克苏鲁神话读后感大全(15篇)

2023-11-19 09:09:22 读后感 下载本文

读后感有助于提高我们的思考能力和阅读理解能力。读后感应该注意哪些写作技巧,使其更富有说服力和感染力?如果你正在写读后感的文章,不妨阅读一下下面这些范文,或许能帮助到你。

克苏鲁神话读后感篇一

看这种故事可不能用手机,而是要拿在手上的实体书(最好是二手书店里淘来的旧书,可惜我网购的`全新本),秋冬天的深更半夜,加上外面刮着风下着阴冷的雨,气氛就完美了。

从克苏鲁神话的史观角度来看,“印斯茅斯之阴影”、“疯狂山脉”、“超越时光之影”、“克苏鲁的呼唤”都是必读书目;从审美角度看来,“超越时光之影”尤其出色,其设定有一种“汹涌澎湃、飞扬跋扈、肆无忌惮、永世不绝”的压迫式设定美学――总而言之,是超出普通地球人的想象啦!

大名鼎鼎的“印斯茅斯之阴影”,从故事结构上没什么特别之处,甚至可谓古板;但是其妙处就在这里:一个普通的外人介入古老奇诡的乡镇、遭受迫害、逃亡的故事,纯粹简单的“鬼故事”外衣下,一种从黑暗中有大量恶心的阴谋在慢慢朝主人公身上“咬合”的感觉,不知不觉就渗透了进来。

这种阴冷潮湿,挥之不去的“厌恶感”,其本身就是恐怖小说的审美主体。

洛夫克拉夫特尤爱主视角叙事,自然更加带来以上感受;而在“疯狂山脉”中,更有一种类似于“伪纪实文学”的风格。就好像电影中的恐怖题材伪纪录片一样,往往其外壳只是“日记”,“报告”,“新闻报道”,”自传“等这种应用文体。这种写法很难,也容易使一部分读者认为”太罗嗦“;殊不知,这种题外话式的写法本身,就是在对整个故事的存在感和震撼度进行提高增强啊。

对于恐怖题材文艺作品爱好者和创作者来说,错过这样一套著作,实在不应该云云。

克苏鲁神话读后感篇二

在《黑暗中的低语》开篇,主角写到“直到最后,我也没有看到任何可见的恐怖”,这也可以概括克苏鲁小说的一些特点。我并没有了解过克苏鲁体系,所以在看小说之前,还特意找了些关于这个体系的介绍视频来看,对于看惯了恐怖小说的读者来说,这本书似乎没什么特别精妙的设定,甚至作者在表现恐怖的语言上,都显得用词单一,人在对抗神秘事件时的渺小和无力,应该会让很多看惯了反抗题材的人很不爽的。

在《克苏鲁神话》中,人类的力量是非常有限的,甚至我们对知识的渴求,都会变成危及自己安全的冒险。“我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们本就不该扬帆远航”(克苏鲁的召唤),这句话基本就概括克苏鲁神话的特点:知道越多,恐惧越多。

但也许是由于作者大多使用了第一人称的表现手法,书中对于未知的恐怖心理描述还是比较到位的。读者可以跟随书中人物,从一无所知,到隐晦的知道些什么,再到最后完全被恐惧所覆盖,心理描写真实而完整。所以书中的恐怖氛围,几乎都是由人内心的恐惧构建,而非详细的叙述可怖场景本身。

《大衮》中对于异物的描写,也就仅仅停留在“它硕大无朋,犹如神话中的独眼巨人,样子可憎到了极点……在碑石周围挥动它覆盖鳞片的庞大臂膀,同时垂下恐怖的头颅,发出某种有节奏的声音……”

不过这种氛围强但形象描写模糊的方式,倒的确非常适合改编成游戏或者是电影。实际上它也的确成为了很多恐怖小说、游戏、影视剧的灵感来源。特别是游戏,因为我看的几个关于克苏鲁的讲解视频,几乎都是游戏up主做的。

