读低碳生活有感（优质18篇）
在工作和学习中，总结可以帮助我们发现存在的问题并提出解决方案。如何有效地管理自己的情绪是每个人追求内心平静的课题。以下是小编为大家整理的一些总结范文，供大家参考学习。
读低碳生活有感篇一
樂於助人，或許很多人都認為自己做得到，但真正的樂於助人，要複雜的多。
樂於助人的宗旨是“對有需要的人伸出援手，不但協助他人解決問題，更令自己心靈更充實。”這句話我非常認同。樂於助人四個字中，我覺得重點不是助字，而是樂字。因為我覺得，助人誰都會，但大多是做做樣子、被逼或為了完成任務，而真正把幫助別人當做一種樂趣，甚至是吃飯、睡覺這樣的常事，就是一種更高的境界了。
最后，我覺得樂于助人不但要會說，更要會做，這樣才能在小學、中學、大學乃至踏入社會後一直有一班好朋友和源源不斷的新朋友。俗話也說了，朋友多好辦事嘛！
助人為樂，人間大美！
读低碳生活有感篇二
这本书主要讲了我们要如何面对生活中的种种困难，以及学会感恩生活。这一本书中一共有大约六十多篇小故事，其中我最喜欢的是《翻过那堵墙，自己去摘》。
在那篇文章中，爸爸的一句“想吃李子？你就翻过那堵墙，自己去摘。”让我印象深刻，也正是这一句话，帮助作者度过了一个又一个的难关，也帮助了他爸爸自己。
于是我想：要想获得自己想要的东西，必须要自己付出努力。是啊，翻过那堵墙，自己去摘，这是一种多么可贵的精神啊！
以前我经常一遇到困难就会退缩，没有勇气去面对，只是浑水摸鱼，什么事都做得一塌糊涂。可是现在我明白了：生活中处处存在“一堵墙”，这堵墙是我们做事的障碍，是心里的坎儿，面对“高墙”，面对困难和挫折，很多人会畏惧，退缩，会担心爬不上去，会害怕摔伤。这个时候需要一种勇气，一种破斧沉舟，无所畏惧的勇气。每翻过“一堵墙”，你便会向成功迈进一步，你的人生便会向辉煌接近一分。
读低碳生活有感篇三
有人认为中学生活是繁忙的，有人认为中学生活是枯燥的，有人认为中学生活是愉快的……而我认为中学的生活是新奇的_因为我是一名小初一新生，下面就给大家讲述一下我的新奇经历吧。
上了初中了，代表着自己长大了，在也不是那个让人宠着爱着护着的“小公主”，“小少爷”。代表着自己有自己的想法和自由，不再是一个只会听父母的话，没有主见的人了。虽然有了自由，可生活却乱得不可收拾；虽然长大了，可有些事情却不是一个人就不能独立完成的。
在以前的时候，在学校里什么困难有时老师可以帮上忙，自然轻松。学习也不是很紧迫，即使自己管不住自己，身边至少还有严厉的爸爸，妈妈。在家里，自己是被宠着护着，什么事情自己拿不定注意，身边还有父母呢。生活过得有秩序，井井有条。
可是上了初中，一切自然都变了。好象进了一个陌生的世界。在学校小事自己解决。学校也很紧张，功课又多，自己管不住自己的时候，爸爸，妈妈也不太管了。因为他们觉得上了初中要学会自觉。在家里，现在已经不是以前那个被宠被护的“小公主”了。什么事情都要自己拿注意，因为他们说长大了，要有主见。就这样，初中的生活在混乱中度过。每一天的生活没有任何秩序。
初中的生活留下了无数的痛苦与快乐．痛苦是短暂，快乐是永久的．这是我一直坚信的．。
也许在你的初中生活里，也有过无数个苦与甜吧．。
读低碳生活有感篇四
越是忙碌的生活，越不能漫不经心。读一本清心好书，享一场文化之旅，在淡薄与闲适之中，掌握生活的快慢和深浅。林语堂的《生活的艺术》正是这样一本佳作，以其旷世达观娓娓道来，展现出诗样、才情、幽默、智慧的人生，让我看到了一个完美的生活范本，一段云淡风轻的快意人生。
原本身处这个年龄阶段的我们，本身没有过于厚重的经历，忙忙碌碌于工作，对于生活二字一般没有过多的体悟。但是当览尽了《生活的艺术》中庄子的淡薄、陶渊明的闲适，在随作者行酒、观山、玩水、看云、鉴石、吟风、弄月之后，合上这本书闭目凝思的刹那间，我突然觉悟了许多，内心也愈发的澄澈。《生活的艺术》就仿佛是一道光，引领我们从庸俗走向优雅，从卑微走向高贵，从理智走向情感。此刻的我，多了一份对宝贵人生的深刻认识，多了一份对美好生活的坚定信念。
对于生活，我们无一幸免地被这个时代拉扯着极速向前，总是整日地忙碌着，难免会身心疲惫。于是有越来越多的人开始怀念旧时的慢生活，或是亭前煮茶，或是院后会友，但是一味地求慢，也容易使人变得懒散，以致跟不上时代的步伐。无论是快或是慢，单一的生活节奏，难免让人程序化，机械地对待周围的一切。而生活的艺术则教人掌握快慢皆宜的尺度，在忙碌与闲适之间，寻求一个完美的平衡点，其价值也正在于此。所以，除去8小时工作时间，请你耐心、细心、舒心的精致生活，用有限的时间读书明智、内观慎独、修身养性、养精蓄锐、发展兴趣，从而获得优质生活。
