伊犁导游词（精选4篇）
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第1篇：伊犁旅游导游词
伊犁旅游导游词
【篇1：和静旅游导游词汇总】
和静县旅游资源概况
各位游客：
新疆是我国旅游资源比较富集的省区，而巴州堪称是新疆旅游资源较富集的区域，我们和静县则又是巴州四大旅游资源集合区中资源综合实力最强的县之一，不论是资源的等级还是密度，和静县在新疆各县市的排行中都位居前列，具有发展成世界和国家级生态旅游区的资源条件。除此之外，我县还具有国家级自然保护区、国家级森林公园、国家级文物保护单位、准世界自然遗产、准国家级地质公园等众多桂冠，因此，将我县的旅游业培育成为我县的支柱产业是大有可能的，相信旅游经济将带给我县巨大的效益。
和静县地域幅员辽阔，历史悠久，文化灿烂，旅游资源及资源类型极为丰富，各种旅游资源类型丰富，多样，雪山草原，河流沼泽，湖泊清泉，森林寺庙，冰川岩画组合良好，景观资源品位高，是高质量旅游资源集中分布区。目前，已发现旅游资源共有25个基本类型上百个资源实体，占全国68个基本类型总数的36.8%。旅游资源的总体水平较高，其中旅游开发价值极高的一级和二级旅游资源实体数量占总数量的30%以上。三、四级占全部资源实体数量的60%以上。特别是巴音布鲁克风景旅游区内生物型和风景型的旅游资源价值较高，拥有国家级和世界级的景点比例较大，占绝对资源优势，具有垄断性和不可替代性，是中国的旅游极品、世界精品。
巴音布鲁克大草原 各位游客：
巴音布鲁克大草原是中国最大的高山草原。位于和静县城西北部。距县城270公里，距库尔勒市360公里，距乌鲁木齐400公里。巴音布鲁克大草原海拔2000～2500米。东西长270公里，南北宽136公里，总面积为23835平方公里。四周山体海拔均在3000米以上。为典型的高寒草原草场、高寒草甸草场、高寒沼泽草场和山地草甸草场。是集山丘、盆地、草原为一体的自然风景区。国道217线可达。国道216线转国道218线再转国道217线均可达。
广袤的草原宛如巨大的绿色地毯，将整个大地覆盖。千余眼泉水分布于整个草原，与冰雪融化的涓涓细流汇集盆地，形成巴州的母亲河——开都河。古老的开都河穿越两盆地之间，滋润着大草原，孕育着草原上的生命。使草原上形成大大小小的牛轭湖、沼泽湿地。巴音布鲁克大草原由于受人类活动影响较小，保存了世界上多种的稀有物种，成为天鹅等野生动物理想的繁殖栖息地。其中鸟类23科128种；兽类12科24种；爬行类动物2科4种，两栖类2科2种，鱼科2科5种及多种无脊椎动物等。景观基本都处于原始状态，具有垄断性和不可替代性。
一年一度的“那达慕”使整个草原沸腾。“那达慕”期间要举行赛马、摔跤、赛羊、赛牦牛、民族服饰和民族歌舞等传统表演。这期间，将吸引大量游客进入巴音布鲁克大草原，领略欢腾的草原，欣赏巴音布
鲁克大山马矫健的英姿，巴音布鲁克大草原上独有的黑头羊、黄头羊的稳健潇洒，巴音布鲁克天山伴野血牦牛的凶猛，身手不凡的摔跤手，技艺缠身的民间艺人和草原夜莺般的歌喉。主要景观有天鹅湖、九曲十八弯、哈尔诺尔、奎克乌苏石林、浩腾萨拉瀑布、一线天、塔格楞山等。-王怀奋 塔格楞山
各位游客：
塔格楞山为独立山丘。座落在巴音布鲁克集镇中心开阔地段，建有寺庙，敖包，观景亭。为蒙古族妇女、老人和儿童祭拜场所。山顶观景亭可俯瞰雪山、草原、开都河、巴音布鲁克集镇全貌。-王怀奋
巴音布鲁克天鹅湖
各位游客：
巴音布鲁克是天鹅的故乡，天鹅湖则是天鹅最集中的地方。天鹅湖东西长30公里，南北宽10公里，四周被冰峰雪岭环抱；湖面碧波粼粼，雪峰倒影；湖畔绿草茵茵，沼泽面积广，环境十分幽静。因为受人类影响较小，自然条件非常优越，是天鹅和其它各种水禽繁衍栖息的理想乐园。
在中国生活着四种天鹅，其中有三种天鹅在这里栖息，即大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅。天鹅自然保护区是亚洲最大、也是全国唯一的国家级天鹅自然保护区，是全国最大的天鹅栖息地和种原蓄源地。具有种类多，数量大，栖息地集中，生长发育迅速，居留期长等五大特征。除此之外，雁鸭类数量也相当大，占全国雁鸭类的三分之一。每逢阳春三月，数以万计的天鹅和120余种水禽，候鸟便会云集天鹅湖，景色蔚蔚壮观。由此，天鹅湖便拉开了春天的序幕。
盛夏，天鹅湖景色更是迷人，尤其是夕阳西下时，整个湖面象是被涂抹了一层金色，真可谓金波荡漾。“丑小鸭”在父母的呵护下羽毛渐渐丰满，高贵、阿娜的神态渐渐显露。荡漾的湖面泛起阵阵斑斓，兴奋的天鹅们或展开翅膀使劲拍打湖水，击起一串串被夕阳映红了的“珍珠”，或在水中游弋，或腾飞高空，或在湖畔草滩上悠闲踱步食水草。夜深人静时，天鹅的鸣唱能划破夜空传出几公里让人兴奋不已。
各位游客，观看天鹅的最佳季节一般来讲是每年的3月初到5月中
【篇2：特克斯导游词】
八 卦 城 景 区
大坂“和合亭”
在左前方，我们看到的是特克斯“和合亭”，它是特克斯新建景观之一，是特克斯迎送客人的重要场所。2005年6月竣工。“和合亭”三字是由特克斯周易协会会长杜殿卿先生拟名，典出〈周易〉中的上经乾卦“乾道变化、个正性命，保合太合，乃的贞”。取和谐、融合之意。“和合亭”三字集书圣王羲之〈兰亭序〉书法，行字字体端庄秀美，亭子两侧柱子有中国书法家协会会员、湖南省书协常务理事杨炳南先生用草书书写的易经名句：“天地气交万物生成，君子尽用世道方亨”。
在我们左边大家可以看到很多小松树，远远望去象是一颗颗绿色的珍珠撒满了山坡。这片由特克斯人民政府和特克斯林场人工种植的小森林，面积达2000亩，是我们给子孙后代留下的宝贵财富。
请大家看正前方，我们可以看到由白色石子堆砌成的隶书“八卦城”三个大字镶嵌在绿色的山坡之上，十分醒目。每个字宽35米，高25米，字与字的间距是15米。当大家看到这三个字的时候，我门八卦城越来越近了。为了让大家更好的了解特克斯，下面我给大家介绍一下特克斯的概况：“特克斯”一语，出自古准葛尔语“野山羊多”之意，蒙古语“平原旷野水源纵横”之意。爽。
特克斯县分别与拜城、昭苏、察布查尔、巩留、和静5个县接壤。东西长约109公里，南北宽约116公里，总面积8352平方公里，特克斯资源丰富，耕地面积25.4万亩，草场面积754.2万亩，山林地127．6万亩，天然林木蓄积量1475．7万立方米；水资源年径流量60亿立方米，可供开发的水利资源约85万千瓦；特克斯县90％以上为山区，矿产资源极为丰富。交通网络四通八达，220省道横贯县城，距乌鲁木齐市815公里，距伊宁市119公里。
特克斯县现辖1镇7乡，其中有两个民族乡，分别是阔克铁热克柯尔克孜民族乡和呼吉尔图蒙古民族乡。县境内驻有军马场、农四师78团和天西局特克斯林场。2006年底总人口15.5万人（其中县城人口3.5万人），居住着哈、汉、回、维吾尔、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔塔尔、乌兹别克、塔吉克、俄罗斯等33个民族。其中哈萨克族人口6.59万人,占全县人口的43%。汉族3.62万人、回族1.95万人、维吾尔族1.69万人、蒙古及克尔克孜等民族1.65万人。
下面给大家介绍一下八卦城风貌及特色文化
特克斯八卦城作为铺展在我国边陲草原深处的易经文化，作为一种将我国经典文化、古典规划理论与近现带城市规划建设实践相结合的产物，具有以下典型特点：
八卦城县城的选址，能充分体现我国传统的选址和规划布局经典理论。它按照勘察风水的整体系统原则、依山傍水的原则，顺乘生气原则等。依次在特克斯河流域进行觅龙、察砂、观水、点穴。这里土地开阔、坡度适中（千分之六的坡度，是城市规划建设中的最佳坡度）、交通方便。它坐北朝南，背靠形势蟠迎、朝宗顾祖的乌孙山（古代这里为乌孙国）（龙山、玄武），它面迎弯环曲折、色碧味甘的特克斯河（水龙）；特克斯河南岸是“阿特恰比斯”（哈萨克语意为赛马场），那里是一个高高的平台，土地肥沃、水草茂盛、地域开阔、逐渐向南延伸，与群山相连（一字形书案山）；在县城南面的远处是连绵起伏的群山，其中在正
南方是天山山脉包扎墩山的主峰木孜套峰（哈萨克语意为冰川峰），那里海拔高度4902米，站在八卦城中心的观光塔上，清晰依次可见雪山、森林、草原、农田四个层次，可谓一山四景，尽收眼底（笔架形朝山，朱雀）；县城的东侧是“达更别勒山”（哈萨克语意为中间山，及乌孙山和包扎墩山之间的山）（青龙）；县城的西侧是“阿腾套”（哈萨克语意为马山）（白虎），东西两山对应鹤立，与县城形成环抱拱揖之状，它既能阻挡外风，又能内增气势。纵观八卦城四周的是生态自然环境，真正是四面环山、依山傍水、阳光充沛、冬暖夏凉、空气清新、土地肥沃、青山绿水、浅冈长阜、平板深壑、澄湖急湍。中国传统堪舆风水理论中，具有文化象征意义的“主山”、“宾山”（朝山、案山）、“来龙”、“去脉”、“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”等勘察风水的语汇，在特克斯县城的规划中，有十分完整的体现。结合现代城市景观规划理论，为人们的生活提供了四面环山、依山傍水，为一座城市提供了宜人的气候，为人们的生活提供了美好的空间。天山堆雪、云谷聚秀、一脉流汇、百川涌汇，优美的自然景管和人类建造家园的智慧相结合，易理立城，寓意深远，使八卦城各族人民生活在美丽、舒适、祥和、吉利的原生态环境中。
