月迹读后感_月读后感
月迹读后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“月读后感”。
月迹读后感
我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定会有的，噢，月亮竟是这么多的，只要你愿意，它就有了哩。--《月迹》
这是一篇立意清新深邃的优美散文。作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。
月，有影无踪，但文章题为《月迹》，仿佛暗示这高悬天际的月亮在地上是有迹可寻的，命题机趣地展现出孩子们淳朴天真的内心世界。文中所写，孩子们眼中看到的月亮，的确是从竹窗帘儿“溜进来”，又爬上穿衣镜，“是长了腿的”。有了这个“发现”，当月亮由满而亏而消失的时候，才引出孩子们院中赏月，争月的一幕。为什么要争呢?因为月亮圆满满的。月光“玉玉的，银银的”多么美好啊!美好事物谁不想拥有呢?争的结果怎样呢?奶奶送来的每人一杯甜酒消除了这场“争端”。原来，“月亮是每个人的。”同样是由于奶奶的引导，孩子们便在院外寻起月亮来了。在院里，他们在葡萄叶儿上，磁花盆上，在爷爷的锨刃上都发现了月亮；在院外，他们又在“灿烂地闪着银光”的河上湾、下湾和河的每一处都找到月亮；后来，甚至在弟弟妹妹的眼睛里看见了月亮。最后，“我”由惊叹“月亮竟是这么多的。月迹读后感。”而得了自己的结论:“只要你愿意，它就有了哩。”这“愿意”意味着什么呢?意味着执着地追求。通过寻月，孩子们已经清楚地认识到，月亮、天空以及未来生活中的一切都是属于他们的，因而眼下就把月亮当成自己的“印章”按在了天空上。孩子们的意识升华了，作者的写作意图也完美实现了。
这篇散文之所以光彩熠熠，美不胜收，是在于它的立意新，语言美，这也是吸引我的地方。《论语译注》读后感
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语？雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
《亲爱的爸爸妈妈》读后感
今天，我读了一篇文章，题目叫做《亲爱的爸爸妈妈》,我受益非浅。
文章讲述的是：德国法西斯对南斯拉夫残忍而有灭绝人性的战争。又结合了47年后的今天，各国人民对南斯拉夫这座小城所有受难人民深深的祈祷。而后各国作家又进行了激烈的讨论，竟然出现了一幕为自己国家侵略它国而做出的狡辩。
这篇文章的感情生动形象，读完后是我匪夷所思。究竟世界为什么会发生战争？难道战争一定要杀人吗？1945年10月21日南斯拉夫300个孩子死在了枪声下，而在枪声前，300个孩子一起发出了呼唤：亲爱的爸爸妈妈。
读完整篇文章后，我的泪水不禁悄然落下，战争是多么的残酷，我认为，侵略才是发生战争的根本原因。我要质问：世界上的落后民与国家一定要被剥削吗？难道人世间的七情六欲也在战争爆发时丧失了吗？
我真的想问一问：德国法西斯，侵略别人是一件很开心的事吗？假如你们生活在落后民族与国家里，你们也希望别人来侵略你们吗？
这是一个硬道理：己所不欲，勿施与人。自己都不可以，为什么还要强迫别人呢？
世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度，那么对于我们中国呢？1937年的大屠杀，日本人杀死了我们30多万人，30万啊，这不是一个小数目，它的单位是人呢！血泊溅在地上，头颅也掉在地上。一切的一切是那么残忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩，而相反，德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人，两种不同的说法，惭愧，狡辩，相信正义还会存在这个世界上。
不要在有战争，我们需要和平！
