毛概社会实践调查报告家乡（精选6篇）_毛概社会实践调查报告

2022-05-31 社会实践报告下载本文

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第1篇：毛概社会实践调查报告,家乡

篇1：毛概暑期社会实践调查报告-----我的美丽家乡毛概暑期社会实践调查报告

随着科技的快速发展，世界每天都在发生着翻天覆地的变化。我的美丽家乡也是每天都发生着变化。为了加强对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论的理解，这个暑假我对家乡文化教育事业各方面的变化做了一些了解，通过对一些居民的采访以及上网查询相关资料，让我惊叹家乡近年来的巨变。

我的家乡吴江，从古自今，对于吴江这个典型的江南水乡，历代文人墨客留下了无数赞美的文章。西晋张翰写下过“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥”，南宋姜夔也写下了“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”的诗句。

而伴随我的成长，也让我印象深刻的不是家乡的水，也不是那“十四桥”，而是丝绸。我的父母曾是纺织工人，我小的时候也见识过不少绸缎，我很喜欢那滑滑的触感。所以我想进一步了解我的家乡的丝绸发展情况，而以下就是我调查的结果。

丝绸纺织业在吴江已有500余年历史，明朝嘉靖年间，盛泽即已“绵绫为市”，到了清代，更有“日出万绸，衣被天下”，“风送万机声，晴翻千尺浪”的诗句，形象地描绘了当时的丝绸重镇——盛泽的兴旺。吴江丝绸以精工细作享誉海内外，先后获得国家金奖、银奖、省优、部优称号60多项，如“茶花”牌真丝绸、“迎春花”牌桑蚕生丝等。与此同时，吴江化纤纺织生产突飞猛进，成为全国最大的薄型织物生产基地。目前，丝绸纺织已成为吴江三大支柱产业之一，产值约占全市三分之一。

悠久的历史，加上近几年民间资本的大量进入，以及国际纺织产业的梯度转移，吴江纺织产业规模迅速提升，实力不断壮大，形成独具特色的产业优势。

随着十八大的召开，在党的新政策的带领下，我的家乡的纺织业正逐步走向世界，逐步世界人的眼中。我相信在不久的将来，我的家乡的丝绸走出更广阔的的天空。在工业良好发展的同时，农村的建设也在如火如荼的展开着。我的家就在农村，可以说我见证了家乡从一个旧格局变成了如今的新农村社区。社会主义新农村建设不仅将我的家乡变得更加美丽，而且也便利了家乡人的生活。

吴江市社会主义新农村建设在良好开局的基础上，今年顺利推进。当前，我市各地正紧紧围绕全市农村工作会议提出的富民、强村和发展现代农业三大重点工作，又好又快地推进新农村建设。

今年以来，全市上下继续按照建设社会主义新农村行动计划要求，真抓实干，开拓创新，各项工作在较短时间内取得了明显成效：新农村规划建设取得新进展，富民强村工作迈出新步伐，现代农业建设实现新突破，示范村建设取得新成效，政策制度框架得到新完善。

无论是村级经济发展、农民增收，还是生态农业的发展，都呈现出喜人局面，让参加观摩的人倍感振奋。

在随后召开的我市新农村建设工作推进会上，市委副书记范建坤充分肯定了我市新农村建设取得的明显成效。他指出，全市各镇区要高度重视，抓住重点，要以整治为目标，把新农村建设好，要以整治河道、整治道路为起步，以清理环境为手段，平整土地来建房；要按照“农村像农村、城镇像城镇”的目标，农村整治中道路要平整，绿化要优美，达到农民居住集中、集聚，要充分利用土地和公共资源，加快推进新农村建设。同时，要结合本地实际，加强调研，继续推进生态农业、休闲农业、高效农业发展。

实践是检验真理的唯一标准。通过这次调查实践，首先我认识到，实践对于一名大学生来说非常重要，在实践中，接触社会，认识社会，了解社会，虽不全面，但对于大学生的终身发展能起到至关重要的作用。此外，此次实践是我大致了解了科学发展观与我的家乡建设发展的关系。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要义是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。家乡的建设发展正是科学发展观的体现和实践，家乡的发展受益于科学发展观，科学发展观的真确性在家乡的建设中得到验证。

总体来说，家乡的发展是朝着健康的方向前进。每次放假回家都能看到家乡的变化，变得更年轻，更漂亮了。希望我美丽的家乡在党的领导下，在千千万万吃苦耐劳的人的努力下继续朝着美好的方向发展、前进。有朝一日，我也要为我的家乡做贡献。篇2：毛概社会实践调查报告家乡环境污染类型、发展趋势及污染治理调查

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践（调查）报告

题目：家乡环境污染类型、发展趋势及污染治理调查专业：班级：姓名: 学号：

2014年 8月 24 日摘要

改革开放以来，党和国家高度重视发展问题，将发展作为解决中国一切问题的关键。发展必须坚持全面协调可持续。所谓可持续发展就是促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代的永续发展。但是现如今，由于发展经济，曾经环境很好的农村却因经济建设而被污染了。经济发展并不是衡量乡镇生活幸福程度的唯一标准，环境质量的好与坏也加进来了。近几年来，无论是政府还是普通人都在积极保护环境。在暑假期间，我回到了家乡，看到家乡的变化，不禁感触颇深。就此，我对家乡的环境污染以及污染治理情况进行了调查。

五河县地处皖东北淮河中下游，处于长三角边缘，是安徽省东向发展的23个县（区）之一，也是蚌埠市唯一毗邻苏浙地区的县。位于北纬33.20652，东经117.89978。地处淮北平原东南部，大部分地区地势低洼，海拔13-19.5米。县境东南隅属皖东丘陵。境内河湖众多，有“水乡”之称。淮河流经南部，于沫河口纳北淝河，浍河在城关镇南入淮，浍河、沱河在县境中部积水成湖。

五河县境内“淮水绕东南，沱浍注西北，惟漴合于潼，汤汤淮以北”，其名以淮、浍、漴、潼、沱五水汇聚五河口而得名。夏商属徐州地，周属青州，春秋为鲁地，战国为鲁、宋、吴三国国境，后属楚，秦为蕲、徐两县地，西汉至北宋先后建置虹县、夏丘县等。南宋咸淳七年（公元1271年）设淮安军，置县五河口。元属临淮府，明属凤阳府，清属泗州，民国初属淮泗道，建国后先属宿县行署，1983年归属蚌埠市。全县总面积1595平方公里，其中平原占79.4%，丘陵惟北县 7占8.9%，河湖占11.7%。总人口71.7万人。辖13镇2乡共223个村14个居委会。

这几年我县政府一直在搞环境保护。因此我对我的家乡进行了一个调查。我先深入了我家乡附近的几个乡镇，并对这几个乡镇的植被覆盖率、河水清澈程度、饮水安全、镇容整治、畜禽粪便管理以及农业生产污染作了一番简单的调查。在这次调查中，我对我们县城乡镇的环境有了一个大致的了解，同时也有了自己的一些想法和建议。下面我想从几个方面来阐述了这次乡镇环境的调查。

一：我县乡镇环保工作的基本概况。众所周知，近些年来中央政府一直强调新农村建设。所谓新农村建设在环境方面无非是以“清洁水源、清洁能源、清洁田园、生态平衡”为目标，强调环境的综合整治。我县政府也积极响应中央政府的号召，大力加强对乡镇生态环境的建设，在饮水安全、村容整治、天然无公害种植等方面都取得了比较大的成效。下面让我们从这几个方面具体的看一下。

（一）乡镇镇容镇貌得到了大幅度的提高。经过县政府几年下来坚持不懈的努力，我县乡镇容貌得到了大幅度的提高。这些提高主要表现在三个方面。第一，乡镇居民环保意识有了显著地提高。有这样一个例子就可以说明。十年以前，在乡镇存在着这样一个很普遍的现象，无论是大人还是小孩，在吃完零食后都会随手扔掉手里的垃圾袋。此时，只要一阵风吹过，我们就会看见垃圾漫天飞舞的景象。而如今，我通过调查发现这种现象已经不复存在了。因为人们都会有意识的将垃圾扔进垃圾桶了。另外，我还随及调查了十几名居民，询问他们关于对乱扔垃圾和随地吐痰的看法。在这些被调查的人中，除了有三人表示不关心外，其余都反对这样的行为。他们认为这样极不卫生，有利于疾病的传染而且会影响居民的生活环境以及身体健康。综上调查结果都可以表明我县乡镇居民环保意识有了很大提高。