八卦城易经文化内涵及街道格局
《易经》不仅是中国几千年文明史的源头活水，而且也雄距世界各大经典之首。它易道广大、无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术。总之，它是研究宇宙万物周期变化规律的学问。在《易经》天、地、人对立统一宗旨理论下，古代风水学也应运而生。它的原始出发点实际上就是《易经》天、地、人为理论指导，辅之以天文、地理、人居的事物表征，来对三者加以融合协调和实践应用。
特克斯八卦城在完全运用古典堪舆理论选址的基础上，又依据《周易》的八卦和六十四卦，并吸收了近代地质勘探和城市选址的科学理论，使特克斯县城成为“中国城市规划建设史的一个精品”。其一心居中、轴轴递进、路路相通的放射形格局，与周边的山川巧妙结合，构建了一个类似古罗马建筑师维特鲁维提出的“理想城市”的模式。它是开放的、圆形的、通达的，边疆各族人民能生活在在这样一座“圆城”之中，和睦共处，可谓“天人合一”。
八卦城标
各位游客我们已经进入八卦城的四环，即将映入我们眼帘的是八卦城标志性建筑物----八卦城标。八卦城标修建于1994年，是浓缩了的八卦城，形象的反映了八卦城的历史和文化。整座城标由主体、基座、草坪栏杆3部门组成。主体是两片抽象的犁铧，高18米，八卦城初建时，用牛拉耕犁犁出八卦城街道雏形，是八卦城建城的开始。犁铧象征开拓，寓寄勤劳，表示前进。
两片犁铧一黑一白又与阴阳，乾坤相辉映。犁片上窄下宽，又象汉文八卦城的“八”字，正好代表城市的名字。犁铧强劲挺拔，直指蓝空，象征特克斯建设事业蒸蒸日上。基座三级四台,直径12米,圆形象征八卦城八卦四环,是八卦城街道格局缩影.中间阴阳主台,既代表中心广场,又与易经太极图“阴阳鱼”吻合。八个方向石阶侧面绘有黑色卦象符号，标示周文王后天八卦方位。基座用特克斯地产花岗岩砌成，坚固耐用，朴实庄重，象征根基稳固。栏杆与台阶间的草坪象征特克斯牧区草原。外围栏杆环64根柱子，柱子顶部铸有卦象，与64卦对应，64根柱子由铁环相连，象征特克斯多民族团结，城标下的花岗岩质石碑雕刻有《城标记》，碑文由中国书法家协会会员，伊犁州书协副主席，特克斯杜殿卿撰写并书丹。
八卦门楼
各位游客，大家看到的是八卦门楼，建于1993年，门楼上方雕刻有中国书法协会副主席刘炳森撰写的隶书“八卦城”，门楼两侧由中国书法协会会员张启明书写的“莫道蓬莱仙境好，八卦城景亦称雄”。
大家请看门楼的正上方画有一个太极图，太极图又名阴阳图，《周易》认为，万物莫不“负阴而抱阳”，阴阳相互对立，又相互统一，阴中有阳，阳中有阴。因此以《易经》道理去看人生，一举一动，都有相对、正反、对错，有得就有失，有赞成就有反对。
传说, 伏曦画了八卦先天图,文王画了八卦后天图,而我们八卦城就是根据八卦后天图设计成型的.在大门的左上方的是伏曦出世图,伏曦是中华民族景仰的人文始祖，昔三皇之首，伏曦的发祥地是古代的成就（今甘肃秦安县）。伏曦上知天文，下知地理，观人文和天象创作了八卦先天图。右上方的是文王演义图,商朝时期，纣王掌权，横施暴敛，导致社会民不聊生，社会上的百姓苦不堪言，当时周文王对纣王非常反感，公开反对他，因此被殷纣王囚禁起来，周文王被殷纣王囚禁于囚狱期间，推演六十四卦，创作了“卦词”，后来又与他的儿子周公一起创作了“爻词”，于是开始形成至今的《周易》。
《周易》中不同的卦象都有与之相对的卦词，很多卦辞都有强烈的警戒性，如左上方的卦辞----青龙有悔就是乾卦中的第六爻的爻辞的意喻。该卦爻为全卦的最高位置，意味着龙已飞到极高的顶点，上升不能，下降不愿，所以“有悔”。这预示人凡事不可求了以后就不会长久，凡事要留点遗憾。在右上方的卦辞是
天马行空，《周易》中的马指的是母马，中国文化认为女性“为母者强”，母马不但能有公马一样的功能，同时还发挥群爱、仁慈的精神。“天马行空”是让我们学会包容、大度、安详，这样才能有更广阔的天空任我们去施展更大的才华。
雕塑---牛
大家看到这座牛雕，一定会在脑海里蹦出一个成语“牛气冲天”，我们之所以在这里放一头牛雕，是因为特克斯的建县与牛有着很深的渊源，1937年，伊犁屯垦使邱宗浚来县勘察建县事宜，经过两次勘察，决定在此建县，因其平喜爱研读《老子》、《庄子》和《易经》。发现这里是名副其实的风水宝地、帝王之都，就以八卦后天图作为建城图纸，由于当时的生产力水平低下，所以特克斯县长班吉春特聘一位俄罗斯水利技术员按图纸设计打桩放线，用布条连接成绳，然后用牛犁出了八条射线，就形成了我们现在所看到的八卦布局。所以我们将这座牛雕放在这里，【篇3：新疆导游词收集】
新疆概况导游词
点击数：358 录入时间：2007-10-15 13:39:00 【打印此页】
各位游客：
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括，这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆，南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地，北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地，中间是塔克拉玛干大沙漠；北疆的准噶尔盆地，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草 原，成了新疆人民的世居之地。
其实，更形象一点来看，新疆的地貌就像一个字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三横”表示三山，自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山，夹在三横中的“两田”表示两大盆地，北面是准噶尔盆地，南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里，相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”，早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔，交通发达，历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人，相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际，新疆已形成许多“国”，史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝，公元前138年，他派张骞出使西域，此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴，并逐步使西域归属了汉朝。张骞出使西域后的1500多年时间里，无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往，形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声，古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方，欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中，最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸，因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带，把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起，成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。汉代以后，丝路交通维续不衰，西域成了著名的佛教地区，天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期，也是新疆历史上的黄金时代，特别是公元640年唐太宗平高昌，不久又打败突厥，使唐朝西部的疆域跨过葱岭，推进到了中亚，新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮，边关大开，中外人士均可自由往来，丝绸之路畅通无阻，贸易交往空前繁荣。宋元明时期，新疆时分时合，直至清乾隆年间，西域始称新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱，使长期分裂的新疆复归统一。旅游资源
