德育课活动方案_德育活动活动方案
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《知荣明耻知行合一》
德
育
活
动
方
案
09高职应用班
2010年10月25日
一、目的及要求:
知识目的：充分认识知荣明耻的重要性。
能力目标：通过发生在我们身边的的事情，以及这些事件造成的影响，要充
分认识理社会主义荣辱观的真谛，荣辱观要体现在各个细节及方面，体现社会主义荣辱观的重要性。
素质目标：指导大学生的有关社会主义荣辱观的思想与行为，纠正大学生不
正确的观念，使荣辱的思想在学生中得到贯彻与渗透，在以后的学习和生活中能明确自己的行为。
二、活动形式： 准备课活动形式：
选定主持人，以讨论为主，紧扣专题，搜集专业内容讨论确定专题内容。（要求:内容丰富、紧扣专题、形式多样、全班参与） 正式课活动形式：
在主持人的主持下，按照设计好的活动设计方案实施。（要求：主持人幽默大方、灵活多变，能够控制整个课堂，气氛活跃、形式多样）
三、活动准备：
1.第一次准备课活动流程：分组-选定主持人-专题讨论-案例搜索-情境创设-分组布置活动内容（组长及各组成员主持）
2.第二次准备课活动流程：主持人主持题准备-分组讨论活动主持-提出主题活
动方案建议-讨论方案-主题方案确定-预演主题活动方案-提出改进措施（主持人主持）
参考资料：大学生德育活动读本以及上网搜查有关书籍资料，视频，音频。
四、活动方案设计：
初步方案设计主要从以下六个环节开展，具体实施以活动课后讨论确定的方案实施。 【引导主题】 【朗诵】 【全班讨论】 【身边的真实案例】 【文艺表演】
【归纳总结】 朗诵
激昂青春，知荣明耻
当爱国的种子在长城内外萌芽 当苏武牧羊的故事在大江南北花 当岳飞的满江红写满忠诚 当文天祥的正气歌震撼人心 当林则徐的销烟一举叫洋人胆战心惊
当吉鸿昌的“我是中国人”在海外掷地有声 我们骄傲 我们自豪
巍巍珠穆朗玛兴奋地沸腾 浩浩长江卷起激动的浪涛 我们伟大的祖国搭上改革的快车 与时代一起奔跑 即使我们是一滴水 也深深眷恋小溪 即使我们是一棵草
也深深热爱九百六十万平方公的每一寸土地
神州大地一十三亿人民
你们就是那清亮的江水 你们就是那朴实的大地 我们深深地爱着你 我们必须以崭新的形象 和你们心连在一块 手握在一起 愚昧总与落后联姻 科学总与飞腾为侣 我们早已插上科学的翅膀 我们早已离别无知的世纪 我们叩开知识的大门 孜孜以求成功的奥秘
我们在书山中跋涉 知识的魅力如星光灿烂 我们坐着神五前进
我们坐着神六升腾我们与科技女神同行
没有绿叶花不开
没有馅饼从天来
我们有十三亿颗向上的心灵 我们拧成一股坚强的缆绳 分开我们张扬个性 合拢我们众志成城 团结是我们的力量之源为了龙的战舰永不沉没 我们风雨同舟 斩浪前行 踏踏实实做事 光明磊落做人 用老实守信的砝码 撑起人心永恒的天平 珍珠的漂亮源于沙砾的围困 杜鹃的绚烂布满血雨的滋润 当有人藐视法律 向我们放起唇枪舌剑
我们像泰山一样镇静 我们像阳光一样温情 但是我们必须利剑出鞘 将一切腐朽与丑恶消除殆尽 捍卫法律的神圣 我们心中呼喊着七个大字 永保人民的安宁
今天的中国辉煌无比 明天的中国灿烂无限 八荣八耻是不灭的明灯 八荣八耻是生命的航线 我们一定要
将社会主义荣辱观坚持到底 将社会和谐、温馨的花朵 洒满寰宇
互助是我们发展的根本
提出问题
1、社会主义荣辱观的真谛是什么？
2、荣辱观的精神实质是什么？
3、如何才能做到知荣明耻 知行合一？
4、作为大学生，你认为我们今后应该该怎样做？ 查阅与探究
（一）学生资料中发现的主要认识问题
（二）讨论与分析 归纳与讲述
.荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代、不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人，其荣辱观也相应不同。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是“光荣”，什么是“耻辱”。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，同时还要面向未来。
锦涛总书记此次关于“八荣八耻”的重要论述，阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了社会主义基本道德规范和要求，是中华民族传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”的重要论述，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，为我们划出了辨别荣辱、是非、美丑的标准和界限。扬荣抑耻，才能做光荣之事，拒耻辱之行，扬社会正气，创建一个社会主义和谐社会的良好环境。首先，结合社会大环境谈荣辱观。
随着我国经济和社会的发展，人们的道德和价值观念出现了多元化的趋势，在日渐开放、价值多元的社会中，我们的身边出现了一些道德上的不和谐之音。必须看到，当前社会上存在着一些荣辱不分、是非颠倒的道德行为，甚至出现少数“以荣为耻、以耻为荣”、违背道德准则的现象。这股道德逆流，侵蚀我们社会主流的道德观和价值观，造成了一些人思想观念的混乱，破坏了良好社会风气的形成。因此，我们要加大“八荣八耻”的学习和宣传教育力度，使大家更加知荣明耻、扬荣抑耻，使整个社会更加守则有度、规矩分明。其次，结合教师岗位谈荣辱观。
荣辱观，是世界观、人生观和价值观的反映。在校大学生正是这“三观”形成的关键时期，帮助他们形成正确的人生价值取向是我们教师义不容辞的职责，因此，我们面临更艰巨的任务就是要将荣辱观渗透到平时的教育教学中去，培养出有正确荣辱观的学生。
在校青年大学生是最容易接受新鲜事物的群体。网络事物的兴起，他们最关注；流行语言的产生，他们最敏感；娱乐界的冷暖，他们最热心；社会上的新思潮，他们也最容易接受。但不容忽视的是，目前大学生们的“三观”处于要形成而尚未形成的时期，他们普遍存在心灵无寄托问题。
因此，要培养青年大学生成为祖国未来建设的中流砥柱，如今就要有意识地教育他们不应该成为社会道德的违反者、旁观者，而应该是社会道德的捍卫者和弘扬者。这些都也是我们的义不容辞和责无旁贷的使命。最后，结合个人实际谈荣辱观。
孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”作为一名教师，我能深刻体会“身教重于言传”，榜样的力量是无穷的。“八荣八耻”思想要想真正深入大学生的内心，教师首先就要从自身做起，以身作则、率先垂范，树立起明礼诚信、情趣高雅的形象，做到以情操感染人、以作风影响人、以博学带动人，成为恪守“八荣八耻”的表率。
今天，在新的历史起点上，日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代；现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的合格建设者。为此，我一定会牢记教育学家陶行之先生的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的教育事业嘱托，在“传道授业解惑”之余，更重要的是向学生传授做人的道理，以自己的言行引导学生“立德”，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让我们的学生成为理想远大、人格健全、道德高尚的社会主义接班人。