在克苏鲁体系衍生的游戏中,有一种值叫san值,也就是“理智值”。这个理智值某种程度上可以认为是精神力。一旦理智值归零,就算生命值还没有用尽,人也会陷入疯狂。这个“理智值”的变化,在小说中的描写还是非常完整的。不过有些遗憾的是,《克苏鲁神话》的大部分我是在地铁里看的,相对嘈杂的阅读环境,再加上单一的叙述模式,会让代入感大打折扣。

当然,虽然我们现在把克苏鲁神话放在一起看,但这个体系并不是洛夫克拉夫特有意创建的,而是由德雷斯整理完善的,所以我们在小说中能看到作者提到“旧日支配者”,但看不到作者说“外神”。而小说本身不会具体详细的介绍异物及其体系,也不会将这些异物完整的结合起来,看上去碎片感很强。

所有收录的作品中,逻辑最完整的是《敦威治恐怖事件》,有完整的时间线、调查探索的线索、诡异神秘的背景和阴谋,不愧是名篇。更多的故事,都是突然发生突然结束,没有通俗意义上说的结尾,有些像古代的志怪小说。

当然还有个小问题,就是这书里面的主角都很“蠢”。有些刚愎自用,在作死的道路上勇往直前;有些想法单一,很显然有阴谋的事情,主角还是会自己送上门。不过考虑到小说成文较早,这点也不是不可以接受。

克苏鲁神话读后感篇三

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这是一部非常独特的小说,表面上看,这是一部以纪传体为主的写实类小说,但随着剧情的发展,我们会发现这部书的内容正在一点点揭开一团可怕而又恐怖的真相:在人类这种存在之外,还有别的古老而隐秘的存在。

究竟是什么样的存在呢?这本书从一开始就告诉我们,这种存在古老而又邪恶,尽管历史上曾经存在过他们的痕迹,可如今已被深埋于海洋,仅有少数种族间仍然流传与那些邪恶存在交流的方式或举行膜拜的仪式。若仅仅如此倒也罢了,民间流传着它们会重返陆地的言论,还有人在深山或海洋中遭遇过它们,于是邪恶与恐怖的力量开始与日常生活产生交集,哪怕不去探究这些存在,邪恶与诡秘始终存在于那里,无法抹除殆尽。最令我感到毛骨悚然的故事是一位无神论者与居住于林间的隐士之间交流的故事,那位隐士是位学者,也是偶然遇到那些邪恶存在的人,他以委婉的方式劝说无神论者相信这世间还有令人难以想象的一些存在,于是无神论者渐渐相信了邪恶存在的真实性,并开始着手研究,于是二人之间以书信或电报往来的方式互相沟通自己在这方面的研究,虽感到害怕,却不可抑制般地进行下去,而隐士的字迹也越来越模糊,讲述的故事也越来越诡异,终于有一天,隐士邀请无神论者,也是这篇故事的讲述者来到他家里,给他展示那种存在的科学水平,说他们并非邪恶,而是强大到超越了人类的文明水平。可以脱离肉体用精神控制等等,就在那天夜里,感觉到异常的无神论者发现方才不久前与他说话的隐士,只在座椅上剩下一副脸的皮和两只手,还有交谈时他缠绕满身的绷带。

所以方才的隐士完全不是本人,这是毋庸置疑的,可为何不直接杀了无神论者,或者直接控制他呢?故事没有给出答案,可故事中透出的诡异气息令人惊骇莫名。如果单说是外星人,可能反而不会起到故事里的惊悚效果。后面的几个故事更是将克苏鲁与地球外的星际文明和异现状靠拢,令人无法摸清克苏鲁到底是一种古代文明的存在,还是一种邪恶种族的首领?相信每个人看完克苏鲁神话后都有一套自己的解说方式。