对于工作，首先要做好时间管理，正确地设定目标，科学地划分任务，区别事务的轻重缓急，列好工作清单，通过提升工作能力来掌控好工作的效率，且操之过急。正如我们繁杂的监控工作，其实可以分为几大项，确保要事第一，其他的循序渐进地处理，只要我们坚持保障有力、信息灵敏、监督严格、稽查到位，工作繁重程度可以减轻很多。接着，要为工作创造快乐。我们工作不只是为了生存，也是为了达到一种满足感和成就感，从中收获快乐。可以营造舒适优美的工作环境，如办公桌与电脑设施干净整洁，摆放香草花卉、字画等增加几分情趣。还要与同事，上下级之间处好关系营造融洽气氛，在工作中并肩奋斗、互为支撑，在工作之余坦诚相待、互相关心。此外，还要在工作中力求突破创新，体味创造的快乐。
其实无论我们现在，是以哪种方式生活着，只要掌握好生活的艺术，拥有调节生活快慢与深浅、平衡工作压力与动力的能力，即便在平静岁月之中，也可以览尽波澜壮阔，在跌宕人生之中，仍能够自在从容不迫。
读低碳生活有感篇五
大热天，在我们还在荫地里乘凉休息时，班主任突然说，内务扣了一分多，教官生气了。立马叫我们立正站好，唉。我们还没休息够呢。我们“哀求”到。教官根本不予理睬。
有一次，连长检查我们齐步走，连我自己都觉得超烂。排面不整齐，步伐也不整齐。气得连长破口大骂，罚教官做了二十多个拳头着地的俯卧撑，看见教官汗流浃背的样子，我们心里火辣辣的疼。
还记得临走前，教官在黑板上写了八个大字——不说再见，我爱你们!结尾是个大大的感叹号，是呀，经过这.....天的'训练，我们收获了太多太多，该怎样团结友爱，对待他人。该怎样搞好内务，整齐卫生·····那时，我们拉歌;那时，我们冒雨前行;那时，我们头顶烈阳;那时，我们苦战军姿······想到这里，大家都哭了，教官也哭了，我的心里也酸酸的。可是，越到这种悲欢离合的时候，我们越要坚强!同学们，努力吧!让我们携手共创一个新的辉煌!
读低碳生活有感篇六
我看了《感恩生活》这本书这本书里的《从不说他做不到》这个故事，让我深受启发的是：有一个孩子，名叫琼尼，他生下来时双脚先畸天形，脚底靠在肚子上。医生说经过治疗，他就可以像常人一样好好走路了。到他七、八岁时，他走路的一样，可是走得远一点，他的脚就会很疼，小琼尼会抱怨双脚的疲劳酸疼，他的父母从来都不告诉他为什么他的脚会细弱酸疼，因为也许本来有信心的他，知道这以后一定会自卑的！会没有信心的。他看见其他孩子在跑来跑去，他就会加入，父母还是不说他不能像其他孩子那样跑，从不说他和别的孩子不一样，当他读七年级时，他决定去参加横穿全美跑步比赛，他和大家一起训练，期望成功，所以，他每天都跑4—5英里。有一次，他发烧了，可他坚持跑步，就这样两个星期过去了，在决赛前3天，他被入选了！他成功了！
这个故事告诉我们：树立必胜信念，不要轻易说：“我不行！”因为，成功来自于使我们成功的信念。信念是人生的一盏明灯。小琼尼虽然先天无足，但他从来没有放弃过对成功的追求，从来没有偏离向上的轨道。当他付出比常人更多努力和汗水的时候，他成功了。人只要相信自己的能力，向着自己的目标，坚定心中的信念，就没有什么做不到。
读低碳生活有感篇七
四十岁有些恍惚。
四十岁依然迷惑。
人说“四十而不惑”，为啥自己还达不到那样的境界?依旧看不穿世间百态，依旧琢磨不透人心。
四十岁依旧情绪多变。
四十岁依旧喜欢率性而为。
四十岁了，依旧没有这个年龄应该有的成熟、世故与老练，却依旧喜欢随着自己的心性而为，不喜欢应酬，不喜欢凑热闹，不喜欢迎合，只有在熟络的同学朋友面前才能随意自在放开手脚。
四十载，多少得与失来来去去，去去来来，一路走走停停，停停走走。
这就是四十岁的我，四十岁真实的我，不是不食人间烟火的仙，不是无欲无念的神，行走人间，我只是尘世中一介平凡得不能再平凡的男人，喜怒哀乐淌在脸，悲欢离合留于心。
岁月增长着我的阅历和年龄，却依旧难以改变我固有的心性;时光带给我越来越多的思考和沉淀，我依旧固执地保留着一份真一份纯;年轮催生我皱纹，我却依旧想留驻一颗童心和心灵的年轻。
我想，无论岁月如何流走，我还是那个至真的我;无论岁月带走什么带来什么，我还是那个简单的我;无论时光如何积淀，我还是那个坚强的我;无论年轮如何增长，我还是那个顶天立地的我……不苛求，不刻意，不做作，不虚无，就这么简单!
