暑假社会实践_暑假社会实践记录
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2014年暑假社会实践心得体会
武夷学院
人文与教师教育学院
12教育2班
沈艳红 摘要：大学生“三下乡”是指“文化、科技、卫生”下乡，是各高校在在暑期开展的一项意在提高大学生综合素质的社会实践活动。活动成员以志愿者的形式深入农村，传播先进文化和科技，体验基层民众生活，调研基层社会现状。通过一系列实践活动以期提高大学生的社会实践能力和思想认识，同时更多的为基层群众服务。
关键词：三下乡 实践 应用
正文：为贯彻落实党的十八大精神，为响应学校的号召，培养广大青年学生认真学习实践科学发展观，在深入农村基层、服务群众中经受锻炼，增长才干。武夷学院人文与教师教育学院志愿者们于2014年7月6日赴邵武市开展三下乡活动，很荣幸我也是其中的一份子。本次三下乡主要是学习“张三丰文化”、“关爱留守儿童”，促进当地综合素质教育建设，践行社会主义核心价值观，传递青春正能量。
党的十八大提出生态文明，要求加速发展文化产业。邵武山清水秀，特别是张三丰生活的和平及其修炼的留仙峰、翠云峰等处更是美不胜收。和平有高速公路通道口，交通便利。我国又面临着老龄化社会的来临，大部分老龄人不仅有一定经济基础，还有各种养生方面的需求和文化方面的需求。目前邵武市已建和在建的有太极广场和太极养生馆等；同时还成立了“张三丰文化研究会”，并在邵武市推广太极拳。这些举措，对打造张三丰太极文化都有极大的助益。
张三丰原式太极拳，又名长拳、十三式、武当太极拳，是祖师张三丰经过整理内家拳法时所创的，讲究腰、裆、腿三功。长拳者，有如长江大海，滔滔不断。十三者，即棚、挤、按、捌、探、靠等之八卦，前进后退，左顾右盼，中停，定此五行。张三丰原式太极拳练起来快慢适中，步法灵活、运行自然、裆法可低可高，气随意运、身随神行、随屈就伸、柔中有刚、似松非松、将展未展、劲断意不断。经过武当弟子传到陈氏、杨氏等人中经改良便成了陈氏、杨氏的新型太极拳。
(文教学院志愿者们在训练场地与教练合影)
本次三下乡到邵武主要学习张三丰原式太极拳。7月6号早上一大早，我们志愿者一行人便早早上了大巴车前往邵武市了。经过两个小时的大巴颠簸，终于到达目的地了，大家一扫在车上时的各种不适于辛苦，高高兴兴地下车了。到达邵武市后，在老师和邵武市团委的带领下，我们到邵武市园丁新村体育馆观看学习张三丰原式太极拳，在教练还没演示太极拳时，其实我的脑袋里大概有闪过一丝关于太极拳的想法，比如我原本以为太极觉得一听这个名字就会想到公园里的老头老太太的形象，觉得跟我们这个年龄段好像相差甚远，虽然是这么想的，但是毕竟对太极拳还不了解，于是我还是认真地观看教练的演示。首先由太极教练演示一遍给我们看，看着教练们动作标准、轻盈，看似动作轻柔却又似强劲有力，动作看似简单却又千变万化，实在佩服。太极拳是一项非常养生的运动。它，随动由静，因而既不求速，也不可因静而一味求慢，总要绵绵不断，往来无间，神到意到，贯穿如一，乃是太极之妙也。太极拳具有高度艺术性和科学内容：精奥细致、理论深切。于是在教练演示完后我们便开始学习太极拳。
（我们在邵武市学习张三丰原式太极拳）
由于场地限制原因，在炎炎夏日34、35度左右的高温下，更加燃烧起了我们学习太极拳的热情，尽管体育馆内温度很高我们还是认认真真地学习起了太极拳，看似简单的动作却需要我们慢慢地去摸索，找到适合的力量，只有动作到位才能打出真正的太极拳，真正的了解太极拳的奥妙之处。学习太极拳的同时不由得让我想起了我平时有空便写的软笔字，写软笔字时就像在打太极，每一笔要下笔前都要想下应该从哪里落笔，就像太极出手是应该多高，离身体多远；写软笔字时落笔的力量应该多大，就像打太极拳时出手应该多少力量；收笔时应该快或者慢，就像打太极拳时收手应该快或者慢一样。原来，其实打太极拳和写软笔字也是有想通的地方的，只要我们用心感受，便可以把两者融合在一起，特别是太极拳中的拳法精髓运用到平时的软笔字学习中一定会有新的收获的。
（我平时的练字）