各位游客，在初步了解了新疆的地理和历史后，我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富，按其特色分类，可有以下五种游法：
一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海，成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内，丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地，它们有着特殊的地理位置，都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠，面积33万平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室，给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切，都构成了沙漠旅游的文化内涵，也使我们有了造访和体验的理由。三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩)，其中可利用的为5000余万公顷，占全国可利用草场面积的26．8％，仅次于内蒙古自治区，居全国第二位。得天独厚的自然优势，为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草，旷野万里，碧草连天。草原之旅，还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等，可参加骑骆驼比赛，让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来，新疆已建立了16个自然保护区，面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个，其数目之多，面积之广，居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁，现有6个省级自然保护区，其数量约占新疆自然保护区总数的三分之
一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性，其中钟林组织的新疆浪漫六日游（马背4日）是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名，沟内峰峦叠峙，松桦葱郁，果树丛生，被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”，那里山青水碧，鸟语花香。
五是“民俗风情游”。新疆的民族风情是奇异诱人的，13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族酷爱的体育活动；叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动；“姑娘追”是哈萨 克人特有的民间马上活动，它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄，又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色，馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志，它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种，其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睐。今日交通
今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网，连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班，可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面，40年来新疆已建成三条铁路。它们是：兰新铁路(兰州至乌鲁木齐)，1962年通车，全长1892公里；南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什)，分两段实施通车，全长1446．37公里；兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口)，全长460公里，1991年2月通车。公路方面，新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网，以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客，听了我以上的介绍，想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆，在“西部大开发”的战略目标实施中，还会发生更大的变化，到那时大家再踏上这片广衰的土地，和这里的各族人民欢聚一堂，一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
新疆景点导游词-旅游城市-巴州（概况）
巴州位于新疆东南部。西部、北部与和田、阿克苏、伊犁、塔城、昌吉、乌鲁木齐、吐鲁番、哈密地州相邻；东部、南部和甘肃、青海、西藏三省区接壤，纵横最大长度约超800公里，行政面积48.27万平方公里，是全国30个少数 民族自治州中行政面积最大的州，被称为“华夏第一州”。在分属天山山地、塔里木盆地东部和昆仑山、阿尔金山山 地等三个地貌区中有高山、盆地、河流湖泊、戈壁、沙漠和平原绿洲。属中温带和暖温带大陆性气候。由于地形较复 杂气候类型较多。高山与平原的气候截然不同，大漠与湖泊的气候构成鲜明的对比年平均气温天山山区为-4.5℃，焉耆盆地为8℃，塔里木盆地东部10-11℃。每年5月－11月为最佳旅游季节。巴州汉初为西域36国之若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、尉犁、危须、焉耆、渠犁、乌垒、山国等国所在地。西汉神爵二年始设西域都护府于乌垒城。唐时设焉耆都督府，五代至宋属西州回鹘。元时，属别失八里。明隶准噶尔。清朝乾隆年间，土尔扈特蒙古族部落回归后被安置于珠勒都斯。光绪十年(1984年)新疆建省后，设喀喇沙尔直隶厅，后改升焉耆府。民国期间设焉耆道，焉耆行政区。建国后成立了焉耆专员公署。1954年6月26日成立了巴音郭楞蒙古自治州。
自治州现辖库尔勒市和焉耆、和静、和硕、博湖、轮台、尉犁、若羌、且末八县。全州有蒙古、维吾尔、汉、回、藏等36个民族，总人口98万人。目前，巴州的能源、交通、通讯等基础生产和城市基础设施已具备一定规模，作为沟通南北疆的交通枢纽，已形成公路、铁路、航空、管道齐备的立体运输网络。新疆境内的8条国道有6条通过巴州；南疆铁路已由此开始西延，已开通库尔勒──西安、库尔勒──乌鲁木齐客运列车；三个机场，已开通乌鲁木齐──库尔勒──且未、乌鲁木齐──库尔勒──库车、北京──济南──库尔勒──北京等四条航线。八县一市全部实现电话程控，号码升到七位，全部进入国际国内直拨网络。自治州首府库尔勒市是全州政治、经济和文化中心，城市基础设施日臻完善。随着塔里木石油的开发，库尔勒市将成为我国又一重要的石油、天然气化工基地。
华夏第一州这块历史悠久、美丽富饶的宝地，不仅拥有农牧业大发展所需要的肥沃的土地、丰茂的水草和充裕的热量；而且蕴有储量可观的石油、天然气、铁、煤、金、石棉、蛭石、芒硝等矿藏。
闪烁着我国古代开放和东西方文明之光的丝绸之路，南中两道贯穿巴州境内，为自治州留下了有档案记录的文物保护点240处。旅游资源景观博大、独特、神奇、多元,更令中外游人注目。美丽的巴音布鲁克大草原、驰名中外的天鹅湖、如画的乃斯林区、温泉、烟波浩淼的博斯腾湖是旅游、度假、避暑的胜地；雄浑博大的塔克拉玛干沙漠、罗布泊“雅丹奇观”的“龙城”、神秘的楼兰古城、阿尔金山自然保护区、著名的魔鬼谷、阴阳湖莫不令人兴叹赞绝、更是考古学家和探险者们的向往之地。
巴音郭楞是一块历史悠久、美丽神奇的宝地。由于大自然的恩赐和历史的厚爱，赋予她博大、神奇、独特的自然景观和人文景观，成为区内外旅游观光的好去处。辽阔的草原，碧蓝的湖泊，浩瀚的沙漠，雄伟的冰峰雪岭，纵横奔腾的河流，为她编织了一幅绚丽多彩的画卷。湖光山色、草原风情、汉唐遗址、大漠风光，相映成趣，美仑美奂，令中外游客心驰神往、流连往返。
博斯腾湖，烟波浩淼，水天一色。巴音布鲁克草原群山拱围，绿野如茵，神秘的罗布泊，气魄雄伟，神奇莫测，凡到过沙漠公路的人，都会发出由衷的感叹：不到沙漠不知天地之广阔，不见胡杨不知生命之辉煌！
