长兴导游词（精选8篇）_长兴县旅游
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第1篇：长兴概况导游词
长兴概况导游词
【篇1：嘉兴概况导游词】
嘉兴：各位团友，大家好！欢迎您来到江南水乡文化名城、马家浜文化发祥地嘉兴参观游览。我很荣幸能成为大家的导游，我姓孙，大家可以叫我*导或小*。希望通过我的介绍，能使大家对嘉兴留下美好的印象。嘉兴地处中国东南沿南，位于长江三角洲杭嘉湖平原中心腹地，也就是咱们中国鸡版图上最精华、最肥硕、最好吃的一块肉，鸡胸肉。而且距上海、杭州、苏州均为一小时车程。今年10月26日沪杭高铁通车之后，到上海和杭州都只要十几分钟，一头连着东方夜巴黎，一头连着自古繁华的老钱塘，嘉兴的高铁时代真正来临，沪杭同城效应更显突出。上海世博会期间，作为距离上海最近的城市，世博带动效应在嘉兴地区的辐射程度尤其明显。
嘉兴是浙江省省辖市，下设南湖区、秀洲区、经济开发区，辖嘉善县、海盐县2个县以及平湖市、海宁市、桐乡市3个市（县级市）。陆地面积3915平方公里，人口450万人次。嘉兴的方言是“吴语太湖片苏沪嘉小片”，属吴语的一种，与上海话有点接近。所以嘉兴人在上海都是直接方言交流。那说到吴语，我们不得不提一提吴语的历史，那是相当的悠久，吴语最早可以追溯到泰伯入吴与越国的成立。著名诗人辛弃疾的一句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”中所提的吴音，就是我们所谈到的吴语。著名武侠小说大师金庸，他的许多作品就用到了吴语，比如说“书剑恩仇录”中陈家洛称他的母亲为“姆妈”，大家更为熟知的“鹿鼎记”中有一句“贼忒嘻嘻”就是典型的吴语。
大家都说“水是嘉兴的灵魂”，水在城中，城在水中，烟波浩渺之间尽显江南古城清婉灵秀的风姿，这么多水中最值得一提的就是京杭大运河。嘉兴是全国唯一以“原生态”的大运河为环城河的城市。何为原生态呢？也就是说运河从最初的开掘以来，一直都没有经过人为改造，这段运河的河床是没有变过的。
嘉兴历史悠久，文化灿烂，为中国江南文化的发源地。早在六、七千年前，先民们就在此孕育了长江下游太湖流域早期新石器文化的代表——马家浜文化，这是中华民族古老文明的源头之一。嘉兴历代名人辈出，仅近现代就涌现出了文坛巨匠茅盾、国学大师王国维、新月派诗人徐志摩、漫画家丰子恺和张乐平、著名数学家陈省身、武侠小说大师金庸等一大批名家大师。历来被称作“丝绸之府、鱼米之乡”的嘉兴，地处沪杭之间，一头是全国最繁华的城市，一头是全国美丽的城市。得天独厚的优势，使这个不大的城市显得繁华而美丽，也一直比较富裕。这便造就了许多嘉兴人小富不冒进的性格，像和平鸽一样，温和中带一点贵族气。当然，也有一些上海人喜欢把嘉兴人称之为“乡下大少爷”。但“乡下大少爷”自有“乡下大少爷”的感觉：比杭州人洋气，比上海人大气。
不过，嘉兴人从心底里还是很佩服上海人的。在嘉兴人眼里，上海人聪明能干，举止文明，穿着整洁自然而又漂亮。因此嘉兴人也喜欢学上海人，小的从女人的发型到家庭装潢，大的从轻纺工业一直到接轨浦东。在改革开放前，嘉兴人到上海去一趟就像现在出国一样时髦，回来后还会很得意地说几句上海话。也喜欢购买上海的商品，特别是服装，简直到了有点迷信的程度。因此也常常闹出一点笑话，大包小包地背回来，到家拆开来一看，有好些服装是嘉兴生产的。当然，嘉兴人也不知不觉地学到了一点上海人的“老大”作风。在浙江，嘉兴人总是把宁波人、温州人、绍兴人等都叫成了“小宁波”、“小温州”、“小绍兴”。杭州因是省府所在地，所以不敢叫“小杭州”。
嘉兴这地方美丽富饶，人也温和大方，所以来嘉兴发展的外地人较多。这些来嘉兴发展的外地人，来的时候大部份都比较贫困，所从事的也都是嘉兴人不愿意做的重体力劳动。但十来年一过，他们的经济条件大大好转，有的甚至比嘉兴人富裕。嘉兴人富有同情心，好逸但并不恶劳，喜欢从事脑力劳动或做一些灵巧的工作，看到这些从事重体力劳动的外地人富起来，嘉兴人不会感到不平衡，反而会替他们高兴。那时。流传的一个小故事很能说明问题：一位姓陈的本地老太太，每年年底都要给附近一户多子女的外地人送些钱物。几年以后，当陈老太再次给这户外地人送钱物去时，这户人家的男主人说什么也不愿接受，因为他家的积蓄已远远超过陈老太家了。陈老太知道后并没有生气，稍稍惊讶后，就高兴地说：那好，今年我可以给我家先生做件新棉袄了！
嘉兴的四张名片：
革命圣地——红色摇篮：嘉兴是中国共产党诞生地。1921年7月23日，中国共产党第一次全国人民代表在上海秘密召开，但在回忆临近结束的时候却遭到了法租界巡捕的袭扰而被迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议，8月1日的会议转移到了南湖的一条游船上，在这条红船上面，会议通过了第一个《中国共产党章程》，同时也宣布了中国共产党的诞生。就这样，南湖在中国共产党的历史上划下了浓重的一笔。从此嘉兴成为革命圣地，南湖成为中国红色之源。
江南水乡——休闲天地：嘉兴是江南水乡文化名城。京杭运河穿城而过，水乡民俗风情万千。市区月河中基路、芦席汇、梅湾街等以其特有的江南民居建筑而成为水乡的经典。乌镇“最后的枕水人家”和西塘“活着的千年古镇”的水乡风貌每年都要吸引数以百万计的中外游客前来参观游览。千年古城盐官更具帝王之灵气。
鱼米之乡——丝绸之府：嘉兴自古为富庶繁华之地，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。江南水乡丰富的水土资源和良好的农业生产体系，为发展休闲观光农业提供了良好的条件。以“吃农家饭、住农家屋、干农家活”为主要的“农家乐”特色旅游迅速兴起，生态农业园、乡村农庄、乡村俱乐部、休闲渔业基地、田野菊海、丝绸探秘游等已成为嘉兴旅游特色产品。建国以来，尤其是改革开放以来，嘉兴承载着上海浦东开发开放的辐射、苏南开放型经济和浙南民营经济的交汇影响，经济社会快速发展，综合实力显著增强，目前所辖县（市）均进入中国百强县前30强和“浙江省小康县”行列。2009年，全市实现地区生产总值1918亿元，人均gdp接近8300美元。例：五芳斋粽子（鱼米）嘉欣丝绸园（丝绸）
滨海新城——观潮胜地：嘉兴位于东海之滨的杭州湾北岸，沿海有着丰富的旅游资源。南北湖山有层次，水有曲折，海有奇景，山、海、岛、湖融为一体，天然质朴，野趣横生。九龙山旅游度假区是现代休闲运动乐园。海宁钱江潮为世界自然动态奇观，其以“天排云阵千雷震，地卷银山万马奔”的壮观气势而被誉为“天下四绝”之一。
嘉兴旅游资源十分丰富，环境优美，是中国优秀旅游城市和国家园林城市。目前全市拥有国家aaaaa级景区1个（乌镇景区），国家aaaa级景区6个（嘉兴南湖景区、海宁盐官观潮景区、西塘古镇景区、海宁中国皮革城、海盐南北湖景区和平湖东湖景区），aaa级景区5个（莫氏庄园、福严寺景区、嘉兴市嘉欣丝绸园、平湖市金龙门生态休闲园和平湖市澳多奇农庄），其中乌镇、西塘被联合国教科文组织列入世界历史文化遗产预备名单。全国重点文物保护单位10.5处（茅盾故居/嘉兴南湖中共“一大”会址/罗家角遗址/马家浜遗址/盐官海塘及海神庙/绮园/谭家湾遗址/南河浜遗址/莫氏庄园/安国寺经幢/王国维故居）。其中南湖与上海一大会址合为一个国家重点文物保护单位，故只能算半个。
嘉兴当地特产：嘉兴粽子、南湖菱、汾湖蟹、桐乡杭白菊、平湖糟蛋、文虎酱鸭等。
大家来嘉兴旅游，自然要带些当地的特产给亲朋好友，嘉兴物产丰富，品种繁多。小张就给大家介绍下我们嘉兴的当地特色产品。最有名的自然是大家都熟知的五芳斋粽子。五芳斋粽子有“江南粽子大王”之称，按传统工艺配方精制而成，以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味香、咸甜适中而著称。肉粽采用上等白糯、后腿瘦肉；甜粽则用上等赤豆“大红袍”，通过多道工序精制而成。有肉粽、豆沙、蛋黄等几十个花色品种。吃五芳斋的粽子，吃的不仅仅是粽子，而是尝到了中国文化。大家可能比较熟知“肯德基”、“麦当劳”等快餐，但大家可能不知道世界上快餐的始祖是什么，其实就是五芳斋的粽子。千年粽情，百年五芳，嘉兴流传着这样一句古老的民谣“南门大粽子，西门大靴子，北门米贩子，东门叫花子”，“南门大粽子”说的就是五芳斋的粽子。著名画家程十发也说过：“恐怕没有哪种食物能像粽子之于中国那样，与这个国家的兴衰沉浮休戚与共，也恐怕没有哪家企业能像五芳斋之于嘉兴那样，与它的城市一样有名。”南湖菱角圆无刺，绿皮白肉，壳薄味甜，古时乃是贡品，已有5900多年的种植历史。桐乡杭白菊，浙江著名土特产，桐乡素有“杭白菊之乡”的美誉，产量占全国饮用菊总量的90%。是纯天然绿色饮品。平湖糟蛋，著名的传统特产，已有270多年的历史。早在清乾隆年间就被列为贡品，并获乾隆皇帝京牌嘉奖。糟蛋是将鲜鸭蛋经优质糯米酒酿，使蛋壳软而不破，故亦称软壳糟蛋。海宁斜桥和桐乡的榨菜，与欧洲的酸菜、日本的酱菜齐名，被誉为“三大名腌菜”。味道鲜美、香脆爽口、营养丰富，能增进食欲、增强消化功能。
有人曾经把嘉兴的三样土特产，粽子、南湖菱和文虎（火）酱鸭，比喻为嘉兴人的性格。粽子是捆住自己的手脚；南湖菱是没有棱（菱）角；文虎（火）酱鸭烧不旺。然而，从这些年嘉兴的发展来看，也完全可以作另一种解释：粽子，裹得紧，有凝聚力；南湖菱，和谐而充满生机；文虎（火）酱鸭，虽不旺，但不会焦，慢慢烧，却是可持续发展。
桐乡素以“文化之邦”著称，源远流长，名人辈出。中国现代文学巨匠茅盾、著名漫画家丰子恺、新闻界著名人士金仲华、篆刻书法家钱君陶，以及著名摄影家徐肖冰等等一批文人的故乡。茅盾故居、丰子恺缘缘堂、君陶艺术院被誉为桐乡的三只“金凤凰”。如今，古老的桐乡大地灵气依旧，璀璨胜昔，桐乡儿女正创造着光辉的明天。1995年，桐乡获得全国文化模范县（市）称号。以乌镇水乡古镇风情和福严寺宗教文化为特色的桐乡旅游业，得到开发和利用。桐乡境内有杭白菊、晒红烟、小湖羊皮等传统特色农产品，已在国内外享有盛名。尤其是杭白菊，1999年被农业部命名为“中国杭白菊之乡”，其种植面积和总产量均居全国之首；桐乡又是全国蚕茧的主要产区，年产蚕茧2万多吨；被誉为国际裘皮市场“四大羔皮”之一的小湖羊皮，年产量近30万张；
中国名晒烟之一的桐乡晒红烟，是传统出口产品；果中珍品桐乡檇李，栽培历史悠久，相传有“西施醉李”之美说，其品质风味在中国李中独占鳌头，古代被列为贡品；桐乡榨菜为蔬菜中之佳品，年产鲜榨菜10万吨左右，采用排卤成形新工艺，铝箔小包装榨菜成了航空旅行佳品。享有“中国羊毛衫之乡”和“全国最大的羊毛衫集散中心”美称的濮院镇拥有雄厚的羊毛衫产业基础和生产优势，形成了以濮院为中心的羊毛衫区域经济，有羊毛衫生产企业3000多家。蓝印花布，是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”、“浇花布”，距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成也，蓝草就是现在所说的板蓝根草。蓝印花布用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝，采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。蓝印花布一般可分为蓝地白花和白地蓝花两种形式。
海盐历代名人辈出。有《搜神记》作者干宝，唐代诗人顾况，水浒大将－双鞭呼延灼，教育家和出版家张元济，漫画家张乐平，改革先锋步鑫生，作家余华，眼镜大师吴良材等。南北湖古名永安湖，早在700 年前的南宋就为游览胜地，素有小西湖之称。南北湖风景区是一个湖、海、山俱全，以自然景观为主，兼有文物古迹和现代建筑的旅游胜地。绮园是清同治十年海盐商人冯缵斋所建，1990年被列为“全国十大名园”之一。一般的江南文人私家园林，往往园中厅堂馆舍较多，而绮园的布局构思却不落窠臼。全园的亭台榭轩只有四处。电视剧《红楼梦》宝钗扑蝶一戏就在这一带拍摄。跨海大桥是一座横跨杭州湾海域的跨海大桥，它北起浙江嘉兴海盐郑家埭，南至宁波慈溪水路湾，全长36公里，是世界上最长的跨海大桥。秦山核电站是我国第一座自己研究、设计和建造的核电站。中国国际紧固件五金城位于海盐经济开发区盐北路，距杭州湾跨海大桥和亚洲最大的高速公路互通枢 纽仅数公里路程。项目净占地面积335亩，总规划建筑面积50万平米，按展示交易、商务配套、国际展示采购中心和仓储物流配套四大功能分区，设有2千多间铺位。海盐自古以来因为产海盐而得名，历史上浙江有名的人物中与这盐有关的不得不说的有两位：顾况（盐监）和钱镏（成王前曾上百次地来海盐贩卖私盐，）。
嘉善因地嘉人善而得名。自古名人辈出，吴镇、魏大中、孙道临、黄菊、倪天增等。景点有：西塘、汾湖、梅花庵、大云温泉生态休闲度假区、姚庄桃花岛。特产有：嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、杨庙雪菜、汾湖蟹、姚庄黄桃。嘉善阻击战：1937年8月13日，淞沪会战爆发。军事委员会军政部第三战区第十集团军总司令刘建绪，调集部队15570人，在枫泾至嘉善一线阻击倭寇。参加嘉善阻击战的我军，为民族的独立自由作出光荣的牺牲，尤以一0九师、一二八师官兵伤亡奇重。特别是一二八师军人来自湖南，多为湘西苗族、土家族子弟。中国军队顽强阻击，使倭寇在7昼夜中，付出沉重的代价，仅从枫泾到嘉善县城前进11公里；牵制了对上海进行追击的日军兵力。根据史实小说《血战嘉善》改编而成的电视剧《11公里》已正式开机,有望年底前与观众见面!
