《青春之歌》读后感_青春之歌的读后感

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青春，热血

————《青春之歌》（杨沫）读后感2011、3、1 几乎是一口气读完了《青春之歌》，我觉得热血沸腾、心潮澎湃。《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的‚苦难历程‛的生动叙述，形象地展现‚九•一八‛——‚一二•九‛(1931--1935)这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当‚玩物‛和‚花瓶‛的命运，踏上流亡之路的。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。

‚诗人兼骑士‛的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。她和余永泽在北京同居了，但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后来在大年三十白莉苹的公寓里接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。而道静在与卢嘉川也深深为他的品格、坚毅及胆识吸引并爱慕上了他。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。

在这之后，道静设法把卢嘉川留在她那的油印宣传品散发出去。半夜里贴在墙上，寄给许多中学、大学的学生自治会，她就这样散发了大部分。但是她因为遭到叛徒戴愉的出卖而被捕，并受到一直想要得到她的胡梦安的威胁。幸运的是，她得到了王教授夫妇和王晓燕及其同学们的帮助而逃了出来，在定县的完全小学校当起了小学教员。

在定县道静结识了江华，并和他探讨了许多问题。但在戴愉的陷害下，她和另一名教员赵毓青联合起来要打倒校长王彦文（晓燕的姑姑）和教员伍思田，却因此被政府捉拿，她不得不她的学生刘秀英的家里。在那与江华的姑母相遇，并听从安排去一个大地主家里做家教，因耳闻目睹了许多事让她真正感受到了阶级仇恨的滋味，也真正地、深深地恨起地主阶级和一切压迫阶级。在爆发麦收斗争后，她的身份暴露，于是她不得不回到北平。

但回去后不久她就被捕了，遭受了酷刑几乎死掉，但在狱友伟大的革命者林红的帮助和鼓励下，她不仅活了下来而且更加坚定了对共产主义的信仰，思想也得到了提升。一年后她出狱了，并光荣地加入了中国共产党，被派遣和刘大姐一起去机关工作，搞发行、联络。从刘大姐口中她知道了卢嘉川已经牺牲，她的心痛苦的燃烧起来了，她是多么想拿起枪来为他报仇，但刘大姐用她亲身经历教育了道静踏踏实实地工作，‚不拿枪，但是可以用笔、用思想、甚至用我们的洗衣板子——它也是武器——和敌人战斗。‛

之后，道静改名路芳，以巡视员的名义到北大工作。但是她最好的朋友王晓燕因为受到了戴愉的挑拨而认为她是革命的叛徒并受到国民党特务学生的利用而与道静作对，这让道静痛苦不堪。这时江华来了，告诉道静应该去北大学生组织里面看看，活动活动。后来道静拉着侯瑞——北大另一个党组织负责人去听了诸如世界语学会等学生社团的例会，看到了真正的群众的力量，决定积极发动群众，把党和群众的力量结合起来，再改选学生会，把班上的学生会一个个拿到手。于是，北大的工作迅速地开展了。这期间道静收获了和江华的爱情。后来晓燕发现了戴愉的真面目，痛苦自责，戴愉也被国民党特务杀死。

在道静等党的工作者的努力下，轰轰烈烈的‚一二九‛运动爆发了。之后的一星期内，党紧密地团结了各个学校涌现出来的大批积极分子，广大的爱国青年也纷纷奔到民族解放的战场上来。后来的‚十二十六‛爆发了规模更大的示威游行。无穷尽的人流，鲜艳夺目的旗帜，嘶哑而又悲壮的口号，继续沸腾在古老的故都街头和上空，雄健的步伐也继续在不停地前进——不停地前进……

她就是这样在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写，通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写，既反映了那个风云变幻的时代，又提炼出革命的思想主题。

而小说也极富艺术特色，其结构严谨完整，众多的人物，复杂的事件，纷纭的生活场景都通过林道静等知识分子的生活经历予以贯穿，成为一个有机的艺术整体；小说的语言流畅简洁，真切自然，一气呵成，也富有感染力；在人物的塑造上，善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征，展现人物的心路历程，对人物的心理活动刻画十分细腻真实，不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满，真实感人，也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动，性格鲜明。

看完小说后，我开始思索：一个人的青春应该怎样度过？在‚九一八‛事变后，中国面临亡国危险，人民处于水深火热之时，青年人应该将一腔热血投入爱国救亡中，把青春奉献给伟大的祖国，不断奋斗找到国家的出路，而只有找到国家的出路后青年人才有出路。这让我想起了老舍的《骆驼祥子》，在国破家亡之时，只有个人的奋斗而不把自己的命运同祖国命运紧紧相连，最终只能走向穷途末路。而如今，祖国早已独立解放，并不断走向繁荣富强，那我们的青春应该怎样度过呢？梁启超说过‚少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由。‛不论何时，少年都是国家的希望，而每个年轻人都担当起对祖国的责任。而青春，就应当是朝气蓬勃，热血沸腾，每个年轻人应让自己的青春充满热情，焕发活力，利用这人生的黄金时期，不断奋斗，完善自己，为着理想而努力，过一个有意义的人生。毛泽东说过‚恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。‛青春，热血，沸腾起来吧。‚美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。‛

精彩片段

*迷人的爱情幻成的绚丽虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒过来了。

*这些话，不知怎的，好像甘雨落在干枯的禾苗上，她空虚的、窒息的心田立刻把它们吸收了。她心里开始激荡起一种从未有过的激情。

*那么，出路在哪儿？我想出路就在反抗，出路就在斗争，出路也就在把咱们个人的命运和国家、人民的命运结合在一起。半封建、半殖民地的中国知识分子能有什么出路？今天，我们首先就要求得中华民族的解放，然后才有我们个人的出路和解放……

*起来，饥寒交迫的奴隶！

起来，全世界受苦的人！

满腔的热血已经沸腾！

*‚一种是悲观主义的理论——他们说中国已经无可救药。和的结果是亡国；战的结果也是亡国。不抵抗是亡国；抵抗也是亡国。既然都是亡国，那又何必抵抗呢。

‚一种是失败主义的理论——他们对于中国的胜利毫无信心。他们看中国的飞机大炮不如人，因此断定中国绝对无法取胜。他们看不见人民大众的力量，他们不知道在民族解放战争中，决定胜负的不是飞机大炮而是人。这一派人可以以胡适博士为代表。悲观主义者坦白地承认中国只有亡国；而胡适博士这一派还有一点骗人的幻想，胡适曾说过：‘华北停战虽不能使敌人将东北四省退出一寸一尺，至少也应该使他们不得在东四省以外多占一寸一尺的土地……’他这种自欺欺人的论调虽然彻底被事实粉碎了，但是他那种‘抵抗只有失败，不抵抗么，也许幸而生存’的理论还在廉价拍卖着。

‚第三种是投降主义的理论——这些人相信可以和帝国主义提携亲善，可以实行东亚民族的合作，干脆说吧，就是公开地卖国投降……‛

*‚我想，党的工作要是不和群众相结合，那就是没有根的草，不会有生命、有力量。可是群众运动要是不和党的领导相结合呢，那就是无头的鸟，永远不会搞出什么结果，永远不会找到正确的道路。‛

*开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们会顽强地抗战不息！