读低碳生活有感篇八
不知不觉就过了不惑之年，才发现当初的我们是多么的幼稚，多么的天真，多么的可怜！
曾几何时，我们视金钱为粪土，看到那些吊儿郎当把工作当副业一门心思扑在赚钱上的人是那样的瞧不起。过了四十岁，你才知道金钱的厉害，金钱可以买到你想要的一切！你才知道仅靠微薄的工资你永远是无产阶级，你永远是入不敷出，你除了对人家或羡慕或眼红还能怎样？孩子要上学，人家择校费一交几万眉毛不皱，而你拿一万总像割肉一般；左邻右舍一个个都搬进了新房，家里装潢得富丽堂皇，而你仍住在二十年前的老房子里，下雨天就面盆、脚桶齐上阵，叮叮咚咚齐奏鸣；人家的摩托车换了一辆又一辆，有的甚至坐进了小汽车，而你仍骑着你那除了铃儿不响其它都响的老“凤凰”；人家老婆披金挂银，而你老婆连一只戒指都没有；人家全身名牌，而你像个土八路。老婆骂，孩子怨，这时的你再也不会对金钱嗤之以鼻了，再也说不出“哼，大不了有几个臭钱吧！”这样的话了！你才知道鸡立鹤群的可悲，才会体会到自己的可怜！
四十是个分水岭！四十岁前我们风华正茂是个十足的理想主义者，四十岁后到处碰壁不得不面对现实；四十岁前我们视名誉如生命，现在的人们谁不拜孔方兄？四十岁前遇到事时抢着做到处逞能，四十岁后要我做我只能说我试试小心翼翼；四十岁前我们是想到就说口无遮拦，四十岁后我们是深思熟虑想说也不敢说；四十岁前领导批评我们据理力争，；甚至敢说“此处不留爷，自有留爷处”，四十岁后领导批评我们心里不服但嘴上仍唯唯诺诺；四十岁前对世界充满好奇，总认为“天生我材必有用”机会均等，总想干一番事业，四十岁后对世界充满迷惑，世界怎么了？过了四十，精力大不如前，思维没以前敏捷，疾病经常光顾你，而且无一技之长，你最担心的是领导说你老了，对工作不能胜任，面临着待岗、下岗的危险。而你是家庭的顶梁柱，如果你失去了工作，家里就失去了经济来源，就会揭不开锅，你更知道这份工作的重要！
为了生存，为了适应社会，这时的你必须重新学会做人！一改以前那桀骜不驯的秉性，你应学会圆滑夹着尾巴做人！既然你不能改变社会，那就改变自己吧：不该说的话坚决不说，对任何事绝不品头论足，多学学阿q；不该做的事坚决不做，更不用说是犯法的事；看不惯事的坚决不看，看到了也当没看到！经常与朋友一起喝喝酒打打牌沟通沟通感情，尽管囊中羞涩也要潇洒几次，因为多个朋友多条路。多说一些违心的话、好话、奉承话，决不发一点牢骚；经常性的把掌声送给别人，学会溜须拍马，因为刚直不如随风倒。多与领导疏通疏通，应知道党的一元化领导的重要，领导的意志就是全体成员的想法；领导说你好你就好，不好也好；说你不好你就不好，好也不好。应明白“舍得”“舍得”有“舍”才有“得”！绝不能自命清高书生气十足！切记与大家交谈，不能太懂也不能一点不懂，因为木秀于林风必吹之，一点不懂谁瞧得起你？遇事少抛头露面，不能太张扬更不能锋芒毕露，两耳不闻窗外事，一心做好份内活。做一个模棱两可的人。
学无止境，应不断学习，不断充实自己，重点要学社会经验。只有这样你才能立于不败之地，你才能被社会认同、接受。
读低碳生活有感篇九
上个世纪90年代，蒋勋在台湾的一家电台主持一个名叫“文化广场”的广播节目，节目每周一次，每次大约一个小时，谈论一些与文化有关的现象。这个节目做了十年，是当时台湾颇有影响的收听节目。2008年，有人根据当年的电台录音，将节目内容整理为“生活十讲”。今年5月，广西师大出版社推出《生活十讲》，按照蒋勋自己的话说，“希望当年谈的事件现象”，“在一个崭新的世纪，能够沉淀出一种清明”。
《生活十讲》以娓娓道来的故事展开“生活教育”，内容从新价值的建立，到认识自我，再到心灵生活的滋养要件，比如伦理、信仰、爱情、价值观、创造力等等。台湾与大陆的文化同根同源，同样的生活问题，在大陆似乎存在得更广泛、更深刻。笔者看来，这样的书对促进人们在这样一个商业化巨速运转的社会，如何转变观念，如何学会生活，具有积极的警醒意义。
“有自信的人，充满富足的感觉，总是很安分地——做自己。”这是《生活十讲》封面上的文字，具有开宗明义的作用。作者认为，文化不是呈现在上层的礼教中，而是点点滴滴渗透在生活不知不觉的行为中，他从价值、伦理、信仰、文学、情爱、饮食等十个方面为我们讲述了怎样才能成为一个自信的人，怎样才能更好地做自己。