第二，乡镇建筑布局得到大幅度改善。经过调查，10年以前，我县百分之九十以上的乡镇建筑布局都出现了极为不合理的现象。这种不合理主要体现在几个方面：一是公厕所在位置不合理，以前公厕的建立似乎只考虑便捷程度，因此，我们会发现很多公厕都建立在乡镇的上风口或是和河流的上游。二是厨房的建设不合理，这主要是指厨房的朝向多是大路以及厨房与猪圈等相隔太近。三是居民住房建筑不合理，甚至可以用纵横交错来形容，几乎没什么规律可循，都是随意建造，没有层次感和立体感。如今，在我调查的这几个地方都得到了明显改善，布局不合理现象也几乎已经不存在了。据有关人员介绍，这都得力于县政府积极响应上级号召，大力推广四改（即改水、改厕、改厨、改房）的行动。第三，“三乱”的处理，所谓“三乱”即“乱倒垃圾、乱泼污水、乱堆杂物”的现象。近些年来，政府重点加强了对三乱的处理。其中，最显著的做法就是加强对垃圾的处理。据调查显示，我县百分之百的乡镇都兴建了许多垃圾桶、池。每个垃圾桶池的距离约为一百米。除此，政府还请了专门的清洁工进行定期清理。很明显的是，环卫工人的人数明显增加了。种种措施都推动了“三乱”的有效处理。

篇3：改革开放三十二年——我的家乡[毛概社会实践调查报告][重庆大学] 毛概社会实践调查报告姓名：张x 学号： 2009xxxx教师：刘昕专业：土木工程班级：2009 级土木 x 班学院：土木工程学院改革开放三十二年——家乡涪陵展新颜

我的家乡重庆市涪陵区，是重庆市下辖的一个辖区之一，是除重庆主城区和万州区以外的重庆第三大城市，由原四川省地级涪陵市的枳城区、李渡区两区合并而来，于1997年并入重庆市。涪陵位于重庆主城区东部，乌江和长江两江交汇处，素有“渝东南大门”之称。以“榨菜之乡”著称。改革开放三十多年以来全区各项事务全面发展，取得了长足的进步，而我做为家乡的一员也有幸见证了家乡的腾飞，随着国家西部大开发战略的进一步推进，以及在重庆作为西部桥头堡的带动作用下，涪陵定将会取得更大的进步，创造更多的辉煌。

这次的调查任务由我一个人完成，才去的主要的手段：1）是通过走访一些政府部门，了解一些改革开放三十二年来涪陵社会的变迁历程。2）通过走访一些亲戚朋友，了解他们改革开放三十二年来生活的变化。3)通过互联网收集一些可以反映这三十多年来涪陵变化的图片和数据。

由于城市的发展需要，涪陵在已经开发趋近饱和的江南老城区之外规划了李渡新区，李渡由一个小镇正在向现代化大城市发展，而本人有幸住在新区，于是选择了离家较近的新区政府-李渡政府，通过访问一些政府官员了解到他们对于这三十二年的变化也是颇有感触，涪陵的gdp在这段时间内已经翻了好几番，目前已经突破１000亿元走在全市前列，人均纯收入和城乡居民可支配收入也已经翻了好几番，人民生活水平不断的提高，幸福感也不断增强，无论是城市居民还是农村居民都已感受到了改革开放带来的巨大好处，并且对未来也是充满了信心，由此可以看出改革开放确确实实给涪陵带了巨大的推动作用，提高了人民的生活。改革还在继续，发展还在进行，为顺应社会的进一步发展，以及进一步提高涪陵区在重庆市以及全国的影响力，涪陵规划了三个工业园区：李渡工业园区，白涛工业园区，龙桥工业园区。通过这三个工业园区有力的带动了涪陵的经济，振兴涪陵的的工业，就目前来看这三个工业园区的带动作用已经凸显，李渡工业园欲打造为千亿级的工业园区，白涛工业园也已引进众多高质量的化工企业，龙桥工业园依托北拱良好的地势正打造为长江上游物流集散中心。２０１１年重庆市委、市政府出台《关于加快涪陵区经济社会发展的决定》，力图将涪陵区打造为全市重要经济增长极、全市重要工业基地、国家中心城市重要腹地，“一圈两翼”发展格局中的战略支点，占据天时地利人和的涪陵还将取得进一步发展。

为深化改革成果，进一步推进改革，配合重庆市的“五个重庆”建设，涪陵区配套出台了“五个涪陵”：工业涪陵，港城涪陵，安商涪陵，宜居涪陵，人文涪陵。８０年代的涪陵９０年代的涪陵２０１０年新涪陵另外一方面，我从周围人的变化，也可以深刻感受到改革开放这么多年以来人民生活的提高。下面就以我的家族为例。

从1978年改革开放开始，到现在，最最突出的变化发生在最近20年，也就是我从出生到现在的这二十年，整个家族发生了翻天覆地的变化。就在20年前，家里几乎所有的亲戚都是在农村务农的农民，靠着一亩三分地养活一家人，我清晰的记得那时候最值得炫耀的家电就是一台黑白电视机，另外就是例如缝纫机，风扇之类的小家电。随着改革开放的进行，慢慢的一些新的思想开始萌发，父母和村里的一些胆大的人开始到外地打工挣钱，不过当时的打工潮还不像现在这样普遍，一般都是家里的男人出去打工，女人在家带孩子，因此也就不会像现在这样有这么多留守儿童。还有的人开始在乡里从事买卖，比如开个服装店，百货店之类的，也有的人非常有眼光的投资一些基建设施，这些人在现在都收获颇丰，而更多的人还是在家里务农。随着时间的推移，更多的人开始到外地打工，也有一些人开始到就近的工厂里打工，还有一群人开始自己搞企业，跑运输，大家的收入开始慢慢拉大，出去打工的人的家里慢慢的电器开始更新换代，黑白变成了彩电，更富裕一点的人购置了冰箱。在这时大家的收入差距便慢慢拉开了，有的人稍微富一点儿，有的人稍微穷一点，而这里的差距在当时主要来源于是否出去打工，于是稍微穷一点的人便也学着富裕一点开始出去到沿海一带打工。这或许就是邓小平“让一部分人先富起来”的理由吧！因为这部分富裕起来的人可以带动未富起来的人，最终就可以使整个社会达到共同富裕。慢慢的大家就更加富裕了，有的家庭就开始不满足于农村生活，他们搬到了城镇里居住，农村的青壮年都到城里边打工，农村剩下的就只有老人和留守儿童了，再后来由于我们那儿发生了地质灾害，全村都必须搬迁，就这样以前还几乎全都是农村户口的亲戚就全变成了城市户口，变成了城市人。这一段由农村人变成城市人的历程几乎也是全中国城镇化的一个缩影。到目前为止我的亲戚中以前是农村户口的现在都全部通过不同方式变成了城市户口，有的是通过买房，有的是通过上大学，有的是通过搬迁。而以前视如珍宝的土地都闲置了下来。虽然都在城市里，但各自的情况也不相同，有的是司机，有的是老总，有的是商贩，有的是工人，当然也有靠低保度日的，但是总体上来讲生活水平都有明显的改变，吃的东西多样了，穿的衣服样式了，出行方式也多样了，有的家庭也添置了小车，而现在最炫耀的是家里有几套房子，有房子就代表有钱，有无房子甚至是判定一个人是否成功的标准，一些病态的社会心态开始出现，不过这都是后话了。改革开放三十多年来，涪陵人民的生活水平飞速提高，人们的衣食住行方方面面都在这几十年里发生着深刻的变化，在物质不断满足的同时，精神上得追求也在不断扩大，相信随着改革开放的不断扩大，经济的不断发展，人们的生活肯定会过得更加红火。

从宏观和微观两方面都可以看出，改革开放对不管是涪陵的城市发展还是对涪陵人民生活水平的提高都带来巨大影响，但是任何事物都有其两面性，在看到改革开放的成果时，改革带来的弊端也不容忽略，下满就具体谈谈我的看法。

1.在大力发展经济的同时，不能以牺牲环境为代价。涪陵是一座工业城市，为了发展工业，有时会以环境为代价。乌江两岸的水泥厂还在不停地向这条清澈的河流里面排入污水，长江边的化肥厂，还在把工业废气排入大气。我们是要ｇｄｐ，但是我们更要绿色的ｇｄｐ，健康的ｇｄｐ。

涪陵的市容还不容乐观，还需要大力整治。涪陵的商业中心南门山一带，虽然号称涪陵的“解放碑”但是差距还很大，马路太窄，人行道设计不够人性化，小巷子的脏乱差问题依旧严重。要建设“宜居涪陵”还有很长的路。

调整产业结构，发展多元化产业。不但要在东部沿海产业转移中拔得头筹，还应努力促进工业以外的服务业，新兴产业的发展，淘汰落后产能企业，扶持高科技企业。只有这样改革，发展才会持续，经济才会健康。

扩大历史文化的宣传，将优秀的传统发扬光大。努力把“白鹤梁题刻水文题刻” 申报世界文化遗产成功，突出建设“理学圣地点易园”、“佛教寺庙天子殿”、“道教宫观北山道院”、“建设816核洞”和独具特色的榨菜文化以及现代工

