站着上北大读后感(实用15篇)

2023-12-05 06:09:36 读后感 下载本文

读书是一种与作者的灵魂交流的过程,读后感是我们与作者的对话,是我们对书中思想的回应。写一篇较为完美的读后感需要慎重选择语言和表达方式,既要简洁明了,又要富有表现力。以下是一些优秀读后感的范文,通过精彩的逻辑和深刻的思考,给我们带来了很多启示。

站着上北大读后感篇一

《站着上北大》这本书其实我以前都不知道他的,只是在图书馆无聊时偶然间发现的,因为本人那时想要学习了所以想着这本励志书可能会对我有用吧,就借回来了,刚开始只是偶尔看一点,不过我发现越看我越想往下看。

书皮上就是一张很感人的图片,主人公甘相伟穿着保安服像尺子一样站在北大门口。甘相伟的家庭很不好,他出生五年后父亲就死了,之后他母亲的精神也到了边缘差一点崩溃。但因为两个孩子坚持了下来。而一个家庭失去了顶梁柱考一个女人又怎么能支撑呢?这时他的三爹不顾自己已经订婚,毅然决定来照顾他们。甘相伟小时候学习很好,但因为高二时退学一段时间又加上高考失利,没有考上梦寐以求的北大,就在一个不太好的学校学习了法律。他没有以挫折失败为理由借口放弃自己心中的那片神圣。他想着上三流的大学也要做一流的学问。在工作期间他为了梦想放弃了自己的工作去北大当保安,一边工作一边学习。

在书中其实并没有多少他刻苦努力学习的部分,但是却有其他人的,他的同事大队长的。从侧面反应出了他自己的学习精神,天下没有伸手就可以够到的午餐。成功不是一个短暂的过程,是时间加汗水,努力多学习得到的。站的多高才能看的多远,接触的人群,学习的环境对我们都要很大的影响,正所谓成功是不能随随便便的,把每件小事都做好的人,还有什么事情做不好。一屋不扫何以扫天下。

站着上北大读后感篇二

甘相伟小时候极其喜欢读书,他考上了他们那个小山村里的“北大”,但是他在考高中的时候却发挥失利,分数只过了专科线。他就上了一所职业学校,但是他毕业后外出打工,到了北京,在北大当了保安,他在那里尽情地,努力的读书,最后以优异的成绩,考入了北大的中文系。

甘相伟从小特别喜欢读书,从古至今,书被人们称为长生果,人类进步的阶梯,甘相伟却把书比做肥沃的土壤,让北大梦在这里生根发芽。

但是,在这过程中,甘相伟吃了很多苦。比如:有一次,冬天,他把饭勺在盛水的时候掉到了冰洞里,他为了给家里省钱,下河把饭勺捞了出来。当时,他形容说:那种凉是钻心的凉。当然,他能成功,也是有了家里的支持,他把母亲和三爹受的苦当作动力。

读《站着上北大》,我懂了,一个人如果要想成功,就必须确立心中的目标,然后朝着目标去努力,在这个过程中,必须要坚强,也必须要有毅力。当然,也下可或缺的是丰富的知识。

甘相伟之所以能够成功,就是因为他把人生的困难都闯了过去,懂得了先苦后甜。他能考上北大,另一个原因就是他那丰富的知识。

总之,想成功。一要靠坚持和毅力。二是要有丰富的知识。

站着上北大读后感篇三

“育人,就是家教,其终极目标是要给人之初定几样东西:定品格,定性情,定规范,定礼仪,定敬畏,定善恶,定美丑,定是非,定曲直”。

我用六个小时一气呵成狼爸萧百佑的《所以,北大兄妹》,很受震撼。检讨自己,我对阳阳的关爱远远不够,对阳阳的要求过于宽松,虽然我绝对不会打孩子。很多90后蹦出来厉声指责萧百佑什么脑残爹,真是好笑,小孩子你才几斤几两啊,哪有资格去评判人家,这是一个伟大的父亲,一个让我深深钦佩的`父亲。我给婆婆看10月31日的东方直播室,婆婆回我一句:“我可告诉你啊,我看你敢打我孙孙一下的!”我试着跟父亲沟通,父亲没有看这本书,第一句话也回我:“不许打阳阳你。”表姐写了一大篇的文章告诫我千万不能打孩子。呵呵,我不会打的,阳阳也是我的心肝,我爱她还来不及呢,哪里舍得揍她。我和身边的人一起探讨,发现对萧百佑的评判大概就两种,极端肯定与极端否定,目前我还没找到一个人和我一个观点,令我诧异的倒是老公并不完全反对他。