目前，巴州已开发形成了丝路访古游、湖滨度假游、民俗风情游、草原风光游、沙漠探险游等适合不同层次需要的旅游产品。朋友来吧，粗犷的塞外风光、古老的人文景观、纯朴的风土民情，一定会为你神奇的巴音郭楞之旅增添美好而难忘的回忆！
罗布泊
罗布泊在若羌县境东北部，曾是我国第二大内陆河，海拔780米，面积约2400-3000平方公里，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世，古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初，距今已有200万年，面积约2万平方公里以上，在新构造运动影响下，湖盆地自南向北倾斜抬升，分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地，曾经是塔里木盆地的积水中心，古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域，源源注入罗布洼地形成湖泊。
注入罗布泊的水，主要有：塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等，同时也部分的受到齐连山冰川融水的补给，融水从东南通过勒河流入湖中。近代，一些进入罗布泊地区的外国人把罗布泊说成是“游移湖”。1876年，沙俄军官普尔热瓦尔斯基，在塔里木下游考察后，以其片面之见，错误的认定，卡拉河和顺湖即中国古记所记罗布泊。他的学生科兹洛夫和英国的斯坦英支持他的看法。德国地理学家范李希霍芬却持反对的观点。接着，瑞典人斯文.赫定系统的提出一套关于罗布泊游移的理论，认为它南北游移的周期是1500年，是由于湖底周期性沉积、抬升和风饱蚀降低的结果。这种游移说，曾长期为中外学者所接受。除斯文.赫定外，美国人亨庭顿提出了“盈亏湖”的理伦。中国学者陈宗器发表了“交替湖”的观点，而苏联地质学家西尼村则试图用构造运动来做解说，围绕罗布泊游移问题的争论，延续了一个世纪。我国科学家近年实地考察，证实了罗布泊是塔里木盆地的最低点和集流区，湖水不会倒流；入湖泥沙很少（湖底沉积物3600年仅1.5厘米），干涸后变成坚固的盐壳，短期内湖底地形不会剧烈变化。对湖底沉积物通过年代测定和孢粉分析证明，罗布泊长期是塔里木盆地的汇水中心。这说明，游移说是不切实际的推断。两千多年来，不少中外探险家来罗布泊考察，写下了许多专著和名篇，发表了不少有关罗布泊的报道。但是，由于各种局限和偏见，也制造了许多讹误，为罗布泊罩上了神秘的色彩。
楼兰古城 遗址位于若羌县境内，罗布泊以西，孔雀河道南岸7公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。历史上，楼兰是西汉时期西域三十六国之一，楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心，它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，楼兰城依山傍水，作为亚州腹部的交通 枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在公元前77年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇，为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台，这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界，其中有珍贵的晋代手抄《战国策》，考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊，经测定距今已有3000年，干尸衣饰完整，面目清秀，定名为“楼兰美女”，其他文物有做工精细的汉锦，还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
沿途景点
1、汉代烽火台 ：离库尔勒60公里处的一座保持较好的古烽火台遗址。有学者根据修建长城的防御意义，认为古长城的西端应包括了尉犁县的古烽火台，若此成立，该烽火台应是西长城的起始。2、营盘汉代遗址 ：一处罗布泊地区中保存较完好的古遗址。有一圆形城墙，直径300米，墙残高近6米，城西有一佛塔遗址，碎土坯形成金字塔形。古城北边两公里处的高台地上，存有佛塔基座，佛塔基座西边则是著名的古墓群，为罗布泊地区最大的墓葬群。据资料介绍，营盘是官办的屯兵驿站，一方面也扼守丝绸之路的中道，起保护商旅作用，一方面孔雀河就于城旁流过，土地可以屯垦。3、龙城雅丹 ：罗布泊地区三大雅丹群之一，位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向，成长条土台，远看为游龙，故被称为龙城。
第2篇：伊犁河导游词
伊犁河导游词
【篇1：新疆最新导游词(12个呕心之作)】
（一）巴音布鲁克景区 各位游客，朋友们大家好！
欢迎来到和静县巴音布鲁克景区观光旅游。我是巴音布鲁克景区讲解
员，在此代表巴州天鹅湖旅游开发有限责任公司对您的来访表示热烈欢迎！
很多人把巴音布鲁克比作天山中部的王冠宝石，如果你还不确认的这个答案的话，那么这段旅程我将为您解开这个谜面。
和静与乌市、昌吉、阿克苏、吐鲁番、库车、伊犁、库尔勒市等15个县市毗邻，是全国接壤县市最多的大县，被列入世界吉尼斯纪录。它是南北疆的交通要地。和静旅游资源品位高雅、特色鲜明，它拥有这世界自然遗产提名地，国家级自然保护区、国家森林公园诸多桂冠，大尺度的空间为各类需求的游客提供了多种可能的旅游休闲模式。
常年的工作经验告诉我这里温差大、天气变化过程快，出门一定要随身
携带雨具、防寒衣物；这里高海拔，紫外线强，蚊虫多，防蝇、防晒是必须的；到牧民家做客，尊重他们的风俗习惯，你会成为受欢迎的朋友；团队成员友好交往，可确保愉快的旅程。这是我的经验，如果您接受并同意的话，请鼓掌通过！谢谢支持，现在车已开启，风在助动，景在变化，我们这趟旅游大巴将开行1小时
20分钟抵达终点站，巴音布鲁克巴西里克观景台，领略神奇壮美的天鹅湖风采。景区旅游大巴每隔30分钟发车一趟，当然也会根据客流调整发车密度，所以请记住景区车辆调度中心的电话8888888，只要赶上最后一班旅游大巴就可以返程愉快的家。
过了前方这个入口，我们的眼界会豁然开朗，巴音布鲁克景区主要地域
为山间盆地，四周山体环绕，地势相对平坦，大家左手方向的这座山脉名叫艾尔温根乌拉山，它横亘中部，形成了大、小珠勒图斯两个盆地，景区海拔在2000——2500米，全年气候以寒冷为主，年平均气温-4.5℃；年极端最低气温-48.1℃；7月份平均温度10.9℃左右；全年无夏，春秋相连，年降雨量270.4毫米；年蒸发量1110.4毫米；全年无无霜期；年积雪日数4个半月；全年均可出现霜雪天气现象。
巴音布鲁克位于和静县西北部，天山南麓，距县城270公里，距库尔勒市360公里，距乌鲁木齐400公里。东西长270公里，南北宽136公里，面积约23835平方公里。有蒙、汉、藏、维等9个民族，人口2万多人，如果幸运的话，能在一天里感受到春夏秋冬四季的变化。
巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”，是中国最美六大沼泽湿地之一，仅次于鄂尔多斯草原，是中国第二大草原。（高原碧宝川北甘南若尔盖、残存壮美的三江平原、山东黄河三角洲、优雅鹤乡黑龙江扎龙保护区、“红地毯”湿地辽宁辽河三角洲）。巴音布鲁克是九条河的源头：开都河、伊犁河、玛纳斯河、呼图壁河、阿拉沟河等河流都发源于此。整个草原分布有千余眼泉水，他们与融化的冰雪汇集形成河流，滋润着草原，孕育着生命。
巴音布鲁克的旅游文化看点很多，如草原生态、西域风情、地理风貌、人文精神、丝路遗迹，将这些元素与新疆、中国乃至世界的文化相碰撞，就构成了浓厚的异域文化，也就是说世界对中国、中国对新疆的所有旅游兴奋点都能够在巴音布鲁克找到线索。
眼前的这片草原她的历史可追溯到2600年前，当时这里活动的是姑师人（据《史记》、《汉书》的记载，天山东部地区的土著居民是姑师人（姑师，后来固定称作车师），他们“庐帐而居，逐水草，颇知田作。有牛、马、骆驼、羊畜。能作弓矢。” 距今两千年左右的考古材料表明．当时的居民已普遍使用了彩陶器皿，并且和铜器、甚至铁器共存。在公元前三世纪以前，人们在从事
畜牧业的同时，扩大了农业的经营，而且还出现了毛纺织、木器制作、冶炼等工艺。）清乾隆三十六年（1771）年土尔扈特、和硕特等蒙古族东归部落，在巴音布鲁克草原和开都河流域定居。
被优质的“酥油草”装扮的绿色草原，承载着焉耆马、巴音布鲁克大尾羊、天山伴野血牦牛，他们被当地人誉为“草原三宝”。每年一度的草原“东归那达慕”盛会及环天鹅湖国际马术比赛就在此举行。巴音布鲁克不仅天鹅湖、九曲十八弯令人神往，近些年陆续开发了新景点如：哈尔诺尔小天池、奎克乌苏石林、浩腾萨拉瀑布、一线天、塔格楞山等。