这本书的精美的装帧有助于人深入研究与思考,但是译者的语言实在是平白无力,有的地方还使用了晦涩艰深的生僻词语,读着像报告文学,大大失去了神话色彩。建议出版社今后在神话和文学类作品方面不要选这位译者,看着太累了。

克苏鲁神话读后感篇四

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本书应该是“克苏鲁神话体系”中的基石之作,在我对比了其他版本之后,觉得本版则算得上翻译最佳。

依本人之见,这个世界最仁慈的地方,莫过于人类思维无法融会贯通它的全部内容。我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们本就不该扬帆远航。科学——每一种科学——都按照自己的方向勉力前行,因此几乎没有带来什么伤害;但迟早有一天,某些看似不相关的知识拼凑到一起,就会开启有关现实的恐怖景象,揭示人类在其中的可怕处境,而我们或者会发疯,或者会逃离这致命的光芒,躲进新的黑暗时代,享受那里的静谧与安全。

如纪实文学一般冷峻简练,非常符合我的口味。

然而,勉强读完之后,觉得值得读的篇章只有《克苏鲁的召唤》和《敦威治恐怖事件》:前者引入了“克苏鲁神话体系”的世界观和基本概念(我之前引用的那段,也来源于本章),后者着重描写人类在其中的作用,包括对古神的召唤和驱逐——对“人”积极作用的强调,多少体现了些正面的人文关怀,使作品的基调不再那么绝望,当然,把本篇放在最末,也算是编辑较为用心的安排。

然而,作者虽然开创了一个新的“世界”设定,创立了一个开放的故事体系,然而其写作功底实在不敢恭维,大量使用了“诉诸无知”、“难以描述”的笔法,以《大衮》一篇为例,就有多处:

“这里弥漫着腐烂的恶臭,无边无际的烂泥地里露出鱼类和某些难以描述的动物尸体。也许我根本不该指望能用语言传达栖身于这彻底寂静和无垠荒芜中的无法表述的恐怖感觉。”

“我不敢描述它们的面容或形体,仅仅是回忆就快要让我昏厥了。它们的畸形超越了爱伦坡或布尔沃的想象……”

这类“因为太难描述了我就不描述了”、“因为太恐怖了我不敢回忆所以我就不描述了”、“连恐怖小说大师都难以想象我就不描述了”的描述方法,在某一篇作品出现,尚且可以当做是作者的写作风格,但几乎篇篇如此,每篇多次出现,只能解释为作者的写作水平只算得上二三流了。

于是我将本书译者姚向辉的另一部作品加入了书单。

克苏鲁神话读后感篇五

在传说中,希腊是个神奇的地方,在那神奇的地方,诞生了许多神奇的传说。传说中,更是有着一群神,一群传说中所向披靡、无所不能的神。

在中国,天上的神的首领玉皇大帝;而在希腊,人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时,只有一股不屑与藐视。但,事与人违,但我读了第一篇文章后,浓厚的兴趣产生了,这本书真是……真是……实在是太美妙太好看了!

在书本中,有很多的文章,讲的都是宇宙之王——宙斯,这个花心大萝卜,一空不空的在地上找女子,又是直接透露身份,但更多的时候,他总是千变万化,借此,来勾引女孩们的放心。有一次,他化身为一头黄牛,骗取了一个女孩,让女孩坐在背上,飞上天际。

希腊的天神中,我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯,又名海格力斯,他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比,完成了十二项英雄事迹,被升为武仙座。在他的一次经历中,意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上,普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上,天天接受风吹雨打,还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过,射落了秃鹰,砸开了锁链,救了这位帮助人间的大英雄。

看完一遍后,体验了神话中传奇般的魅力,那种与众不同的魅力,吸引着无数的眼球,让人看着看着身临其境。仿佛看见了大力神的英姿,智慧之神雅典娜的聪慧,当然少不了战神阿瑞斯那英勇的战绩与辉煌。在一篇一篇的文章中,记载了多少传奇般的辉煌。这般辉煌,是神的领域,神之奇迹,这种境界,是普通人难以攀附,难以实行。希腊啊,你是神话的聚集之地,神话存在于你各处的身躯。