本次到邵武市三下乡除了了解张三丰文化，学习张三丰太极拳原式外，我们还到故县中心小学看望留守儿童。“留守儿童”是指父母双方或一方在外打工而留守在家乡、并需要其他亲人照顾的年龄在十六岁以下的孩子，也包括部分城市中夫妻在异地工作甚至出国学习工作，而将子女托付给父母或亲友照料的孩子，这种不可遏止的外出务工潮造成许多孩子特别是在农村短期或长期失去了直接监护人，形成诸多事实上的“单亲家庭”或“隔代教育”现象，这些本应是父母掌上明珠的儿童集中起来都变成了一个特殊的弱势群体——留守儿童。据全国妇联调查数据，我国农村目前“留守儿童”数量超过5800万人，占全部农村人口的28.29%。其中，有57.2%的留守儿童是父母一方外出，42.8%的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79.7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7.3%为不确定或无人监护。目前故县中心小学有留守儿童24人，这些孩子中大多数是父母都出门打工，或者父母中的一方出门打工，寄养在其他长辈家中。
（我们来到邵武市故县）
作为一名大学生，我们有义务去关心帮助社会上的弱势群体，留守儿童也是属于弱势群体中的一部分，我们也应该尽我们所能，以我们自己的绵薄之力去帮助他们。正好借助这次机会，我们来到邵武市故县中心小学看望留守儿童。故县中心小学老师组织了部分留守儿童到学校跟我们谈话交流，正好我们可以借助我们学习的专业优势：有小学教育专业的、有学前教育专业的、有英语专业的、有中文专业的，我们根据自己的专业特色，跟这些留守儿童一起玩游戏，让他们体验游戏的快乐；教他们学英语，体验学习英语的乐趣，将学到的简单英语单词应用到今后的生活中、学习中去；教他们画画，拓展他们的兴趣爱好，培养德智体美样样好；教他们跳舞，享受和朋友、同学在一起跳舞的乐趣，培养同学之间的默契等等。同时我们也发挥我们的专业优势，自己做一些小礼物送给他们，虽然礼物小，但是我们的心意却很足。也许我们跟他们在一起的时间非常短暂，但是看到他们因为我们的到来而脸上挂满了笑容，我们真的感到非常欣慰，也希望我们的这次看望关心留守儿童能够起到一定的作用，对他们今后的学习与生活有一定的帮助。
（我在教她写心愿卡片）（志愿者们在教他们画画）作为一名师范生，将来的就业方向也是小学教育，这一次的关爱留守儿童对我而言更是意义非凡。将来进入小学当一名教师，或多或少肯定会有留守儿童，那么如何关爱留守儿童就是一件值得深思的事情，因此，作为老师既要做孩子思想道路的引路人，又要做学习进步的引导者，生活的保护者。
许多教育家都指出，没有对学生的爱，就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提，在代理家长工作中应把爱放在重中之重的位置。对留守儿童来说，他们更缺少爱，更渴望得到老师、同学、社会的关注。因此，将来如果成为一名教师，也就是学生的代理家长了，那么就要努力从生活上、学习上给他们无微不至的爱，从小事上细节上多关心他们，时刻关注他们的思想变化，及时沟通。同时，留守儿童的情感波动性较大，对周围的反应敏感性强，他们需要平等友善、关心、理解和尊重。由于父母不在身边，他们更容易被宠坏、更容易形成娇气的不好习惯、也更容易在自尊心上受到伤害。作为教师应当采取措施使留守儿童经常保持乐观、稳定、愉快的积极情绪，使他们获得爱的互助、爱的激励，从而促进其在学校、家庭的学习与生活，并引发全体同学对留守儿童的关心和帮助。
结束语：岁月伊始，未来的日子还长，在我们的空余时间，真真切切地走进孩子们的生活，给孩子们的童年更多的关心。我们细微的一小步，也许就能促进社会的一大步，我想用我们的微薄力量，让更多的孩子得到爱与保护。通过这次关爱留守儿童的暑期三下乡社会实践活动，我相信我会渐渐地让身边的人也关注身边的留守儿童，让他们也得到一样的关爱、一样的健康快乐成长！总之，关爱留守儿童，教育好下一代，需要社会、学校、家庭等多方面的配合与支持，希望我们每一个人都去关心、爱护、教育、帮助这一弱势群体。
谢辞：在本次社会实践过程中，我非常感谢学校能让我参加这次三下乡活动，让我了解到了张三丰文化，认识了邵武，同时也非常感谢团委和老师、同学们在本次社会实践中对我的帮助。
参考文献：
[1]张新鑫 社会实践 本网 [2]吕雅兰 三下乡报告 百科教程网 [3]大学生三下乡 百度百科
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