又是睡前的快乐聊天时间,“阳阳,你也给妈妈考北大吧!”

“呵呵,不行,妈妈,我考不上啊!”

女儿笑眯眯的回应我,乐得我哈哈大笑,“阳阳,你就跟妈妈吹吹牛呗!说必须的!”

站着上北大读后感篇四

甘相伟不是富二代,却算是农二代。他曾经卖过英语教材,却心里还揣着他的北大梦。在他生下来后,仅仅和父亲相处了五年,父亲就离他而去,陪伴他只有他的母亲和三爹,而自己却只能好好学习,只有这样,才能使母亲和三爹安慰一些。我敬佩甘相伟,因为是他,才让我知道什么是真正的知识改变命运。

因为一位刘老师,真正地激发了甘相伟的写作乐趣。刘老师会跟着他们一起做游戏,无拘无束地和他们一起疯,和他们一起在快乐中学习,在快乐中成长。在以后的求学路上,甘相伟始终坚持用文字去表达自己内心深处的情感,并学会在文学的世界里品味人生,不断汲取生命的能量。在这个过程中,他是幸福的、充实的、饱满的。因为这位可爱可敬的老师,他将风雨无阻地走下去。

读了这本书,我感到豁然开朗,因为他让我知道了不论遇到什么事情,我们都要坚持走下去。

站着上北大读后感篇五

《站着上北大》这本书主要写了一个农村孩子曾经在家乡十分优秀,可是当他上了高中才发现自己的成绩与同龄人比起来根本不算好,甚至连家境也是最差的。

他百般努力,最终无果,丧失信心,决定辍学去打工,尝遍了酸甜苦辣才发现人生之路之难走。

重返学校尝试了许多工作,最终放弃自己手头的工作,去北大当了保安,上了北大的'夜间平民学校的故事。

像他这样的成功经历人人都想做到,却不知其中有多少辛酸血泪。“成功”,这是一个多么令人向往的字眼,可是成功的秘诀到底在哪里?爱因斯坦对成功的秘诀做了科学的概括:w=x+y+z,即:成功等于艰苦劳动,正确的方法及少说空话。

这也正是爱因斯坦的成功之道。我认为这三个条件中的艰苦劳动是首要的条件。因为勤能补拙。

像爱因斯坦这样有名的科学家小时候也不是天才,甚至有人说他是笨蛋。可是促使笨蛋成为天才的,不正是这个勤字吗?爱因斯坦深信天才出于勤奋,他用勤奋去弥补自己的笨拙,为了彻底弄清一个问题,它比别人多花几倍的时间,终于用汗水浇开了成功之花。

对于勤能补拙,我也有深深的体会。我有一个同学叫小明,我俩经常在一起学习,玩耍。大人们常说我比她聪明,平时背一篇课文,我总比她先背会。背玩我把书一扔,就算完事;小明却拿着书一直在背,直到彻底背熟为止。

结果老师每次检查背诵,她的分数都比我高。刚开始写作文时,我每次都比她写得好。后来,她对我说,她一定要把作文水平提高。因为她平时也不爱说话,所以我也不想信她的作文会有多大的进步。