因为有了这样一个核心，《生活十讲》通篇都在关注人，关注人如何才能拥有健康的、多元的人性；关注社会，关注如何才能建立一个健康的多元的社会环境，真正达到以人为本的目标。认为每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情；要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，个人自省与文化规范应该相互作用；物质和精神的快乐同样重要，不可或缺；完满的心灵生活不能缺少神话和文学；爱是一生的功课，人生的过程比结局更为重要；学会用心，学会等待，学会放缓脚步，才可以重拾生命的信仰。
虽然，作者一直在谈“如何学会生活”，但谈话类的节目，都有“说教”的意味。作为教授，作者对目前教育体制中出现的种种弊端提出了自己的看法，他认为“学校绝对不是训练一批考试机器的场域”，若教育体制从小学到大学都是以考试为导向，升学为目标，谁还会谈人性、谈艺术、谈文化？其实，孩子们更应该接受最好的音乐、文学、电影的熏陶，而这些又不能考试。作者说，学校如果像养鸡场、养猪场，将是巨大的悲剧。但反观当下大陆的教育，不要说中小学教育只是将素质教育作为一种挂在嘴上、写在墙上的口号进行敷衍，大学教育也只是将就业作为培养的终极目标，年年加强的辅导员队伍也只是希望学生别去跳楼、别出乱子。
作者认为，教育不是教书，而是一份救人的工作。一个老师在课堂上两只手机轮流响地忙着赚钱，学生也只能想着在毕业前赶快将腰包赚满，毕业后即可用“第一桶金”继续赚钱。“每个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者”，这样困在消费形态里的教育，最后只能垮掉。同样，作为家长，当自己在努力创造经济奇迹时，往往忽视对孩子的关怀；作为“回报”，孩子们会对这样的冷漠与疏离进行反叛。对此，家长们一定要学会“倾听孩子的心事”，只有这样，他们才能“开出不一样的花朵”。
作为美学家，作者认为“美是一种救赎”，这个“美”，可以是一句诗，也可以是一张画。“人生是一座桥梁，重要的不是目的和结局，而是过程。这就是为什么我们需要文学”。因为文学了解天地之心，呈现人生的`各个面向，有助于阅读者建立宽容、理解的生命态度。
面对困扰青年人的爱与情，作者说，“爱是人类最大的课题”，所有的宗教、哲学、文学艺术，绝大多数的主题都在谈论爱的问题，千百年来，没有结论，因此，我们要探讨这个主题时，要怀抱谦卑的心情。作者试探着总结到：“爱的本质是：人是为了幸福而活的。”“一纸婚约不能保障爱情，只有爱情才能保障爱情。”在《情与欲》中，作者认为，中国当下孩子的启蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。家长在诸如此类的敏感问题面前，总是含糊其辞；学校在传授知识的同时，却不教情教爱，因而引发了各种严重问题。为此，作者主张让孩子们接触一些严肃的情欲描写的书，比如《金瓶梅》、《西厢记》、《查泰莱夫人的情人》、《红楼梦》等，使他们因此开始反省、思考，从而对人性的认识有所启发，有所感悟。
作者说，“这是一个富裕的时代，商业的富裕提供了物质上的满足，我们很容易得到想要的东西，一双鞋子、一件衣服，甚至一个人，拿钱就可以买到了。可是中间有一个东西，在容易购买、容易贩卖的过程中，遗失掉了，这个遗失的部分恐怕就是台湾目前最大的难题。”十年过去了，这个遗失的部分恐怕也是我们今天的难题之一。《生活十讲》打开一扇扇观察、思考社会的门窗，让我们能反省来自内心深处的不解、苦耐、无奈与失望，从而使我们在滚滚红尘中慢慢清澈起来，开始有意识地认认真真地做自己。
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读低碳生活有感篇十
静静地合上《渴望生活》的书卷，浸没在沉思的姿态中。默默地品味那悠悠墨香中记载着的一位伟人波澜不惊的艺术生涯，心中阵阵轰鸣，文森特凡高，他用血液中燃烧的热情将自己熔化在人类的汗青中，他是一个炽热的魂灵，他是一团不朽的火焰!
少年时代挥手过去，年轻的文森特来到了五光十色的巴黎。他沉沦了吗？不，莫奈的《日出》促使这个画廊小职员拿起相伴终生的画笔去勾勒他所亲历的社会。但社会误解了天才，将他抛入黑暗的旋涡，让他陈尸在塞纳河畔阴晦的夜里。
有人说：艺术家最痛苦的是不为人所承认。凡高一生只卖出了一幅画——《紫色的葡萄庄园》。他的痛苦却在不懈的创造中得到了解脱，显得如此超然与不凡。他永不停息地讴歌着生活，咏叹着亲情，正如王尔德童话中的夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。
我那迷蒙的泪光中，是他永不幻灭的身影!