克苏鲁神话读后感篇六

自然是无法被完全认识的,在我们日常生活之后,也许存在着一些我们未知的恐怖的世界,从远古时期就一直存在着的。在人类发展历史中,这些未知的恐怖一直在进行的它们的计划,时常会有个别的人类被卷入其中。在星辰运行到特定位置就会浮出海面的城市拉莱耶,阴暗笼罩的印斯茅斯,南极疯狂山脉中远古石城,在时空中不断穿梭学习的伟大之种族伊斯,古老神秘的民族传说,一直在秘密活动的诡异宗教,邪恶的巫术仪式,真实恐惧的梦魇,邪恶的禁忌书籍《死灵之书》等……如果仔细去搜寻,我们可以或多或少找到一些邪神存在的痕迹。而试图去寻找或意外看见邪神的人无不都感到深切的恐惧与癫狂。

这本《克苏鲁神话》由一些短的故事构成。这些故事的主角不同,讲述的”怪物“也不同,但无不都在表示在人类日常世界之外存在着一个更广阔也更恐怖的世界或者说多个世界或者直接说混沌。这些故事中多次出现较多的地点是印斯茅斯,海卡汉姆,印斯茅斯太过恐怖,所以每个故事的诉说者都不是印斯茅斯人,(那个城市里的还叫人吗ovo)还有一个重要的节日――沃普尔吉斯之夜(北部欧洲传统的一个春节庆祝活动,多为篝火晚会。)这是一个恶魔的篝火狂欢晚会,《浮士德》中魔鬼梅菲斯特就带浮士德参加过这个晚会。诡异事件在沃普尔吉斯之夜会达到最大。

就是这样,融入到故事中去时,这是一个很惊悚恐怖的历程。不过里面的怪物插图确实有些恶心,像郭威治恐怖事件里的尤格斯。但是伟大之种族伊斯还是很可爱的。

克苏鲁神话读后感篇七

以前,我就听说过《希腊神话》中的一些故事,觉得这本书很有意思,买回家来,我便不顾一切的读了起来。

书中有十二位主神,众神之王宙斯,宙斯的姐姐、妻子赫拉,还有智慧女神雅典娜,太阳神阿波罗等八位主神。希腊神话中的神和中国的不一样。中国的神是完美的,拥有着常人永不能拥有的法力和心境,而希腊的神并不完美,他们和凡人一样,是有缺点的,是自私的。所以我觉得相比而言,还是希腊神话中的神更为亲切些。

宙斯虽为万神之王,却很花心,他娶了自己的姐姐赫拉作为妻子,还经常私下跟其他女神私通,对赫拉毫无真心,从不诚心诚意的对待她。

赫拉对自己丈夫整天寻花问柳的举动十分气愤,因此,她变得十分自私,每次都严惩那些被宙斯骗来的女神或少女,从来不找自己丈夫的错。

还有许多神也都犯过错。总之,这是一本亲切甚至真实的书,她让我明白了,不管是谁,都不是十全十美的,那只是一种梦幻的假想。

这个暑假,我读了《希腊神话》一书,让我明白了许多道理。它既不粉饰光明,也不掩盖黑暗。其中“英雄忒修斯”的故事给我的印象最深刻。

忒修斯早年就已功勋卓著,他治国有方,让雅典名扬四海。也就是因为这样,自己的骄傲和坏人的左右使年轻的忒修斯失去了清醒的头脑,也丧失了宝贵的精神财富,最终被雅典人所遗弃。读了这个故事,让我明白了:我们在任何时候都要保持冷静,洞察分明,不要听信别人的谗言,无论自己取得多大的成绩,都不要骄傲。