汾湖蟹是产于嘉善县境内汾湖和附近水域的一种高档水产品。它的蟹壳是青灰色的，脐部饱满、雪白，蟹脚坚硬结实，最特别的是汾湖蟹的两只螯（俗称大钳）有大小，右边那只大，左边那只小。汾湖蟹生活在汾湖里，汾湖湖水清澈，湖边芦苇根连根，养料丰富，最适合螃蟹的生长。汾湖蟹富含蛋白质、多种维生素和矿物质，营养价值很高，而且膏肥肉香，鲜美可口，是蟹中上品。
南湖菱：南湖地处长江和钱塘江之间，背靠太湖，面朝大海，更有大运河带来的北方水质。在多种水质混杂因素的影响下，使得南湖菱在开花时，与萼冠之间的胶质层松软，最后脱落，（一般情况下萼冠不会脱落并最终形成“角”。）成为无角菱。
海宁是浙北第一经济强县（市）。人杰地灵，名人辈出，是王国维、徐志摩、金庸、蒋百里等名人的故乡。陈阁老宅，即清代太子太傅、文渊阁大学士、礼部尚书转工部尚书陈元龙故宅。“海宁潮”是世界著名的自然景观，黄湾镇大尖山附近江面是涌现“海宁潮”的起点。以丁桥的“碰头潮”，盐官的“一线潮”，盐仓的“回头潮”闻名天下。成立于１９９４年的海宁中国皮革城是全国最大的皮革专业市场。在海宁中国皮革城的背后，则是全国首屈一指的皮革生产基地。海宁是全国装饰布的主要生产基地和重要集散中心，年产家纺装饰布6亿米，年销售额名列全国第一。于前年新建的总面积达10万平方米的家纺装饰城，目前位居全国家纺装饰布专业市场榜首。与皮革、家纺一样，经编产业被列为海宁市特色支柱产业之一，拥有全国唯一的经编特色园区——浙江海宁经编产业园区。海宁硖石灯彩是著名的工艺美术品。它始于唐而盛于宋，经历了千百年的锤炼，形成了以手工艺、书画为一体的地方民间文化特色，具有高度的工艺价值和美学价值，早在宋代已被列为皇宫贡品。
平湖外向型经济发达。工业素以服装业闻名海外，服装行业年销售收入超百亿元，年产服装2.2亿件（套），是国内服装出口第一大县（市），被中国纺织工业协会和中国服装协会命名为“中国出口服装制造名城”, 服装、光机电、造纸、箱包是四大特色支柱产业。东湖、九龙山旅游度假区、莫氏庄园是当地豪绅莫放梅祖三代居住的大型宅院。平湖西瓜已有八百年的栽种历史，在西瓜上雕出各种精美的图画，内置蜡烛或电灯的西瓜灯艺术，乃平湖人之独创。平湖糟蛋柔软晶莹，醇厚芬芳，营养丰富，鲜美开胃，有助消化、促进血液循环等功效。
【篇2：湖州沿途导游词】
线路一：小莲庄、嘉业堂藏书楼线
威莱大街（白蘋洲饭店）——人民路——苕溪西路——江南工贸大街——红旗路——威莱大街——二里桥路——318国道——（南浔）泰安路——嘉业路——人瑞路（小莲庄、嘉业堂藏书楼）——318国道——威莱大街（白蘋洲饭店）1．致欢迎辞、日程安排
各位团友：大家上午好！非常欢迎大家来历史悠久、山水清远的湖州。我是新国际旅行社的导游，姓季，大家可以叫我小季，给大家开车的司机是 x师傅。在这里，我代表新国际旅行社，x师傅及个人欢迎大家来到风光秀丽的湖州观光旅游，希望我的工作能得到大家的支持与配合，预祝大家在湖州玩得开心、愉快。
今天我们的行程这样给大家安排的：首先，我将带领大家车览我们湖州市的市容市貌，感受湖州这座城市日新月异的发展；然后驱车前往中国十大魅力古镇之一的南浔古镇，领略这风雅古镇的财气、洋气、书卷气！大家一定会有一番别样的感受。1-1 2．威莱大街、骆驼桥、河滨公园、马军巷小区 旅游车正在行驶的街道是威莱大街。威莱大街原名东街，是湖州市第一条冠名权拍卖的大街。以前湖州古城最繁华的地段就是现在我们所处的位置。
车现在正经过的桥梁，桥边有几座高大的不锈钢骆驼雕塑。这座桥就是骆驼桥。据宋代《吴兴志》记载，因为桥形似骆驼背而得名。湖州历来盛产丝绸，在湖州的钱山漾遗址中出土了4700多年前的丝绢织物，从而有理由相信，丝绸之路的起点应该是湖州，所以在这江南古城中见沙漠之舟就不足为奇了。河道在1953年改建，当时河中发现太平军大炮一尊，现存于中央军事博物馆。
骆驼桥下临水的就是河滨公园，建于1993年2月。桥下的河流是湖州城的市河--霅溪。三座白色单孔拱桥横跨霅溪之上。宋代苏东坡有诗吟“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”。可见当时的骆驼桥就是湖城繁华的地段。
溪边一组马头墙建筑是马军巷小区，小区是仿明清建筑，20世纪90年代曾获得过我国建筑界中的最高奖项：鲁班奖。相传在宋代，抗金名将韩世忠曾在此驻军养马，因此得名马军巷。1-2
3.府庙
车驶过骆驼桥，我们就进入了人民路。在大家的左手边是湖州新改建成的步行街商业区块。它以爱山广场为中心，东至人民路，西至江南工贸大街，北至苕溪路，南至红旗路，由四个区域组成。是集餐饮、休闲、购物、娱乐于一体的现代商业区。右边便是湖州“三绝”之一的“庙里庙”：府庙。明代时这里是湖州的城隍庙，成化年间劳钺任湖州知府，功绩卓著，因积劳成疾，死于任上，被湖州人尊称为湖州的“城隍神”。后人为了纪念他的功劳，特意请示朝廷，在里面修了“劳公神庙”（也称劳公祠），供奉着他的神像，即成为所谓的“庙里庙”了。1-3
4.钱业会馆
现在车的左边能见到湖州市的钱业会馆。钱业会馆是江南规模最大的园林式会馆，湖州市重点文物保护单位。钱业会馆始建于清光绪二十九年(1903)，由湖州钱业界人士投资兴建，是清末民初钱庄业人士办公、集会、议事和祭拜财神的场所，属民间金融机构。主要经营存贷款业务和汇兑业务，经营范围集中在江浙沪一带，对当时湖州经济的发展，起到积极的作用。特别在20世纪的上叶，湖州大批的商贾在上海加入金融界，致使湖州的钱业会馆成为当时上海金融会议的一个重要场所。1-4
5.中心广场、江南工贸大街、浙北大厦、新天地商城、浙北大酒店 各位朋友，我们现在的位置叫中心广场，也称爱山广场。中心广场的一部分是原来的人民公园，是湖州府府衙的后花园，自首届湖笔文化节后，这里一直是湖城大型活动的首选地。广场中央的雕塑称为湖颖桥。上面是一座石桥的造型，下面是石桥在水中的倒影。在桥身上塑着2000多年来湖州籍的名人名家以及在湖州旅居或为官的名士，他们是湖州悠久历史文化的承载者。
这条街原名叫南街，现在叫江南工贸大街，是湖州第二条以冠名权拍卖的形式命名的大街，是湖州最为繁华的街道之一。这条街上汇聚了浙北购物广场、新世纪商城、星火服装大厦等湖州市民最常去的休闲购物场所。
浙北大厦是一家集商品零售、餐饮、住宿、娱乐于一体的综合性商贸企业，下有购物中心、家电广场、超市和浙北大酒店等七家门店，总营业面积约15万平方米，员工近6000人。
新天地所在地原是湖州市人民政府，后经整体拍卖，由宁波罗蒙集团以3.1亿元的价格取得，开发成新的商业区和高档写字楼区。
浙北大酒店是一家四星级酒店，现有客房214间，餐位2000余个。是浙江省“最佳旅游饭店”，浙江省首批“绿色饭店”，浙江省“消费者信得过单位”，曾获“全国青年文明号”的荣誉。1-5
6．红旗路、湖州饭店、周生记
车行所在的路是湖州最为繁华的路段之一：红旗路。红旗路原名黄沙路，相传乾隆皇帝第四次南巡时本欲到湖州考察蚕桑之法，官府就在这热闹的地段上铺上一层黄沙，以备天子到来。后来因为大学士程景伊的劝阻和绍兴知府赵循的设计阻挠终没能成行，而被铺上黄沙的路段却被老百姓记住了，称为：黄沙路。
前方大家的右边是湖州一家老牌的饭店，湖州饭店。湖州饭店是湖州“百鱼宴”的发源地。百鱼宴以鱼为主要原料，运用各种刀法，通过炸、熘、爆、炒、煎、蒸、烩等多种方法，烹制出数百种各类菜肴，故名百鱼宴。其特点是用科讲究，刀工多变，多用白汁原汤，注重保持鱼味；又兼顾南味清、淡、嫩、滑与北
味鲜、香、咸、辣。百鱼宴由11种菜类组成。1979年，湖州饭店吴水宝等厨师推出“百鱼宴”，曾获1993年12月全国第二届烹饪技术比赛团体金奖；95年在台北中华美食展特别金奖。国内烹饪界权威称百鱼宴为“中华烹饪一绝”，日本友人称“中华美食之最”。现今的“百鱼宴”已走出国门，面向世界，是中国餐饮文化中的一朵奇葩。在大家的右边，是有名的周生记馄饨店。周生记馄饨是湖州传统名小吃之一。因其馄饨色、香、味、形俱优，被人称之为“水晶元宝”。现今周生记推出的红烧牛肉、五味凤爪味道独特，成为湖城人尽皆知的新名小吃。1-6
7.湖州市基本概况、湖州震远同食品厂旧址 各位朋友,也许你是第一次来到湖州。我们湖州是一个具有2300年历史的古城，早在春秋战国时期，春申君黄歇在湖州建造了菰城，菰城也成为湖州最早的名字。秦统一中国设立郡县制后，又更名为乌程县。三国时孙皓设吴兴县，隋仁寿两年（602年）因湖州地处太湖之滨而取名湖州，一直沿用至今。湖州总面积5817平方公里，人口约260万，地理特征概括为“五山一水四分田”。湖州东邻上海、嘉兴；西依天目山脉，与安徽宁国、宣城相邻；南接杭州；北濒太湖，与无锡苏州隔湖相望。湖州下辖三县二区，分别为德清、安吉、长兴三县及南浔、吴兴二区，素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美称。
各位团友,我们的车又重新驶入了威莱大街,大家的右手边是湖州震远同食品厂旧址。该厂生产的玫瑰酥糖、核桃片、牛皮糖被称为“茶食三珍”，在江浙一带久享盛誉。相传在清咸丰七年(1857年)，湖州菱湖镇沈震远开了一家茶食店，其自产自销的茶食美味可口。玫瑰酥糖口感松酥滋润，满口甜香。酥糖的核心呈玫瑰色，入口即化，油而不腻。椒盐桃片甜中带咸、松脆上口。牛皮糖色泽金黄，清香爽口，甘甜如蜜，松子、橙皮的香味沁人心脾，在嘴中慢慢咀嚼，不会黏牙，却越嚼越有回味。1-7
8．绿色车站、金洲集团、大东吴集团、乌山村、八里店、八里店社区、戴山、长湖申线、晟舍、织里镇、旧馆镇、三济桥、东迁镇
现在车已出湖州市区，前往湖州市下辖的南浔区。大家右手边是湖州的绿色汽车站，是湖州市区间短途汽车站。
从车站往前行大家能够看到一幢高楼，那是我们湖州一个大型企业—金洲集团的总部。金洲这个商标是中国驰名商标。金洲集团原先是一家生产无缝钢管、水管的企业。经过多年的经营，企业已不仅只局限于钢管生产，还在云南西双版纳投资了大型原始森林公园——野象谷及宾馆、旅行社，同时也涉及影视界，拍摄了《孔雀树》等片子。
与金洲集团相邻的另外一家大型企业是大东吴集团。集团以建筑业起家。目前集团除建筑业外还涉及医药等其他行业。大东吴集团和金洲集团是湖州响当当的两块品牌！
随着我们车的行进，在我们面前的是湖州一个古老的村落—乌山村。秦代时此地有乌巾氏，最善酿美酒，居于此山。秦时改菰城为乌程县，就是因为乌巾、程林两氏善酿美酒，两个各取首字而得名。
各位团友，我们现在来到位于湖州市东部的八里店镇，它北临太湖，西与湖州市区紧相连，东部与中国织里商城接邻。长湖申黄金水道、318国道、湖盐省道、湖织大道贯穿全境。东距上海148公里、苏州80公里、南距杭州90公里，水陆交通十分便利。全镇面积90平方公里，下辖35个行政村，常住人口55000人。1-8
凭借“天时、地利”，八里店镇人民艰苦创业，走向富裕。一家家现代化企业在这片沃土上崛起，已形成金属制品、通讯、建筑等较完备的工业体系。在迎来国际、国内经济合作伙伴的同时，本镇企业也积极参与西部开发、跨省投资。金洲管道、泰仑电力器材等品牌享誉国内外，产品源源不断地销往四面八方。经济建设和社会发展令人瞩目，早在2001年全镇工业总产值达到50.5亿元，是湖州市的“十强乡镇”之一。在发展工业经济的同时，现代农业建设给全镇农村带来新气象。镇域内河网密布，土地肥沃，雨量充沛，气候温和，是湖州地区水稻、蚕桑、淡水鱼，花卉苗木的重点产区。
大家请看左边，这是一个大规模的新型住宅小区——八里店社区。八里店社区是湖州市社会主义新农村建设的一个典型。它遵照“农业向工业转、农民向市民转、村庄向社区转”的理念，围绕东部新区建设，结合村庄环境整治，旨在实现城市规划区范围内农民新村规划建设管理及行政村设置突破，达到“城中村”的目的。
八里店社区是按照“生活进社区、生产进厂区、商贸进市场”的要求，高起点规划，高标准建设的现代化城市型的新型农村社区。坐落在八里店镇前村村，位于现中心城区与织里工贸区之间。总规划用地面积64.5公顷，总建筑面积63.526万平方米，容积率0.98，绿地率35.4%。八里店社区的安置涉及前村、升山等9个行政村，61个自然村，2400多户农民，安置方式打破了传统行政区域概念，充分合理配置土地资源,实现资源共享。社区规划用地仅900亩，而原农村占用宅基地区性有1500亩，大大节约了土地资源。1-9
各位团友，出城约9公里左右，就可以路过湖州城的一座名山—戴山。戴山的名字始于东晋，当时高士戴逵、戴禺父子曾隐居此山，他们两位博学多才，而且能弹一手好琴，孝武帝曾多次召他们入仕而不应。宋文帝时说：“我南巡时一定要和他宴会在戴山下。”可见戴氏在当时的名望。民国时国民党的元老戴季陶的祖父就出生在戴山，戴季陶也自称是戴山人，其人生的三分之一就是在湖州度过的。
请看车窗外，一条河流与我们的国道线并肩而行，我们称之为长申湖航线，是京杭大运河的支流，有“东方小莱茵河”之称。早在东晋就有此河，最早称为荻塘，塘边遍生芦荻，至唐代时，湖州刺史于頔曾大规模建筑此塘堤而更名为頔塘，而“荻塘帆影”也成为“吴兴十景”之一。民国时南浔富商庞莱臣又曾重修頔塘，费银82.3万余元，并立碑于旧馆以示纪念，可惜现在这些遗迹都已经不存在了。虽然这条运河历史久远，如今的海陆交通也是日新月异，但是，大家仍可看到运河里船行繁忙。据有关专家统计，这条运河年吞吐量还相当于三条普通铁路线的运载量呢！
各位团友，现在我们来到的是织里镇的外围，称为晟舍。这里明代时是全国刻书的三大中心之一，和金陵、新安并称。尤其是晟舍镇凌氏多色套刊本闻名遐迩。湖刻和湖笔一起在文化传播中立下丰功伟绩，而现在的晟舍外围是国际童装交易市场。梦园集团、珍贝羊绒等一系列知名企业成为织里经济的重要的组织成分。
到了晟舍，也就到了中国的童装名镇：织里镇。织里因丝绸织造兴旺，遍闻机杼声，故名。织里镇135.8平方公里，1-10
辖46个行政村。1995年被建设部等11个部列为重点镇；2002年被中国服装协会命名为“中国童装名镇”。全镇有童装生产企业5700多家，年产1.8亿件（套），产值40亿元。2003年工业总产值达139.1亿元，目前织里已成为全国最大的童装产销基地和最具影响力的棉坯布集散中心。
各位团友，现在我们所处的位置是湖州的旧馆镇。旧馆镇位于湖州市南浔区，西距湖州18公里，东离南浔16公里，南接双林，北与童装名镇织里隔河相望，318国道和长湖申航道并行横贯全境，水陆交通便捷。全镇辖13个行政村，面积33.35平方公里，总人口2万。近年来，旧馆镇经济发展迅速，特别是木地板、服装、轻纺、五金建材业已成为工业发展的主力，是远近闻名的“中国木地板”生产基地。
各位团友，车子右前方看到的桥就是三济桥，横跨长湖申航道与318国道，它是前往南浔的重要标志之一，建成于1989年。当时政府共耗资2000多万元对沿途（八里店、升山、红旗、三济、东迁、建设、浔溪、南浔）8座跨河钢筋水泥桥进行大规模修整，三济桥就是其中之一。
各位团友，东迁镇到了！东迁镇是唐朝设在湖州境内的一个驿站，主要是为收取酒税而设,原址在旧馆,当时称之为旧馆驿，就是我们刚经过的地方，新址就称为东迁。东邻南浔镇，南连马腰镇、双村镇，西接中国织里商城、湖州市中心，北接江苏吴江，濒临太湖。318国道和长湖申线横贯全境，是湖州市接轨上海的前哨乡镇。1-11
9．南浔镇基本情况、南浔历史人文、泰安路嘉业路
各位团友，前行不远，我们就可以到达今天的目的地：南浔镇了。南浔镇是湖州市南浔区区政府所在地。它地处杭嘉湖平原北部，太湖之南，东与江苏苏州的吴江接壤，西距湖州市区32公里，是湖州市接轨上海的东大门，总面积716平方公里。地势低平，河网密布，属典型的水网平原。
南浔历来是江南闻名遐迩的“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“文化之邦”，1991年被列为浙江省15个历史文化名城之首。2005年在中央电视台选为“中国十大魅力名镇”之一。
南浔镇历史悠久，南宋以来已是“水陆冲要之地”，“耕桑之富，甲于浙右”，因滨浔溪河而名浔溪，后又因浔溪之南商贾云集，屋宇林立，而名南林。至淳祐十二年（1252）建镇，南林、浔溪两名各取首字，改称南浔。由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，明万历至清中叶南浔经济空前繁荣鼎盛，清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，民间有“湖州一个城，不及南浔半个镇”之说，南浔由此一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家，民间俗称“四象、八牛、七十二墩狗”是中国近代最大的丝商群体。如今水乡古镇的景色风韵依旧，镇北运河东西横延，镇中市河南北穿镇而过，河街相交桥梁通便，黛瓦粉墙绿柳拂水，组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。镇政府从82年开始对古镇进行保护性开发，1-12 使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年，古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产，并已被列入预备清单。
一方水土养育一方人，南浔人质朴善良，具有豁然聪慧、维和积福的性格特点，又具有崇文重教的优良传统，人才辈出，素有“文化之邦”和“诗书之乡”之称。明代时就有“九里三阁老十里两尚书”之谚。宋、明、清三朝，南浔籍进士41人，宋、元、明、清时期，浔籍京官56人；明、清两代全国各地州县官56人。在南浔古镇上出现了很多著名的历史人物：民国奇人张静江；“西泠印社”发起人之一张石铭；近代著名藏书家、嘉业堂藏书楼的主人刘承干；以经营生丝发家的南浔“四象”，刘镛、张颂贤、庞云曾，顾福昌；我国著名诗人、散文家徐迟??南浔至今都留下了他们的踪迹。
南浔不仅文化底蕴深厚，而且经济发展迅速。南浔科技工业园区以浙江省南浔经济开发区为依托，以其独特的地域区位、优质的配套服务、完善的基础设施吸引着众多的中外投资者。目前园区内有南方通信集团、生力集团、江南生物、华纺股份、梅月集团等一批相当有规模与实力的企业。浙江南浔建材市场为省内最大、品种最齐全的建材市场，被誉为中国最大的胶合板集散中心和全国最大的实木地板产销中心，内有建材、兔毛、针织品、毛纺等9个年成交额超亿元的专业市场，整个市场年成交额超80亿元。南浔正在以其独特的区位优势和南浔人特有的聪明才智，将自己装扮成一颗镶嵌在杭嘉湖平原上的璀灿明珠。
各位团友，我们车行过这座横跨在长湖申航道上的大桥，就到了南浔的镇区了。现在我们车行所在的这条路叫泰安路。泰安路是南浔镇较长的一条马路，横穿镇区。泰安西路主要是建材集散地，泰安东路是小商品服装集散地和大型商场和专卖店的聚集地，十分繁华。1-13
讲解10，结束要点：（1）欢送词
各位团友，时间过得很快，这次大家湖州南浔之行很快就结束了，在短短的一天中，我们游览了江南千年古镇——南浔，对湖州南浔作了一个大概的了解，在我工作期间得到了大家的密切配合和支持，在此我表示深深的感谢！当然，有许多做的不够好的地方，也敬请大家提出宝贵的意见，今后我一定会更加的努力。和大家相处虽然短暂，但很愉快，心里有点恋恋不舍，不过我相信有分别才有相聚，这次分别也许是为了下次的重逢。希望各位团友有机会再来湖州，我非常愿意再为各位提供优质的服务。最后祝大家旅途愉快，一路平安。谢谢！1-14
线路二：莲花庄、中国湖笔博物馆线 1.致欢迎辞/日程安排
参观元代著名的书法大师赵孟頫的私家别业——莲花庄，接着参观中国湖笔博物馆。不仅能让您领略湖州园林的魅力，还能让您一览声名远播的湖笔是怎样手工制作而成的。大家一定会有一番别样的感受。2-1