读低碳生活有感篇十一
某天，在电视里看了一档生活频道的节目，上下两个部分，节目有点长，分两天播出。
第二天播的是四个孩子因老人遗留的财产分歧太大而闹上法庭。我眼里盯着电视，心里的温度在直线下降。
几个儿女面对着八十岁的母亲和电视台邀请的专家，他们争吵着：谁的钱出的更多，谁去的次数最少，还有的说他即便去的次数少，但每次都会给她做顿饭吃，等等等等。注意，在这里，八十岁的老母亲变成了几个人讨价还价中的“她”，此时，我心里的温度已降到了冰点。
记得我小的时候有个邻居，三十多岁，妻子因病永远的离开了，他独自一人抚养着三个女儿，不久，他的工作一个集体企业的饭碗也丢了，我不知道他有多高，反正特别高，瘦瘦的，背有点驼，他自己找到了一个谋生的手段“捡废品”。起早赶晚，东北的冬天太冷了。下着冒烟雪，刮着剑似地风，他很少与人说话，变得越来越沉默。似乎多说一句能耽误他少赚几分钱，也许他捡废品是因为时间他能自己做主，更好的照顾三个女儿，也可能是不用本钱的谋生能让他驼着的背挺直一点吧。
三个女儿出落得很漂亮，从学校毕业，走上工作岗位，先后嫁了自己钟情的人家，我一直不明白，三个孩子，上学。工作。结婚，父亲是怎样和家里人。外面的人沟通的。
女儿们走后，剩下他一个人，按说他不用那么辛苦了，可他还是和从前一样，天刚亮就起了，很晚才回来，记忆中，我一直都觉得每个冬天他穿的黑色棉袄都没换过，补丁摞着补丁，都有点发白了，但是从来没有露出过一丝棉花。那时他已越来越老了，女儿们后来也几乎不来看他了，他走路很轻，总是默默的。他是不是不会说话了，还是因为早些年过重的担子压得他忘记了说话。
几年后，冬天里的一个早晨，邻居们议论着：尹老头怎么很多天没见着了，因为是三九天，窗户外面蒙着塑料，里面也粘着报纸看不清，等居委会和派出所的人来了把门打开后，人早已经冻得硬硬的了。
通知了三个女儿，当给老人换新棉袄时，在他的贴身口袋里找到了三张存折，每个上面存了三万块钱，每张存折上面写着不同女儿的名字。
心酸哪，九万块钱，那是怎样的年代啊。这就是一个捡废品的父亲，让女儿们流着自责泪水的父亲，这也是千万之中一个平凡父亲的形象。
此时电视中，几个儿女高叫着的反驳声，一浪高过一浪，吵闹不休，瘦瘦的老妈妈坐在那儿，她长的那麽小，手和脸都干干的，是不是她年轻时操劳的太多了，而耗尽了维持他生命的体能。我不知道，此刻，老妈妈的心可能是很疼吧，我的心也很痛，发生的故事似乎是我而不是她。
十二岁那年，我父亲去世了，不到二十岁，母亲也走了，那时的我特别怕寂寞，怕脆弱，怕无助，怕人会老了，怕我的心里会。先是在姐姐家生活，后来到了叔叔家，现在，我生活在北京，有着幸福的家庭。
哭着想着，那以往的点点滴滴，有个双亲多好啊。可怜的老人，辛苦了一辈子的老人。
我们的父母一贯省吃俭用，把自己一点微薄的财产留给我们的后人，哪怕是有些人检塑料瓶，卖纸壳。为什么在老年时把我们本可以过得丰赢的生活的物质财产，全部都留给我们所谓的“年轻”的“弱者”，就因为在你眼里他永远都是孩子吗，当你老矣，儿女们岂不是强者吗。
不知在哪儿听到的故事，相信很多人都知道这个故事。
一个中**亲和一个西方母亲，在地下相遇了（当然她们都过逝了），两个人聊起了在世时的生活，中**亲说：我省吃俭用一辈子攒钱买了一套房，还没等住进去，就到这里来了。外**亲笑笑说：
我年轻时靠贷款买了房和车，虽然很久才还清，但是我的生活质量提高了，我也并没觉得有多辛苦，既享受了好的生活，也因此更努力而有目标。孩子们也靠自己的努力，生活的快乐而幸福。我退休后，虽然没有多少积蓄，但是我有房子，我把它抵押给银行，自己住进了一家服务质量很高的养老院，银行每月提供所需的费用，我生活的很清闲，无忧无虑。
而今，四十岁，我有了自己的想法，我要和爱人认认真真的谈一次：我们的养老问题，我们财产分配的问题。
吃过晚饭，爱人疑惑的看着我，沉浸其中的我说：“出去遛弯儿吧”，康复中的我坐在了爱人推着的轮椅上。
走了十几分钟，来到马路对面的公园，晚上十点闭园，我想，我们有足够的时间去体味想说给对方的话。
我开门见山，问了一个他从未想过的问题：我们老了以后怎么办，财产怎样分配。他没多考虑说：老了当然是和孩子一块住，财产两个儿女一人一半。
噢，不，孩子们长大了，他们有权利规划自己的人生，他们应该有自己独立的生活和空间。那么明事理，紧跟时代脚步的爱人，竟也会落入俗套，细想过往年代的这种陈旧还真是延续了下来，根很深。
是啊，现在我们还年轻，有事业有家庭，有深爱的人，但是当我们变得又老，又丑，又可怜时，怎么办，是不是该趁着年轻，为我们的风烛残年理清思路，做好准备。
一无所有的清贫的老人难道光靠揣着幸福的往事回忆过活吗。在争论和沉思中，爱人和我达成了一致。
是的，老年人就该有自己快乐的生活。请别再为了已经长大成熟的孩子们，而失去了年老的自我。
我欣赏捡废品的父亲，同情买了新房却没来得及住的中**亲，但是，我更愿意喜爱西方母亲的那种非常现代的生活理念，担负起对生命的责任。
假如是我：已经老矣，我一定会追求那份属于我的快乐生活，享受夕阳中那份最美最幸福的人生。
读低碳生活有感篇十二