业文明等人文旅游资源。另外涪陵自然景色优美但知名度却不够，因此还需要扩大宣传。

改善民生，缩小贫富差距。坚持以民生为本，在教育，城市环境，就业，养老，医疗方面要下狠力，只有人民满意了，社会才会和谐的发展。同时，要注意贫富差距的拉大，通过调节手段合理分配社会财富。2.3.4.5.作为一个土生土长的涪陵人，衷心希望涪陵乘着改革开放的春风，勇立潮头，百尺竿头——更进一步！

第2篇：毛概毛概社会实践调查报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程

社会实践（调查）报告

题目：大学生宗教信仰情况调查报告

院系：

班级：

专业：

学号：

指导老师：

姓名：

年月号

大学生宗教信仰情况调查报告

前言

人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势，很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣，继而影响个人社会观，价值观。因此，研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一．调查目的。

1.了解当代大学生信仰结构，与宗教信仰的看法；

2.认识宗教信仰对大学生人生观，价值观的深层影响；

3.探究大学生宗教信仰对社会发展，民族振兴的潜在联系；

4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊，讨论原因及改良方法；

5.分析宗教信仰产生的原因，与民族性格，文化结构的内在联系。

二．调查方法。

1.思考调查方法，确定调查基本思路，样本数量；

2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查；

3.回收问卷后，分析数据，并结合调查目的讨论总结； 4.撰写调查报告。

三．时间与地点。

1.时间 2013.11.20-2013.11.22

2.地点楠园食堂附近及樟树林论坛

四．调查对象。

西南大学楠园片区学生及樟树林论坛网友。

五．调查结果及分析。

经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。

据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10％，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。

改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。

青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。

在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。

当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。

当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区：

其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。

其二，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢？其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

宗教是一种文化，是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐！作为一种文化现象，或者说历史承传的习俗，宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外，作为精神追求在每一个人的内心世界中，宗教的意义大有不同。在我认为，无论什莫信仰或者精神追求，必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上，才能领会和运用好它的根本意义所在。

封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。作为宗教信仰也在其中，并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而，有一定思维能力的人都能够分析到，无论任何思想意识有多莫伟大，它的承传需要有高度的文化知识作工具，通过不同时期的不同理解认识，综合整理、记录，才能给后人保留下印记。通过这些印记，我们才能了解认识它的内在意义。封建社会，宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料，并且有倾向性的加以撰述，属于上层建筑范畴。做为普通老百姓，文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以，宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。现代社会，宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中，政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此，它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下，宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认，当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变，在所有人的思想中，实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看，充其量也就是历史知识罢了！然而，社会的极端化发展中，出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时，又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。在这两者之间，有一种默契的统一，那就是精神空虚。精神空虚如同一个人没有了魂魄，浑浑噩噩的样子，再丰富的物质生活也难以令其积极的活着；再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变，在这些人的思想意识中，追求宗教信仰成为解脱逃避现实的最好选择。应该积极的认识到，当今社会中对于历史留给我们的财富，应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素，用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子，并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰，我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托，灵魂归属，那就泯灭了宗教信仰的积极价值，再严重的讲就是迷信活动了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃！”作为宗教一支的信仰认识，六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟，应该告诉后人的思想理念在于：积极的对待生活每一刻，精神上高度总结来自生活的脚踏实地，只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识，友善、和谐的做人、做事，是社会总体追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一个道德高尚的人，这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养，也并非宗教的灌输，我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域，意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。

因此，宗教信仰应该为社会发展服务，应该是正确理解历史发展的途径，如果它成为我们生活的最终追求，那将是宗教思想的悲哀！一个人，不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性；一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际；一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则，家人失去友爱，社会失去朝气，民族发展将愚昧落后。

第3篇：毛概__毛概社会实践调查报告宗教

大学生宗教信仰情况调查报告

窃喜 201410010319

前言

一．调查目的。

1.了解当代大学生信仰结构，与宗教信仰的看法；

2.认识宗教信仰对大学生人生观，价值观的深层影响；

3.探究大学生宗教信仰对社会发展，民族振兴的潜在联系；

4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊，讨论原因及改良方法；

5.分析宗教信仰产生的原因，与民族性格，文化结构的内在联系。

二．调查方法。

1.思考调查方法，确定调查基本思路，样本数量；

2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查；

3.回收问卷后，分析数据，并结合调查目的讨论总结；

4.撰写调查报告。

三．时间。

1.时间 2015.11.20-2015.11.22 四．调查对象。

长沙理工大学学生

五．调查结果及分析。

（1）大学生信仰宗教的基本情况

有着宗教信仰的学生中大部分来自少数民族，他们从小受到周围环境的影响，有的民族甚至全民信仰宗教，在这种氛围下，他们对某种宗教的文化与生俱来的崇拜。

（2）宗教信仰观念形成的年龄

调查把大学生开始信仰宗教的年龄划分为3个阶段：一是从小开始就有宗教信仰，这一时期我们归为朦胧期（12岁以前），小孩的生理和心理还未发育成熟，对周围事物的感官认识基本上来自家长的引导；二是中学时期开始信仰宗教，我们把这一阶段归为萌芽期（12岁～18岁）。这个时期的小孩处于童年到成年的发育阶段，有自己的思想，但这个时期大脑的认知和判断力下降，对家长和老师的教育很容易产生叛逆心理。三是进入大学，即18岁以后，归为成熟期。这个时期的学生思想已逐步成熟，具备一定的分析和判断能力，但很容易受到外界环境的影响，情绪波动较大。

调查显示，大部分学生对宗教的信仰始于幼年时期，并且和他们的民族有着必然联系。然而，我们进一步观察数据发现： 41%的学生最初接触宗教的动机是因为“承袭家庭传统”，而促使学生正式皈依所信仰的宗教的关键因素，34%的学生选择了“在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感”，并且，让学生维持和鼓励自己坚持宗教信仰的主要因素，49%的学生选择了“信仰宗教之后思想和个性所得到的升华”；37%的学生认为“与没有信仰的人相比，宗教信仰带来更深沉的伦理道德观念”，以及“生活充满更多的喜悦和欢乐”。这个结果与前面得出的“大部分学生的宗教信仰是自身民族与生俱来的”稍有出入：“民族信仰”只是一块敲开宗教信仰大门的红砖，而真正的钥匙是宗教本身给人带来的心理感受。

（3）大学生对待宗教的行为表现

大学生对待宗教的态度直接影响到他们的行为动机。

大部分学生通过对宗教的信仰，以及到宗教场所进行祈福、祷告，来缓解来自学习、就业、人际关系、经济等各方面的压力。说明大部分信教大学生并不具有完全意义上的宗教信徒的信仰特征，而是通过宗教信仰使自身得到心灵慰藉和精神解脱。

（4）大学生对宗教信仰的认知以及对宗教政策的认识

调查显示，有73%的学生认为宗教信仰是“一种文化历史现象”，16%的学生认为宗教信仰是“唯心主义”，15%的学生认为宗教信仰是“一种高尚的精神活动”，另外有小部分学生认为宗教信仰是“愚昧迷信”、“麻醉人们的鸦片”。这表明，大部分学生能够客观理性的看待宗教信仰。

77%的学生表示“觉得宗教与马列主义，共产主义之间不相矛盾”，并且65%的学生认为“高校开设宗教学选修课有助于学生认识宗教的本质，理性面对宗教问题”。仅4%的学生认为“宗教学就是关于如何信仰宗教的学问，因此开设宗教学课程就是传播宗教”。在回答关于“在我国当代社会的文化建设和道德建设，宗教应该和可能扮演怎样的角色”这个问题上，59%的学生认为“宗教文化是民众智慧的结晶，有深刻的哲学背景，有超越的宗教意识。它与精英文化，政治文化既有间隔，又有互渗，它对民族文化的构建具有重要意义”。与此同时，仅5%的学生认为“宗教会麻痹人的主动性和科学创造精神，使人安于现状，只求神灵，不求进取，完全接受命运之神的摆布”。

（二）、大学生宗教信仰存在的问题及其对策建议通过此次调查的情况看，宗教信仰在大学生中长期客观存在，尽管我们在大学生民族宗教观念的教育、管理和培养等方面做了大量的工作，但仍然存在一些不可忽视的问题。

首先，大学生对宗教信仰概念模糊。每种宗教都有它不同的教义，每种教义都是独树一帜，互不打扰。当一个人对某种宗教十分虔诚的时候，他不应该也不可能去同时信仰其他宗教。其次，学生党员信仰宗教的问题。尽管中国共产党党章明确规定了党员必须坚持辨证唯物主义世界观，不能信教，不能参加宗教活动，但在被调查的学生中，仍有学生党员选择“有宗教信仰”。不排除该学生的宗教信仰与他自身的民族有一定关系，纵观近几年各地区、各高校对大学生宗教信仰问题的调查报告，大学生党员信教的情况也并不罕见。针对以上两点问题，结合我校在民族宗教方面所做的工作，谈几点建议：