记得有一次,我因为取得“优秀小辩手”的荣誉称号,而受到老师、同学、家长、亲人的夸奖而变得骄傲自满,目中无人,上课开始分心、走神,从而导致学习成绩下降。当我一拿到成绩单时,就仿佛挨了当头一棒,头脑一下清醒了许多,打那以后,我就明白了骄傲的后果和严重性,而且我时刻告诫自己要戒骄戒躁。

在希腊神话里,既有勇敢善良的雅典娜;又有能呼风唤雨的波塞冬;还有聪明机灵的商业之神赫尔墨斯。既有对真善美的歌颂;又有对假恶丑的批判。《希腊神话》真是一本内容精彩,寓意深刻,值得一看的好书!

以后有时间,我还要把这本书多读几遍。

克苏鲁神话读后感篇八

《希腊神话》是古希腊民族关于神和英雄的故事总汇。

当我读了《希腊神话》这本书之后,我知道了众神领袖宙斯很残酷;赫拉克勒斯很神勇,很善良;普罗米修斯为了人类冒着危险,为人类盗取圣火,不怕被宙斯惩罚等等英雄人物。

在古希腊的神话故事中,每个故事都充满了智慧和神奇,通过阅读我不仅了解了很多神话故事和传说,而且还懂得了很多道理。

《希腊神话》既是一本神话书,又是一本历史书,伟大的特洛伊战争,因为有神祗们的加入而使内容显得更加丰富多彩,读起来使人爱不释手。

《希腊神话》是希腊人智慧的结晶,是西方悠久历史和灿烂文化的源泉。这本书不但内容精彩,情节复杂。

从中可以得知:我们强大时不能骄傲,弱小时也不能气馁,要努力向完美靠近!

克苏鲁神话读后感篇九

这学期,我们度过了一个愉快而短暂的读书节。在这些日子里,我跟《希腊神话》这本书交上了朋友。

在众神当中,其中十二位,分别是:“万神之神:宙斯;婚姻之神:赫拉;海洋之神:波塞冬;冥府之神:哈迪斯;智慧之神:雅典娜;太阳之神:阿波罗;月亮之神,狩猎之神:阿尔忒弥斯;爱情与美之神:阿芙洛狄忒;商业之神:赫尔墨斯;战争之神:阿瑞斯;火神、铸造之神:赫淮斯托斯;酒神和狂欢之神:狄俄妮索斯。”他们是十二主神。

在宙斯还没出生时,父亲(克罗诺斯)竟残忍地把宙斯的五个兄弚姐妹给活活吞了下去,克罗诺斯的妻子瑞亚真是伤心透了,但没过几个月,她又一次怀孕了,她决定要保护好这个孩子。不久,宙斯在山洞里出生了。母亲告诉宙斯,他的哥哥姐姐被自己的父亲吞后,他下定决心要救出自己的亲人。……在妈妈的帮助和掩护下,最终,哥哥姐姐总算从父亲的肚子里逃出来了。宙斯长大后,他娶了自己的姐姐赫拉做为妻子,两个人并且得到了所有众神的尊重和敬佩,当上了世界勇敢的主宰头和美丽、漂亮的天后,并生下了许许多多鼎鼎有名的孩子们。在奥林匹斯山上统治着全世界。

看完了这本《希腊神话》,我知道人类和神灵之间的战争和决斗,明白了不该做些对我们的不好的事,否则没有好果子吃。我建议大家也去看看这本《希腊神话》,这本书给我们带来了许多希腊人的故事。让我们懂得了许多道理。

克苏鲁神话读后感篇十

当我读了《希腊神话故事》这本书后,不禁佩服希腊人的想象力,他们的智慧。他们的勇敢。

在希腊的神话故事中,每个故事都充满了智慧和神奇。在希腊人眼里,神话也是以人为本的。因此奥林匹斯山的众神,不论是宙斯还是赫拉,或者是大英雄赫拉克莱斯,他们身上都体现了人的性格的二重性乃至多重性。