但她不管这些,坚持每天写日记,三天写一篇作文。经过一段时间的努力,她的作文水平果然有所提高。上次考试,她超过了我。

这使我清楚地认识到,勤能补拙,这是一条不变的真理。我们每一个人都应该用勤奋去弥补自己的笨拙,用汗水浇开那绚丽的成功花朵。

站着上北大读后感篇六

这个世界上,有太多平凡的人一生默默努力,却不被大众所知,但有这样一个人,却在信息开放的今天走进我们的视线,他将“北大”“保安”“中文系”这样的标签贴在身上,用一股不服输的劲儿对艰难的过去做出了完美的诠释。

即将三十岁的甘相伟用朴实的语言写就了十万字随笔《站着上北大》,在道出青春里无尽的迷茫与跌撞之外,也是对而立之年前的人生总结。他出身贫寒,父亲早逝,早年的求学经历使他尝尽了贫困的苦,这艰苦又加深了他对贫穷的恐惧,却也使他滋生了对抗命运的勇气。这份勇气来得不易,高中因自卑退学偷去上海打工的经历让他充分体验了社会底层的境遇,更懂得了知识对自身发展的可贵,随后他在文学作品中找到了精神依托,更明确了今后的人生方向,尽管高考时发挥不利只进入了专科的大学,但在年轻的心灵上,已然变得成熟和坚韧。

纵观相伟的成长轨迹,不难看出走南闯北的漂浮生活,好在心灵的成长期并没太多弯路,懂事又乐观的他总在做着一些看似不合常理的选择,但正是这些选择将他最终领进北大的校门,就连最辛苦的保安工作,他也乐在其中。相伟有着农村人的朴实,更难得的是他身上的求知欲所表现出来的谦逊,对于队长、教授等许多人的叮嘱与建议,他都字句记在心里,并照此去做,反过来看如今的许多年轻人,标榜个性的大多不具谦逊的品质,也就更难在竞争激烈的社会中脱颖而出。

相伟的记录中,没有一处华丽的句子,也没有不切实际的幻想,但偶尔可以看出他心思的细腻与敏感,比如对母亲与后爹的感恩与思念,“私放”曾子墨时的善解人意,还有回味初恋时的美好与淡然,就连回忆在北大平民学校的培训班演讲时都没有丝毫炫耀,那应该是突破自我后的激动与兴奋,这样的平常心加上进取心让他在北大文化氛围的渲染下找到自信,用他自己的话总结这个过程就是实现梦想、改造命运。

这样一个时代,梦想变浮夸,价值泡沫化,纵然正确的梦想可以领跑人生,但是我们作为个体,想必也食人间烟火,当自我认同不被世俗接受的时候,心灵便禁不得打磨,看似绝望背后的那一条路,并非所有眼睛可见,而相伟的“小人物也要有精英意识”的理念,你我却都可习得。人生的命题太大,我们所能书写的也只会是自己的那段旅程!

站着上北大读后感篇七

昨天发的文章说买了四本书,今早送到,可是一个不小心就把第一本读完了,用了两个多小时,不过传记本身就是当小说一样的看,另外字数也不多。

其实应该有不少人听说过那个北大的保安考上了北大的新闻。而今天这本书《站着上北大》,正是这个人自己写的一本类似于自传的书。不过我个人认为,仅是类似而已,毕竟能够称的上是自传的,一般都会是在某一领域有一定建树的“大家”,而这本,或者说是一部记录片更为恰当,记录的是自己的历程,包括求学、生活、工作等方面的内容。

甘相伟,名不见经传的一个人。出生于湖北广水的农村,算是我的娘家人,因为我媳妇是广水市的。得知广水出了这么一位名人,当然要把他的书买来看看。从书中可以看出,他小时候的生活状况确实是比较惨的,或者说贫穷更为恰当一些。从字里行间也可以看出,从小的他就是个爱学习、爱文字的孩子。而这种精神,似乎在广大的乡村地区更能带给人心灵上的冲击。虽说城市里也有很多孩子热爱学习,但是更多的却是抱着优质的教育资源来进行浪费的,永远被家长捧在心头的,却只会要这要那的孩子。这不得不说也是我们教育的悲哀,就像我上周写的关于高考的文章一样。而有些偏远乡村的孩子,却要坐着牛车,坐着火车奔赴考点,并且考点外面也不会有人为他们拦路拦车。