1、引导大学生正确认识宗教

在调查过程中出现的个别大学生对宗教信仰概念模糊的情况，我们认为，是由于个别大学生不明白何为真正的信仰，不清楚宗教的教义，不了解国家的宗教政策，才会出现同时信仰多种宗教、盲目参加宗教活动等行为。

高校教育不仅要加强对大学生马克思主义宗教观的教育，更要加强我国宗教政策的宣传。我们发现，在高校中有关职业规划、各类考试的讲座层出不穷，而关于民族、宗教、哲学方面的人文讲座则显得相形见绌。

另外，我们在对学生进行宗教知识教育和宗教政策宣传的时候，应该注重学习方法、丰富学习形式、创新学习手段。我们可以根据学生不同的实际情况，采取个人自学、课程选修、专家讲座等多种多样的方法；通过知识竞赛、问卷调查、心理辅导等形式提高学生的兴趣；同时我们应该充分利用现代信息技术，如校园BBS、期刊杂志、QQ群等与学生保持良好互动。

2、充分发挥学生党员先进性作用。

高校在培养大学生党员时，有必要把我国民族宗教知识纳入党校学习培训的必修课内容，必须引导学生树立正确的人生观，帮助学生认清宗教与马克思主义两种信仰的本质。入党积极分子一定要树立共产主义理想信念，坚持马克思主义，坚持无神论、唯物辩证法。3.加强对大学生的心理健康教育。

调查中有41%的信教学生认为“在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感”，选择“受到父母或家中其他信仰宗教人员的劝说而皈依宗教”的仅占11%；我们不得不反思我们的教育，我们在教育学生树立正确的世界观、价值观、人生观的同时，是否真正了解大学生的内心所需。比如当前有的学生平时不努力，而在升学、就业、考试的时候选择去寺庙拜佛，祈求菩萨保佑他们能够顺利通过。我们作为大学的教育工作者，不仅承担着“授业”、“解惑”的职责，更为重要的是还肩负着“传道”的重任。尽管现在很多高校设置了心理咨询室，但我们根据互联网上精神健康网站发布的信息得知：大学生中因学习、就业、人际关系、恋爱等问题导致的心理疾病呈逐年上升趋势，主要表现有强迫症、抑郁症、敌对、焦虑等；情节严重者甚至会冲动、自杀、杀人。

大学生选择信仰宗教，在一定程度上能够将内心的烦恼转移，但并没有得以完全释放。在宗教中得不到化解的心理问题，依然会积郁于学生内心。因此加强对大学生心理健康的教育刻不容缓，我们应充分发挥高校心理咨询室的作用，防患于未然。

宗教信仰大学生调查问卷

感谢你抽空完成以下调查问卷！1.性别

(1)男(2)女 2.成长的区域

(1)城市(2)县城(3)乡镇(4)农村 3.学校所在区域：

（1）东部沿海地区（2）西部边远地区（3）经济发达的城市（4）经济水平一般城市（5）经济相对落后的地区 4.家庭经济状况

(1)富有(2)一般(3)不是很好 5.民族

(1)汉族(2)壮族(3)回族(4)维吾尔族(5)藏族（6）其它： 6.政治面貌

(1)群众(2)团员(3)预备党员(4)党员(5)民主人士 7.你是在什么情况下加入宗教的？

（1）面临的压力特别大，找不到解决办法（2）与周围的人发生了矛盾，心情苦闷

第4篇：毛概社会实践调查报告

《关于医药有关方面的社会实践调查报告》

摘要：

近几年，医药行业经历的政策波动达到前所未有的强度，在新医改全面推进下，政策出台的密集度更是高于以往，基本药物制度全面铺开，药品标准进一步提高，医药行业产业结构调整向纵深推进，药品招标采购深入进行。在医药行业整体规模和供给能力不断增长的同时，医药市场的销售规模和消费需求也在不断增加。据中国医药商业协会的数据显示，国内药品市场销售规模逐年增长、需求强劲。再者，我平日接触的药品也不少，身边也有一些人在从事这方面的工作。最主要的是，这个寒假感冒了，去药店买药时和店长聊了聊，更激发起了我对药品的兴趣。为此，利用这次假期时间专门对医药小范围的做了一番社会实践调查。

问题的提出：

正如前面所提到的，现在医药市场的销售规模和消费需求在不断增长，那是否意味着人们对医药的消费观念也在发生剧变呢？

关键字：医药推销消费观念经营宗旨

正文：

调查时间一：2012．1.16—1.20

被调查者一：我们村的大学毕业生王耀辉，曾推销过医药，有自己的一番见解。

王大哥的专业学的不是药品推销，但因为找工作难，他口才还不错，又有亲戚带着他去了解医药这个行业，他就曾尝试了一番。不过，这其中的苦只有他自己才能深深体会，尤其是在医药行业，推销药品往往让人觉得“我干嘛要相信你所说的”。这样的碰壁是常有的，也是在意料之中的，从事这个行业就要有心里上的自我安慰和调节能力。

王大哥也道出了现代人买药的一些怪弊，例如，有些人总觉得要越贵就越好，疗效也越好，你给他推销一些经济实惠的药，他们还怀疑你是否在欺骗他们，对你所说的无半点兴趣。还有些人就是只买新药，最新出产的药，他们对你推销的新药特别感兴趣，愿意和你长谈大谈，但购买几率不高，他们从你那免费了解了最新动态后，就直接去正规药店购买。最后就是，有人只购买中药，有人只购买西药。买中药的很保守很传统，认为中药副作用小，其实我的妈妈就经常喝中药，疗效还不错。买西药的很现代化，大多是年轻人，方便又疗效快。我们也不是在批评这些人，因为个人体质不同，病理各异，对药品的购买选择也千差万别。只是我们可否变得更加包容，换位思考。对那些推销药品的人，我们能否多一些耐心和理性？能否暂时放下自己的成见？

王大哥说着说着就对我笑了笑，觉得我一小屁孩涉世未深，又能懂得多少？他跟我说的这些都是“皮外伤”，真正的情况我又知道多少呢？无非是和我聊天打发时间，满足一下我的调查成功感。后来王大哥对我说的一些话可谓肺腑之言。我印象最深刻记得最清楚的是他说过这样一句话：“做好药品销售，需先做好人。你去走访一个顾客不是求他购买产品，而是向他介绍或推荐一种对他有用有利的产品，像医生上门看病一样，是给患者带来便利、实惠！”有人说做药就是看人家脸色，不全然..当然做药需见乖识气..不能一副你最大的气势..没有一个人会喜欢大大咧咧吹毛求疵的推销员..也不能一副低声下气..会让人觉得你是因为

底气不足..你只要保持你的正直与诚恳..熟练普通的交际技巧..巧如其份地与你的顾客保持良好的关系..某种程度来讲..你的商品并不是阻碍你销售的第一环节..而是你的自信.我从王大哥那算是学到了不少，真的很感谢他对我这个小辈的指点。他现在已经不做药品推销了，毕竟这不能当做职业很饭吃。他还是很现实，找了一份专业对口的工作，安安分分的上班，境况看起来不赖。所以，我想这样一份经历也许也是值得的，推销的得与失会在他以后的工作与生活中慢慢体现。

被调查者二：我的舅妈安红霞

舅妈是专门推销松花粉的，这是一种营养保健品，在一些疾病方面疗效特别显著。但是在我们那个县城这种东西知道和了解的人还是比较少的，为此，舅妈的推销任务主要就是让大家极力去了解和试用。也有一些人对松花粉很有好感，这种松花粉做工很精细，一盒价格可不菲。舅妈通常是让顾客先试用一段时期，因为她相信这些人在试用之后会有很大的机会购买的。

我的表弟，舅妈的儿子，从小就有鼻炎，舅妈就经常花钱给儿子买松花粉治疗，配备松花粉牛奶喝，帮助儿子提高免疫力和体质。她也曾让我试用，但被我的父母拒绝了。我的父母觉得这东西不太靠谱，也不敢给我乱吃。

从中，我就体会出了：任何一种药品也好，保健品也好，每个人都会在那唱自己的一出，道出自己的消费态度，即便是熟人介绍也未必会相处趋之如骛的态势。这种现状其实也不坏，这说明人们有自己的思考空间，对关系到切身利益的问题往往会深思熟虑。

后来我还专门上网查了有关松花粉的一些介绍，说实话，我还是比较支持舅妈的工作的。她的乐辞不疲让我受到震动，至少我相信，有人在消费舅妈推销的东西，有人从中解决了身体疾病困扰。平凡中亦能创造伟大，舅妈的工作在微乎其微中创造者少数人却也是社会的一种可信度和幸福度。