6．红旗路、国际大酒店、王一品笔庄、丁莲芳
我们现在所在的路是湖州最为繁华的路段之一：红旗路。红旗路原名黄沙路，相传乾隆皇帝第四次南巡时本欲到湖州考察蚕桑之法，官府就在这热闹的地段上铺上一层黄沙，以备天子到来。后来因为大学士程景伊的劝阻和绍兴知府赵循的设计阻挠终没能成行，被铺黄沙的路段就被称为了黄沙路。
大家看，这是位于红旗路上的另一家四星级酒店—国际大酒店。它是由丝绸总公司投资建造的，也是湖州市区的两家四星级酒店之一。它于2004年挂牌，因而酒店设施较新。
与国际大酒店相邻的是湖州市最有名的笔庄：王一品笔庄，创建于清乾隆六年（1741），已有260多年的历史，以生产“天官”牌湖笔蜚声中外。相传清乾隆时，湖州有一名王姓笔工，每逢朝廷大考之年，总是背一袋精致的毛笔，随进京应试的考生去卖笔。有一年，一位考生买了他一支羊豪笔，考试时得心应手，妙笔生花，考中了状元，一时轰动京师。书生们纷纷争购他的毛笔，称他的笔为“一品笔”.笔工回湖后就开了一家毛笔店，店名就叫“一品笔”。在王一品笔庄220年店庆之际，一代文豪郭沫若曾专门写诗盛赞：“湖笔争传一品王，书来墨迹助堂堂，蓼滩碧浪流新韵，空谷幽兰送远香。”足见“王一品”湖笔在文坛翰苑中的辉煌历史和显赫声名了。
在王一品笔庄对面的就是湖州的百年老店：丁莲芳千张包子店。千张包子原是一味家庭菜肴，而丁莲芳店却在千张包子中采用了去筋腿肉、蝶片笋衣、妙熟芝麻，再加上开洋和干贝，配以特制的粉丝，形成味香汁鲜的一道湖州特有的美味，在湖州城流传百年却仍然门庭兴旺。2-2 7.红丰新村 各位团友，现在展示在大家眼前的这个新的小区是“新江南”小区，与它相对的是湖州一个老的居民新村：红丰新村。在几十年前红丰新村是湖州市内的时尚住宅区，很多居民以拥有一套红丰住宅为荣。而现在随着城市的不断扩大，一幢幢新的住宅小区在湖州如雨后春笋，红丰新村变成了一个时代的旧影。
不知道大家有没有听过这首诗：山从天目成群出，水傍太湖分港流。行遍江南清丽地，人生只合住湖州。这是元代诗人戴表元写的《湖州》。由此可见，当时湖州已成为人们向往之地。现在，湖州凭借优越的生态环境，便捷的交通条件，加上和谐的居住环境，仍然无愧于这句“人生只合住湖州”，湖州也欢迎各方朋友来湖投资兴业、居住生活。8.湖州的交通
各位团友，我们现在车行的这条繁忙的马路是我们国家318国道线和104国道线的复线。318国道连接上海至拉萨，104国道连接北京至福州，两条国道线在湖州交汇，从湖州市区的南门一直延伸至长兴县。在长兴县，两条国道又分道扬镳，318国道往安徽方向，104国道往南京方向。这两条国道线不仅是中国陆路交通的快运道，更是湖州经济的枢纽。除此之外，湖州还有杭宁高速、申苏浙皖高速、申嘉湖高速、杭长扬高速、杭宣铁路、湖乍铁路等等交通枢纽，便利的交通不仅为湖州经济的腾飞插上了有力的翅膀，更为湖州建设成为生态型滨湖大城市提供了良好的环境。2-3 9．九八医院、潮音桥、湖州中学
前方是大家能够看得到一座医院，那是解放军第九八医院，隶属南京军区。医院以骨科和整形外科最为著名。
各位团友，现在来到的这座桥是湖州三绝一的“桥里桥”：潮音桥。潮音桥横跨于霅溪之上，为三孔石拱桥。俗称哑子桥。桥高7米，长50米，共27级石阶，两侧作石质吴王靠，可供行人休息。桥两端原都雕有白石卧狮，现仅存1只。旧时潮音桥西岸河街商店林立，为避免割断沿河街道，建桥时西侧次孔跨过人行道，这在古桥建筑史上实属少见。
下桥后在大家的右边看到的这所规模庞大的学校就是湖州中学。她创办于1902年，当时称为湖州府中学堂，其前身为“爱山书院”，是浙江省的首批十一所重点中学。学校以“自强不息，厚德载物”为校训。努力培育“严谨务实、奋发精进”的校风，“严细笃实、精当灵活”的教风和“虚心诚意、求实创新”的学风，教育和促进学生养成“自信、自觉、自强、自律、自主”的“五自”精神。这所学校曾经出过茅盾、钱玄同等名人，湖州中学的校名就是由钱玄同先生的儿子钱三强题字的。但现在我们经过的校区门口的“浙江省湖州中学”几个字的落款的茅盾先生。2-4
讲解10，结束要点：（1）欢送词
各位团友，时间过得很快，今天的行程就要结束了！在短短的一天中，我们游览了元代著名书法大师赵孟頫的私家别业：莲花庄，并参观了中国湖笔博物馆。不仅感受了江南园林的精巧，湖笔的历史、湖笔的制作工艺，同时，还进一步了解了一代书画大师赵孟頫杰出的艺术成就和他曲折的人生。相信今天给予大家回味的东西还是相当丰富的。在我工作期间也得到了大家的密切配合和支持，在此我表示深深的感谢！当然，有许多做的不够好的地方，也敬请大家提出宝贵的意见，今后我一定会更加的努力。和大家相处虽然短暂，但很愉快，心里有点恋恋不舍，不过我相信有分别才有相聚，这次分别也许是为了下次的重逢。希望各位团友有机会再来湖州，我非常愿意再为各位提供优质的服务。最后祝大家旅途愉快，一路平安。谢谢！2-5
莲花庄概况——庄门——青弁居——《吴兴赋》碑——吴兴山水清远图、记——芙蓉洲——管楼——松雪斋、瓯波亭——印水山房——苕上辋川——赵孟頫铜像——双亭、大雅堂——如意池、莲花峰——圣旨碑——潜园概况———湖笔博物馆概况、序厅——湖笔渊源厅——湖笔制作厅——赵孟頫纪念厅——赵孟頫书法艺术厅
讲解1:莲花庄概况
各位团友，下面我们要去参观的景点是湖州市著名的风景名胜—莲花庄。它是元代大书法家赵孟頫 的别业，是典型的私家园林。因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄又有“学士庄”之称。莲花庄最早是由赵孟頫的祖父赵师垂所建，当时取名为新兴郡国园，后赵孟頫 的父亲又将其改名为菊坡园。到赵孟頫时，因喜欢莲花，又在园内修建了莲花池，故改名为莲花庄。莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地时也经常来此小憩，老年回归故里后就一直生活于此。
莲花庄到明代时还保留完好，清末被毁坏只留下遗址。1986年湖州市人民政府根据历史的记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片。在重修时精心构思，配以古今名家墨迹，力求恢复名园原貌，使莲花与翰墨共芬芳，园林与文物同辉映。莲花庄占地112亩，水面占三分之一，全园分为西、中、东、北四大景区。庄内既有松雪斋、大雅堂、管楼、鸥波亭等名胜，更有赵孟頫、吴作人等名家的作品，实乃“吴兴一绝”。3-1
【篇3：台州概况导游词】
台州导游词（阿福讲白搭，台州十二怪，台州企业家：吉利集团）椒江黄岩路桥话，阿福白搭讲大大，临海古城紫阳街，天台佛教传海外，仙居花灯呒骨头，温岭石头有文化，生成呒娘玉环柚，横行天下三门蟹，天亮晚头十点钟，白搭喷松听调泰，白搭喷松听调泰。1）椒江黄岩路桥话。台州读音，地名的来历，天胎星宿，台风，希望台风少一点，作为台州人，一年不来一次台风还觉得不习惯了。去买到台州的火车票，人家会问，你是去路桥椒江还是黄岩，很多人就会觉得很迷惑，我明明去台州怎么出来三个地方啊。其实呢，是因为我们台州分为三区四县两个县级市。分别为椒江黄岩路桥三区，四县是仙居、玉环、三门、天台，两个县级市是温岭、临海。讲到说话啊，在台州那是各个地方都不一样，比如说玉环就是讲的闽南话。小应我是路桥人，我就讲几句路桥话来给大家听一听，（这个东西很好看）。比如说，吃饭，各个地方讲的就不一样。我叔叔是路桥的，娶个老婆是隔壁几个村的，就不一样。阿福讲白搭这个节目就是用台州方言当中的黄岩话来播的一个节目。
2）阿福白搭讲大大。台州老人家最喜爱的节目。17：50《阿福讲白搭》黄昏版，10点晚间版。这个时间段千万不要跟老人家抢电视，那你是抢不过去的。像我妈妈，每天到这个时候就架起眼镜，等在电视机前了。这个节目说的就是台州人鸡毛蒜皮的事情，什么谁家的鸡打谁家的狗啊，谁家闹感情纠纷等，都是一些小事情，但都是发生在我们台州人身边的小事情，小应我也看过几次，其他都好，就是广告太多了。那白搭的意思就是，随意聊聊天。有时候方言的意思很难用普通话表达出来的。
3）临海古城紫阳街。临海是台州的一个县级市。历史悠久，公元前85年设县，距今已有两千多年历史，在1994年就被评为浙江省五个国家历史文化名城之
一。一直是台州府城所在地，在1989年才将市政府迁到椒江。古城的城墙，江南长城，长6000余米，现存5000余米。在明代抗倭斗争中作出了巨大的贡献，抗倭名将戚继光在临海八年，会同台州知府谭纶改造了临海古城墙的结构，将其加高加厚，并创造性地修筑了十三座二层空心敌台，极大地增强了防守能力。戚家军以临海古城为据点，策应闽浙沿海守防，屡败倭寇九战九捷，洗雪国耻，扬眉吐气，大振国威。紫阳街，因道教的紫阳真人张伯端
而得名，全场1080米，南北走向，贯穿古城区，是目前国内最长保存较为完整的一条历史街区。
4）天台佛教传海外。天台宗的创始人是智？，因为常在天台山说教而得名天台宗，源于北齐，鼎盛于唐朝，并于9世纪初被日本僧人最澄传到日本，盛极一时，每年都有很多日本人来天台的国清寺参拜。5）仙居花灯呒骨头。仙居县名来历，仙居，顾名思义就是神仙居住之地。这个美丽的名字据说来自一个神奇的传说。相传在北宋时期，县城西门外有个名叫王温的人，平时救危济贫，乐善好施。一日傍晚，他见门口站着两个长满疮疱的人痛苦万状，顿生怜悯之心，就问：“你们的病这么严重，有没有办法治疗呢？”那两人说：“办法倒有，只是要用新酿成的酒，浸泡身体，才可治好。”王温听了高兴地说：“我家刚好酿了两缸新酒！”随即请这两人进门脱掉衣服，任其在酒缸中浸泡。说也奇怪，两人在酒缸中泡了一夜后，第二天出来，身上的疮疱不仅全部消失了，而且容光焕发，皮肤光泽，就得如同美少年一般。他们向王温谢辞而去后，王温闻到酒缸中飘出阵阵异香，就叫全家人喝下，还把酒糟喂了鸡犬。不一会儿，王温全家连同鸡犬一起升天，成了神仙。当时的皇帝宋真宗赵恒听了这一奇事后，欣然下旨，“以其洞天名山，屏蔽周围，而多神仙之宅”，将永安县改名为仙居县。
仙居针刺无骨花灯，当地民间称为“唐灯”。其工艺源自唐代,2006年被列入国务院第一批中国非物质文化遗产保护名录。现在在皤滩古镇还看的到。灯体小巧，高约40厘米，通身不用一根骨架,由10至58片(最多96片)灯面拼接而成，凹凸成像。以针代笔，各式花纹图案均由绣花针针刺而成。针工之精细达到每平方厘米50孔以上，灯面针刺有数万至数十万个针孔,最多为2000多万个针孔。制作一盏神仙居针刺无骨花灯短则78天,长则需要几十天到百余天。几乎每种都代表古时的一事一物，都有着历史渊源和传说。目前有27类60多个品种。
6)温岭石头有文化。温岭石文化有着深厚的历史积淀和人文底蕴,其独特的自然环境和人文景观,造就了温岭石文化的丰富内涵。勤劳聪慧的温岭人创造了一个又一个石遗迹、石工艺和石景观,留下了丰富多彩的石文物、石民居、石建筑、石器具、石风俗。长屿硐天就是一个典型的代表，长屿硐天坐落举世闻名的“石
板之乡”长屿镇境内，为省级风景名胜区，是规模最大的人工开凿石硐。一九九八年四月荣获世界吉尼斯之最，二00二年四月被国家旅游局评为国家aaaa旅游区。由八仙岩、双门硐、崇国寺和野山四大景区组成。是南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共凿出了28个硐群，1314个硐体。台州十二怪
台州第一怪：吃饭无醋不动筷：
到台州的大小饭店吃饭，每人面前都摆着一只专用的小醋碟。台州人无醋不下饭，吃海鲜蘸醋，吃白肉蘸醋，吃面食也要倒点醋。所以台州人到山西去参观醋厂，每次都能带回好几箱。一个是因为口味，另一个是因为台州人吃海鲜比较多，有的甚至生吃，比如说醉虾，活蹦乱跳的小白虾，倒上高度白酒蒙一会，这个问题虾咬到嘴里还会动的。所以蘸蘸醋可以杀杀菌。
台州第二怪：喝酒论箱真够拽：
台州人酒量了得，聚会赴宴喝起酒来以箱来计量，到酒店吃饭，不是跟服务员说来几瓶酒，而是说来几箱酒，特别是夏天喝啤酒。这也体现了我们台州人豪爽的性格特点。小应我去兰州的时候，我们去大排挡吃饭，跟服务员说：来点酒。服务员说：几瓶？我们很奇怪。然后酒拿上来后还一定要先付钱才给一瓶一瓶打开，我们说全打开，他还不敢开，怕我们喝不完。在台州就不是这样子的，酒店的人员很特别会做生意，当我们说来几瓶酒的时候，她会搬一箱来，说：先喝着，喝不完再退。往往到最后我们又多来了几箱。
台州第三怪：吃橘带皮不算懒：
黄岩是中国蜜桔之乡，在唐朝的时候，黄岩蜜桔就作为贡品进贡给宫里。临海涌泉蜜橘号称“中国橘价第一贵”，贵到什么一个程度呢？涌泉岩鱼头最贵的橘子卖到70元一斤。主要是因为这片土地特别适合种蜜橘，橘皮的含糖量都非常高，所以剥桔子的时候，橘皮很难整片剥下了的。而且橘皮也是一味很好的中药，所以我们很多当地人都会跟橘皮一起吃。从剥桔子的方式可以看出来你是不是台州人。那蜜桔和一般的桔子有什么区别吗？区别在于台州蜜桔的含渣量很小。台州政府投资了500万打造了柑橘文化博览园。
台州第四怪：杨梅能与乒乓赛：
浙江产杨梅的地方非常多，每个地方的又都有不同的特点，而我们仙居所 产的“东魁杨梅”是以个大而出名，有乒乓球那么大，最大的有一两多重，其中平均八颗差不多就有一斤。
台州第五怪：夏天台风来作怪：
台州是沿海地带，每年夏天台州都要光顾，有时一年多达七八次，如果有一年不来，我们还觉得不习惯了呢。所以有人戏称台州的得名，就是因为台风来得多。其实啊，台州名称真正的由来。。台风每年给台州带来很大的经济损失，特别是2004年云娜台风正面登入台州，我记得那时候我刚好在我阿姨家，听新闻说晚上有台风来，觉得很正常，来就来呗，没想到晚上真的来的时候，我阿姨家四层楼都在晃，要知道我姨夫是造房子的，如果别人家的房子偷工减料吹倒了也就算了，我阿姨家的房子都在晃了，可想而知啊，害的我一个晚上不敢睡。第二天从我阿姨家骑自行车回家的路上，一路咿呀咿呀的，真的是损失惨重啊。我家的楼顶都揭开了一个大洞。好在台州有个投资了3个亿修建的千里海塘，台州这段叫江滨公园，直接为这次台风减少了十几亿个收入。
台州第六怪：九县讲话翻译带：
台州各县市区间，方言差别很大，互相之间听不懂话很正常，像玉环人说的闽南话，绝大多数台州人听不懂。而北部的天台话，也常让很多椒江人摸不着头脑。举例，吃饭。
台州第七怪：头发像个空心菜：
在台州，形容一个人脑袋聪明、智商高，就夸奖此人“头发空心”。而也常用来形容台州人天天想怎么赚钱，把头发都想成空心的了。
唐代大诗人杜甫曾经这样形容过台州：台州地阔海溟溟，云水长和凫屿青。这句话并不是赞美台州，而是形容台州很荒凉，只有茫茫大海和岛屿，因为那个时候的台州是流放犯人的地方。我都大学的时候，我说我是台州的，同寝室的人问我，台州在哪里？是属于温州的吗？我说：温州以北，宁波以南。近几年，台州的经济得到了飞速发展。台州人吃苦耐劳，愿意赚别人不愿意赚的钱。比如杜桥人，就是卖眼镜起家的，全中国，看到脖子上挂着个框卖眼镜的，70%是杜桥人，然而就是这样的小生意，却撑起了全国四大眼镜城之一。海南卖水晶的、云南卖玉的，甚至北京故宫门口卖纪念品的，都有台州人的身影在。北京世界杯，鸟巢的小钥匙扣，就是我们隔壁村生产的，厉害吧。
台州第八怪：本地汽车外地爱：
台州第九怪：世纪曙光争着卖： 1999.12.21新世纪第一缕曙光照射地公布，而且却有两个地方，南京紫禁城测出是在临海的括苍山，北京气象局测出在温岭石塘。在温岭、临海两地争抢世纪曙光的首照地，阳光之争争出个“山海同光”，石塘海边和括苍山顶，同时举行了迎接新世纪第一缕曙光的庆典，吸引了全国各地的游客。在2000.1.1石塘就有16.96万人，观看6点46分的第一缕曙光。而这次的曙光为温岭带来了 1.2个亿的收入，现在温岭还有世纪曙光纪念碑。
台州第十怪：废铜烂铁当宝爱：
虾皮蟹壳成良药（九州药业），煤灰粉渣建大厦（方远集团，在台州，到处可以看到方远的建筑，现在就有方远大酒店，正在建设五星级的酒店），锯末粉做成活性碳，废铜烂铁里找资源，台州人点石成金、变废为宝。循环经济每年为台州带来几百亿财富。
台州第十一怪：无中生有真能耐：
台州不产钢铁，却有钢铁市场，中国第一个钢铁交易市场—1982年路桥；没有木材，制造的家俱却出口海外；没有银矿，却有全国闻名的白银市场，从xo光片、相片底片中提取三废银??台州经济是无中生有的经济。
台州第十二怪：日本人年年来朝拜：
天台宗是中国第一个本土化的宗教，天台山国清寺是日本佛教天台宗及日莲宗的祖庭，每年都有日本天台宗信仰者不远万里，飘洋过海，来天台国清寺朝拜。徐霞客游记中的开篇之地，五月十九日，自宁海出，至天台山。
第2篇：长兴仙山湖导游词
长兴仙山湖导游词
【篇1：0325仙山导游词】
仙山湖景区导游词
各位游客,大家好,欢迎大家来到长兴仙山湖景区,我是景区讲解员xx.接下来的游览过程由我为大家服务.现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑,这是我们的游客接待中心,主要是售票,旅游商场.餐饮中心和地藏阁,餐饮中心提供素斋,中午的时候欢迎各-位嘉宾前去品尝.我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场,它位于仙山显圣寺正下方.整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的,莲花和净瓶是佛教中的两个代表物,象征着纯洁和宁静
广场中间是六根图腾柱,它高6米,直径60公分.上边雕刻着分别是地藏王,莲花和仙山湖景区的山水.在净瓶上部是一个水池,池中有一个莲花座,在莲花座上放着一颗明珠,它是地藏王的法器之一,它的另一件法器是金锡杖,是敲开地域之门的一件法器.我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵.现在请各位游客跟着我往上走,这是我们景区新建的一条上山的游步道,在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧,那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史.显圣寺始建于唐天宝年间公元742年--公元756年至今已有1266年的历史.玄宗李隆基帝闻空中语,因敕封建天下建寺仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站,故敕封之内.本寺由陂阳禅师开山,初名为空隐教寺那仙山现在为什么叫做显圣仙山,寺庙称为显圣寺呢?相传清顺治年年的一个夜晚,仙山顶上突然祥光闪现,当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像,他们就将这一圣像告诉了当地的县官,县官认为这是地藏王菩萨显圣,此后,就把仙山称为显圣仙山,后来孤标大师重建宝殿于山顶,改名为显圣寺,显圣寺又被称为北天目地藏王庙,每逢佛诞日,地藏王菩萨圣诞和农历传统节日,这里的香客纷至沓来.人山人海.清代长兴知县鲍珍曾题诗于