俗话说，男儿不言九，转眼四十多岁了。按照孔老夫子“四十不惑”的说法，四十岁的男人应该对人生有一个清醒的认识了。本人虽还做不到完全不惑，但以前好多想不通的问题，现在真的变得迎刃而解了；好象爬山一样，半山腰上看风景，山重水复，云遮雾绕，让人不辩东西，疑惑顿生。一旦来到山头上，哪怕是一个小包，也会让人居高临下，豁然开朗，有了些一览众山小的感悟。
四十岁的男人有了白发、皱纹，但四十岁的男人“魅力”的确也无法阻挡。和五十岁的男人相比，四十岁的男人有的是朝气、精力和干劲。和三十岁的男人相比，四十岁的男人有的是沉稳、成熟和历练。四十岁是承上启下的年龄，是继往开来的年龄，应该是人生风景中最迷人的一站。
四十岁的男人已经十分成熟。他不会因一点小的得失而有冲动或者失落之感，看多了人生的潮起潮落，对衰荣宠辱已然能够坦然面对；不会像二十几岁的小青年，会为一点屑小的荣誉与利益拚命争抢，也不会像三十多岁的中年人表面装着不在乎，其实心里耿耿于怀。四十岁的男人可以心若止水，任凭风浪起稳坐钓鱼船。
四十岁的男人经验更为丰富。古人说男人“四十而不惑”大概是指男人到了四十由于心智的成熟，一般是很难上当受骗了，有了自已独立的思想、认识与世界观，思想上就很难会受别人的左右，遇事会认真的思考。由于经验与技能的成熟，在工作中他们已成为岗位的中坚。是单位里不可忽视的骨干力量。
四十岁的男人更有责任感。这个年龄段的男人，做事情要么不做，要做都会极度的负责，无论是对工作还是对家人或者是对朋友，都充满着真诚。他们忠厚，懂得宽容，拥有细心与耐心，善于关怀与体贴，能够谅解他人的缺点与不足，在品质上会变得更为优秀。
四十岁的男人经历了人生的风风雨雨，经历了人生路上漫长的打拚，更知道温馨犹为重要。他们需要在一个温馨的港湾中停泊，他们更需要爱。因此，他们也会更懂得怎样去爱别人，会真心的面对自已的亲人与朋友，去真心的爱那些值得他们去负出爱的人。他们的爱是醇厚的，就像窖藏了多年的好酒，会散发出醉人的芬芳。
对于男人而言，四十岁的年龄已不是起跑的年龄，也不是冲刺的年龄。四十岁的年龄正是咬牙坚持、更上一层楼的年龄。但是，四十岁会让人产生身心俱疲、老气横秋之感；会让人产生知难而退、小富即安的心理。没有一官半职的，不再有过多的想法了，混得一官半职人的，常常又容易坐享其成。生意做得不好的，往往会心灰意冷；生意做得差不多的，却又会变得不思进取。
说到底，四十岁只是人生的普通一站，虽然迷惑少了些，但离知天命还有一段距离，离听什么都耳顺还有两段距离，更不用说从心所欲而不逾矩了。这些，既是年龄的标志，更是一种心理的历练。
读低碳生活有感篇十三
阅读完《孤独六讲》和《品质四讲》，就接着看了《生活十讲》，每一本都很精彩，每一本的内容都是来源于生活，经过了作者的叙述，思考，读者看到的却是高于生活的人生历练。
全书从生活的十个方面进行阐述：新价值、新官学、新伦理、新信仰、谈物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新食代。每一个方面都是独树一帜，读起来很有愉悦感，深深地被作者独特的观点感动、同化。
全书的内容有一个理论的核心：一切都是以人为本，要去探求内在的部分，探求那个“因”，要有自己的`思想、自己的核心，接纳所有的观点，同时利用自己已有的知识框架、思想框架去形成自己的观点。像情和欲这一章，很有代表性的例子就是：情欲的减低来自对情欲的了解。好像作者就这样非常地坦诚，非常地真实，非常地人性化，向读者一点点地论述生活中的方方面面。
作者表达任何一个观点时，都会先申明不同于他的其他观点并不是不好，并不是错误的。这样的接纳态度为读者起了一个非常好的示范作用，即接纳所有的一切，同时选择专属于自己的那一份。
看完这本书后，对我的最大影响如下：在这个热闹的世界之余，在看到别人如何热烈地、激情彭拜地过生活之后，还是回来安安分分地，更加坚定地做着自己，成为着自己。非常感谢蒋勋老师，让我发现和成就了不一样的自己。
读低碳生活有感篇十四
看完生活的镜子这本书，我感触最深的是第三部分：关爱生命里的阳光。关爱，是生命的阳光，它让我们拥有的每一个日子都变得五彩缤绥。关爱他人，学会脚踏实地走向明天；关爱他人，给亲人长辈以及比我们更幼小的孩子以宽容、同情和帮助。
关爱，是每一个人的珍藏，让我们懂得幸福和感激。唯有共同付出才会共同拥有。文中有这么一个故事：在一寒冷的冬天，一个卖包子的人和一个卖被子的人同到一个破庙里避风雪，后来，天晚了卖包子的人很冷，卖被子的人很饿。但是谁也不先开口，谁也不开口提出请求。最后，卖包子的人冻死了，卖被子的人饿死了。这个故事使我懂得：即使是刮风下雨，拉起手来，我们就是太阳。
俗话说得好，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。所以主动献出的爱，才最最重要的，也是最宝贵的爱。雷锋就是如此，他把帮助别人当做是自己的快乐。他走到哪里，好事就做到哪里。他曾经在日记里写到：人的生命是有限的，但为人民服务却是无限的。我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