调查时间二：2012．1.30---2.3

被调查单位：武汉市洪山区陈家湾龙泰大药房

药店店长人还不错，我和爸爸经常关顾这家店，因此和店长以及店内员工交谈还比较顺利。这家药店主要为当地居民服务，药价倒还合情合理，平日生意也不差。

虽然说药品零售行业已经跨进了“服务致胜”的时代，单纯的价格竞争已经不再是战无不胜的利器，但是，与“价格战”息息相关的种种促销手段依然还是企业目前很重要的致胜法则之一。一则因为，眼下还处于“价格战”向“服务时代”过渡的阶段，二则，即便完全进入“服务时代”，促销也仍然有其不可替代的作用。我就看到这家药店有时会采取一些促销手段，如送米送油、搭赠商品、购足一定数额可获98折优惠等等。但效果不怎么好，我问店长，她说：“碰到这种局面，我们不断进行自我检讨，到底哪里出了问题？是促销手法本身缺乏新意，还是执行层面出了问题，还是现代人的消费观念已不再为这些所轻易动容呢？”

开药店，其实很多人开始都会像做其他生意一样，做好营销就可以做好药的生意（当然做好经营是最根本的事）。各行各的经，个人建议：做药就是做竞争，到有药店的地方做药，别人会做比较，你不会，可以学别人的方法，你会做生意，就学怎么打败对手，药行比药，更比老板他本人。各地方都它特别的药材，例如：

东北人参，陕西甘肃的当归、党参，山东河北驴皮等等，原料便宜了，竞争自然就多了大大的筹码。

当然，我这个建议只是说说。店长决定在这开个药店也许本身就没想会赚多大的钱，其实药品的利润就摆在那，每盒药赚多少都是有标价的。那些每天轮流换班的店员只要按照店长的指示卖药，给顾客解答疑惑就行，每天的销售款是多少电脑上都记载得一清二楚。看到这种经营方式，我觉得来卖药的人会买到自己想要的药，一般买的估计是自己经常买的或了解的比较多的，他们的消费观念很简单：药到病除，实惠便捷。

所以，店长想的那些促销方式也许是多此一举，根本没有这个必要。像这样的药房很多，本着为人民服务的宗旨经营，快捷的解决人们的生活小毛病。

我个人是很看好这种经营的，我父母也是做生意的。生意人讲究一个“利”，但这种“利”是多维的，可以是金钱上的利润，也可以是人群人际上的利益，还可以是一种人道主义的福利。

结尾：

不管人们对医药的消费观念如何变化，我们总是希望可以对准下药，尽早治好病。也许很多现象我们看不惯，甚至很想上前和某些人理论，但是我们可以体谅他们的治病心情，这种理解需要我们慢慢去传播去感染。

总之，这次假期实践调查收获很大，最大的莫过于和那些人交谈以及在观察和分析问题的角度上让自己更加成熟，更加自信和独立。实践出真知，这回我是真涨了不少见识啊。

第5篇：毛概社会实践调查报告

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毛概社会实践调查报告

导读：本文毛概社会实践调查报告，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

毛概社会实践调查报告（一）

一、摘要：

大学毕业生就业难已成为全社会关注的热点。就业难是一个复杂的社会问题，从教育内部分析，就业难问题主要体现在经济社会快速发展变化与高校专业设置调整相对滞后、市场需求与人才培养结构失衡等诸多方面。大学生就业状况已经成为衡量高等学校办学质量的重要指标之一，如何解决好大学生就业难问题，是推进高等教育可持续发展的一项重大课题。

二、关键词：大学生，就业，经济，发展。

三、正文：

今年来，随着我国社会经济的发展，国民教育的提高，高校的不断扩招，大学生群体不断扩张膨胀，大学生就业难等一系列社会性问题越来越受到人们的关注。最近深圳富士康公司发生的连续跳楼事件，在人们为那些年轻的生命感到惋惜的时候，也更加关注目前大学生就业难的问题。解决大学生这个弱势群体的就业难问题、生活难等问题，已经迫在眉睫，只有真正的解决这个问题，才能促进社会的和谐安定，才能能真正把知识变成生产力，从而推动一个国家的实力发展。

首先，“弱势群体”这一概念，在以前虽然不同程度上也划分过

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一定阶级、一定人群，但还没有把大学生纳入其列，随着近年来大学生就业难、生活难等问题的日益加剧、形式的更加严峻，无形中把大学生划分到了实实在在的弱势群体之列，“毕业即失业”的言论已经不再是危言耸听、大学生就业形势日趋严峻的情况下，社会上存在的许许多多、或明或暗的漠视态度和歧视行为，使大学生弱视群体无法获得平等的就业权，被无情地剥夺了公平竞争的资格，也引发了种种社会冲突和矛盾。

据国家人力资源部和社会保障部、教育部，就连续八年来全国普通高校毕业生人数统计：20**年212万、20**年280万、20**年333万、20**年413万、20**年495万、20**年559万、20**年610万、20**年631万，从详细数据观察，可见毕业生的人数程猛增趋势，八年累计3533万，而据教育权威部门统计显示：到目前为止20**年毕业生就业率仅为35%，加之以往毕业还没有就业的学生，并且不考虑虚假就业信息的存在，我们可以看到目前的就业形势是多么严峻，如此庞大的基数已形成是一个不争的事实。在以往的毕业生还没有一个良好的就业环境之下，又一拨的人群又加之到来，紧缺的、理想的就业岗位上更显得前仆后继。虽然许多的企业面临用工荒，但所提供的岗位都是普工岗位，整个社会都在鼓励大学生下基层，从基础干起，但这又与上学最终的初衷相违背，从而甚至形成了教育无用论的局面。以至于他们高不成低不就，从而走向社会的弱势群体、边缘人群。

其次，之所以出现大学生就业难的问题，大学生自身也存在着不

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少问题。一方面许多的大学生专业素养和综合素质不高，缺乏实际经验，动手能力极差。在具体的工作中胜任不了领导交给的任务，且怨天尤人；另一方面，大学生中也存在错误的就业观念许多大学生受到传统观念的束缚，对工作的期望值过高。他们始终以“天之骄子”身份自居，姿态过高，对自身和现实缺乏准确的评估，缺乏正确的就业心态。这些都要求加强大学生自身素质修炼与转变就业观念，调整就业心态，树立“先就业后择业再创业”的职业发展理念，要认清自身的现状，不能太急功近利，合理地降低就业期望值，要注重自身经验的积累和技能的培养；要加强社会实践锻炼，抓住一切可以利用的机会努力提升自身的综合素质和专业水平，通过多形式、多渠道的方式主动寻找就业之路。

另外，出现这样现状的另一个原因就是——企业。自20**年下半年金融危机的余波逐渐隐退，就业形式大大回暖。许多的企业虽面临用工荒的窘态，但一些用人单位对大学生的经验歧视和性别等歧视甚是严重，不能提供合理的平台。另外还有一些企业对劳动法的实施力度不够，缺乏培养人才、留用人才的经营理念，以至于眼睁睁的看着人才流失。这主要表现在企业的薪酬不合理、所提供的岗位不匹配、对劳动法的实施力度不够。许多企业对毕业生总是挑三拣四，提出一些十分苛刻的就业协议条款，擅自延长试用期，无偿地占有毕业生的劳动成果。国家虽在这一方面加大力度规范、调整，但企业配合不积极。如果说每个企业的薪资都和公务员、事业性单位员工基本工资相持平，并为每位员工依法办理象公务员所享有的养老保险、住房公积

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金、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险等社会保障，切实做好保证劳动者合法权益，这样的话他们就不会再与公务员做对比、追求公务员之路现象就会隐退，从而脚踏实地的为企业服务。

除此之外，大学生最低生活得不到保障，政府机制不够完善也在一定程度上造成了大学生就业难和生活难的问题。现在无论是对农民还是到国家干部、公务员等不同群体都制定落实了相关保障措施：像公务员他们拥有相对较高的待遇、完善的医疗、养老等社会保障；农民也逐步推行养老保险，实施农村合作医疗保险，并给生活困难户发有低保补贴。而未就业大学生呢？什么都没有，成为一个被忽视的弱势群体、边缘人群。对此国家在以人为本的情况下也应当制定未就业大学生相关保障体系，以促进社会均衡、和谐发展、推进社会注意建设。