寺:路转山凹望上方,翠微松顶出红墙.林深只道无人觉,已有方炮迓道旁.其山势幽静,僧人纵多,佛事兴盛可见一般.显圣寺在历史上曾数次被毁后重建.1992年,由道光法师重建显圣寺.在东侧还建有500罗汉堂,弥勒大佛殿和白云寺.我们现在来到的是99级台阶.这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的.大家先在这边休息一会,呆会再登99台阶.如果您不相信的话,可以数数哦。现在我们站的地方就是寺庙门口了,俯览山下的景色,山下的仙湖,丘陵,田园构成了一副优美的山水画.展现在我们面前的第一层是山门殿,在殿顶四个角上是四大天王,他们是守法天神,掌管天庭的风调雨顺,手持宝剑的是南方增长天王,他司风,手持琵琶的是东方持国天王,司调,手持雨伞的是北方多闻天王,司雨.手缠一条青龙的是西方广目天王.司顺.组合起来变成了风调雨顺.里面供奉的是哼哈二将,他们也是护法天神,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,手持武器.为大力士与大武士的摸样.其神态威严,怒视凡间.胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将,他们也是有来历的,他们原是佛国里的金刚力士,哼将,原名郑伦,原是商纣王的大将,是度厄真人的弟子传说是太上老君的弟子由于郑伦虞城拜师,认真学法,因此深得度厄真人的钟爱,于是就很快授予他一种法术,就是窍中二气他如遇盗贼,只要鼻子一哼,就会响声喷出两道白光,可吸敌人魂魄,所以任何敌人在他面前都会失败,哈将,名叫陈奇,他腹内有道黄气,如果遇到敌人,只要张口哈出一道黄气,同样可以吸敌人的魂魄,使敌人举手就擒,置敌人于死地.在跨庙门时不要踩门褴,这是进寺庙的规矩,在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼,钟楼敲钟撞时,鼓楼击鼓定更.现在在我们面前的就是地藏王宝殿,里面供奉的是地藏王菩萨,在佛教界中有两位王子出生的菩萨,一位是佛主如来,一位就是地藏王菩萨了.他原来是新罗国的一位王子,名脚金乔觉,在经过了一次宫廷政变后,就带着一只叫谛听的白犬远涉重洋来到中国修行,他先后
到过绍兴,金华,普陀山等地.途经泗安仙山时被仙山独特的形态,秀丽的风光给吸引住了,于是就停留于仙山修行布道.开始他的修行生涯,地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的,如来下面有四位大菩萨,一位是普贤,他主道义,道场在峨眉山,一位是文殊,他主智慧,道场在五台山.一位是观音,他主慈悲.道场在普陀山,而唯独地藏王主的是愿望,并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿,一般在寺庙的左边.这边由于是地藏王的祖庭,所以,第一层大殿供奉的是地藏王菩萨.仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站,因此奠定了仙山在佛教中的独特地位.名间传有了先有仙山,后有九华的说法.仙山也有了小九华山的美誉.地藏王菩萨是大愿菩萨,他修的是苦行,度的是地域中的苦难众身,在修行期间他曾立下宏愿地域不空誓不成佛,众生度尽方正菩提所以他是一切苦难者的解脱者.在地藏王的两边是一对父子,都是地藏王菩萨的徒弟,父亲叫敏公,儿子叫敏道明,传说当年地藏王到九华山的时候,看中了九华山的地方,当时九华山是地主敏公的,到他家时正好在做斋忌,需要99个和尚,找遍了整个九华山只有98个,于是敏公就找到地藏王让他充足这99个,做完三天斋忌后,敏公就给了其他98个和尚报酬,给地藏王报酬时,他说只要九华山一袈裟大的地方就够了,敏公就答应了,于是地藏王手一挥,袈裟就无形的罩住了整个九华山,敏道明认为地藏王不是凡人,就拜他为师,后来敏家家道中落,敏公也拜了地藏王为师,佛门中先入门的为师兄,在菩萨的左手边,所以,儿子敏道明仙入门为师兄,父亲后入门为师弟.各位游客,这边是一个小观音殿,里面供奉的是西方三圣,中间的是阿弥陀佛像,他是西方极乐世界的教主,也就是我国佛教界所说的如来佛主.手拿莲花的是大势至菩萨,可能有的游客不清楚她的来历,大势至菩萨以智慧光普照一切,她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨.大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁?有好多游客说是唐僧,错了.看他手中拿的两件法器,一件是金锡杖,另一件是
明珠,所以这位还是地藏王菩萨.佛台后边供奉的观世音菩萨.那最后面最大的殿就是观音殿了,他刚于5月14日开过光,这位头戴毗卢帽的观音菩萨,在他的两边是善财童子和小龙女.观音菩萨在佛教诸菩萨中,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒做崇拜的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大.所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像.之前我们多次提到仙湖,现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光,水不在深,有龙则灵仙湖位于仙山的一侧,扩建于上世纪50年代,水域面积约为7平方公里,湖中有一长堤.贯穿东西.仙湖分为南北两部分,南湖小些,占1/3,北湖稍大些,占2/3,大坝总长1550米,高10.3米,有泥土建成,是浙江最长的土坝.在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落,金星村人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙,映出和别处不同的色彩,而古村落也时时会隐现出曾经的文明,仙湖不竭,这是千古的老话,不竭之水从何而来还需细考.值得一提的是,在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地,地貌景观独特,各种生物丰富繁茂,由于仙山湖的自然环境非常的好,上面水鸟云集,到了冬天,连珍贵的天鹅也会到这边来做客,这也是极为罕见的自然生态现象.现在我们正在开发湿地项目,到时候欢迎大家再来游玩.在仙湖边有个白色的雕像,是大禹像.把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳,同时也是为了让他守护在水库边,保护着我们这一方的平安.这是千佛塔,它是用铁浇铸的,塔身上有一千个佛,在寺庙中,这样的佛塔共有4座,我们仙山虽小,但是宝塔很多,有兴趣的游客,可以留意一下,数一数.各位游客,我们现在来到了山顶,这座是地藏宝塔,里面供奉着地藏王,这里有扇不二门因为这是唯一通到宝塔的门,也有着佛门不二的意思.由于仙山的四周没有别的山头遮挡,所以视线特别的好,仙山位于三省交界地,西与安徽省广德县接壤,南与安吉县相邻,北与江苏宜兴市相望,所以这里有俯仰三省的说
法,著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话许地藏愿,拜八方天因为像仙山这样四面空灵的山是不多见的,只有在这里才能拜八方天.在这边有一块石头,大家看看像四面?它就是地藏王菩萨的那只白犬,当年地藏王走的时候把它留在了仙山,它一直眼望着家乡的方向,久而久之,它就成了一块石头,永远的留在了仙山.大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象,仙山的松树,毛竹这里全没了,都是这种带刺的植物,民间把它称为虎刺,因为它常着像老虎爪子一样的叶子,所以又被称为老虎脚底板.那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住,而别的植物都无法进入呢?这就是仙山的另一个谜,虎刺护法.传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时,有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨,就想把他吃了,不曾想当老虎走进地藏王时,被他的行为和所念的经文感动了,于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经,由于当年这边还是蛮荒之地,野兽非常的多,老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害,就用自己强硬的脚在山头奔跑,一圈一圈的,慢慢地,山上就开始长出了这种植物,把整个山头都围了起来,老虎终于完成了护法的愿望,所以被称为虎刺护法
这棵树叫枫杨树,也叫元宝树,因为它的果实长得就像一个个元宝.这棵树上还挂这一只草鞋,这就和南浔八大首富沈万三有关联了,当时他的一个仆人每天早晨起来挑水,经常看见水缸里有棵树的影子,它的一根树干高高挑起,一只指向西方,佣人觉得很奇怪,他就将这件事告诉了主人,主人一连看了几天都见到了树的影子,他认为很神奇,于是就让他的仆人按树指的方向找去,当仆人来到仙山脚下时,心中有种异样的感觉,好像冥冥中有股力量吸引着他,于是他不由自主的向山上走去,走到山上时,看到了这棵和家里水缸里一样的树,他觉得太神奇了,对着枫杨树拜了又拜,并且代东家向树许了个愿,让大树保佑东家发财,他为了证明自己来过,就将自己的草鞋脱下挂在了树上,回到家里他就将看见树的事告诉了东家,然后回到水缸边,看到这个树仍在,并且看到了那双草鞋,于是东家就带着仆人来到仙山,祭拜这棵
【篇2：《美丽的仙山湖》】
《美丽的仙山湖》
尊敬的老师，同学们大家好！我是202班的徐玮淼，今天我演讲的题目是自然风光——
《美丽的仙山湖》。
辽阔无垠的青藏高原；宏伟秀丽的都江堰；古朴幽静、独具特色的江南水乡； 这些
美景都让我觉得还不如我们长兴的仙山湖令人陶醉,让人留恋。俗话说“山不在高有仙则
名”，被称之为“小九华”的仙山山脚下镶嵌着如翡翠般的仙山湖。仙山湖的美，是一种
清新的美：碧溪山花，柳依石堤，松靠水榭，清泉泛于石壁；仙山湖的美，是一种宁静的美：
平静的湖水在辽远的天空，舒展的白云映衬下，显得如处子般的宁静，安详；仙山湖的美，是一种柔韧的美：连片的岛屹、水杨树相接，似一条水中绿带，煞是壮观！我不禁感叹道：
生态文明、科学发展已根植人心的长兴大地，人们定会脚踏实地地仰望蓝天，让朵朵白云化
作无限真金白银，洒满仙山湖的一湖秀水。
谢谢!我的演讲完毕!
实验小学202班 2014年3月
【篇3：长兴县仙山湖风景区、中国大竹海一日游线路
行程安排】
长兴仙山湖、安吉大竹海一日游
报价：168元/人 线路主题：特价特色旅游
旅游特色：古老神秘神仙灵气 卧虎藏龙幽岭竹海
旅游线路：湖州长兴仙山湖——中国安吉大竹海
旅游线路行程安排： 7：30—9：00 湖州职业技术学院出发至长兴县仙山湖景区（约1.5小时）9：00—11：00 游玩仙山湖(门票80/人已含 游玩时间约2小时）：仙山湖风景区由仙山和仙湖两部分组成。“山不在高有仙则名”，仙山高162米，山型犹如日本的富士山，方圆十里，山虽不高却能俯仰三省，山虽不广却满山苍翠，充满灵气，有关仙山的故事古老而神秘。尤其是关于唐初新罗国宫廷政变后，新罗国王子在此出家，成为地藏王菩萨地故事更使得仙山增加了无穷的魅力，历史上就有了“先有小仙山，后有大九华”的说法，也就是说九华山的地藏王菩萨是从仙山出来的，仙山是地藏王菩萨的祖庭。11：00—11：30准时用中餐（25元/人 已含 十人一桌 十菜一汤）11：30—13：00 登车前往中国大竹海（约1.5小时）
13:00—15：00游玩中国大竹海（门票36/人 游玩时间约2小时）中国大竹海是浙江省最著名的大毛竹示范基地，是国际国内著名旅游品牌之一，有“中国毛竹看浙江，浙江毛竹看安吉，安吉毛竹看大竹海”之美誉。《孝丰县志》记载：港口境内与余杭交界的幽岭，“其岭峻绝，修竹苍翠，拂人衣裙”，峰峦绵延起伏，坡陡峻峭，峡谷深邃，故得名“幽岭”。全景区以浩瀚的大毛竹景观为主体，以神奇的”五女泉”为辅，观竹王，望竹海，嬉竹泉，赏竹艺，玩竹戏，看竹业，购竹品，食竹宴，住竹居，您可以，尽情享受回归大自然的无穷乐趣。
15：00此次游玩愉快的结束 返回湖州职业技术学院
团费包含：空调大巴车 景点门票 中餐 全陪导游旅游人身意外保险3元/人/天 不包含：景区自费项目 个人消费 一些本地特色菜（游客可自愿选择，也可以按客人
意愿统一安排）；
游玩须知：
1、请游客在进行旅游行程之前，带上身份证或其他有效证件，以免带来不必要的麻烦；
2、请爱护环境卫生，相信热爱旅游的朋友们一定能够做到； 3、一定要结伴而行，切不可单独行动； 4、请大家注意安全。
线路营销策略
景区要想在纷争的旅游市场中取得优势，就得在信息传递中把自己的突出特色宣扬给广大消费者，并能牢牢抓住消费者，让自己的产品占据一定的市场地位。景区可以采用以下定位的方法： 景区产品组合首先要对自己的旅游产品有所认识，根据景区所提供旅游产品的主要内容和特征，组成完备的营销组合，然后再来考虑其营销策略的制定。
我选择的旅游景点是湖州热门的旅游景区。
首先是古老神秘、神仙灵气的仙山湖风景区，然后搭配了电影《卧虎藏龙》影视拍摄基地中国大竹海。前者附有佛教底蕴又充满自然气息，可吸引宗教信徒和崇尚自然的旅游群体，后者亦是自然生态又附有武侠气息，可吸引崇尚自然和影视爱好者这一旅游群体。
不论是仙山湖风景区还是中国大竹海，两者同时拥有自然风光、人文景观和历史文化。
在产品价格定位方面，我选用的是吉祥数定价策略
数字本身本没有什么含义，但是如果和发音联系起来，就会让人产生种种联想，如 “8”谐音是“发”，有恭喜发财之意，“6”有“六六大顺”之意，“4”和“7” 的谐音是“死”和“气”，让人觉得不吉利。因此，商场的商品的定价多用“6”、“8”这类吉利数字。
第3篇：长兴小学教学研讨会主持词
长兴小学教学研讨暨联谊会主持词
尊敬的各位领导、老师：
大家好！很高兴在2009年的最后一学月里，在这2010年元旦即将到来这际，我们相聚在这里，共同研讨小学作文教学和小学数学教学。首先我谨代表长兴小学全体师生对大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！今天，我校教学研讨暨联谊活动在此顺利举行。此次活动我们本着“共同进步、共同提高”的原则，特别邀请了小渡小学赵维和段小丽两位老师为我们献上了两堂精彩的课，目的是让我们的老师通过这两堂课从中领悟小学作文教学和小学数学教学新的理念和先进的教学手段，并指导以后的课堂教学。此次活动得到了小渡小学的领导和老师们的大力支持和帮助，在此，我代表长兴小学全体师生对你们的支持和帮助表示由衷的感谢，谢谢你们。接下来，让我为大家介绍今天出席活动的领导：卧佛镇分管教育的副镇长冯科冯镇长、县人民政府督导室李康龙主任、县人民政府教育督导室周寒生主任、卧佛教办教育助理周荣主任、小渡小学熊再红校长、群力小学周颐校长、大佛小学腾小兵校长、哨楼小学的周冰校长、米心小学杨权武校长、以及各兄弟学校的领导和老师，对于你们的到来，给我们长兴小学增了光，添了彩，你们的到来预示着我们长兴小学的发展将更加辉煌。在此，我们再次用最热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。
接下来请我校的彭伦校长致欢迎词：
哨楼小学本学期为我校送来了一位教学经验丰富、工作踏实肯干的蒋云森老师，虽然蒋老师年过五旬，但是他却像我们年轻人一样活跃在讲台上，他是我们学习的榜样，今天，我们有幸请来了哨楼小学的周冰校长，接下来请哨楼小学周校长给我们讲话，大家欢迎：
大家知道，我们学校的前任校长杨权武校长，虽然年轻但还是我们学校的老校长了，他经常说一句话：人走茶凉。其实，他说的这句话也是我们全体教职工心里面想的一句话，“离开长兴小学就不回来看一下唢”，今天，我们杨权武校长回到了他曾经工作过的学校，我想他肯定有很多话要说，下面请杨权武校长讲话：
卧佛教办的周荣主任曾经也是这所学校的老校长了，现在又是卧佛片教育教学研究的行家，接下来有请卧佛教办的周荣主任讲话：
我校是督导室的联系学校，康龙主任对于我们学校的发展曾经提出过很多的宝贵建议，长兴小学所取得的成绩也是和我们督导室的关心分不开的，接下来有请县人民政府督导室李康龙主任讲话，掌声欢迎：
本届卧佛镇的领导一直关心、支持着我们学校的发展，为我们学校解决了许许多多的现实问题，这都和我们分管教育的冯镇长分不开的，最后有请卧佛镇分管教育的冯科镇长讲话，掌声欢迎：
随着课改的不断深入，我们时常感叹：如今的课越来不会上，越来越不能上了。我想只要老师们多一份智慧少一份平庸，多一份创新少一些形式，“简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实球发展”的小学语文教学的基本要求一定能达成。“课本不是学生的整个世界，整个世界才是学生的课本”。老师们，在今后的教育教学实践中希望大家一定要结合自己的教学实践，认真、细致的总结，查漏洞、查差距、查落实，努力提高驾驭教材、调控课堂的能力，用你的亲情、激情、诗情和勤奋，使我们的课堂更出色、更富有诗意、更高效！
最后，再一次感谢各位领导、各位同仁的到来，感谢各位领导精彩的发言！
谢谢大家！
第4篇：导游导游词
天子山
各位朋友：
大家好！
欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收眼底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做石英砂岩峰林地貌。根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，我想没有人不会为这大自然的鬼斧神工而惊叹！那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心去体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。
好了，现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级，曾经有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底。因此，“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。
大家现在所处的地方是“点将台”，相传向王天子当年就是在这个地方操练军队，发号施令，那是何等的威风！请大家仔细观察山下的一座座石峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》∶“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景观贺龙公园，进人公园，我们首先看到的就是这尊贺龙铜像，铜像高6．5米，包括战马一起重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像。
在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海啊是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。
请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，形如笔杆。这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”，相传向王天子兵败以后，曾经焚毁所有文稿，可当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马，如今却功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源Ic卡门票上的图案，都是用“御笔峰”作背景的。
各位朋友，接下来请大家来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢。你们看，她怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。