其实我想说的是,甘相伟并不一定是最贫穷的,起码他还能一路上到大专毕业。仅这一点,就已经比很多的孩子强了。所以比较永远是相对的,它经不起一而再,再而三的比。但是与大部分人不同的地方又在于,甘能够抱定那颗求学的心,始终不放弃的信念,这才是我们最值得学习的地方。

值得学习的人很多,值得学习的事件也很多,他的成功无非就是坚持了下来,用一份执着换来了荣誉。在这一点上,我要走的路与我们要走的路还很长,包括甘本人,他的路也还很长。而这一切仅仅是一个开始。如果从另一个角度说,我们也算是同派不同门的师兄弟。将北大比做一个派别的话,那么我也算是自考门下的一个师弟,这个比喻并不恰当,却也能说明这个关系。而我的目标也是北大的心理学研究生。因此,我更希望的是,待到春暖花开时,你我相聚未名湖畔,共谈求学之道,共研学理之义。

总体来说,全书还是有一定的励志功效。然而内容较少,所以我两个小时就能读完。全书引经据典或者作者自己的感悟不少,()但是能令人印象深刻的也不多,唯一比较有印象的是他的大专校长说的一句关于大学如何培养学生的话:“如果我们和家长培养出来的是上不得山、下不得乡、去不得基层、吃不得苦的‘贵族’,那就是教育的失败。”。这句话可以说是对当前大学教育失败原因的一句话点评,自我感觉非常经典。甘的许多感悟或许还是欠缺经验,所以大部分都是人人都能说出的常理,并没有让人惊艳的感觉。但不可否认的是,甘的文字确实是有功底的,行文流水间并无明显的停滞与缺陷。对北大的情感也基本上宣泄到位,但对“父母”的感情描述较少,措辞也不如对北大的丰富,这点或许也是与书的定位有关系。期待他将来的真正文学作品问世,要知道,你把你和魏薇编辑的承诺放在了书里,这也意味着你将这个承诺放在了世人面前,请牢记你的承诺,十年后拿出真正的作品!

总的来说,这本书的情况就是如此,从书中我们能看到真诚、朴素与执着,希望他的这些优点能带给我们更深的思考,但更希望的是他在成名后,依然能够保持着这些美好的元素,继续着那个“保安”的神话。

站着上北大读后感篇八

《一个站着死的男孩》是一篇人物专访,它真实报道了13岁患骨癌的男孩渴望学习,渴望生存,与病魔顽强作斗争的感人事迹。

13岁,正鲜花的岁月,小男孩却不幸患了不治之症——骨癌。父母为了不让小男孩过度伤心而加重病情,没有透露半点病情信息。可聪明的他已从父母的表情以及急急忙忙陪他去北京、上海等大医院给他治病时,已经意识到了自己病情的严重性。但他装作没事一样,不让父母担心。小男孩失去了一条腿,但他始终没有流过一滴眼泪,紧接着是化疗锻炼腿部力量。男孩以顽强的意志和坚强的精神闯过了一道道难关。那年的严冬,无情的癌细胞大面积转移到他的肺部,男孩无药可救。小男孩走了,但他求生的.渴望,面对绝望不放弃的精神,给了我极大的感叹。

一个身患绝症的少年是不幸的,蓓蕾尚未绽放,就凋零枝头。多么令人痛心啊!但是他却没有流过一滴眼泪!顽强和永不放弃的精神却给千千万万的人留下了深刻的启迪!

过去,我夏天不爱运动,冬天不爱跑步,好吃懒做,对体育课没兴趣。现在,我终于理解了身体健康意味着什么。放假的时候,我每天6点起床跑步,锻炼身体。以前做作业,总是依赖爸爸、妈妈、老师,不愿自己刻苦专研,现在我能独立思考。把攻克一道道难题当成一种乐趣。

在漫长的人生路上,等待我的。是更多的难题和挫折。可是,尽管路上荆棘满布,但小男孩的顽强意志却激励着我,一步步走向成功!