对于选择创业的大学生，这无疑是一种很好的就业方式。十七大报告提出全民创新，把创新、创业纳入了全民经济发展战略，要求全民在党中央的正确领导下积极投身于自主创业。对于大学生来说，尤其是未就业大学生面临许多机遇与挑战。随着城市经济的日益崛起，商业竞争日显激烈，许多创业者选择城市创业，却忽视了农村这片创业乐土。其实对于创业者来说，农村创业环境有着不可预测的发展潜力，农村有着市场竞争力小、环境宽松、风险小等优势。党和政府应当积极号召、鼓励有志青年去农村创业，多为大学生提供一些农村创业平台。鼓励高校毕业生去农村发展种植、养殖，新型科技产业等，争取利用自身力量带动、形成一个新型的就业群，这样也能更好的落

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实科学发展观。

另据调查，有很大一部分高校毕业生虽然都有着自行创业的激情，但绝大部分都被这样那样的困难所限制。国家、政府虽在某种程度上有所优抚。但对于大学生自主创业机制还不够完善，在政策上还存在程序复杂化等多方面问题。在大学生创业方面，国家、政府应当加大创业资金投放，政策优抚等。应从政策上支持引导大学生自主创业，为有志创业的青年学生搭建创业平台，提供创业培训、帮助其融资并给予相应的优惠政策，做到“扶上马、送一程”。切实解决创业资金、技术等问题。

最后，我认为，要切实解决好这些毕业生，这就要求无论是那个行业、那个部门都要形成一定的就业比例。政府应一方面规范、提高企业（国有、私有）各项劳动保障制度，吸取一部分人群；另一方面政府诸多职能部门也要有计划、有需要地解决一部分学生的就业。企业要有长远的眼光，努力将大学生培养成一个可以为企业带来活力与生产力的团体，而不是只把大学生当做劳动力。而作为大学生的我们，我们不能在心里把自己看做是需要社会照顾的弱势群体，我们要认清当前就业形势，牢记科学发展观的第一要义是发展，努力学习和培养自己的专业素养和职业技能，要相信是金子在哪里都会发光的，只有我们拥有真正的能力和实力，才能被社会和企业所接受，才能创造我们自己人生的辉煌！

毛概社会实践调查报告（二）

一、摘要

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20xx暑假已经到来，许多的学生放假在家。他们每天除了完成老师布置的作业，还可以进行体育锻炼，参加各种补习班，或外出旅游等等。假期本就是一个放松的时间，可以随性所欲。

二、问题的提出

轻松愉快的暑假是每一个中小学生所向往的。那么，在暑假期间学生们又在做些什么呢？他们是在家复习功课，和父母出门旅游，还是参加各种各样的学习班培养自己的特长等等。中小学生的暑假还存在哪些问题？学生们的暑假究竟该怎样度过？针对这一系列的问题，我对当地的中小学生的暑假生活进行了调查。

三、正文

现在多数的家庭父母都有自己的工作，平时父母上班，孩子上学。可到了暑假，学生常常是自己在家。没有了父母和老师的看管，这些未成年人能管理好自己的生活吗？处在这样一种无组织、无规律的生活之中，学生的人身安全是最大的隐患。

在走访的过程中发现，超过6成的学生在暑假期间是独自在家，没有父母或其他大人的照看。他们安排自己每天的生活，什么时候学习，什么时候看电视，什么时候出去玩，什么时候参加课外的补习班……尽管每个学生的暑假生活会有所不同，但基本的内容是一致的。

值得注意的是网吧是多数学生打发假期时间最常去的地方，另外，暑假天气炎热，很多学生为了避暑去野浴，这都是很危险的行为。据调查，本市有一半以上的中小学生，整天泡在网吧或是游戏厅里，给孩子们生命安全造成了很大的隐患，也给家长的工作和学习带来了很

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大的影响。如家住本市湘北市场姓王的同学，今年14岁，暑假的第一天进游戏厅玩耍，另一个姓杨的同学上前找王要游戏币，王不肯，杨便操起椅子向王猛砸，尔后又用木棒打其后背，将王打得鲜血直流，晕倒在地，终因抢救不及时，流血过多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家无所事事，便和几个同学去附近农村的坝里游泳，胡本来还会游几下，但由于水草缠身，一时慌张，弄不清方向，他拼命地往深水处挣扎，终因体力不济而活活淹死。其年近七十的奶奶突闻噩耗，一时支持不住，心脏病复发，抢救无效而死亡。

如果这些学生有大人的照看，有人来管理他们的生活，这些惨剧或许就不会发生……但既然已经发生，我么就要从中吸取教训，避免类似时间的再次发生。

暑假的时间很长，很多家长并不放心把孩子单独放在家里。于是，家长为孩子报学习班，既希望能培养学生的某些特长，又能让学生的生活有些规律，毕竟学习班里有老师看着学生，情况会好些。

根据有关部门的数据显示，32%的中小学生在暑期中参加了课外辅导班，但喜欢参加课外辅导班的孩子数只占6%。数据显示，家长在孩子学费上的支出占所有支出的65%，学习科目主要集中在英语、计算机、数学、文艺等方面。其中，28%的家长希望孩子通过参加暑期活动来提高学习成绩，26%的家长希望孩子能够提高学习兴趣。

所以在暑假期间经常可以看到很多的学生背着书包坐公交车到各各学习班上课。商家也看准这个时机，开设各类的补习班招揽生意。

作为“假日经济”的一种延伸，长达两个月的暑期成为不少商家

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获得经济效益的“黄金时期”。这对有些孩子而言，假期却十分难过，他们那望子成龙、望女成凤的父母又会给他们报上各种各样的学习班、特长班，对此，家长们也有自己的难处。

（一）商家办班很积极。自实行“素质教育”以来，特别是高考改革，实行“3+X”制以后，对学生的能力和全面素质要求越来越高。商家看准时机，利用暑期推出形形色色的培训、补习、家教，打出“能力与应试并重”、“文化与特长并举”等富有“时代气息”的标语，吸引广大中小学生前来报名。据调查，常德市自6月底开始，商家就在市城区开展铺天盖地的广告宣传，数不胜数的“培训中心”看得人眼花缭乱。市内规模比较大的培训中心有“剑桥少儿英语培训中心”、“新世纪暑期英语培训中心”等。他们在全市各地设有咨询处，并设立多个报名点和教学点，形成了“连锁”点。有的培训中心，如常德市阳关琴行、师院的暑期中小学生培训中心，都是综合性的培训中心，既有文化培训又有特长培训。文化方面有英语、数学、物理、化学等，特长方面有音乐、美术、书法、体育运动等。这些成规模、成气候的培训部一般采取办班的形式，进行集体教学，有比较严格的组织。另外，不少商家和中介机构还向中小学生提供家教服务，推荐一批大专院校的学生给需要家教的人。与遍布大街小巷的家教“游击大军”一样，他们主要是针对小学、初高中各门功课，采用一对一的教学方式，为中小学生查漏补缺或让其超前学习课本知识。

（二）学生家长更踊跃。对于各种培训和家教补习，家长似乎更为热情。早在暑期前夕，许多家长就开始精心设计孩子的暑期生活，如果对您有帮助！感谢评论与分享

到处收集有关培训的广告、打听其教学质量、观望别人参加那些培训；还有的家长四处托人寻找本科、研究生当家教，经过面试和筛选，留下最满意的，来给孩子进行一对一的补习。参加培训、请家教几乎形成了一种争先恐后、你追我赶的风气。家长之所以热衷于送孩子进班学艺原因有：一是学生升学的形势严峻。中小学生都希望进入市内重点学校，但人多名额少，向重点中学进军不仅是“文化成绩大战”，更是“特长大比拼”。激烈的竞争不仅给学生带来巨大的压力，也使望子成龙的家长焦虑非常。因而让孩子利用暑假多 “充电”，以期考上理想的学校。二是对部分家庭而言，孩子一个人呆在家里不放心，最好的办法便是送去参加培训班。三是学特长可以为孩子将来更好地适应社会打好基础。知识经济时代越来越需要“全才”，多一门特长便多一门谋生的本领。四是英语、电脑已经成为一种必备的基础技能，如果不从小就进行这方面的学习和锻炼，将来会很难适应。因此，如常德市内的少儿英语培训、电脑培训生意兴隆、人满为患。

（三）学生减负愿望落空。对常德市城区随机抽样30名中小学生调查结果表明：学生对暑期参加培训班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期参加一种培训班的有6人，参加二种培训班的14人，参加三种培训班的有8人，参加四种培训班的有2人。少部分学生自主意识较强，有参加培训或请家教的要求，能主动选择自己想参加的培训班。但大部分学生，尤其是小学生对培训和补习是带有抵触情绪的。由于年龄小，没有形成自己的观点；或是害怕家长，不敢发表自己的意见。

