麟传说与孔子更紧密地联系在一起。传说孔子的母亲颜氏,怀胎十月,路过尼山的时候,忽然肚子疼马上要生产。这时天空一阵轰鸣,一个独角麒麟驮着一个白胖小儿,驾着五彩祥云从天而降。此时,瑞气纷呈,满天红光,独角麒麟撞进颜氏怀里,孔子接着就诞生了。鲁哀公十四年,武城的一个老农赶着一头黄牛耕地的时候,黄牛生下一个小犊,不像猪,不像牛,头生独角不是鹿,身上长鳞不像龙,是个四不象,四不象刚生下没大会儿,就站了起来把犁镜和犁铧头给吃了下去,老农害怕,请四不象到别的地方去,四不象点点头、摇摇尾,就走了。四不象就是麒麟。在那一年,鲁哀公到武城以西二十多里的大野打猎,把那只麒麟射死,但不知道这是一只什么动物,于是请孔子前来辨认。孔子看到是一只麒麟,非常心疼地说:“这是麒麟,是仁兽啊,现在这么混乱,你怎么在这个时候出现了呢?”说完便失声痛哭,从此搁笔,不再编《春秋》了。不久,孔子

少妇的体宽也算测量的一个长度。于是银杏树的树围就成了“七搂八拃一媳妇”。

几百年过去了,银杏树的树围早已超过了“七搂八一媳妇”,但是,“七搂八拃一媳妇”的趣闻,却在周围的村庄里世世代代的流传着。

好了,今天久给大家讲到这里,下面我就不耽误大家的休息时间了,请大家保管好自己的贵重物品,检查一下自己身份证是否放好,如果有什么特殊情况请及时与我联系。大家稍事休息一下养好精神,到了咱们的目的地才能更好地去放松心情,更快的融入到蓝天、白云、大海的怀抱,谢谢大家的配合。

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