站着上北大读后感篇九

文章讲述了自己从上高中到入北大的读书的经历。她的成功告诉我们目标执着不变,加上勤奋刻苦就是能成就梦想的法宝。《历史》课本居然背到5遍,期间的艰辛与坚韧可想而知,尽管看到课本就想吐,但坚持下来了,就成功了。而且他唯一的目标就是上北大。目标的坚定也是促使他不懈努力的动力。

掩卷深思:早年读书时期的我们深处农村,渴望摆脱贫困的生活,希望靠自己的努力改变命运,何尝不是早起晚睡,冷桌子热板凳熬过来的?记得冬天带的馒头冻得像个冰坨,根本没法下牙咬,只好泡在稀得可以照出人影的玉米粥里,一周也不曾买菜吃,更不要说营养了。因为有目标,所以不断地提醒自己要努力,要努力。寒窗三年,如愿考入师范学校的那一刻,所有的付出都成过眼烟云。正如作者最后所言:没有不可能。前提是你必须全力以赴。

看看今天的孩子,生活条件越来越优越,冬天暖气,夏有冷气;营养全面,但刻苦学习的尽头似乎太缺乏了。所以,赶紧把文章推荐给准备中考的女儿,希望读过后他能有所感悟,能焕发学习的刻苦。

站着上北大读后感篇十

《北大授课》是余秋雨先生在北京大学讲授“中华文化史”的课堂实录。北大学生在课堂争论中展示出的深厚学养,余秋雨先生在“闪问”“闪答”中表现出的睿智,在教学中展示的真知灼见都给我留下了深刻的印象。我想结合这本书对我收获最大的几个方面谈谈我的感受。

一、破除偏见。

其实在读这本书之前,知道本书的作者是余秋雨,我心里多多少少是有一些抵触的。因为长久以来,听到看到了很多关于余秋雨的负面消息。比如,余秋雨没有文化,经常用错典故;余秋雨参加各种活动,作为评委(如青年歌手大赛),太喜欢出风头;余秋雨娶漂亮老婆,私生活不检点……对余秋雨的抨击是全方位的,从作品到人品。我也如乌合之众,随波逐流,对余秋雨心怀偏见,在近几年没有再读他的作品。

初读《北大授课》,只读到前面的“闪问”“闪答”便为余秋雨的睿智所折服。面对敏感话题,甚至是一些尖锐的提问,余秋雨几乎不会“打太极”,他都是正面回应,而且回答一针见血。比如他劝告台大学生“我们年轻一代,不要在整体上鄙视世界上任何一个庞大的人群。很多傲慢,都来自无知,终究是文化的毒药。”当学生问到如何面对外界的诋毁时,他说“没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气象未到。”读到这里顿时觉得作者真的是一个睿智而通透的人,才能如此坦然地面对外界的非议。

回头想想,从《文化苦旅》开始,到《千年一叹》《中国文脉》等等,读过的余秋雨的作品真的不少,读的时候也确实觉得作者文采斐然,见地不凡。那我为什么还会被外界的评论所左右,不能客观的看待这位优秀的学者和作家呢?我想是因为自己缺少独立思考的能力,只能人云亦云。感谢这本书让我重新认识余秋雨,重新把书架子上落灰的《文化苦旅》拿出来再读。

二、收获新知。

余秋雨先生在授课时,明显先快后慢,从具体时代来说魏晋前讲得多,而且比较细致,对元明清甚至唐诗宋词都一带而过。通过余秋雨和学生的共同讲述,让我关注到了从前不曾好好关注的文化。