天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不完的风景，讲不完的故事，因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢大家！
金鞭溪
各位朋友：
大家好！
今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7、5千米。金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾，它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致！那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢？著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！
请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带－点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。
现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它。1982年开发张家界时，人们发现这里生长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富。
大家请往右前方看，前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐尔的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”！更为奇特的还有呢，再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅．一只翅膀还有力地半抱金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。
看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然为何如此神奇？据科学论证：
3亿8千万年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！
峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有，沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。根据花形大小不同，一般可分为三种，当地人称花小的为“米虾花”，花大的叫“龙虾花”，介于中间的就是我们现在看到的这种叫“河虾花”。
人们都说武陵源有两只明亮的眼睛，现在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。
黄石寨
各位朋友：
大家好！
欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汉留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”。
下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级，自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。
大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐？此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？
大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。
好了，我们现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。
大家请看这边，顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。
说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。
好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿，使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。
眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，、高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光。好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！
崀山
各位朋友：
大家好！欢迎到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。
崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，它是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此而得名。大家知道，从地质地貌上来看，张家界属石英砂岩峰林地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌。在数千万年前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到了极限：象我们将要看到的八角寨之高、天下第一巷之长、亚洲第一桥之险、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。整个崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景区。
各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨呢？原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因为农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开也在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0、8米，最窄处仅0．3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有“天光一线，人生如缝”的感觉，堪称天下一绝。
我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连，这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。大家请看这个叫“天生桥”的景点，它被誉为是“亚洲第一桥”，它是丹霞地貌中很独特的自然景观。整个桥呈半圆拱形，就象是人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观
止。登临八角寨要走1708个台阶，走过1708个台阶，来到这个平台，站在这里，我们现在可是一脚跨两省，一边是广西，一边是湖南。
现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，像不像是一只从沙漠远足来此的骆驼呢？这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月，法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。
各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以幽为它的主要特色。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实啊，紫霞峒并不是一个洞，峒者冲也，它是少数民族村和寨的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，是霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。来到这里，我们可以感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里也是佛教和道教的圣地。
刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就象一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山，因为新宁县古为“扶夷侯国”,故称扶夷江。
不知不觉，我们来到了崀山六大绝景之一的将军石。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。
马王堆
各位朋友：
大家好，欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓呢是位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距离市中心约4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱。
经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆共有三座墓。其中一号墓中共出土各类文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年来长沙地区没有发生过大的地震，因此，一号墓的尸体及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了，它的名字叫素纱禅衣。素纱呢是指没有染色的纱！禅衣就是没有衬里的衣服．从墓中一共出土了两件素纱禅衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，那如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点儿了，真可谓是“轻若烟雾，薄如蝉翼”啊。那么这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿的呢？当时啊人们是罩在色泽艳丽的绵袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。
大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。因为这幅帛画的外形和英文字母大写的“T”非常相似，因此把它称之为“T”形帛画。据考证这是出葬时，由人高举着走在仪仗的最前面，用以“引魂升天”。
大家可以看到，整幅画的内容从上至下可分为天上、人间、地狱三个部分。华盖以上为天上部分。正上方有一人首蛇身的神。根据“山海经”的记载，它是威力巨大的烛龙神。在它的右边画有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树
中。不知道大家有没有注意，在最大的太阳当中还画着一只黑色的鸟，古人把它称为“金乌”，其实啊这是古人对太阳黑子的观测结果。人间部分以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世以后他的家人守灵祭祀的场景。你们看，他们都神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分，地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地，脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作，它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。
大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1、54米，体重为34．3公斤，她的血型为A型，我们可以看到，辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整，呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻感。大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象，这是尸体的早期腐败现象。但是因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”。
经过尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大，死亡年龄约为50岁。好了，我为大家就讲解到这儿了，谢谢大家！
毛泽东故居
各位游客：
大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。
现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志故居，是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的！西边四间茅草屋是邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。
现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物。这个叫神龛，是供奉神佛、祖宗用的。
穿过堂屋这扇小门往后便是“退堂屋”。毛泽东小时候经常在此帮助父母劳动，用水桶挑水，这个大水桶是原物。
这里是厨房。请大家看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时，根据老人的回忆复制的。
这里是火堂。南方农家一般都有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说，是的，这些不只是我们一家发生的事，天下
大多数人都这样，这叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。后来在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。
这一间是横屋。横屋通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事。他所写的《农民运动考察报告》这篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。
我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间房里。墙上挂的这是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，1920年因患急性伤寒病去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧的木床也是当年的原物。
这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春在长沙的合影。当时的毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃呢在长沙读书。因为母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城长沙治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是在这年的的10月，毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里也是毛泽东小时候学习的地方。当年的毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意，在这间房的上方还有一个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。
请大家跟我继续参观，这里呢是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁，因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用过的原物。好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。
岳阳楼
各位游客：
大家好，欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。
岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼的景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年即公元214年，唐肃宗乾元二年即公元759年开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中啊岳阳楼的历史最为悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”这是对岳阳楼地理位置的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南。三是文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录了千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。如杜甫的《登岳阳楼》，其忧国忧民之情，溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。刘少奇将它引为共产党员修养的准则，胡耀邦誉之为中华传统美德的结晶，它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。
朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《中国名匾》一书。岳阳楼三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又
使整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有着惊人的成就。
进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。