土尔扈特部是我国蒙古族中一个古老的部落，他们是巴音布鲁克草原的主人。早在明末1628年，为寻找新的生活环境，离开了新疆、越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到伏尔加河下游里海之宾（尚未被沙皇俄国占领的）。在这片人烟稀少的草原上他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国，在此生活140多年。
公元1771年1月5日17万部众武装起义、经历半年返回故土，至新疆伊犁仅存7万人。他们是为摆脱沙俄帝国的残暴统治而回归祖国的，这一英雄壮举震撼了世界，作为人类历史上最后一次自发的民族大迁徙而载入史册。
土尔扈特人热爱巴音布鲁克草原，相信巴音布鲁克是世界上最美丽的地方，他们世代生活在这里，保留着最传统的蒙古文化与习俗，被称为“自然之子”。在近10年间，为有效遏制草原自然生态恶化，政府实施严格的草原保护措施，很多牧民回应安置政策，陆续搬迁至距离此地270余公里的和静县城，他们的生产、生活方式发生了重大变化，但草原仍是他们无法割舍的神圣土地。
这片草原上居住的蒙古族信奉藏传佛教。（佛教的三个大支派南传佛教、汉传佛教、藏传佛教中，公元十世纪藏传佛教出现五个大的教派：黄教即其中格鲁派的俗称。）17世纪末18世纪初，黄教在土尔扈特人群中得到迅速发展。坐落于巴音布鲁克镇的胡参库热寺（库热：蒙古语为寺庙的意思），是电视连
续剧《东归英雄传》在巴音布鲁克拍摄时，按照伏尔加河的寺庙原型按1：1的比例建造建成的。
“乌金贝隆”这个真实的故事就发生在上个世纪早期。上了年纪的牧民都说，那时候藏北地区农奴的生活异常幸苦，为摆脱这一困境，他们借助宗教，一位自称能带领世人找到传说中的梦想天国的活佛告诉他们，那个与自然和睦相处，相互尊敬地方。为了找到这个梦中仙境，活佛带着农奴跨越了藏北高原，穿越塔克拉玛干沙漠，经历了重重磨难，停留在巴音布鲁克草原，并将之命名“乌金贝隆”，梵语意思为梦中草原。我想无论是“很多泉水的草原”，还是“梦中草原”，巴音布鲁克都是神与自然眷顾的地方。
狼是巴音布鲁克草原动物中的骄子。盘羊、石鹿、石貂、雪豹、狐等常年出没于雪山、草原、沼泽、蒙古包、羊群间，别担心白天很少见，不过因人类活动的增多现在动物身影也在远离我们的视线，为方便游客欣赏天鹅湖的珍禽异兽，景区专门设置了观景台。
为大家简单介绍在蒙古族牧家乐做客的风俗。走进蒙古包时，必须从门左边进入；在蒙古包里，一般男右女左，小孩坐在左前或右前；接主人的茶水、礼物等要用右手或双手；不可以向火炉中扔不可燃物体，也不能跨越火炉；如果自己带了酒水，第一杯必须自己先喝，因为土尔扈特人东归的过程中，经常有敌人在酒里下毒，第二杯要洒在火炉上，因为在土尔扈特人的传统中，火是人类的起源，要祭火，并祝愿“子女长寿，家庭和睦，大家幸福”，第三杯酒给主人；主人敬酒时，客人需要用无名指祭天洒地；哈达只献给最尊贵的男客人，在献哈达的时候要平放在客人的手上。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。
现在，我们看到的是巴音布鲁克典型宗教建筑，艾尔冰库热，又称“移动的庙宇”。“顾名思义是将庙宇放在马车上，供土尔扈特人在迁徙中随时祭拜。
“移动的庙宇”是土尔扈特人延续并保持其宗教信仰的重要方式。
游客朋友眼前的这片湿地便是巴音布鲁克的核心区，面积约300平方公里，俗称天鹅湖。天鹅湖东西长30公里，南北宽10公里，湖内有螺、蚌、虾等多种物种，食物链非常完整，当然高山冷水鱼资源也非常丰富，据说一条6cm长的小鱼需要长7-8年的时间，可见其珍贵程度，美味自不必说。
天鹅每年繁殖一次，每次产卵通常5-6枚。大多以水生植物的籽、茎、叶为食。迁徙距离长达1000-1500 公里，迁飞时间和地点相对固定。一般可活20-30岁，属长寿之鸟。中国有五种天鹅，其中三种天鹅在这里栖息，即大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅。天鹅自然保护区是亚洲最大、也是全国唯一的国家级天鹅自然保护区，是全国最大的天鹅栖息地和种原蓄源地。具有种类多、数量大、栖息地集中、生长发育迅速、居留期长等五大特征。除此之外，雁鸭类数量也相当大，占全国雁鸭类的三分之一。
当地有位蒙古族摄影家每年都来此守候，他说：这里是天鹅联合国总部，其中常任理事国为中国、印度、缅甸、黑海、红海、地中海、非洲南部等部分国家的代表，每年他们会准时赴此开会一直到秋季结束，研究的议题通常于全球气候有关，而且随着全球环境的恶化，越来越多的国家加入这个阵营。在蒙古族人的心中，天鹅是天鹅湖的灵魂，是牧民们尊崇的吉祥之物，他们对待天鹅如同家人，朋友。曾有一位喇嘛名叫忽尔根，他一辈子都住在天鹅湖湖边，守护着天鹅湖，在牧民的心中他就是活佛，由此人们也称天鹅湖为忽尔根?尼不仑，意思为神灵守护的地方。在天鹅湖，天鹅执着的爱情只是众多爱的一种，但老喇嘛忽尔根体现出的那种大爱，是一种包涵着万千生灵的博爱，这才是爱的真谛。
看夕阳、赏美景是巴音布鲁克天鹅湖特色旅游项目。夕阳下山，景中景天鹅湖九曲十八弯湖心，会映射出九个太阳。九曲十八弯，像仙女的飘带，更像圣洁的哈达镶嵌在大草原。一位诗人这样评价九曲十八弯美景：“片水无痕浸碧天，山容水态自成图”，九曲十八弯犹如“玉带天河”，不愧为冠绝天山的宝
石。（据当地的牧民讲如若目睹一轮残阳穿越天鹅湖呈现九个太阳的霞光场景，一定要求条哈达把你的诚心与心愿一同敬上草原神明，这样神灵会护佑你一生，平安幸福、健康相伴）
朋友们请朝这边看：那就是传说中的同心湖，是草原爱情神灵的家园。据说，相爱的人只要虔诚祈祷，就会得到神灵赐福，实现爱情梦想。现在，让我们为爱情、家庭、婚姻祈福吧。
尊敬的各位游客，巴音布鲁克之旅即将结束。感谢缘分让我们相识，感谢大家对我工作的支持，祝愿大家：身体健康，家庭和睦，工作顺利，万事如意！有机会欢迎大家带着您的家人、朋友再来，美丽富饶、祥和宁静的巴音布鲁克永远欢迎您！
（二）喀纳斯
各位团友：
大家好！我是你们的导游我叫###，你们可以叫我小#或者#导。在那遥远的地方有一片纯洁的净土，那就是喀纳斯，她美丽、富饶而且神秘。
那么“喀纳斯”的地名呢有多种解释，曾被解释为图瓦语（突厥语），“喀纳”是“哈拉”的转音，原为“黑色”，“斯”为“苏”的转音，原为“水”，突厥语民族以黑色为尊，有至高无上，伟大之意，喀纳斯意为伟大的神圣的湖。对“喀纳斯”的解释我个人推崇的是“王者之水”。过去喀纳斯叫“哈恩苏”，这是蒙古族图瓦人普遍的说法。“哈恩”就是“汗”或“可汗”的意思，“苏”就是“水”。翻译成汉语就是“可汗之水”“王者之水”。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内北部，距县城150公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。与我国绝大部分的江河属于太平洋 水系不同，喀纳斯属于北冰洋水系。环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖，湖水来自奎屯，友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。湖面海拔1374米，面积44.78平方公里，湖水最深处达188米左右，是中国唯一的西伯利亚区系动植物保护分布区，现在这里以喀纳斯湖为中心建立了喀纳斯自然景观保护区。总面积达5588评分那个公里，保护区自上而下分别为冰川恒雪带，山地冻雪带，高山草甸带，山地草原带等，垂直分布。
都不会允许，因为没有温度和土壤。喀纳斯湖经许多次冰川刨蚀堰塞后，气候逐渐变暖，森林缓慢生长，在离我们最近的年代又经过地质运动再次堰塞或是冰川后移水位上涨，森林被上涨的湖水淹没，最终形成了现在的喀纳斯湖。
那么现在呢我们就到了喀纳斯自然保护区的入口了。湖四周森林茂密，繁花似锦、绿草如茵，湖中小岛景色秀丽，湖进水处巨石抵中流，激浪拍巨石，玉珠飞溅。湖的泄水口有座木桥飞架东西，站在桥上向北是一平如镜的卧龙湾向南是奔腾咆哮的喀纳斯河。卧龙湾当地称卡赞湖即锅底湖，是取其形状象锅
1994年，一位联合国官员来此考察后说：“喀纳斯是当今地球上最后一个没有被开发利用的景观资源，开发它的价值，在于重现人类过去那无比美好的栖身地。”
底而得名。
从卧龙湾沿喀纳斯河北上约公里，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。湖内有嫦娥奔月时留下的一对光脚印。美丽静谧的月亮湾是喀纳斯的标
喀纳斯湖诞生距今约20万年前后，系第四纪冰期时代经冰川刨蚀而成的终碛垅堰塞湖。第四纪早更新世以来，阿尔泰山区曾出现过较明显的三次冰期，广泛发育了大规模的半覆盖山地冰川和小规模的复合山谷冰川，喀纳斯流域的所有山地，沟谷和洼地都经受过了冰川的洗礼，冰川所到之处无坚不摧，以它巨大的刨蚀与搬运能力作用于它所经之地。如今喀纳斯湖一道弯东岸的巨大羊背石就是古冰川刨蚀运动的佐证，类似的羊背石景观在喀纳斯湖周围区域比比皆是。喀纳斯河谷经过一次又一次的冰川作用于北东向断裂破碎带的花岗岩岩体中，经不断地掘蚀加深加宽，最后终于掘蚀形成了现今向西凸出的弯月形湖泊。