关爱别人，就是关爱自己。有一次，我们班举行了登山活动，当时我们都带了很多好吃的东西，摒弃上山顶时，我们都已经口干舌燥，都拿出自己的零食吃了起来。这时，我们班的一个外地生，因为家里穷，没带东西吃。当年到我们吃东西时，他悄悄地走开了。同学们看见了，都拿出自己的东西给他吃。他捧着那么多东西，激动地说：“谢谢大家！我生活在这个大家庭中，真是太幸福了。”今年过年他回老家，从家乡带来了土特产。在开学的第一天，就分给我们全班每个同学吃。我想：这大概是关爱的回报吧！
读完这本书，我懂了：如果你是个自私自利的人，那么在人生途中，你的路会越走越窄，身边将失去一个个知心朋友，更加不会有人和你打交道。
让我们学会去关爱别人，做一个对社会、对人民有利的人，你自己也将受益终生！
读低碳生活有感篇十五
终于看完了《渴望生活-梵高传》，让我对工作有了新的认识。
1.我要什么样的工作。
我认真地想过我想要的是什么，工作-我不想要它无聊（最重要），我要解决实际性的问题、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的进步、我要给我的团队带来价值，不管是金钱上还是精神上、我所在的公司和我要有一样的做事理念、我不要被所谓的甲方乙方，上下级关系而失去自我、我要充分利用我所学到的专业知识。
一旦清楚了自己要什么，其实很容易就能找到突破口，渐渐地靠近自己想要的东西。
2.尝试过才知道是不是自己想要的。
我今年跟一个小团队有过短暂的合作经历，我每周做一个新视频，发布到他们的媒体平台上，也有过一些和其他品牌合作的机会，认识了很多圈内人士。但我发现，当自己坚持的东西被合作伙伴或者客户否决时、在自己的作品里无法完全展现自我，而是要屈服时，我认识到，妥协是一个达成交易的必要条件。甚至会觉得，我只是会拍、会剪辑的“工具”而已，客户只是借着这个“工具”来实现自己的目标。其实，大部分的时候，我并不会为报酬少而烦恼，真正让我感到失望的是我并没有提供任何核心价值。
我还是要和以前一样，寻找自己喜欢的人，拍我自己喜欢的故事，把拍视频作为纯粹的爱好。
3.现在的状态。
我还记得，我在几个月之前问了另一个猎头，问她有没有好工作推荐给我，她回了我一句，你玩够了？我说，人怎么会玩够。
为什么两份工作之间不能有空窗期？猎头或者前辈们跟你说的职业规划真的是适合你的吗？毕业、找工作、进入一家公司再跳到另一个公司，拿更高的薪水，做更高的职位，真的是你经过认真分析，自我判断之后做出的明智的选择吗？(没有省思的生活不值得活）我觉得，除非经过了足够的折腾决心安安心心做好一件事，否则，之前的“稳定”都不是“真正的稳定”。
都说世俗的规定会把人磨得没有棱角，我觉得这是要看人的。如果人足够强大，有自己坚持的东西，只要不放弃，终究是能活出自我的。当然这需要强大的内心和不被外界所干扰的意志。就像书里所说：
自从我遇到我男朋友，亲眼目睹他一步一步创业，执行自己新项目中的每一个步骤，大大地改变了我对工作的看法。能让自己进步、学到新知识的方式有很多种，并不一定要有优秀的上司、好的`平台。资源可以一步一步自己去找，人脉也是可以通过跳出自己的舒适圈，一点一点去建立。他教会我如何管理自己的客户、如何做财务报表，如何建立一个系统去完成一个项目。然后我觉得，每个人对待自己的工作，就应该是像创业一样，你在创建一个属于自己的小天地。
所以，我也在上个月决定加入一个小型创业团队，并且计划拿到一些股份，做一个公司的“主人”。不然，以我的性格和价值观，早晚会厌倦日复一日“被人主宰”的工作。
4.尝试尝试再尝试。
每个人的潜意识当中都有自己想要的和想尝试的事物，可是这个念头会被自己的其他负面想法所否决。我相信很多事物没有固定模式，你自己要寻找适合自己的模式。被挑战、被困惑、被疑问是我们这一代人的宿命，但是这也是让我们在道德、智识生活以及追求目标的道路上的动力。
耕耘你的心智、不断尝试、以排除法追求你想要的。活着不是目的，好好活着才是！
读低碳生活有感篇十六
看着镜中的自己，不敢相信，竟然已经四十岁了。虽然不肯承认，但是脸上的成熟稳重，掩盖不了岁月的变迁。曾经厌烦的孩子气，一张稚嫩的脸，如今再也找不回来。那些天真烂漫，什么时候被时间带走的，我一无所知。是在自己觉得时间有的是，尽情挥霍的时候吗？是在遇到挫折长吁短叹的时候吗？还是在为写一篇文章强说愁苦的时候！
都说“四十不惑”，意思应该是不再感到迷惑，确定了人生的方向，经过岁月的沉淀对人生有了彻悟。
可我们生活在物欲横流的社会里，真的对人生有了彻悟吗？我想应该是无奈，我们无法改变社会，只能随遇而安，只能悄然的改变着自己，去极力适应这个社会，让自己变得圆滑，变得世故。这根本不是我们的初衷，却也无可奈何，所以，也就不再迷惑。
我曾经盼望着，能有用一个幸福的家，一个爱自己的妻子，一个听话懂事的儿子，一个小镇里属于自己的温馨小窝。也许是上天的恩赐，让我实现了愿望，在别人看来，到了一定年龄，家自然而然就有了，娶妻生子天经地义。
在我看来，人应该感恩，有了感恩，心才会变得踏实，有了家庭，不珍惜，不努力经营，到头来妻离子散，悔之已晚。人到四十，更懂得了家的含义，在外面累了；倦了；受伤了，回到家的暖乡，忘掉疲惫，忘掉烦恼，抚慰受伤的心。让自己重新振作起来，去迎接新的挑战，挫折不怕，因为有家的依靠，亲人的支持。