整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制，门缝对榫，连结为整体。一楼悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。
我们现在登上了岳阳楼的顶层三楼。站在这儿，凭窗远眺，可以领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼，得到的感觉不正是“水天一色．风月无边”吗？
中间是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏，你看它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使岳阳楼更是锦上添花。
岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家下次再到岳阳来。谢谢大家！
凤凰古城
各位朋友：
大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外有南华山国家森林公园、还有唐代修建的黄丝桥古城至今仍保存完好。凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。
这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。
沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这一座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作——《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。
这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日熊希龄先生就出生在这间小平房里。熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时侯，他的私塾教师出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息；”熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚。”一时被传为佳话。熊先生成名以后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务，1913年就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为
“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。
在这条旅游商品一条街上，有很多苗族的民间工艺品供大家选购和参观，还有别具一格的扎染工艺品和蜡染。
现在大家看到的是虹桥，这座桥始建于明朝洪武年间，清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚楼亭，1956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在的这个样子。桥下，可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方。
大家沿着当年的官道，到达的这是沈从文的墓地。这里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡。”沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地！
作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：
“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”
是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如椽巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。
墓碑的背面，刻写着沈先生妻子张允和女士的铭文：
“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”
这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。好了，我的讲解就到这儿了，希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会再相聚凤凰，谢谢大家！
炎帝陵
各位游客：
大家好！欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。
炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。
各位游客,我们大家现在来到的是祭祀广场,一般祭祖都是在这里举行。我们现在看到的是主体建筑——神农大殿，神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。
好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图，神农氏的第一大功绩：“治麻为布，制作衣裳”，这使人类社会向文明发展迈出了重大的一步；现在看到的是第二大功绩：“日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人民生活和生产需要。“弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭，改进了狩猎工具，提高了生产力；第四大功绩是“始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期农具，并教大家耕种，从而解决了“民以食为天”的大事；“遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩，后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一部医药书称为《神农本草经》；这是“作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件；这里看到的是第七大功绩“削桐为琴，连丝为弦”，先民的物质生活提高以后，对精神生活产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴又称为神农琴；最后一大功绩是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里憩息，神农氏想：如果人们也有这么一个固定的“窝”，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴，那多好呀。从这八大功绩图中我们可以了解到，炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。
好了，我们现在的看到的炎帝陵大殿共分五进，第一进是午门，穿过午门可以看到迎面竖立的这一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是国家主席江泽民1993年9月4日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲。
第二进是行礼亭。行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的。我们现在到达的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两根大石柱上悬挂着一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这幅对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩；大殿的门额上还悬挂着一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你们看，老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装着的是他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。
现在我们到了第四进——墓碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字。各位也许会问：炎帝为什么又称神农氏呢？因为炎帝始制耒耜，耒耜是一种原始农具，他教民播种五谷而食之，所以称之谓神农氏，他是我国农耕文化的开创者，被列人我国古代三皇五帝，称为农皇，几千年来中国都是以农业立国。这块碑是当时任中共中央总书记的胡耀邦于1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面是是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来这里一直香火不断。
好，接下来我们去看看御碑园，历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念。好了，今天我们的参观就到这儿了，炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。谢谢大家！
南岳衡山
各位朋友：
你们好！欢迎大家来南岳衡山做客！
衡山是我国著名的五岳之一，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。大家可以看到，这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，是“五里不同景，十里两重天”！衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。
常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山，据《南岳志》的记载，在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观等等。那如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为“五叶一花”。
现在展现在我们面前的就是我国南方最大的官殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米。它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂星门。以棂星来命门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。这里是南岳大庙中轴线上的第二进建筑——魁星阁。阁内原来立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜。大庙的第二重院落正中是御碑亭，是大庙中轴
线上的第四进建筑。御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。“嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三重院落是南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿是处处有景，处处叫绝。
现在我们来到的是忠烈祠，忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠是仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士，是国家重点文物保护单位。
朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。
站在这个广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹一大四小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，掀起的全民抗日的民族怒潮。
现在我们来到的是忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂的正中竖着的这块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。纪念堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。
拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，这是蒋介石的真迹。
我们现在已经登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外！好了，参观完祝融峰，各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山-这颗南国明珠能给您留下美好的回忆。谢谢大家!
桃花源
各位朋友：
大家好，欢迎来桃花源旅游观光！
因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客！她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。
现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”。
前面这座精美的建筑物就是菊圃，它建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞；欲寻彭泽令，问田园安在，惟桃花流水依然。”这是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。
正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。
这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，江泽民主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢！”
踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远看象蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。
不知不觉，来到了公议堂，这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。
走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂，后经过多次重修。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的讲解就到这儿了,不足之处还请各位多提宝贵意见，谢谢大家！
岳麓书院
各位朋友：
大家好！欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置就是岳麓书院的前门了。请大家抬头看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一千多年的历史了，所以有千年学府之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。好，接下来就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！
从岳麓书院的这幅平面图上，大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置。书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。
这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张栻就在这里修了一个台，取名“赫曦台”。
沿着中轴线，我们来到了岳麓书院的大门，大家请抬头看一下大门上面“岳麓书院”这块匾，是北宋第二个皇帝宋真宗御赐的。大家再看一下两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”。上联“惟楚有材”出自《左传》，下联“于斯为盛”出自《论语》。这一付对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史事实。
我们现在来到了讲堂。讲堂是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”四个大字，所以又称“忠孝廉节堂”。
讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看第一块匾：“实事求是”是民国初期湖南工专校长宾步程撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。大家再看第二块匾：“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的。“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理学认为，人的善良本性是天道所赋，教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐匾，意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们在这里求学，可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界。最里面的这块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思是岳麓书院所传播的朱张湖湘学是理学向南传播后的正统。匾为原物，这里的“道”指的就是理学。说了这么多，大家可能会问，什么是理学呢？理学就是儒家学说发展到了宋代的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中是一个高约1米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方，上面摆着两把椅子是为了纪念张栻和朱熹这两位大师而设的。当年两位会讲的时候，盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数达数千，可见当时朱、张两人名声之大。想想看，历史上多少名人如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年他们就是坐在这底下听老师讲课的。