志景点。由月亮湾前行3公里就到了神仙湾，这里是一片宽阔的水域，河水将河心洲分成若干个小岛，岛上郁郁葱葱地生长着稀有的云杉、白桦和落叶松。河水流经这里变得异常平缓，微风吹来碧波荡漾，河水在阳光的照射下闪闪发光，好似撒下一片珍珠，这里犹如仙界一般应该是神仙居住的地方。
下面呢就可以看到鸭泽湖了。鸭泽湖位于喀纳斯村南边，它是由喀纳斯河改道后废弃河段——牛轭湖洼地组成，呈长形蝶状，沿洼地南端形成一个南北走向的宽浅湖泊，形似蝶状的一弘碧水与沼泽湿地连为一体，面积约1.3 平方公里。湖水与周围开阔的沼泽湿地和河谷草原上，栖息着种类繁多的禽鸟，成群的野鸭、大雁和天鹅等时常光顾此地，它们在宁静的水面上安闲的游戈，当野鸭群被惊动时，便会看到它们一只只、一批批渐次飞起，翅膀拍打着水面，但那时的喀纳斯湖并没有今天这样大，这从一道湾处的水下森林就能够得到证实。处于在冰川期的喀纳斯是肯定没有森林生长条件的，气候和地质条件
十分壮观；而广袤的沼泽草原上牛羊在游闲觅食，白色的蒙古包星星点点，帐篷前的地灶上，炊烟袅袅，与青山和白云构成一副天然的巨型山水画，令人赏心悦目。
接下来我们会看到观鱼亭。观鱼亭建于海拔2030米的哈拉开特（蒙古语意为骆驼峰）山顶上，与湖面的垂直落差达600多米，因处于观察“湖怪”的最佳位置，故得名观鱼亭。登上湖西边山顶的“观鱼亭”，可观看喀纳斯湖的整体美景。其一可鸟瞰喀纳斯湖，四分之三的湖面尽收眼底。湖面呈绸缎般光滑平静，宛如一块色彩班驳的翡翠镶嵌在山谷之间，并向下游河谷蜿蜒流淌，波光闪耀，飘散着童话般的色彩。顺河水之势望去依稀可见神仙湾、卧龙湾等河曲，草色木色水色在逆光下不断变幻，充满了鲜活的灵性，体现出细腻、幽雅的南国秀色般的美丽；其二可观览湖周层峦叠嶂、翠峰倒影、云起波涛的秀丽山色；其三举目北望，从南向北蜿蜒而上的喀纳斯湖水被群山阻挡，山峦之中可清楚地看到阿尔泰山的最高峰——友谊峰（4374米），山顶雄伟壮丽的冰雪世界，犹如一块光洁晶莹的白玉，耸立于群峰之巅。而 “u” 谷、古冰斗、冰碛垄等古冰川地貌遗迹，分布在喀纳斯湖两侧的高山和河谷内，证明湖区曾有过多期冰川活动。
然后我们看到的是白湖了。白湖，又名阿克库勒，位于喀纳斯湖东北38公里处，海拔1954米，面积约10平方公里。由于湖水酷似牛奶，远望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀纳斯湖后，染的喀纳斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀纳斯之迷。
接下来我们要去的是禾木村，这是图瓦人居住的地方。相传，很久很久以前成吉思汗征战西域，他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道，遇水搭桥，后来，这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。现在，在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落，他们以山林为家，以放牧、狩猎为生，砍来山上的松木搭建起木屋，剥下厚厚的兽皮抵御严寒，使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒，他们不与外族通婚，不与他人争斗，他们以图瓦人自居，以成吉思汗为自己的先祖，古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任，他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中，被称做“林中百姓”。今天，在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人，其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡，其余人生活在禾木喀纳斯和阿尔泰的深山老林中。
这里的额尔德什老人是世界上唯一能用“苏尔”吹奏三重和弦的人。额尔德什，今年65岁，他生在喀纳斯，长在喀纳斯，深爱着喀纳斯，他用喀纳斯湖边采来的苇草制作出一管“苏尔”，他能用“苏尔”吹奏出美妙的音乐。
好了，各位团友，请大家注意旅游区卫生和爱护花草树木，相信喀纳斯之行将会给你留下美好的回忆。
【篇2：巴音布鲁克导游讲解词(定稿)】
巴音布鲁克景区导游讲解词
各位游客，朋友们大家好！欢迎来到和静县巴音布鲁克景区观光旅游。我是巴音布鲁克景区讲解员，在此代表巴州天鹅湖旅游开发有限责任公司对您的来访表示热烈欢迎！很多人把巴音布鲁克比作天山中部的王冠宝石，如果你还不确认的这个答案的话，那么这段旅程我将为您解开这个谜面。和静与乌市、昌吉、阿克苏、吐鲁番、库车、伊犁、库尔勒市等15个县市毗邻，是全国接壤县市最多的大县，被列入世界吉尼斯纪录。它是南北疆的交通要地。和静旅游资源品位高雅、特色鲜明，它拥有这世界自然遗产提名地，国家级自然保护区、国家森林公园诸多桂冠，大尺度的空间为各类需求的游客提供了多种可能的旅游休闲模式。常年的工作经验告诉我这里温差大、天气变化过程快，出门一定要随身携带雨具、防寒衣物；这里高海拔，紫外线强，蚊虫多，防蝇、防晒是必须的；到牧民家做客，尊重他们的风俗习惯，你会成为受欢迎的朋友；团队成员友好交往，可确保愉快的旅程。这是我的经验，如果您接受并同意的话，请鼓掌通过！谢谢支持，现在车已开启，风在助动，景在变化，我们这趟旅游大巴将开行1小时20分钟抵达终点站，巴音布鲁克巴西里克观景台，领略神奇壮美的天鹅湖风采。景区旅游大巴每隔30分钟发车一趟，当然也会根据客流调整发车密度，所以请记住景区车辆调度中心的电话8888888，只要赶上最后一班旅游大巴就可以返程愉快的家。过了前方这个入口，我们的眼界会豁然开朗，巴音布鲁克景区主要地域为山间盆地，四周山体环绕，地势相对平坦，大家左手方向的这座山脉名叫艾尔温根乌拉山，它横亘中部，形成了大、小珠勒图斯两个盆地，景区海拔在2000——2500米，全年气候以寒冷为主，年平均气温-4.5℃；年极端最低气温-48.1℃；7月份平均温度10.9℃左右；全年无夏，春秋相连，年降雨量270.4毫米；年蒸发量1110.4毫米；全年无无霜期；年积雪日数4个半月；全年均可出现霜雪天气现象。巴音布鲁克位于和静县西北部，天山南麓，距县城270公里，距库尔勒市360公里，距乌鲁木齐400公里。东西长270公里，南北宽136公里，面积约23835平方公里。有蒙、汉、藏、维等9个民族，人口2万多人，如果幸运的话，能在一天里感受到春夏秋冬四季的变化。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”，是中国最美六大沼泽湿地之一，仅次于鄂尔多斯草原，是中国第二大草原。（高
是他们无法割舍的神圣土地。这片草原上居住的蒙古族信奉藏传佛教。（佛教的三个大支派南传佛教、汉传佛教、藏传佛教中，公元十世纪藏传佛教出现五个大的教派：黄教即其中格鲁派的俗称。）17世纪末18世纪初，黄教在土尔扈特人群中得到迅速发展。坐落于巴音布鲁克镇的胡参库热寺（库热：蒙古语为寺庙的意思），是电视连续剧《东归英雄传》在巴音布鲁克拍摄时，按照伏尔加河的寺庙原型按1：1的比例建造建成的。“乌金贝隆”这个真实的故事就发生在上个世纪早期。上了年纪的牧民都说，那时候藏北地区农奴的生活异常幸苦，为摆脱这一困境，他们借助宗教，一位自称能带领世人找到传说中的梦想天国的活佛告诉他们，那个与自然和睦相处，相互尊敬地方。为了找到这个梦中仙境，活佛带着农奴跨越了藏北高原，穿越塔克拉玛干沙漠，经历了重重磨难，停留在巴音布鲁克草原，并将之命名“乌金贝隆”，梵语意思为梦中草原。我想无论是“很多泉水的草原”，还是“梦中草原”，巴音布鲁克都是神与自然眷顾的地方。狼是巴音布鲁克草原动物中的骄子。盘羊、石鹿、石貂、雪豹、狐等常年出没于雪山、草原、沼泽、蒙古包、羊群间，别担心白天很少见，不过因人类活动的增多现在动物身影也在远离我们的视线，为方便游客欣赏天鹅湖的珍禽异兽，景区专门设置了观景台。为大家简单介绍在蒙古族牧家乐做客的风俗。走进蒙古包时，必须从门左边进入；在蒙古包里，一般男右女左，小孩坐在左前或右前；接主人的茶水、礼物等要用右手或双手；不可以向火炉中扔不可燃物体，也不能跨越火炉；如果自己带了酒水，第一杯必须自己先喝，因为土尔扈特人东归的过程中，经常有敌人在酒里下毒，第二杯要洒在火炉上，因为在土尔扈特人的传统中，火是人类的起源，要祭火，并祝愿“子女长寿，家庭和睦，大家幸福”，第三杯酒给主人；主人敬酒时，客人需要用无名指祭天洒地；哈达只献给最尊贵的男客人，在献哈达的时候要平放在客人的手上。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。现在，我们看到的是巴音布鲁克典型宗教建筑，艾尔冰库热，又称“移动的庙宇”。