归园赛金花导游词_归园赛金花导游词模板
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归园导游词
一、欢迎词
[故居前院]:欢迎各位来宾来到省重点文物保护单位、国家4A级景区“归园”参观游览,我是景区定点导游姓x。
在参观之前请大家抬头看一下,上方挂的一块匾。匾上题写着“徽州园林”四个字,这是国家文物局专家组组长罗哲文先生亲笔所题,在匾的右上角还写着“祝徽州归园景物重光”,从这也不难看出,罗先生对归园的修建给予了充分的肯定。大家都知道园林分为四类,皇家园林,寺庙园林,水口园林和私家园林,今天我们参观的就是徽州私家园林。古徽州曾有过三百多个私家园林,可惜大多毁于战乱,归园的修建使我们能够重新领略徽州园林的风采。归园被专家称为近二百年来最好的园林。左面墙上是归园主人写的归园记,参观后如有时间欢迎大家浏览。
二、景区介绍
[彩云图]:
首先我们参观赛金花的故居。大家请看,前方是一幅彩云图,是国画大师张大千在赛金花去世后为她葬在北京陶园明公园的墓碑作的肖像画,之所以把它取名“彩云图”因为赛金花原名“郑彩云”,一代国画大师能为一代名妓作画,可见赛金花的去世在社会上的影响力还是极大的。
看完这幅“彩云图”,我们可以转身看下身后的这栋古民居——赛金花的故居。
[故居内]:现在我们来到的是中国历史上具有传奇与争议的女性——赛金花的故居。1872年10月9日赛金花出生在这个房子里,在这度过无忧无虑的童年,12岁随父亲郑八哥投奔苏州开当铺的祖父,从此就背井离乡,庚子之乱又被清朝廷以“虐待俾女”的罪名发配原籍黟县,在这住过一段时间,后在友人程梦余的帮助下离开黟县到达上海。有关赛金花坎坷的一生,稍后在资料陈列馆——伴云堂中详细介绍。我们徽派古民居的格局一般都是——中间厅堂两边厢房,赛金花故居也不例外。
厅堂上方挂的匾,是赛金花回家时乡亲们赠送给她的,“彤史流耀”四大字以示她在京城救国的事迹能够流芳千古。条案上的摆设是徽州传统摆设:东边放一瓶,西边放一镜为东瓶(平)西镜(静),中间放一自鸣钟,钟摆晃动时发出的声音,配合两边的谐音就为“东平西静,钟声(终生)平静”的意思。刚才介绍的是故居与其它古民居的相同之处,但赛金花故居还有自己两个独特的地方值得介绍一下。天井有通风、采光、聚财的作用,每当下雨或下雪时,雨水或雪水顺着瓦片凹槽流入明塘坑中,就有了“四水归塘,肥水不流外人田的说法”。一般古民居的天井是狭长形的,而这个天井不但大,而且是正方形的,有聚四方来源、四方来财的意思。第二个特殊之处就是楼上闺房房门。赛金花出生的时候父亲请工匠来修整房屋修房门,可能因为工匠的别具匠心,也可能是别有用心,就把房门造成了独特的花瓶型。也许就是这个花瓶门,预示了赛金花的一生作为花瓶的命运吧。
[古井]:这口井是赛金花小时候经常顾影自怜的地方。大家数一数有多少道拉痕,一共有二十六道,可见这口井的历史很久远了,墙上“澄冰”二字即形容水的清澈、平静。
[书斋]:现在大家看到的就是书斋,这是归园主人的得意之处。书斋采用了传统的徽州木结构工艺,院内的壁山构思巧妙,采用当地黟县青皮石堆砌,如彩云追月,具有极高的艺术观赏价值,如果大家感兴趣的话,可以上壁山照相留影,这厅堂上方有一匾书有“烦了”两字,反过来读是了烦。归园主人经商烦了,回到书斋读书看到园中美景,烦事就了却了。
[木樨香处]:大家现在看到的这个圆门,门里面是桂花树,我们当地称为木樨树。所以提为木樨香处,同时表达花好月圆的意思。门口摆放着两盆形状相似的盆景,但仔细看却又不尽相同,他们就是微缩的迎客松、送客松,圆门之内就是桂花园,每逢桂花开时,香飘四方,沁人心脾。
[伴云堂]:现在我们来到的就是伴云堂:也就是赛金花故居资料陈列馆,是按徽州传统家祠的形式所建,展示从国内外收集的大量的历史资料,展现了赛金花扑朔迷离的一生。各位请随我一同进去了解这个中国历史上最具传奇与争议的女人的一生。
[展厅内]:
1、入门,介绍赛金花大型玉照,2、根据照片介绍从少女到老年赛金花生平,3、争论与秩事,4、名人评说
刚才我向各位介绍了赛金花的一生,如果大家想对她有进一步了解,请自己看看背景资料,几分钟后我在归园入口处等你们。