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所以一般只要家长有这方面的要求、做出参加培训或请家教补习的安排，他们也就接受。但如果压力太大，他们有时也会发泄心中的不满。如本市紫桥小学上三年级的陈同学，暑假期间每天要学两个小时的英语，1个小时的古筝，1个小时的钢琴。回家后还要做暑假作业、读英语、练琴。小女孩常向妈妈抗议说：“无聊”、“比读书还紧张”，并强烈要求出去旅游。12岁的郑同学在本市名牌中学（长怡）读初一，她不仅成绩好，而且多才多艺。暑假里她有四门课程：英语、手风琴、书法、舞蹈。虽然平时很自觉，但辛苦久了，有时也忍不住想出去玩，偶尔还会来个“先斩后奏”，先玩一两天再说。可见，爱玩是孩子的天性。7月中旬常德市气温高达39度，室外气温有的高达42度，街道上行人稀少，偶尔看见几个，但大多数是赶着参加各种培训班的孩子们。

（四）暑期乱办班、乱收费现象较为严重。暑假补习班众多，但补习质量参差不齐，收费与办班质量相比悬殊。如：本市东方红小学，几位家长为了管好孩子，同时又解决小孩假期学习知识，一并请了一位自称是富岳外国语学院的老师，给孩子们辅导英语。学期一个月，学费每位220元，头几天教得还算满意，于是家长们都很乐意地交了钱，但之后几乎天天迟到。一位家长直言不讳地说：“师者所以传道、授业、解惑也，传道是第一重要的，你这样天天迟到怎能给学生作表率呢？”这位老师不仅未改正，而是撒手一去不复返了。使得这几位家长互相责备，而却又无奈之至。暑期乱办班、乱收费现象较为严重。据调查，目前除少数培训班比较正规、有执照外，大部分

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都是短期的经营，没有办理营业执照，有些培训班教学水平的高低、师资力量的强弱无从知晓，培训市场因而良莠不齐。常德市文化培训每期时间一个月收费从200元到400元不等，特长培训班则还要高，如有些游泳班10天一期，也要300元；如果请家教，价格会更高，而且浮动也大。一般情况下，家教是每小时10元，但有些自身水平较高的本科生、研究生每小时15元、20元甚至更高；市内某些特长方面的名师如果进行一对一的教学，每小时收费则高达50元、80元。今年常德市各种暑期培训班收费标准均比去年同期上涨，有的上涨幅度高达100%，如：某英语培训班去年同期每期（30天）为200元学费，而今年同样的天数收费却高达400元。

关于上面提到的问题的几点建议：对于暑期形形色色的培训、补习、家教班，有关部门应出台相应的规范措施，清理整顿，严格审批程序，明确收费标准，坚决制止乱办班、乱收费现象。教育主管部门还可以组织“名师巡回讲演团”替代现存的形形色色的“培训、补习、家教”等班类，以满足社会的需求。公安部门、城管部门加大网吧的管理和监督，与吧主签订协议，严禁未成年人进入。也希望家长不要在不了解自己孩子的情况下盲目地投资，让孩子去学习并不适合自己的各种科目，导致孩子倍感压抑和疲劳，不仅加重了自己和孩子的负担，更容易错过孩子发展的机遇，耽误了他们的前途。

为了让学生们充分利用假期接触社会，开阔视野和提高素质，学校应成立暑期领导小组，对中小学生进行暑期安全和法制教育。制定假期工作计划，落实活动内容，做到各项活动均有专人负责，防止出

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现人身伤亡事故。结合爱国主义教育，可引导学生利用假期深入调查城乡的历史变革、文化习俗、风土人情，挖掘家乡的文化内涵等活动。建立学生暑期科普活动基地？熏开展大型暑期科普活动，举办中小学生暑假读书动手小制作、小发明作品展览。组织学生参加拥军优属活动，为五保户、特困户、残疾人做好事。引导学生投身社会、增长知识、陶冶情操、锻炼意志，增强学生自立、自强、自律能力。

各街道办事处、图书馆、科技馆等单位，应积极创造条件，大力开展以培养学生兴趣、发展学生特长、拓展学生视野为宗旨的音、体、美、劳、电脑、航模兴趣活动、读书演讲活动、社会调查、社会公益活动（小交警、军事训练等）等各项活动。有条件的单位，在暑期可为中小学生免费开放各种娱乐室。

总之，用有益的活动挤走“空虚、无聊、孤独、没劲”，让中小学生度过一个健康、愉快、充实、安全又有意义的假期。

四、结语

综上可看到，暑假不仅仅是学生们放松休息的时间，还是培养自己的特长，陶冶情操的好时机。学生们可以利用这个时间做很多有意义的事，不仅限于完成老师的家庭作业。学生应当学会利用自己的课余时间，假期时间来主动地学习，自主学习的效率远比被动学习的效率高得多。

同样暑假也是也是一些商家赚钱的好时机，开设各种各样的补习班不仅能让暑假在家的学生有一个再次学习的地方，而且也能丰富当地的文化氛围，可谓一举多得。只要是合法、教学质量优秀的补习班，如果对您有帮助！感谢评论与分享

政府应给予一定得支持。

这次的社会调查，让我感触颇多。虽说有些累，但收获还是不小的。大学生只有多接触社会，才能锻炼自己的能力，开阔自己的视野，丰富自己的阅历。既学会调查的方法，又学会待人接物……所以说社会实践是一举多得的活动。我会一直坚持做下去。

毛概社会实践调查报告（三）

一、思想

本次社会实践（调查）以马克思主义、和理论体系为，教育方针，理论，以“科学发展观，社会”为主题，以教材章第五节《科学发展观》和第十一章《社会》内容为中心，暑期社会实践（调查），和《和理论体系概论》（“概论”）课的实践教学。

二、目的意义

社会实践（调查）是高校思想政治理论课《和理论体系概论》实践教学的环节，省级教学项目《高校思想政治理论课实践教学资源整合与》“大实践”模式的尝试和应用。

社会实践（调查），使学生社会、认识国情，对和理论体系原理的理解，深化对路线方针政策的认识，坚定在共产党下走道路的信念，民族复兴的理想，历史使命感和社会责任感。，还可以锻炼毅力、培养品格，增长才干、关注民情、服务基层、奉献社会，认识问题、分析问题和解决问题的能力，培育创新精神，使同学们事业的合格建设者和接班人。

三、实施过程

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1、本学期理论课结束之前，16-18周，任课老师按要求对所教班级学生布置；讲清楚本次调查报告的格式和题目，组织和要求。

2、暑期老师对所代学生辅导、沟通和交流。

3、本次调查报告的收集：下学期开学后的第1-2周，各位老师收齐教学班的社会调查信息反馈表和社会实践（调查）报告，批改并评定成绩。

四、组织

本次暑期社会实践（调查）活动采用学校组织和个人自主的，大多数同学可自主课程实践活动。学校组织的社会实践（调查）有两种：

学校组织的校级学生实践团队。

各学院组织的专业考察、科技下乡等社会实践小分队，由学院团委组织、专业教师带队。的社会实践（调查），要求学生在教师下，将“概论”课社会实践（调查）与专业考察、科技下乡，并按要求撰写社会实践（调查）报告。

五、要求

1、全员。全校**级本科生人人本次社会实践（调查）活动。

2、就近就地。除了学校和各院系组织的社会实践活动以外，自主社会实践（调查）的同学，建议家乡所在的市县镇村情况调查。

3、社会实践（调查）要眼睛向下，占有手材料，所的思想政治理论知识专业理论知识实事求是地分析，性地思考和建议。

4、调查。反映本次社会调查的性，要求将本次调查的（被调查

如果对您有帮助！感谢评论与分享的、个人及地点）用图片及证明材料（须签字盖章），调查报告须插入的实践图片，证明材料（须签字盖章）请填写到“科学发展观大学生社会调查信息反馈表”里。

5、自主实践的同学应电子信箱、电话与教师的交流。教师选取大学生社会实践（调查）较为的地区走访。

6、本次社会实践（调查）活动1-3周，活动结束撰写报告，报告的撰写要主题，以事实为，尽量内容详实，中心问题展开论述，篇幅3000字左右，下学期开学第1-2周提交教师（任课教师）。

7、社会实践调查报告注意：

（1）封面、正文、封底使用相同格式，报告用WORD文档打印，可插入能够反映实践活动的照片，格式要规范。

（2）封面上需注明调查题目、个人信息、报告撰写日期等。

（3）除封面外，报告应包括内容摘要、正文、结语等。，希望能帮助您！

第6篇：毛概社会实践调查报告

关于毛概社会实践调查报告

社会实践有助于提高学生的动手能力，那么关于毛概的社会实践调查报告应该怎么写呢?下面就是为您精心整理的关于毛概社会实践调查报告，希望可以帮到您。

关于毛概社会实践调查报告一

一、摘要：

二.关键词：大学生，就业，经济，发展

三、正文：

首先，弱势群体这一概念，在以前虽然不同程度上也划分过一定阶级、一定人群，但还没有把大学生纳入其列，随着近年来大学生就业难、生活难等问题的日益加剧、形式的更加严峻，无形中把大学生划分到了实实在在的弱势群体之列，毕业即失业的言论已经不再是危言耸听、大学生就业形势日趋严峻的情况下，社会上存在的许许多多、或明或暗的漠视态度和歧视行为，使大学生弱视群体无法获得平等的就业权，被无情地剥夺了公平竞争的资格，也引发了种种社会冲突和矛盾。