希腊神话里,神的形象总是丰富的。以雅典娜为例,这位美丽的女神,个性十足。她美艳如花,却不愿出嫁,自命清高。

在希腊神话里,我非常欣赏喜欢赫拉克莱斯的勇敢和智慧,在赫拉克莱斯的十二件功绩里,我看到了他的勇敢他的智慧。让我懂得了要有不畏艰难的险阻的精神、顽强的意志和聪明的才智,才能完成自以为不可能完成的任务。

通过这本书后,让我了解了希腊神话的很多典故,增加了许多课外知识,而且也让我对希腊有了更深的印象。

克苏鲁神话读后感篇十一

《中国神话故事》是一本很精彩,很好看的故事书。其中,给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的.故事。

一根羽毛,献给凤凰,所以凤凰才有这身美丽的羽毛。

我通过这个告诉知道了,怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐,还会得到大家的尊敬和景仰。

感谢阅读,希望能帮助您!

克苏鲁神话读后感篇十二

当我阅读这本书名时,我在想何为成功?成功的标准又是什么呢?如何才能成功呢?当我看完这本书后,12个忠告警醒在我脑海中,其中的几点很深刻,久久不能拂去。

“为梦想刻苦地准备”是书中的第一个忠告。年轻人有着不同的梦想,为了各自的梦想奋斗。然而对于我而言,小时候梦想着当护士,那时候常还跟同伴们玩扮医生给病人看病的游戏。长大后,梦想当一名老师,上了十几年学的我认为老师是很崇敬。现在,我梦想着能够成功得找到一份好的工作。也许有人会认为很简单,但随着每年的大学生人数增加,现在社会就业压力非常大,能够成功得找到一份好工作是件很难的事。要想实现梦想,我们年轻人就要提前准备,有句俗语说:“早起的鸟儿有虫吃”。我相信要想实现梦想,刻苦地准备是十分重要的。做好准备,向着梦想,向着成功,脚踏实地,用岁月的痕迹去证明。

对于忠告二:心存服务于人的谦恭。谦恭是一种心态,服务于人世根本。党的指导思想是为人民服务。然而,我觉得现在的年轻人都比较高傲,缺少一颗服务于人的谦恭,浮躁的风气扰乱他们的心。当我们每个人心里存放着服务于人的谦恭,互相促进,互相发展。为此,谦功是成功的一种心态。

“铸炼自我反省的精神”是第九点。人们常有种习惯,在做错事时,总喜欢找一大堆的理由为自己辩解。然而,春秋时期的曾子每日都坚持做到三省,对自己的行为做出反省,并加以改正。对于现代年轻人,他们不怕犯错,错了也不知反省、悔改。记得高中时的班主任,她告诉我们,在每天睡觉前要记得反省自已今天做了什么?学会了什么?还有什么不知道的呢?这两者其实都是一样的道理。我觉得对自我的反省其实是一种分析、总结。它是成功的组成部分,是成功的推动力。

最后是“拥有激情,不忘真爱”。当我们怀着高昂的心情出发,并取得巨大成功。在这过程中,我们不要忘记回头看看,那些曾经帮助过我们的人,无伦是敌是友,都要怀着感恩的心去面对。这是一种很难达到的境界。成功需要感恩,需要那我们用爱去滋润,呵护。

书本其它的分别是第三点是具有乐于付出的情操。四是培养倾听他人的耐性。五是给贫弱者以支持洞彻甘为人后的睿智。七是追求自己的真正所需。八是改变从自己做起。十是尊重自己,尊重他人。十一是审省财富的真正意义。无论是哪点忠告,都是成功的来源,是年轻人开花结果无限能量。