下面我们将参观书院做为藏书功能的部分—御书楼。这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆，我们今天的游览也将要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解。谢谢大家！
苏仙岭
各位朋友：
大家好！欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光。
苏仙岭又叫牛脾山，这山虽然不高，但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，并享有“道家天下第十八福地”之称。
大家眼前看到的这座古朴的院落啊就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡无奇的客栈，但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，当年被贬官流放至此的秦观心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行·郴州旅舍》这一千古名篇，郴州旅舍也从此声名鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的呢是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的。
好了，大家现在看到的是湖南省重点文物保护单位——三绝碑。三绝碑指的三绝分别是：秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行·郴州旅舍》，将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上；秦观去世后，苏轼十分悲痛，在扇面秦观词的后面，写下了“少游已矣，虽万人何赎？”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。在南宋年间，郴州知军邹恭附庸风雅，他命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上，形成了52厘米长、46厘米宽的摩崖石碑，世称“三绝碑”。三绝碑有着很高的知名度。1960年，毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时，曾经专门提起过这块石碑，并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》：
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”
为了纪念秦观这位著名的文学家，在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步，陶冶性情。
徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境，就是大家眼前的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观，它始建于西汉年间，后来遭到火焚。到了唐朝开元十九年即公元731年，唐玄宗下诏修葺苏仙观，以后宋、明、清都曾加以维修，才形成今天的规模。大家看到苏仙观呈南北朝向，长82、2米，宽41、5米，总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格，正殿高于厢房，为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗，两厢为双层楼房。在正殿门前，大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御碑，这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的，至今保存相当完好。
在苏仙观的后面，还有这间“屈将室”。1936年，著名的爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”，奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后，蒋介石背信弃义，将张学良将军囚禁终身。1938年春，张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里，少帅写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”的名句，表达了他忧愤的心情。解放后，人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教育基地，陈列了大量革命历史文献资料，厢房也被称为“屈将室”，现在让我们在这间屈将室一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。我们的参观就到这儿了，谢谢大家！
第5篇：发言稿 长兴
1、目前招商引资工作一取得较大成绩。上半年已签的落户项目两个，在那个注册资本128万元人名币。目前企业正抓紧基础设施设备的安装调试，有望在下半年竣工投产。
2、在增加集体经济和提高人均收入的同时，还要进一步加强社会事业的协调发展。今年，新型农村养老保险正式实施，它是一项惠及广大农民的大好事，使农民真正做到老有所养老有所靠。该项工作我村确保在9月底完成。在推广农村清洁能源项目工作中，我村在08年得到上级部门的好评的基础上，今年再接再厉，力争再完成100%任务，目前任务已完成近半数，最终确保按时完成。此外，大力宣传和发展全民卫生运动，加大改水改厕的力度，使我村环境卫生条件得到彻底改进，为创建小康社会目标大好基础。
3、实现小康社会硬件设施方面也很关键。我村由于地理条件的限制和其他原因，交通环境一直较差，群众为此反映强烈。通过去年长青线的开通，我村的交通环境得到了一定的改善。今年，在各级政府和相关领导的大力支持下，我村对外主干线扬月线即将开工建设，它的建成将是我村交通建设上的里程碑，了却了当地几代人行路难的夙愿。我们将全力以赴配合做好前期土地征用清障等相关工作，为工程建设做好服务。在通组路上，我们统筹规划和安排，对道路较差飞、的几个组，年底前辅设一层砂灰石，逐步解决村民出行难的问题！
4、在基础建设方面，我村集合这次道路改造，对照国土部门的规划要求，整合调整小康建房用地，围绕村容村貌农民集中区建设两项工程做文章。目前，村部办公楼正在建设中，计划年内竣工。农民集中区先期在四个村名小组中试行，力争在1-3年之内打造并逐步建成新型的农民住宅小区。
5、在水利建设方面，我们要加大水利基础投入，特别是组级当家塘坝库的修缮。在国家相关政策的支持下，我们充分利用上级给予的配套资金每年新开挖组级当家塘坝两个，着力解决偏远组用水难的问题。加强对全村水系沟渠桥梁维护和村组电灌站当的设备维修保养，提高生产力，保障农业丰收。
6、随着土地复垦项目的推动，对我村原林蚕废弃老矿区进行复垦和规划。我们规划准备把复垦的土地用来栽种果树和其他经济林木，既增加集体经济收入，又能改善生态环境，换原来青山绿水的景象。
以上工作发言，有不妥之处，敬请领导同志批评指正。谢谢！
第6篇：平安长兴
一、总体要求
深入学习宣传贯彻党的十八大、省第十三次党代会精神以及县委十三届四次全会精神，紧密围绕深化平安长兴建设的部署要求，以全县中小学生为主要对象，充分发挥学校、共青团、少先队、家庭和社会在中小学生平安宣传教育中的重要作用，进一步提高中小学生的平安健康意识、珍爱生命意识和平安自护能力，避免意外事故的发生，促进中小学生健康成长，提高平安长兴建设的知晓率和参与率，促进社会和谐稳定。
二、主要内容
（一）深入开展平安长兴建设宣传活动，增强中小学生的平安自护意识
1、各中小学校要广泛开展平安长兴建设宣传活动。在6月底前向全县中小学生印发《平安长兴建设倡议书》、《建设“平安长兴”知识问答》、《平安建设宣传标语》（见附件），将近几年平安长兴建设取得的成效及有关平安创建知识向全体师生及家长进行一次全面的宣传和介绍，将做好平安建设宣传工作的重要性告知学生家长；发放《建设“平安长兴”调查问卷》（见附件），面向家长开展一次平安长兴创建的意见征求，以进一步提高人民群众参与平安创建的积极性和参与度；结合全县中小学、幼儿园暑期前后开展的“学生安全千万家教师家访”活动，组织教师在对学生进行家访等过程中，宣传县委、县政府和学校在保障学生安全方面采取的各项举措；组织学生开展“查找身边的安全隐患”、“我为平安工作献一计”、“平安暑假专项作业”等活动，通过学生带动家长关注身边的安全问题，提高安全意识，增强对平安长兴建设的认知度和认同感。
2、各级少先队组织要组织少先队员广泛开展平安长兴建设宣传活动。暑假每一位少先队员在家庭、社区，向父母长辈及周边居民，开展平安长兴建设的宣传。继续深化做好青少年“五送平安”活动，引导少年儿童通过写平安信、画平安图、走平安路、乘平安车、唱平安歌谣、发平安倡议、办平安小报、讲平安故事等丰富多彩的形式，努力做平安长兴建设的小宣传员，真正形成“小手拉大手，小家带大家”全民行动，共建平安长兴良好局面。各学校少先队大、中队辅导员，要积极参与平安志愿宣传教育活动。
3、乡镇（街道、园区）团组织要充分发挥平安志愿者队伍作用广泛开展平安长兴建设宣传活动。整合辖区内资源优势，形成全社会共同参与中小学生平安宣传教育的生动局面。积极鼓励暑期回乡在长大学生，参与平安长兴建设志愿宣传活动，带领少先队员开展平安长兴建设的宣传和平安自护教育。
（二）深入开展平安教育主题实践活动，增强中小学生的平安自护能力
1、开展“手拉手，安全文明出行”教育实践活动。各少先队组织要广泛开展“小手拉大手，交规齐遵守”活动，组织动员少先队员向家长和亲朋好友做 1 次“人人遵守交规”的宣传，与家人开展“小手拉大手，交规齐遵守”实践活动，共同养成遵守交规的好习惯；要广泛开展“大手拉小手，安全文明出行”活动，引导家长努力做孩子的表率，争做“安全文明出行”的宣传员，征集少年儿童喜欢的“安全文明出行”宣传口号，挖掘一批具有较强“安全文明出行”意识和行为事迹的“美德好少年”。
2、开展少先队争“平安自护”奖章活动。少先队组织要深化“平安自护促成长”争章活动，引导广大少先队员主动参与争章活动，激发少先队员提高平安自护的意识和能力。要重点开展好“安全文明出行”争章实践活动，争章实践具体要求：参加一次“文明出行”交通安全规则学习队活动；创编一句“文明出行”宣传口号；绘制一张“文明出行”车贴画；宣讲一个“文明出行”小故事；动员家长共同参加一次“文明出行”雏鹰假日小队宣传活动，共同策划一个“文明出行”的金点子；红领巾小记者撰写一篇“文明出行”宣传稿。
3、开展“平安假期，快乐过节”青少年平安自护教育活动。乡镇（街道、园区）团委要以暑期“四个一”公益夏令营活动为载体，充分发挥志愿者的作用，针对中小学生特别是其中的农民工子女、农村留守儿童，开展以安全演习、情景模拟和安全自护为主要内容的青少年平安自护教育活动，引导他们在快乐活动中学习掌握基本的避险防害能力。
4、开展青少年平安主题团、队日活动。学校团组织要以“青春〃平安〃时尚”为主题，围绕中学生学习生活中安全常识和心理知识，通过微博互动、随手拍“身边的不安全行为”等形式，开展专题团日活动。少先队组织要以“平安和红领巾一起飘扬”为主题，根据少年儿童成长发展特点，重点围绕消防安全、交通安全、家庭安全、防溺水安全教育等方面，深入开展队日活动，引导少年儿童进一步加深对生命安全的认识，树立正确的安全行为观念。
（三）深入开展校园周边综合整治，增强中小学生的平安自护屏障
1、清理不良读物。学校要加强对学生的教育，不购买、不翻阅暴力、色情书刊，要求不进书包，不进学校，提醒家长关注学生的课外阅读，不看不健康的书刊。
2、加强监护职责。各中小学校要通过家长会等形式，教育家长要切实履行监护职责，不要让孩子参与各类无证教育机构的培训，不要把孩子委托给无证托管机构管理。
3、治理交通秩序。结合“低碳出行我示范”行动，加强对学生及其家长的乘车安全教育，引导学生及其家长文明出行，不乘坐非法营运车辆、超载超速车辆。
4、防范溺水事故。针对溺水事故易发生在假期、无人看管水域等特点，中小学校要继续发挥防溺水宣传教育作用，强化舆论宣传、加强危险水域管理、关注留守儿童和农民工子女的假期生活，动员全社会关心、关注学生溺水事故。
三、推进步骤
1、组织动员（6月20前）：各乡镇（街道、园区）团委、中小学校按照此活动方案，结合自身实际，制定细化推进方案，切实做好动员部署。
2、集中行动（7月中旬至8月）：活动推进中，要注意总结经验，梳理不足，提出改进措施。县平安办、县教育局、团县委、县少工委将对我县开展的各项活动进行督查。
3、总结提升（9月至10月）：要对回收的《建设“平安长兴”调查问卷》进行仔细的汇总、分析，查找问题，分析原因，寻求对策。要认真总结提炼平安宣传教育活动中的经验做法，建立完善常态化工作机制，不断扩大活动成果。
四、工作要求
1、高度重视，周密部署。开展中小学生平安宣传教育活动，是深化平安长兴建设、加强和创新社会管理的重要内容。各乡镇（街道、园区）团委、中小学校要高度重视，精心谋划，周密部署，切实加强组织领导，确保各项工作措施落到实处，取得实效。
2、结合实际，整体推进。各中小学校要充分发挥在开展中小学生平安宣传教育活动中的主渠道作用，注重发挥共青团、少先队的重要作用和家庭的基础作用，联动开展平安宣传教育。要结合实际，创新形式，找准载体，统筹推进，既要牢牢把握加强中小学生平安自护意识和能力提高这一重要环节，更要发动学生家长和全社会的广泛参与，提高知晓率和参与率。
3、营造氛围，扩大影响。要充分利用好网站、报刊、电视、广播等媒体，深入挖掘报道活动中涌现出的典型做法和先进个人，营造活动良好氛围，不断扩大平安长兴建设的社会影响力。
各乡镇（街道、园区）团委、各中小学校请于9 月20日（周五）前将开展中小学生平安宣传教育活动的图文信息，报团县委青少年事务部朱轩毅（电话：6033254）和教育局王月红（电话：6228923），另外附件4反馈至教育局王月红处。
附件：1.平安长兴建设倡议书
2.建设“平安长兴”知识问答
3.平安建设宣传标语
4.建设“平安长兴”调查问卷
2013年6月17日
附件1
您的参与是平安建设的基本保证 您的满意是平安建设的最高追
求
平安长兴建设倡议书
亲爱的家长们：
您们好！
平安是福、平安是金，平安建设是各级党委政府的职责使命，也是我们每一位公民共同的责任。我们倡议：
您是家庭的一员，请与您的亲人孩子携手起来，做好安全防范工作，夫妻和睦、尊老爱幼、男女平等，共创平安家庭。
您是单位的一员，请与您的同事携手起来，服务安全管理，主动开展安全自查，共创平安单位。
您是行政村（社区）的一员，请与您的邻里携手起来，积极参与邻里守望、邻里互助、平安服务、义务巡逻等群防群治活动，共创平安村（社区）。
您是社会中的一员，请您做到遵纪守法、文明礼貌、诚实守信、奉献社会，依法表达利益诉求，大力传播平安和谐理念，与全县人民携手奋进，深化平安长兴建设，为加快建设“太湖望县、锦绣长兴”创造平安稳定的社会环境。
平安幸福是你我的企盼，和谐稳定是大家的心愿。让我们从小事做起，从现在做起，积小安为大安，让一家一户、一村一乡镇（街道、街道）的平安共同汇聚成平安长兴、平安浙江、平安中国！附件2
建设“平安长兴”知识问答
1、问：什么是平安创建？
答：平安是福。狭义的说，平安就是太平和安全，也就是我们平常说的顺利、安逸，指的是社会治安方面的发案少、秩序好、生产安全无事故的小平安。我们现在开展的平安长兴创建是广义上的“大平安”创建活动，是指围绕实现社会和谐稳定，社会管理有序，经济秩序平稳，安全生产状况良好，社会公共安全，人民群众安居乐业的共同目标，由全县人民共同参与开展的一项创建平安和谐长兴的活动。在内容上涵盖了经济、政治、社会、文化各个领域，也包括了社会治安、安全生产、公共安全、政治安全、经济安全、社会建设等方方面面。在创建范围上，涉及到家庭、企业、校园、市（商）场、医院、路段、工地、车站、场所、林区、景区、边界、农机、用药、餐饮、青少年行动、金融单位、寺观教堂等等。
2、问：我县“平安长兴”建设的开始时间是哪一年? 答： 从2004年开始，根据省委、市委、县委统一部署，我县开展平安创建相关工作。经全县上下共同努力，自2006年到2012年，我县已连续7年被省委、省政府授予“平安县”称号，实现平安创建“七连冠”。今年是平安创建第八年，希望全县人民共同努力积极参与、齐抓共管，努力实现更加平安和谐的“锦绣长兴”。
3、问：长兴县开展的平安创建活动形式和内容有哪些？ 答：近年来，我县不断深化平安创建活动，在全面开展平安县、平安乡镇（街道、园区）、平安村居（社区）等区域平安创建的基础上，将平安创建活动延伸到各个行业、各个领域，扎实开展了“平安家庭”、“平安（和谐）企业”、“平安校园”、“平安工地”、“平安铁道线”、“平安交通”、“平安医院”、“平安林区”、“药品安全（示范）创建”、“平安（和谐）寺观教堂”、“平安边界”、“平安监管场所”、“平安景区”、“军地平安共建”、“青少年平安行动”、“平安餐饮”、“平安文化娱乐场所”、“平安商（市）场”、“平安农机”、“平安金融场所”等20项“平安细胞”创建活动，全面形成了“上下联动、条块结合、齐抓共建、整体推进”的创建工作格局。
4、问：怎样来衡量你是不是参与了平安创建？
答：个人参与平安创建的内容和形式十分广泛。除了参加由政府职能部门组织的平安创建和平安宣传活动外，个人向公安机关提供违法犯罪线索和治安信息；遵纪守法，拒绝沾染“黄、赌、毒”；不参与“法轮功”等邪教组织活动；遵守交通法规，做到红灯停、绿灯行，平安出行；诚实守信、合法经营、安全生产，依法表达利益诉求；文明礼貌、家庭和睦、尊老爱幼、男女平等；做好家庭安全自我防范工作，积极参与邻里守望、邻里互助、邻里调解、平安志愿者服务、义务巡逻、群防群治等活动，都属于参与平安创建。
5、问: 如何正确理解安全感满意度？
答：安全感满意度主要反映出广大群众对辖区社会管理状况和对党委、政府各项工作的总体评价和心理感受。近几年来，县委、县政府高度重视人民群众安全感问题，以增加人民群众福祉为目标，积极打造服务型政府，在社会治安、公共安全、环境保护、人民群众安居乐业等方面，不断加强社会服务管理，采取打击、防范、教育、控制、化解、整治等各种手段，全力提升群众安全感和满意度，取得了明显成效，社会大局总体稳定，刑事治安案件逐年下降，安全生产形势逐年好转，事故起数、死亡人数、财产损失数等保持负增长，没有发生重大公共安全事故。通过全县上下的共同努力，我县各项社会事业协调进步，拥有国际花园城市、全国文明县城、国家园林城市、全国文化先进县、国家卫生县城、全国科技进步先进县、全国文物先进县、全国计划生育优质服务先进县、省级示范文明城市、省级生态县、省科技强县、省教育强县、省旅游经济强县、省森林城市和省双拥模范城等多张名片，“平安长兴”建设实现“七连冠”。附件3
平安建设宣传标语
1、平安长兴你我同创，和谐生活大家共享。
2、平安建设系千家万户，人人参与保国泰民安。
3、平安长兴人民建，建设平安为人民。
4、平安是发展的前提，是和谐的基础，是人民的福祉。
5、平安建设手拉手，和谐生活心连心。
6、人人参与平安建设，家家共享平安成果。
7、长兴平安惠万家，维系平安靠大家。
8、社会平安和谐，人民安居乐业。
9、平安建设为人民，建设平安靠人民，平安成果惠人民。
10、为平安长兴添砖加瓦，让平安之花遍地盛开。
11、千里之行始于足下，平安建设从我做起。
12、手拉手参与平安建设，心连心共享安居乐业。