[归园入口]:各位游客,刚才我带大家参观了赛金花的故居及资料陈列馆,想必各位已经对赛金花有了一个大致的了解,赛金花的故居只是归园景区的一小部分。下面我将带领大家游览“归园”。“归园”的修建采用了徽州传统的造园手法,与苏州、扬州等江南园林相比,在工艺、取材、风格等方面有着极大的不同,它集徽文化的诸多元素与周边世外桃源般的自然美景于一体,因地制宜,巧于构造,是人工山水园与自然山水园的完美结合。首先让我们来看一下周边的美景,左边是“幽篁里”,幽篁是竹子的古称,这一景色体现王唯诗里的“独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。”的意境。而这边的竹篱笆墙,墙那边种着一片菊花,大家是否感受到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的意境呢。
[砖雕]:徽州建筑中有三雕——木雕,石雕,砖雕,其中最著名的是砖雕。这四幅是有关赛金花生平的现代砖雕。
[听耕亭]:看完了这四幅砖雕,现在我们来到的就是听耕亭,顾名思义,在这里可以看到园外的自然美景,听到农民耕田犁地的劳作之声,体会耕作之辛苦。
前面这段很低很矮的墙被称为“女儿墙”,是徽派传统园林的一个典型特点,通过低墙、漏窗,将自然美景借入园中和归园景色融为一体,而苏、扬园林均是高墙耸立,试图在喧嚣的市井中营造一个闹中取静的生活空间,在那里是很难体会到人工与自然的和谐。
[爬坡廊]:在这里大家又可以看到景中的又一景“环碧秀色”:园中的直廊、曲廊、水廊,爬坡廊傍水而建,配合园景,勾勒出一幅醉人的江南山水画。(带游客走进复廊)
[复廊]:我们现在走进了复廊,各位可以朝左边看这些漏窗形状各异、有树叶形、石榴形、梅花形等,通过漏窗体会那种一步一景、步移景易的视觉感受了。大家是否注意到在我们身后的墙上刻写了两个字,感兴趣可以猜下是哪二字呢?是“知否”二字。这个园中园是依照李清照的《如梦令》而建的。你们看这株海棠树有一百多年,开红花,后面印衬大片绿色芭蕉“试问卷帘人,却道海棠依旧,知否?知否?应是绿肥红瘦”,那么知否的意思也就得以解释了。地上铺的是海棠锦,前方还有一座海棠门,如今海棠依旧,佳人何在!
[狻猊榭]:眼前这个建筑是园中的主体建筑——四十二狻猊榭。狮子古称狻猊,榭的撑拱上有大大小小二十三只狮子,加上前方拱桥抱鼓上的十九只,共有四十二只狮子,巧合佛教有四十二章经,水榭的名称因此得来。各位来宾再低头看看地上的图案——绣球图案,蕴涵着狮子滚绣球的含义。大家请看水榭的这幅对联,仁者乐山,英雄长叹铸剑为锄马放南山;智者乐水,隐士高卧藏书当枕花落东水。这幅对联是归园主人所作,表示归园主人当下的心境修为。站在这个位置上,可以看到前方地面上有一块石刻,上述“截春”二字,这是我们园中又一景“双桥截春”。这边是拱桥,那边是曲桥,古人将桥比喻成“长虹”,来自于清黟人王锡纯“长虹爱截春波急,不放落花流出山”所描写的古黟美景。
放眼望下,园子里有很多奇形怪状的石头,比方说前方草坪上横卧一石为“眠涛客”,石旁的芍药花是否让大家想起《红楼梦》中的“湘云眠石”?后面还有一巨石为抚“孤松客”,抚着旁边的松树;水榭侧面有一块石头为“不语客”,古人云:花若会言岂多事,石不能语最解人。这些石头为什么都带着客字,因为归园主人十分好客,希望各位来宾、各位游客在园中能够玩得开心!
[耸逸峰]:我们现在看到的景色是归园八景之一的“奇峰耸逸”。展现在你前面的仿佛一幅黄宾虹、渐江的新安山水画。耸逸峰的叠制灵感来源于新安画派的技法,它采用了徽州传统的叠山手法,运用黟县青的石材,精心构造,峰、峦、洞、壑、涧、泉相映成趣,是归园最值得称道之处。但是大家上山时特别要注意安全。
现在我们就处在园中的最高处,在这里可以看见归园的全景。周围松树成林,加上这一汪泉流,真是“明月松间照,清泉石上流”。这个石亭名为“舒啸亭”,是徽州古亭中的精品力作,在这里,你能领略到“挟万树松风,拜三千石客”的豪迈。这是归园主人的又一对联。
[静寄轩]:我们刚才看到园中的亭、榭,那么现在来到的是“静寄轩”。大家看远处的高山,那就是三姑峰。应验了古黟出的三个名女人——赛金花、舒绣文、吴藻。“百里烟霞”四字源于诗仙李白的一首诗“黟县小桃园,烟霞百里间”。
三、欢送词
[出口处]:大家看这块石头上有很多孔叫来风客。门口这块迎来送往的是知客。知客旁边的植物叫含笑,意思是含笑迎客和含笑送客。我的讲解到此就结束了,如果大家想要更全面了解徽州,请去欣赏大型多媒体歌舞《徽韵》。谢谢你们光临归园,祝大家旅途愉快!