“顾名思义是将庙宇放在马车上，供土尔扈特人在迁徙中随时祭拜。“移动的庙宇”是土尔扈特人延续并保持其宗教信仰的重要方式。游客朋友眼前的这片湿地便是巴音布鲁克的核心区，面积约300平方公里，俗称天鹅湖。天鹅湖东西长30公里，南北宽10公里，湖内有螺、蚌、虾等多种物种，食物链非常完整，当然高山冷水鱼资源也非常丰富，据说一条6cm长的小鱼需要长7-8年的时间，可见其珍贵程度，美味自不必说。天鹅每年繁殖一次，每次产卵通常5-6枚。大多以水生植物的籽、茎、叶为食。迁徙距离长达1000-1500 公里，迁飞时间和地点相对固定。一般可活20-30岁，属长寿之鸟。中国有五种天鹅，其中三种天鹅在这里栖息，即大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅。天鹅自然保护区是亚洲最大、也是全国唯一的国家级天鹅自然保护区，是全国最大的天鹅栖息地和种原蓄源地。具有种类多、数量大、栖息地集中、生长发育迅速、居留期长等五大特征。除此之外，雁鸭类数量也相当大，占全国雁鸭类的三分之一。当地有位蒙古族摄影家每年都来此守候，他说：这里是天鹅联合国总部，其中常任理事国为中国、印度、缅甸、黑海、红海、地中海、非洲南部等部分国家的代表，每年他们会准时赴此开会一直到秋季结束，研究的议题通常于全球气候有关，而且随着全球环境的恶化，越来越多的国家加入这个阵营。在蒙古族人的心中，天鹅是天鹅湖的灵魂，是牧民们尊崇的吉祥之物，他们对待天鹅如同家人，朋友。曾有一位喇嘛名叫忽尔根，他一辈子都住在天鹅湖湖边，守护着天鹅湖，在牧民的心中他就是活佛，由此人们也称天鹅湖为忽尔根?尼不仑，意思为神灵守护的地方。在天鹅湖，天鹅执着的爱情只是众多爱的一种，但老喇嘛忽尔根体现出的那种大爱，是一种包涵着万千生灵的博爱，这才是爱的真谛。看夕阳、赏美景是巴音布鲁克天鹅湖特色旅游项目。夕阳下山，景中景天鹅湖九曲十八弯湖心，会映射出九个太阳。九曲十八弯，像仙女的飘带，更像圣洁的哈达镶嵌在大草原。一位诗人这样评价九曲十八弯美景：“片水无痕浸碧天，山容水态自成图”，九曲十八弯犹如“玉带天河”，不愧为冠绝天山的宝石。（据当地的牧民讲如若目睹一轮残阳穿越天鹅湖呈现九个太阳的霞光场景，一定要求条哈达把你的诚心与心愿一同敬上草原神明，这样神灵会护佑你一生，平安幸福、健康相伴）朋友们请朝这边看：那就是传说中的同心湖，是草原爱情神灵的家园。据说，相爱的人只要虔诚祈祷，就会得到神灵赐福，实现爱情梦想。现在，让我们为爱情、家庭、婚姻祈福吧。尊敬的各位游客，巴音布鲁克之旅即将结束。感谢缘分让我们相识，感谢大家对我工作的支持，祝愿大家：身体健康，家庭和睦，工作顺利，万事如意！有机会欢迎大家带着您的家人、朋友再来，美丽富饶、祥和宁静的巴音布鲁克永远欢迎您！
【篇3：丝绸之路导游词200字】
丝绸之路导游讲解环节解说词
这条路被称为丝绸之路，它的产生横贯亚洲以及链接亚欧大陆的著名古代路上商贸通道。丝绸之路东起长安，全长7000多公里，中国境内总长4000多公里。中国段丝路沿线有着众多的历史文化古迹。比如：世界第八奇迹----秦始皇兵马俑、保存释迦牟尼佛骨的法门寺等等。丝路在甘肃境内占到了全长的四分之一，马上去到甘肃境内一饱眼福吧！
游客们，前方您即将看到的就是嘉峪关了。关楼有这样一幅对联：上联是：历明清，经民国，毁于风雨岁月，空留遗址，静观世事沧桑。下联是：爱中华，修长城，建在升平年代，恢复原貌，再睹华夏春色。好的，游客们跟上，我们继续往前。
诶？听到驼铃声了吗？没错，漫漫戈壁就在眼前，我们友好的沙漠之舟----骆驼准备好了。有兴趣的游客可以体验一下，不过骑乘要注意安全，不要走远了。下一站将带大家领略的是丝路上的璀璨明珠----敦煌莫高窟。莫高窟窟区南北全长1600多公里，现存洞窟492个。每个洞窟里都有栩栩如生的塑像和精美绝伦的壁画等。构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。在我国的三大洞窟中，莫高窟是开凿最早、规模最大的石窟群，有着“世界画廊”之称。请随我进入洞窟参观。
首先您看到的是328窟，这个洞窟的精彩所在是塑像。莫高窟的彩塑有：圆塑、浮塑、彩塑等几种形式。通常为佛像、菩萨像、弟子像和尊神像，一般就是您所看到的这样一佛二菩萨的组合。好的，我们继续往前。
前方即将到达的是第57窟。第57窟被专家爱称为“美人窟”，壁画当中的菩萨都有着美人菩萨的盛誉。为什么呢？您看：目光低垂，专注聆听佛祖讲经的菩萨，个个都是柳眉细眼、挺鼻红唇、肤色秀润、衣饰精美、姿态曼妙，完全是青春少女的娇羞妩媚。
莫高窟中还有很多佛教故事画，以佛经中的各种故事连绵成卷。画师想象中的极乐世界仿佛离我们只有一步之遥。
游客们，丝路之美不胜枚举。其它景致我也将在之后带大家去一一领略。最后再啰嗦一句，垃圾记得随身带走，美好的观光环境需要我们共同维护，我是2号导游翁颖，希望我的服务能让您的旅途更加愉快。我们下一站见！
2号翁颖 音乐学院篇2：丝绸之路导游词
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道，促进了东西方文明的交流。丝绸之路不仅把造纸术传出了中国，还向国内传进了葡萄、胡椒、胡桃等水果，蓝宝石、玻璃制品等饰具，中亚传来的佛教，以及汉明帝时，由西域来访的僧侣所翻译的佛经、建造的寺院等。篇3：丝绸之路导游词丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道
丝绸之路导游词丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。丝绸之路的中心-新疆，正是古往今来东西文化荟萃交流的地方，也是许多著名历史人物活动过的地方，留下了无数历史遗迹和稀世文物。
。公元前138年一公元前119年，西汉的外交家张骞就沟通了这条古道。他率使团携黄金和绵帛，到达搂兰（今若羌一带）、尉犁、龟兹（今库车）、疏阿姆河流域等地区。勒（今喀什）、于田（今和田）、乌孙（今伊犁河流域）和大宛、康居、大月氏等新疆及中亚阿姆河流域地区。他的副使还到达安息（今伊朗）和身毒（今印度）等国进行访问。这些地区的国家也派使节去中国中原，商旅往返，络绎不绝。丝绸、铁器、黄白金、铜镜、漆等大量流入中国的中原地区。造纸
术的传播：在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播。公元751年唐与波斯在塔拉斯河展开了一场会战。唐军大败，只好后退。在被送往撒马尔汗和巴布拉的战俘中有一名造纸工匠。这名造纸工传播了了造纸术。
第3篇：新疆伊犁导游词
新疆伊犁导游词
伊犁是新疆有名的旅游好去处，吸引了来自全国各地的游客去游玩，导游要给游客做好伊犁景点的详细介绍。下面是学识网带来的新疆伊犁导游词，希望对大家有帮助。
新疆伊犁导游词篇1
上个星期我们去伊梨玩。
我们首先到达奎屯市，晚上，我们在位于山顶上的乌苏温泉的蒙古包里吃了味道鲜美的农家饭。
第二天一大早，我们往伊宁市进发，经过了果子沟，里面处处都是数不清的杏子树、枣树和苹果树。一路上我看见满山遍野都是牛、羊、马、骆驼在绿草青青的草原上、山坡上吃草，到处都是高高的白杨和笔直挺拔的松树。
到了伊宁市，我们先去参观了伊宁市最有名的古迹——大将军府，我了解了它的历史，原来这里在很久以前是新疆的政治文化中心。
紧接着我们前往最著名的伊犁河游览，伊犁河宽广悠长，奔腾不息。我在岸边玩儿起了打水漂，高兴极了。
一个晴朗的早晨，我们终于到达了此次行程中最重要的游览地——唐布拉大草原。那里被称为百里画廊，处处都是如画的风景。那里有从雪山而来的喀什河，有奇特的阿尔斯朗石林，壮观的草原落日，温热清爽的温泉，碧绿的草坂，那里满山遍野都是五颜六色的野花和蘑菇。第二天早晨起床后，我发现外面竟然下雨了，虽然天气很冷，但是往远处的山上看去，云雾缭绕，又是一番别样的景致。
这个星期我过得非常快乐!
新疆伊犁导游词篇2
一幅画展现在我的眼前，宽广无边的大草原在绵延的雪峰之下，这就是有着包容之美的伊犁草原。
这幅画把伊犁草原的美展现得淋漓尽致，就连绿也有所不同，有可爱的绿，有深沉的绿，有流动的绿，还有飘逸的绿。
伊犁草原包容了巍峨的高山、散漫的云杉、金灿灿的油菜花和无数骏马和牛羊，因为它有一颗包容的心，所以它能广阔无边、美不胜收。
伊犁草原海拔差距很大，时高时低，起伏不平，于是，它便与奔驰的骏马一起组成了一曲跌宕起伏的《大自然交响曲》，草原上的绿是可爱的，有时还会点缀上一些花，使草原变得丰富多彩而不过于单调。
伊犁草原上还有珍贵的云杉，大片大片的，即使在寒冷的冬天也会披着深色的大衣站在那里，为草原增添了许多生命力。
就这样，伊犁草原把洒脱与深沉完美地结合在了一起，不论是春夏秋冬，伊犁草原都不失那种多姿多彩。
走绿草与鲜花铺成的地毯上，方才萦绕在脑中的烦恼早已随着丝丝凉风飘散，连大牛都有时静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
或许这才是美的真谛吧!