在课上余秋雨差不多花费了一个月的时间讲清末破解甲骨文的意义,余秋雨将它称为“童年的歌声”。通过前三课,我才知道在一个民族风雨飘摇之际,发现一种文化童年的歌声,唤醒古老的民族记忆是一件多么意义重大的事情。之后讲到诸子百家,最让我印象深刻的是对墨子的解读。在诸子百家中,我比较熟悉的只有孔孟和老庄,当然对他们的学说和主张也只是一知半解。墨子虽然在高中历史教材中学到过,但也仅仅知道他的“兼爱”“非攻”。读了这两课,才知道墨家学说对于塑造民族品质的重大意义和墨子学说的跨时代意义。同时对墨家的神秘团体“巨子”产生了浓厚的兴趣,那种城池失守就要自杀的规矩,总让我想到日本的武士。在紧张的课时中,余秋雨先生专门抽出一节课来讲颜真卿,确实让人惊讶。在我印象中的颜真卿只是一位书法家,而在余秋雨看来,在颜真卿书法艺术成就之上的是他的伟大人格。在这本书里,老师和学生的一些发言都让我重新认识一些历史人物,不禁深感自己的无知。

三、得到启发。

这本书除了在知识方面让我收获新知之外,也在教学上给了我一些启发。

在授课方式上,这门课程采用讨论的方式进行授课,让学生在相互的思想交锋中逐步提高认识,在学生讨论的基础上教师进行纠正、总结、提升。不同观点的交流和碰撞,产生智慧的火花,连我这样的局外人都受益匪浅,想必对课堂上的北大学生来说应该会获益终生吧。

在授课之前,余秋雨告诉学生应该对下一次授课的内容做一些准备,但是又不要准备的太多。做一些准备就是我们的预习,不要太多准备应该是怕学生先入为主,就难以兼容并包,吸收他人的观点。但是我在教学中总是希望学生预习得越多越好,预习得越仔细越好,从未想过过度预习的坏处。过度预习会禁锢学生的思维,这是在日后的教学中应该注意的。

余秋雨在《告别》中说,这门课程是对历史文化的重新选择、重新发现、重新创造。我也在这本书的阅读过程中重新认识了作者,重新认识历史文化。

站着上北大读后感篇十一

再想想我自己,顿时感到羞愧不已,虽然我并没有一味的追求名牌或与人攀比,但在平时的生活中,我对钱没什么概念,花钱也有些大手大脚,看到喜欢的东西就想买。带回家后却很少用过,最后被我遗忘在某个角落,在学校食堂也是,常常请求师傅多打点喜欢吃的菜,最后却又吃不完,只能倒掉,前几天看到一条新闻,一位母亲因儿子弄丢了仅仅五元的地铁票,而严厉的斥责他,旁边的人劝他:“五元而已,再买一张就好了。”母亲哭着说:“钱好难赚,好难赚。”当时的我不以为然,但如今想来,我大概理解了那位母亲的心情。

面对生活中的挫折,我也要好好学习张培祥的乐观与勇敢,现在的我所面对的挫折,不过是一些考试发挥不好,和同学父母发生争执的小事而已,即便如此,有时我也感到世界灰暗,绝望丛生,其实之后再回想起那些看似痛苦的经历,也只会付之一笑,所以呀,朋友,当你遭遇挫折,一时间被浓雾环绕而感到迷惘,请不要焦虑,想想张培祥吧,他用乐观淡然的笔处,描绘出一副熠熠生辉的人生画卷,于困境中觅得一地馨香。

站着上北大读后感篇十二

过去读的文学史、美学史、哲学史、文化史都是很学院的,从远古到现代,一章一节,有板有眼地阐述下来,虽然其源流、脉络清晰,也不乏真知灼见,但读着读着,就觉得四平八稳,枯燥乏味,时常半途而辍。这次读余秋雨先生的《北大授课——中华文化四十七讲》,一展卷阅读,就被那鲜活浅近的语言、机敏的闪问闪答、思想撞击的火花和优雅的风格魅力,深深吸引住。我也仿佛走进北大课堂,在余秋雨先生引领下,走进那风生水起的文化现场。