人们常念叨“一份耕耘,一份收获”,为成功做足准备,吸取经验,不断奋斗。

克苏鲁神话读后感篇十三

我读了《101个经典神话故事》这本书,里面有中国神话、印度神话、阿拉伯神话故事,每个故事都情节曲折,语言生动。其中有一个《劈山救母》的中国神话故事让我很感动。

故事是这样的:传说又一年,三圣母和凡人结了婚,生下了一个孩子,名字叫沉香。三圣母的哥哥二郎神知道了,非常生气,就放出神鹰,把小沉香抓走了,并逼三圣母交出宝莲灯。三圣母为了救小沉香,就交出了宝莲灯。二郎神把小沉香放了,却把三圣母压在了华山西峰山顶上的一块巨石下面。沉香长大后,知道了母亲的`遭遇,悲愤交加,决心到华山救出母亲。他来到华山脚下,遇到了吕洞宾,就拜他为师,学习十八般武艺。沉香每天起早贪黑,刻苦练习,很快学会了强大的本领。他去找二郎神要开山救母的钥匙,二郎神不给他,沉香经过努力,打败了二郎神,降伏了他的哮天犬和神鹰,拿到了开山救母的钥匙——月牙斧。沉香飞快地来到华山西峰上,高举月牙斧,用力把巨石劈开了,救出了母亲。

这个故事让我知道了:遇到困难,要有勇气,有决心,刻苦努力,学会强大的本领,才能战胜困难,取得胜利。

克苏鲁神话读后感篇十四

睡前,我经常和妈妈一起读《中国神话故事》。

这本书是由很多很多个小故事组成的,每个故事都精彩无比,不光内容丰富多彩,文字也简单易懂,并且还具有非常深刻的教育意义,妈妈说我们读过之后一定会受益匪浅,同时也会懂得很多做人的道理。

这本书里面都是我们所熟知的神话故事,如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等,但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。

大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地带领百姓千方百计的想办法治理洪水灾害,积极地与洪水作斗争,他用了长达十三年的时间疏通了九条大河,平息了洪水的危害,而最为可贵的是,为了早日治理好洪水灾害,大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。我想正是因为大禹这种大公无私的忘我精神,才受到了人们的尊敬和百姓的爱戴。

从这个故事中,我读懂了一个道理,那就是:无论要做好什么事,都不是轻而易举就会成功的,而是需要付出艰辛的努力,就像我们学习一样,要有坚持到底的精神,遇到不会的题更要有不怕困难勇敢挑战的决心,勤学、多问、多练,这样才能战胜一切困难,从而获得最后的成功!

克苏鲁神话读后感篇十五

《中国神话故事》这本书很好看,里面讲了很多神话故事,有仪狄造酒,八仙过海,天女散花……但我最喜欢《神农尝百草》的故事。

古时侯,南方炎热潮湿的气侯使瘟疫横行,一到瘟疫暴发时,许多人病倒在地。有时,人们吃了不该吃的东西,常常中毒,甚至死亡。

神农目睹了这一切,他了解到地上的花草有一部分是毒药,也有一部分是救命良药,就想用这些草药治病救人。为了更多了解各种草药,他总是亲自品尝。他没有忘记天帝的警告,但为了治病救人,他顾不上自己的安危。春去秋来,他踏遍了深山老林,河水江畔,为了尝药误食毒草,他多次中毒受尽了折磨。但他从不放弃,总是亲自品尝后,再把药性记下来。

有一天,神农在山上看见一株草,他想:这一定是包治百病的草药。神农好不容易将它采了下来,顾不上考虑就吃了下去。刚咽下去他就中了毒,但他临死前还挣扎着记下了毒草的特征。

神农做了这么大的贡献,最终尝药而死,人们无比悲伤,不肯接受事实,认为他被天帝召回去了。

我觉得神农的故事很感人,他为了人类医学做出了巨大的贡献。他的一生都在治病救人和了解草药中度过,并最终为之付出了生命。他无私奉献的精神,值得我们学习。

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