新疆伊犁导游词篇3
“不到新疆，不知中国之大，不到伊犁，不知新疆之美”
这句精当、贴切的赞语，随着西部打开发的声浪不径而走，传遍五湖四海。它说出了所有来疆客人的共同感受，也说出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁确实很美。它美的独特，美得不同凡响，连滋养它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亚腹地一个温馨绿岛，是遥远西陲一方天赐宝地，是千里塞外一片杏花开放的江南……，少有这样鲜亮的蓝天碧野;少见高山下的万顷良田!在这里，雪山长河落日映衬小桥流水人家;在这里，牛羊毡房牧场与现代城镇叠合在同一个画面……
伊犁没，美就美在幅原辽阔面积大
伊犁位于祖国西北边陲，素有“塞外江南”之美称。辖八县一市，面积万平方公里，人口209万，地区行政公署设在“花都”伊宁市，这里是北疆政治、经济、文化中心。伊犁地区为天山各支脉环绕分隔，其独特的地理环境，派生出一系列各具特色的、奇异的自然景观。这里地处中亚腹地，是古丝绸之路北道的要冲，东西文化荟萃，加之民族众多，具有浓郁的民风民俗，形成在国内外享有盛誉的令人神往的游览胜地。
这里降水充沛，气候宜人，风景秀丽，资源雄厚，物产富。伊犁地区北和博尔塔拉蒙古自治州接壤，东北与塔城地区的乌苏市相连，东南与巴音郭楞蒙古自治州的和静县毗邻，南和阿克苏地区的拜城、温宿县连接，西与哈萨克斯坦共和国交界，边境线长421公里。
伊犁美，美就美在民族风情特色浓
这里的居民有40多个民族成份。主要有汉、哈萨克、维吾尔、蒙古、锡伯、满、回、俄罗斯等13个民族。这么多民族的不同生活习惯，组成一幅幅色彩斑斓的民间风情画。在这里，你可以看到强悍、惊险的哈萨克叼羊、赛马、姑娘追;也可以看到欢快、风趣的维吾尔“麦西来甫”。你可以听到深情优美的回族“花儿”;也可以欣赏到锡伯族弓箭手百步穿杨的风采。你可以走进哈萨克毡房去作客。你可以去维吾尔农家看他们的蓝马车迎新娘，你可以吃一吃这里香喷喷的抓饭、抓肉，尝一尝鲜嫩爽口的烤全羊……
伊犁美，美还美在历史久远源头长
这里是汉武帝吟诗赞颂的“西极天马”(今天的伊犁马)故乡，是“乌孙国”故地，是汉朝使节张骞率300人使团到达的地方。公元前108年，江都王刘建的女儿细君远嫁乌孙王，播下了民族亲情的种子。随她后来的解忧公主，在这里嫁给军须靡，翁归靡，泥靡三代乌孙君王，一共生活了五十多年。这里是中国最早的“军垦”地，是成吉思汗西征集结大军的地方。这里曾收留过林则徐、邓廷桢这样的名士，也曾留下当代著名作家王蒙在这里“下放劳动”的足迹，据考证，伊犁河谷还是母系社会“西王母之都”。
伊犁美，美更美在观光旅游景点多
赛里木湖，伊犁之行第一站。蓝蓝的湖水，蓝蓝的天，雪山环抱，白云千载空悠悠。
果子沟，山路十八盘，层林叠嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大桥，碧水西去，一桥横跨。河岸有青青白杨林，有漂亮舒适的渡假村。
不消说还该去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山岩画，亲睹一番“霜叶红于二月花”的恰西秋景。
还应去看霍尔果斯国门、林则徐纪念馆、吐虎鲁克陵寝、特克斯八卦城，最好再去昭苏一瞻乾隆赐字的格登碑，去夏塔一览骏马驰骋的牧场风光。
如果有兴趣，还可去看看可克达拉的葡萄庄园，走进《草原之夜》的迷人意境，坐一坐乡道上被称作“马的”的蓝马车。
位于古丝绸之路的伊犁，有看不完的美景、听不完人文故事，旅游资源极为丰富。据统计，中国旅游资源68种基本类型中，伊犁拥有53种。伊犁美，美丽风采迎嘉宾。
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第4篇：新疆伊犁游览导游词
新疆伊犁游览导游词
下面是为大家整理的新疆伊犁介绍导游词，希望对大家有用。
新疆伊犁介绍导游词“不到新疆，不知中国之大，不到伊犁，不知新疆之美这句精当、贴切的赞语，随着西部打开发的声浪不径而走，传遍五湖四海。
它说出了所有来疆客人的共同感受，也说出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁确实很美。
它美的独特，美得不同凡响，连滋养它的伊犁河也是悠悠然向西流的。
伊犁是中亚腹地一个温馨绿岛，是遥远西陲一方天赐宝地，是千里塞外一片杏花开放的江南……，少有这样鲜亮的蓝天碧野;少见高山下的万顷良田!在这里，雪山长河落日映衬小桥流水人家;在这里，牛羊毡房牧场与现代城镇叠合在同一个画面……伊犁美，美就美在幅原辽阔面积大——伊犁位于祖国西北边陲，素有“塞外江南之美称。
辖八县一市，面积5.6万平方公里，人口209万，地区行政公署设在“花都伊宁市，这里是北疆政治、经济、文化中心。
伊犁地区为天山各支脉环绕分隔，其独特的地理环境，派生出一系列各具特色的、奇异的自然景观。
这里地处中亚腹地，是古丝绸之路北道的要冲，东西文化荟萃，加之民族众多，具有浓郁的民风民俗，形成在国内外享有盛誉的令人神往的游览胜地。
这里降水充沛，气候宜人，风景秀丽，资源雄厚，物产富。
伊犁地区北和博尔塔拉蒙古自治州接壤，东北与塔城地区的乌苏市相连，东南与巴音郭楞蒙古自治州的和静县毗邻，南和阿克苏地区的拜城、温宿县连接，西与哈萨克斯坦共和国交界，边境线长421公里。
主要有汉、哈萨克、维吾尔、蒙古、锡伯、满、回、俄罗斯等13个民族。
这么多民族的不同生活习惯，组成一幅幅色彩斑斓的民间风情画。
在这里，你可以看到强悍、惊险的哈萨克叼羊、赛马、姑娘追;也可以看到欢快、风趣的维吾尔“麦西来甫。
你可以听到深情优美的回族“花儿;也可以欣赏到锡伯族弓箭手百步穿杨的风采。
你可以走进哈萨克毡房去作客。
你可以去维吾尔农家看他们的蓝马车迎新娘，你可以吃一吃这里香喷喷的抓饭、抓肉，尝一尝鲜嫩爽口的烤全羊……伊犁美，美还美在历史久远源头长——这里是汉武帝吟诗赞颂的“西极天马(今天的伊犁马)故乡，是“乌孙国故地，是汉朝使节张骞率300人使团到达的地方。
公元前108年，江都王刘建的女儿细君远嫁乌孙王，播下了民族亲情的种子。
随她后来的解忧公主，在这里嫁给军须靡，翁归靡，泥靡三代乌孙君王，一共生活了五十多年。
这里是中国最早的“军垦地，是成吉思汗西征集结大军的地方。
这里曾收留过林则徐、邓廷桢这样的名士，也曾留下当代著名作家王蒙在这里“下放劳动的足迹，据考证，伊犁河谷还是母系社会“西王母之都。
伊犁美，美更美在观光旅游景点多——赛里木湖，伊犁之行第一站。
蓝蓝的湖水，蓝蓝的天，雪山环抱，白云千载空悠悠。
果子沟，山路十八盘，层林叠嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大桥，碧水西去，一桥横跨。
河岸有青青白杨林，有漂亮舒适的渡假村。
不消说还该去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山岩画，亲睹一番“霜叶红于二月花的恰西秋景。
还应去看霍尔果斯国门、林则徐纪念馆、吐虎鲁克陵寝、特克斯八卦城，最好再去昭苏一瞻乾隆赐字的格登碑，去夏塔一览骏马驰骋的牧场风光。
如果有兴趣，还可去看看可克达拉的葡萄庄园，走进《草原之夜》的迷人意境，坐一坐乡道上被称作“马的的蓝马车。
位于古丝绸之路的伊犁，有看不完的美景、听不完人文故事，旅游资源极为丰富。
据统计，中国旅游资源68种基本类型中，伊犁拥有53种。
伊犁美，美丽风采迎嘉宾。