13、一举一动系平安，一心一意谋发展。
14、争做平安使者，共享平安成果。
15、平安建设进万家，和谐社会普天下。
16、同心同德创平安长兴，群策群力建和谐家园。
17、长兴平安人人出力，平安长兴个个受益。
18、人人参与平安创建，处处营造和谐氛围。
19、平安新天地，和谐新长兴。
20、事事处处营造平安，点点滴滴展示和谐。
第7篇：银川导游词_导游词
银川导游词3篇
银川历史悠久，早在20xx多年前的汉武帝时期，这里就是匈奴、鲜卑等游牧民族的栖息之地。下面是带来的银川导游词，希望对大家有帮助。
篇1：银川导游词
各位游客：
美丽富饶的银川，是黄河河套地区最早开发的一片绿洲，汉代时就在此推行浚渠屯田措施，兴建了汉延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美称，明清以来“天下黄河富宁夏”的民谚已经传遍九州。古老的党项族在这里创造出璀璨夺目的西夏文化;勤劳的回族人民自强不息，展现出绚丽多姿的民俗风情。银川是我国西北边陲的一座重要城市，是宁夏回族自治区首府，也是中国历史文化名城之一，历史悠久灿烂人文底蕴博大精深，这里有说不完的故事，道不尽的美景。今天就让我们走进银川，去感受这座边塞古城的神奇魅力吧!游客们，银川市地处黄河冲积而成的河套平原上，东临黄河，地势平坦开阔;西靠贺兰山，与内蒙古阿拉善左旗依山为邻;南抵青铜峡;北连平罗县。全市总面积3499平方公里，市区面积1277平方公里。辖城区、新城区、郊区三个县级区和永宁、贺兰两县。据统计，20xx年末全市总人口约103.91 万人。银川是个多民族的地区，聚居这回、汉、满、蒙古、朝鲜等25个民族，也是回族人口居住较集中的城市，1 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 回族约有22.31万人。银川风光
传说很久以前，长江以南住着凤凰七姐妹，给人们带来幸福。其中最小的七妹来到地薄人穷的宁夏，开渠引水，带来了江南风光。后来为了阻止异族部落的入侵，凤凰七妹就变成了一座城，保护宁夏百姓，这就是后来的银川。如今，“凤凰城”已经成为银川的美称。
银川地势平坦开阔。地形走势自西南向东北逐渐倾斜。“贺兰为屏，黄河绕境，沃野千里，湖泊镶嵌”，是银川地貌格局的特征。银川地形分为山地和平原两大部分。西部是贺兰山地，贺兰山成梯形，自泉齐沟以南逐渐降低，海拔20xx—2500米，主峰敖包疙瘩3556米，是阻挡西北寒冷空气和风沙长驱直入的天然屏障。东部为黄河冲积平原。黄河从银川城东16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，过境长度为78.4公里，水面12.47万亩，形成广阔无垠的黄河冲积平原，其间沃野百里，沟渠纵横，草木茂盛，散布着数百个大小湖沼，有著名的“七十二连湖”，自古以来，这里就是主要的农林牧渔生产区。
银川位于中温带干旱气候区，属中温带大陆性气候。主要特点是：雨雪稀少，蒸发强烈，日照充足，热量适中，风大沙多;冬寒无奇冷，夏热无酷暑，春季短而多变。银川因为地处西北内陆，远离海洋，加上气候干燥，雨水量少，日照又长，因此一年中大部分时间都是晴天。据统计，年日照时间比“日光城”拉萨还多17.5个小时。银川昼夜温差很大，全年平均日温差为13.1度—14.4度，这种 2 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 大陆性气候的特点，加上得天独厚的自然条件，非常适宜各类农作物的生长，易于瓜果糖分的贮存，瓜果含糖量较中原地区高出15%—20%。据北魏著名地理学家郦道元所著《水经注》记载，早在1520xx年前，银川平原就被称为“果城”。这里盛产桃、李、杏、枣、苹果、葡萄和西瓜。水果个大、味甜、肉嫩，且色彩鲜艳。银川种植稻米已有2100多年的历史。经劳动人民的精心培养和改良，银川的水稻已成为全国著名的品种。主要粮食作物有小麦、荞麦、白豌豆等。蔬菜有宁夏大白菜、辣椒、西红柿、大头葱。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名气。
银川地区土壤类型较多，植被多样。森林面积达百万亩，其中有一半为人工林，包括用材林、防护林和经果林等。随着植树造林等绿化工程的展开，森林面积和绿化面积呈逐年大幅增长的趋势。1988年，国务院批准贺兰山为国家级森林有野生动物类型自然保护区，山上有天然次生林18.3万亩，有野生动物 177种，其中属于国家保护的珍稀动物16种。
银川地处鄂尔多斯西缘凹陷带的的北部，矿产资源丰富。在银川境内贺兰山段贮藏的矿产品主要有煤、赤铁、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂岩、辉绿岩、陶瓷粘土等，这位银川市发展冶金、化工、建材等工业提供了有利的条件，尤其是磷矿贮藏量较高。银川历史悠久，早在20xx多年前的汉武帝时期，这里就是匈奴、鲜卑等游牧民族的栖息之地。随着引黄灌区的开发，银川平原兴起了 3 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 一些城堡，当时被人们称为饮汗城的城堡，就是银川城的前身。银川设立县城的开始是在南北朝时期北周建德三年(574年)，时称怀远郡。公元1020xx年，党项族首领李德明迁居于此，改为兴州。公元1038年，西夏国在此建都，称兴庆府，历时189年。之后历经王朝更迭，又改称为中兴府、宁夏、宁夏府、宁夏城，直到1945 年，才设立银川市。
“银川”一词是明末将此段黄河及其沿岸平原灌区形容为“银色河川”而得名的。这座有着1000多年悠久历史的文化名城，其人文景点一西夏文化为主要特色。西夏王陵风景名胜区是国家重点风景名胜区。贺兰山自然保护区为国家重点自然保护区。西夏王陵、拜四口双塔、海宝塔是全国重点文物保护单位。还有诱人的水乡景色、奇特的塞上风光及多彩的回族风情，使银川成为中国西部最具魅力的城市之一。
游客们，银川城区分为老城、新城和新市区三部分，老城前身为清代的宁夏府城，东距黄河约15公里，自治区政府和市人民政府都设在这里，又为商业区。新城位于火车站东侧，东距老城区7.5公里，是在清乾隆时住的新满城基础上发展起来的。1958年以后又在包兰铁路以西的大片荒漠草原上建起新市区。从前银川市内除了鼓楼、玉皇阁、南门楼等几座古建筑外，大都是低矮的黄泥土坯房。如今，银川市古颜新貌相得益彰，围绕着那些古老的建筑，一幢幢现代化的建筑鳞次栉比。入夜，灯火通明，霓虹闪烁，宽阔的街道流光溢彩。走 4 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 进银川，你可以该受到一种宁夏所特有的传统与现在交相辉映的美丽，这座荣古都风貌、回族风情和现代韵味于一体的边塞古城正以一种崭新的姿态迎接着五湖四海嘉宾的光临。篇2：银川导游词
耶!我一蹦三尺高。你知道是什么事情让我怎么高兴吗?怎么?猜不着?嘿嘿，俺来公告诉你，我要去银川了!一大早，我就到了银川，一下飞机，还是晴空万里，可刚到银川著名旅游景点沙湖时，老天爷的脸就变了。突然下起了 暴雨。这雨不下不要紧，一下可就完了，可不，第一天的计划就泡汤了。
第二天，一天都是晴天，我们来到了沙坡头。那里有租蒙古靴的，我迫不及待的租了一双。这样在沙漠中沙子就不会倒进鞋里。然后我们去骑了有沙漠之舟的骆驼。我坐到是第一匹。它可乖了。于是我便给它起名叫刚刚，它的脖子上系着一个铃铛，走起路来当当当的响，可好听了!这时我才明白林海音奶奶为什么说系铃铛为了增加旅途兴趣。
第三天，我们去了西夏王陵、影视城、贺兰山。这三个景点最具有代表性的就要
数影视城了。在哪里拍过很多很多部电影。像大话西游，水浒传、龙门客栈等等。瞧!一名大哥哥正在卖“羊肉串”呢!快瞅瞅，比武擂台上我跟哥哥正手舞刀枪棍棒，大叫：冲!杀!在革命村里，一个个由蜡像作的地主老财被人民解放军押着游街。“呵呵，做的真像!”妈 5 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 妈赞叹道!各位读者，银川可真好玩，下次我还来！篇3：银川导游词
奔流不息的黄河水，巍峨耸立的贺兰山，自强不息、意志坚定、敢于创新的银川人，绘成了一幅多姿多彩的风景画——银川。“贺兰岿然，长河不息”这就是银川的精神。这简简单单的8个字，蕴含了银川是一个文明与现代化为一体的城市。面对着如今的银川，我可以自豪的说：“银川，我的家。”
一个芝麻大小的城市——银川，马上就要获得两个荣誉称号“全球最适宜的居住城市”和“全国文明城市”的美称。这一切都是因为自强不息、意志坚定、敢于创新的银川人才能获得的。回首20世纪的银川。没有霓虹灯，没有高楼大厦，没有宽广的马路，也没有供人休闲的场所。在看看现在的银川。五颜六色的霓虹灯，鳞次栉比的高楼大厦，宽阔平坦的马路，各式各样的休闲场所。这些是怎样创建的呢?答案只有一个，靠自强不息、意志坚定、敢于创新的银川人和银川精神所创建的。面对着如今的银川，我可以自豪的说：“银川，我的家。”
20世纪90年代人均工资仅仅在几百元。只允许在衣食住三方面消费，并且也吃不好，穿不暖，住不安。而如今呢，人均工资早已上千元了，别说能吃好，穿暖，住安了。还能去旅游、度假、休闲……要问这些是怎么做到的呢?答案只有一个，靠自强不息、意志坚定、6 / 7
文章来源网络整理，仅供参考学习 敢于创新的银川人和银川精神所创建的。面对着如今的银川，我可以自豪的说：“银川，我的家。”
银川，我的家。我爱我的家，因为这的人美，景美，精神更美。/ 7
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第8篇：永州导游词_导游词
永州导游词精选
永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展，到永州旅游的人越来越多。下面是橙子给大家整理的永州导游词精选，欢迎参考!篇1：永州阳明山导游词 阳明山国家森林公园位于湖南省西南部，永州市郊区，双牌县东北隅，属五岭山脉，1982年批准为省级自然保护区，1992年被批准为国家森林公园，自古以来，就是天下名山，被誉为人间“灵山福地”。是国内外少有的自然历史文化遗产，也是少数尚未得到很好开发的旅游宝地。
阳明山具有鲜明的特色：
一是古。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。早自东汉起，就是周边地区的朝佛圣地，鼎盛时有大小寺庵108座，万寿寺、歇马庵、白云寺等皆为历史上有名的寺庵。明朝皇室妙竹公主逃婚至阳明山歇马建庵，被朱皇封为一品仙姑;明嘉靖年间，郑秀峰禅师在此坐化成佛，其身不朽，被皇帝封为七世佛祖。如今寺庵虽大多只剩遗址，但身处其中，浓厚的历史文化气息扑面而来，越是挖掘，越是厚重。此外，大禹斩杀黑龙、感化黄龙，秦始皇南巡时路过天子山等许多历史传说广为流传。
二是奇。阳明山拥有万亩杜鹃花海、十万亩竹海、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇观。境内奇石奇水奇树奇花，比比皆是。情 1 / 6
文章来源网络整理，仅供参考学习 侣石、八戒望月、大禹试剑石等情形并在：恋人竹、夫妻树、阴阳树、石中树等趣味横生：山中水质清冽甘甜，万寿寺古井酷暑不竭，大雨不溢，饮之回味无穷，誉为“阳明圣泉”;山上共有32溪、84潭、18可观瀑布，龙潭幽深莫测，紫气升腾，尤其是藏在深山的大黄江源，是柳宗元《游黄溪记》黄溪河的源头，其间一条山溪飞流直下，连成五重瀑布，世界罕见，被旅游专家誉为“湖南的九寨沟”。白云寺遗址四面奇峰妙岭，天然生成一巨大龙首，龙角、龙鼻、龙须栩栩如生，令人浮想联翩。
三是灵。作为历史上著名的佛教胜地，阳明山常年聚集了周边3省18县58个香会约100万的香客，据说，阳明山的菩萨十分灵验，人们求官得官，求财得财，求子得子，求福得福，被誉为“福地”。其中万寿寺乃“七祖活佛” 郑秀峰坐化之地，素有“名山千古仰，活佛万家朝”之盛况。七祖生日前后，周边县区数万善男信女接踵而至，顶礼膜拜，场面宏大，至今每年香客有20多万人。蒋介石当年崇尚阳明山，曾上山拜佛，经仙光大师指点“胜不离川，败不离湾”，蒋介石逃往台湾后，遂将台湾的草山改为阳明山，留下了一段难解的阳明山情结。
四是秀。阳明山是国内罕见的生态宝库，自古就有“北有庐山、南有阳明”之说，山脚的竹、山腰的原始次森林、山顶的杜鹃花构成了奇特丰富的生态画卷。境内森林覆盖率达96%，原始次森林分布数万亩，华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中;境内年均气温 2 / 6
文章来源网络整理，仅供参考学习 14.2℃，空气清新无比，平均负氧离子含量达38000个/cm3，其中小黄江源达到66800个/cm3’，有“天然氧吧”、“湘粤凉岛”之美称。
阳明山旅游开发具有独特的优势。阳明山位于华南经济圈内旅游热线的枢纽，距永州中心城仅35公里，永连公路从山腰穿过，通过永州机场和即将修通的洛湛铁路、太澳高速公路，到桂林或南岳2小时，到长沙3小时，到广州4小时，到华南经济圈内的大中城市均可朝发夕归，成为名副其实的湘粤桂旅游热线上的枢纽。今天，像这样有山有水有文化，功能齐全而离中心城市如此之近又未得到很好开发的旅游区，在湖南甚至国内也属少见
篇2：永州萍岛导游词 永州萍岛又称频洲，位于永州市零陵区城北4公里，潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状，周长约600米，面积0.6平方公里。相传岛有随水涨落之奇，故又有“频洲春涨”之称。岛上竹蕉繁茂，风帆与岛上竹林相映，橹声与洲上鸟语共鸣，诗情画意，风物宜人，系永州八景之一。
潇湘八景中的“潇湘夜雨”指的就是这个地方，这里初春桃李比绿，盛夏芭桑争艳，深秋金桂飘香，严冬修竹摇影，被宋代著名诗人米芾称之为“瑶台”仙境。
萍洲八景是萍洲的自然景观，显示着萍洲的天然之美与环境特色。萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。
“潇湘听雨”，在风雨亭。元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。3 / 6
文章来源网络整理，仅供参考学习 清周皑著有《潇湘听雨词》五卷，江昱著有《潇湘听雨录》八卷。零陵多雨，云雨祁祁，娴静以听，随遇而安。至风雨亭而听雨，亦一乐也。
“白苹骋望”，在风雨亭下观景平台。对面青峦中有潇湘庙，右侧南望，远山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:“登白薠兮骋望”，王逸注:“'薠'或作'苹'”，《昭明文选》引作“白苹”。骋望，放眼远望，原意指湘妃望九疑山。
“湘口观渔”，在萍洲南端，对面为犁头尖渔村。湘口为潇湘交汇处水道的别称，柳宗元有《湘口馆潇湘二水所会》诗。而零陵渔船夜晚打渔，“潇湘渔火”为旧日一大景观。元结《欸乃曲》:“零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中，溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁?”邢恕《朝阳岩》诗:“岩巅风雨落泉声，岩下江流见底清，夹岸松筠倒疏影，炊烟渔火近寒城。”钱邦芑《潇湘赋》云:“或夜渔之方出，又火照而网张”，自注:“湘中渔人每夜中用火照捕鱼”。
“潇湘之浦”，在萍洲西侧江边。命名出自《山海经》。“潇湘”一语最早出现于《山海经》:“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。”古书引文，有“潇湘之浦”、“潇湘之渊”、“潇湘之川”、“潇湘之源”诸说。浦，水濒也，有平缓、安和之意。
“南极潇湘”，在萍洲西北角，北望衡山、岳麓、洞庭，连绵不绝。4 / 6
文章来源网络整理，仅供参考学习 范仲淹《岳阳楼记》:“北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此”，以潇湘之交为南国之极致。
“潇湘水云”，在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《潇湘水云》。《潇湘水云》为古琴大曲。郭沔字楚望，南宋著名琴家。元兵南侵，移居南岳，眼望潇湘、九嶷，有家国将亡之感，因作此曲。朱权《神奇秘谱》解题云:“先生每欲望九嶷，为潇湘之云所蔽，以寓惓惓之意也。然水云之为曲，有悠扬自得之趣，水光云影之兴，更有满头风雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。”《潇湘水云》曲谱共分十段，各段标题为:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。“清夺湘流”，在萍洲东侧，碧梧桐下。命名出自《唐才子传·元结传》:“《大唐中兴颂》一文，灿烂金石，清夺湘流。”“潇”字本义为“清”，潇湘自古以“深清”著称。罗含《湘中记》云:“湘川清照五六丈，下见底石，如樗蒲矣，五色鲜明。白沙如霜雪，赤岸若朝霞，是纳'潇湘'之名矣。”于此可观潇湘之清，亦可想见古人忠孝廉节之大义。
“萍洲金桂”，在萍洲书院院落内。每逢中秋时节，桂花飘香，传布四野。月中之桂与人间之桂相应，人间之香与月中之香相应。可赏桂，可赏月，月圆之夜，读书论学，尤见雅致。
篇3：永州柳子庙导游词 柳子庙是柳子景区的核心景点。公元820xx年，永州人民为纪念唐代进步思想家、政治家和著名文学家永 5 / 6
文章来源网络整理，仅供参考学习 州司马柳宗元而建。
柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上，始建于北宋仁宗至和三年(公元1056年)。南宋始兴十四年(公元1144年)、清朝光绪三年(公元1877年)皆有重建。
柳子庙占地面积达20xx多平方米，砖木结构，面对愚溪，背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻，两边有联。进入大门可见庙为三进三开，首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿，再后为三进正殿，殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多，其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑，亦是“三绝碑”，碑文为韩愈所撰，由苏轼书写，内容却是颂扬柳宗元的事迹，此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”，故又名“荔枝碑”。
柳宗元(公元773-820xx年)，唐代著名文学家，唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居20xx年，写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文，同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识，但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋，为永州传播声名作出了贡献。/ 6
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