据国家人力资源部和社会保障部、教育部，就连续八年来全国普通高校毕业生人数统计：20xx年212万、20xx年280万、20xx年333万、20xx年413万、20xx年495万、20xx年559万、20xx年610万、20xx年631万，从详细数据观察，可见毕业生的人数程猛增趋势，八年累计3533万，而据教育权威部门统计显示：到目前为止20xx年毕业生就业率仅为35%，加之以往毕业还没有就业的学生，并且不考虑虚假就业信息的存在，我们可以看到目前的就业形势是多么严峻，如此庞大的基数已形成是一个不争的事实。在以往的毕业生还没有一个良好的就业环境之下，又一拨的人群又加之到来，紧缺的、理想的就业岗位上更显得前仆后继。虽然许多的企业面临用工荒，但所提供的岗位都是普工岗位，整个社会都在鼓励大学生下基层，从基础干起，但这又与上学最终的初衷相违背，从而甚至形成了教育无用论的局面。以至于他们高不成低不就，从而走向社会的弱势群体、边缘人群。

其次，之所以出现大学生就业难的问题，大学生自身也存在着不少问题。一方面许多的大学生专业素养和综合素质不高，缺乏实际经验，动手能力极差。在具体的工作中胜任不了领导交给的任务，且怨天尤人;另一方面，大学生中也存在错误的就业观念许多大学生受到传统观念的束缚，对工作的期望值过高。他们始终以天之骄子身份自居，姿态过高，对自身和现实缺乏准确的评估，缺乏正确的就

业心态。这些都要求加强大学生自身素质修炼与转变就业观念，调整就业心态，树立先就业后择业再创业的职业发展理念，要认清自身的现状，不能太急功近利，合理地降低就业期望值，要注重自身经验的积累和技能的培养;要加强社会实践锻炼，抓住一切可以利用的机会努力提升自身的综合素质和专业水平，通过多形式、多渠道的方式主动寻找就业之路。另外，出现这样现状的另一个原因就是企业。自20xx年下半年金融危机的余波逐渐隐退，就业形式大大回暖。许多的企业虽面临用工荒的窘态，但一些用人单位对大学生的经验歧视和性别等歧视甚是严重，不能提供合理的平台。另外还有一些企业对劳动法的实施力度不够，缺乏培养人才、留用人才的经营理念，以至于眼睁睁的看着人才流失。这主要表现在企业的薪酬不合理、所提供的岗位不匹配、对劳动法的实施力度不够。许多企业对毕业生总是挑三拣四，提出一些十分苛刻的就业协议条款，擅自延长试用期，无偿地占有毕业生的劳动成果。国家虽在这一方面加大力度规范、调整，但企业配合不积极。如果说每个企业的薪资都和公务员、事业性单位员工基本工资相持平，并为每位员工依法办理象公务员所享有的养老保险、住房公积金、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险等社会保障，切实做好保证劳动者合法权益，这样的话他们就不会再与公务员做对比、追求公务员之路现象就会隐退，从而脚踏实地的为企业服务。除此之外，大学生最低生活得不到保障，政府机制不够完善也在一定程度上造成了大学生就业难和生活难的问题。现在无论是对农民

还是到国家干部、公务员等不同群体都制定落实了相关保障措施：像公务员他们拥有相对较高的待遇、完善的医疗、养老等社会保障;农民也逐步推行养老保险，实施农村合作医疗保险，并给生活困难户发有低保补贴。而未就业大学生呢?什么都没有，成为一个被忽视的弱势群体、边缘人群。对此国家在以人为本的情况下也应当制定未就业大学生相关保障体系，以促进社会均衡、和谐发展、推进社会注意建设。

另据调查，有很大一部分高校毕业生虽然都有着自行创业的激情，但绝大部分都被这样那样的困难所限制。国家、政府虽在某种程度上有所优抚。但对于大学生自主创业机制还不够完善，在政策上还

存在程序复杂化等多方面问题。在大学生创业方面，国家、政府应当加大创业资金投放，政策优抚等。应从政策上支持引导大学生自主创业，为有志创业的青年学生搭建创业平台，提供创业培训、帮助其融资并给予相应的优惠政策，做到扶上马、送一程。切实解决创业资金、技术等问题。

最后，我认为，要切实解决好这些毕业生，这就要求无论是那个行业、那个部门都要形成一定的就业比例。政府应一方面规范、提高企业(国有、私有)各项劳动保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府诸多职能部门也要有计划、有需要地解决一部分学生的就业。企业要有长远的眼光，努力将大学生培养成一个可以为企业带来活力与生产力的团体，而不是只把大学生当做劳动力。而作为大学生的我们，我们不能在心里把自己看做是需要社会照顾的弱势群体，我们要认清当前就业形势，牢记科学发展观的第一要义是发展，努力学习和培养自己的专业素养和职业技能，要相信是金子在哪里都会发光的，只有我们拥有真正的能力和实力，才能被社会和企业所接受，才能创造我们自己人生的辉煌!关于毛概社会实践调查报告二

一、指导思想

本次社会实践(调查)以马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，全面贯彻党的教育方针，坚持理论联系实际，以贯彻落实科学发展观为主题，以教材第一章第五节《科学发展观》基本内容为中心，开展暑期社会实践(调查)，加强和完善《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(概论)课的实践教学。

二、目的意义

社会实践(调查)是高校思想政治理论课《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践教学的重要环节之一，也是我校省级教学研究项目《高校思想政治理论课实践教学资源整合与利用研究》成果大实践模式的初步尝试和具体应用。

通过社会实践(调查)，使学生了解社会、认识国情，加深对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系基本原理的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路的信念，实现中华民族伟大复兴的共同理想，增强历史使命感和社会责任感。同时，还可以锻炼毅力、培养品格，增长才干、服务大众、奉献社会，提高认识问题、分析问题和解决问题的能力，培育创新精神，使同学们成为中国特色社会主义伟大事业的合格建设者和可靠接班人。

三、实施过程

1、本学期理论课结束之前(1316周)，任课老师按要求对所教班级学生进行布置;讲清楚本次调查报告的格式和题目，组织形式和具体要求。

2、暑期老师对自己所代学生进行及时辅导、沟通和交流。

3、本次调查报告的收集：下学期开学后的第1-2周，各位老师收齐自己教学班的社会调查信息反馈表和社会实践(调查)报告，进行批改并评定成绩。

四、组织形式

本次暑期社会实践(调查)活动采用学校统一组织和个人自主结合的方式进行，大多数同学可通过自主方式完成课程实践活动。学校统一组织的社会实践(调查)有两种形式：一是学校组织的校级学生实践团队;二是各学院组织的专业考察、科技下乡等社会实践小分队，由学院团委组织、专业教师带队指导。这两种形式的社会实践(调查)，要求学生将概论课社会实践(调查)与校级学生实践团队的实践活动和各学院组织的专业考察、科技下乡结合进行，并按要求撰写社会实践(调查)报告。

五、具体要求

1、全员参与。全校2008级本科生必须人人参与本次社会实践(调查)活动。

2、就近就地进行。除了学校和各院系统一组织的社会实践活动以外，自主社会实践(调查)的同学，建议结合家乡所在的市县镇村相关实际情况进行调查。

3、社会实践(调查)要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理论知识以及专业理论知识实事求是地进行研究分析，创造性地提出思考和建议。

4、调查对象必须真实、具体。

5、开展社会实践(调查)需要认真填写贯彻落实科学发展观大学生社会调查信息反馈表(格式见附件一)6、自主实践的同学应及时通过电子信箱、电话加强与指导教师的交流。指导教师选取大学生社会实践(调查)较为集中的地区进行走访指导。

7、本次社会实践(调查)活动时间一般1-3周，活动结束撰写报告，报告的撰写要明确一个主题，以事实为根据，尽量做到内容详实，围绕一个中心问题展开论述(报告题目可参考下面所提供的参考选题)，篇幅3000字左右，开学第12周提交指导教师(任课教师)。

8、社会实践调查报告注意事项：

(1)封面、正文、封底须统一用A4纸型打印，格式要规范。(封面、封底等格式见附件二)(2)封面上需注明调查题目、个人信息、报告撰写日期。

(3)除封面外，报告应包括内容摘要、目录索引、正文、结语、参考文献等。

(4)理论联系实际、观点明确、材料详实、逻辑严密、语言流畅、论据确凿、论证合理。

(5)严禁以各种方式抄袭或剽窃，一经发现该报告判零分，不给予补考机会。