有了家就有了责任和义务，抚养孩子的责任，从嗷嗷待哺，到教育成人，对妻子尽到丈夫的责任，给予她爱，给予她幸福，还有对双方父母尽孝的义务，赡养双亲，让双亲享受天伦之乐。
家对于四十的男人，肩上的担子更重了，情感也更丰富了。看着快要和自己一样高的儿子，我真的已不再年轻，即使不服气，再也回不到青春。但是年龄到了，心态不能老，有时人活的就是心态。
人可以把家当成事业一样经营，但不能把事业当家一样对待。年轻的自己，棱角分明，在自己的社会圈子里，横冲直闯，划伤了别人，也伤了自己。在一次次碰壁后，棱角渐渐被磨平，才知道要想成功，先要尊重别人，我们既改变不了世界，也影响不了世界。
四十的自己才明白，是否已晚，只能安慰自己“朝闻道，夕死可矣。”面对事业的失败，只能先放手，等待机会，把一腔豪情寄托在文字里，不求被谁读懂，只求心地坦然。在文字里找到了倾诉发泄的地方。
把文字当做知己，愿一生常伴，让冰冷的文字有了感情，给冰冷的文字赋予灵魂。不再抱怨，“人生在世不称意，明朝生发弄扁舟”，这是四十的自己，对人生追求的全新认识。
四十的男人，朋友一堆，扪心自问，有几个是知己，数来数去，恐怕一个都找不出来。有时朋友相聚，天南地北，高谈阔论，真正用上的寥寥无几。马云曾说“天天在一起吃吃喝喝的人，未必是帮你的人，有时一车的土豆，不如一颗珍珠。”
可我们总不能为了一棵大树，而舍去了整片森林，那样活在世上岂不是太孤单。这是四十的自己对交友的理解。
四十的自己，不惑也罢，迷惘也罢。心里唯独不能少了善良，少了爱心，没了善心与野兽何异？没了爱心空活百岁。
男人四十，黄金期，让花儿盛开，莫让时光虚度。
读低碳生活有感篇十七
生活中感恩无处不在。寒假里，我看了《感恩生活》这本书，看到了一个个充满感恩之心的人，有善待乞讨老人的好人，有大方捐赠的商人、不轻视生命的小孩……其中一个故事给我留下了特别深刻的印象。
故事是这样的：有一个男孩来到一家出售小狗的店里，想买一只小狗。他只有2.75美元，可是店里的小狗最少也要每只30美元。后来，男孩看中了一条一只远远落在后面、天生残疾的小狗，店主表示如果男孩真的想要，可以免费送给他，因为这只小狗“不可能象其它小狗一样又蹦又跳地陪你玩”。男孩听了，不但没有高兴的样子，反而气愤地瞪了店主一眼，说这只小狗应该卖和其它小狗一样的价钱，并坚持以后每月付30美分，直到付清为止。后来才知道，这个小男孩的腿是残疾的，他认为那只小狗需要一个能理解它的主人。
看了这个故事后，我陷入了深深的思考。店主人看上去这么善良，愿意送小狗给男孩，为什么男孩反而要生气呢？男孩没有足够的钱，为什么一定要坚持自己付呢？原因就在男孩尊重生命，尊重自己。在他心里，小狗虽然残疾，但与其它健康的小狗一样，也是一个宝贵的生命，有它自己的价值和尊严。而男孩坚持要付钱，就是告诉人们，自己虽然残疾，也没有很多钱，但一定要尊重自己，自强自立，不能轻易接受别人帮助。
这个男孩真了不起啊。我们也应该象他那样去理解别人，体会别人的不幸，不要轻视乞丐和残疾人等弱势群体。另外，我们作为健康人，更要象男孩那样，付出应该付出的努力。
可是，在生活中，我们看到乞丐，是不是会感到厌恶？是不是会对一只残疾小狗一瞄而过，心里充满恶心？生活中虽然处处都能发现爱，但要真正做到，还是很难。所以我们要改变自我，象故事中的男孩一样，努力做一个好人，做一个尊重生命、充满爱心、懂得感恩的人。
读低碳生活有感篇十八
在实际生活中，我与埃莉诺?罗斯福小的时候有着一些相似之处。我有时遇到一些事情总是缩手缩脚的，不太愿意表现自己。语文课老师提问，我有时明明能回答得很好，可一站起来我就有些紧张，生怕回答错误，因此不是结结巴巴就是忘了该回答些什么，所以总有些尴尬。也正因为这样，每每老师提问，我总不太自信，故而不敢举手。
其实每个人最大的敌人是自己，只有先战胜自己，才能多一点自信。
而说到广交朋友，我觉得并不是说让人们去盲目地交一些朋友，也不是说朋友越多就越好。交朋友，要交一些真心对你好的知心朋友。高尔基说过一些话：“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是最可贵的。”而有些人交的那些所谓的“朋友”并不能给他自己带来什么帮助，有时甚至会使人和他自己一起堕落、走入歧途，而无法自拔。
在你富裕时，只有真正的朋友对你最真心，并不看中你的钱财；当你生活窘迫时，那些酒肉朋友不但不会给你帮助，还会拒你于千里，避而不见，只有知心朋友才会伸出手来帮助你走出困境。
人的生活离不开友谊，它是人与人之间一种纯洁而美好的感情，真正的友谊，是以理智为前提，以互助互.为纽带，共同建立起的一种高尚的情谊，而要得到真正的友谊是不容易的，友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
总之就是一句话：走向生活，不要把自己封闭起来，要广交朋友并且要保持那份美好而纯洁的情谊。
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