《北大授课》前部分是余秋雨先生与北大、台大学生的闪问闪答,后半部分选择了中华文化历史上的重要文化事件和文化现象来讲,从古至今依次讲到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、庄子、屈原、司马迁、文化三国、魏晋名士、云冈石窟、佛教东来、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等,授课从发现甲骨文开始,又在破解甲骨文结束,形成了一个环形结构。但从全书来看,四十七堂讲座先秦就上了二十堂,从汉代到南北朝占了十三堂,唐朝占了七堂,南唐李煜开始,宋元明清到二十世纪新文化运动,也只占七堂,显然全书详古略今,采用了金字塔的结构。这中间有驻足考察,详细评说;有奔跳跨越,古今比较,中外对照,先慢后快,形成了以金字塔结构为主,以环形结构为辅的叠加结构形式。

文化与科技的发展有很大差异,科技在古代很落后,越往后越发达,中国现在神十载人巡天,蛟龙下洋探底,真的是“可上九天揽月,可下九洋捉鳖”,往后还将更发达;而文化则似乎不是这样,先秦诸子百家已把文化推向最高峰,推向极致,接下来虽然高峰叠起,但总的来说,都难以超越先秦,甚至可以说只不过是反反复复咀嚼诸子百家而已,往后在很长一段时间里还很难超越。欧美文化也大抵是这样,一路下来很难超越古希腊古罗马文化。因此,余秋雨先生的讲座在先秦停留了很久,而元明清则大步流星,一跨而过。

从诸子散文、历史散文开始,历代文人墨客的作品,大多数都是语言通俗易懂的。诸子散文、读曹操的诗、司马迁的《史记》、苏东坡的散文、关汉卿的《窦娥冤》、曹雪芹的《红楼梦》,早的隔了两千多年,迟的也两三百年,但只要有兴趣,肯费一番功夫,都能读懂。在没有推行白话文之前,只要识字断文,那些现在看起来难懂的“之乎者也”,都是不难懂的。余秋雨先生可贵的写作品格,就是继承了古人这种文风。他的散文也好,学术专著也好,课堂讲议也好,语言都非常通俗,充满时代气息,没有摆弄又长又臭的西式长句,没有滥造使人晕乎的学术概念。这是余秋雨先生被人喜爱,其著作成为畅销书的一个重要原因。真正深刻的道理,真正独到的见解,真正博大的思想,都是用朴实无华语言表达出来的。那些语言深涩,故弄玄虚,使读者摸不着头脑的著作,没有几本会是好书。

余秋雨先生的语言不仅浅近朴素,明白晓畅,更重要的是一扫学究气,灵活机智,摇曳生姿。而读他的文章,不仅接受学术启发带来的快乐,而且享受诗情画意的熏陶。对史料性的知识,没有占太多的篇幅去介绍,更多的是在史料之上,在常识之上,对文化事件和文化事象的独到解读。在解读过程中,与学生互动,一不小心就冒出振憾人心的真知灼见,并且诗情漫涌,构成了一个个“风生水起的文化现场”。我以为余秋雨先生的著作征服读者,主要在于语言魅力,语言信息量大,充满诗性张力,又富于逻辑。而他的叙述,他的观点,他的结论,来自他的深厚学养,来自他的思维力量,古今中外,信手拈来,环环相扣,使人信服。如在讲到汉武帝与司马迁时,他说:“汉武帝把刑后的司马迁狠狠提升一把,提升得比原来还高,又不说明理由。提升了,还会注意他踉跄走路的背影,欣赏在这位大智身体上留下的暴虐。我发现,越是有成就的皇帝,越喜欢玩这种故意颠覆理性的游戏,并由此走向乖戾。汉武帝的这次乖戾,落到了伟大的司马迁身上,成为他在执政过程中最为可耻的纪录,比连打几个败仗更可耻。”结论是“极端权力即使由英明雄主掌握,也必然走向非理性,然后走向罪恶。”独特的视角,使人折服的结论,说的是一千多年前的历史,仿佛又在言说现实。人在变,社会在变,历史在变,可是文化还是那个文化,根还是那条根,悲剧还是那处悲剧。这就是余秋雨先生的功力,余秋雨先生的魅力。

站着上北大读后感篇十三

成功没什么秘诀可言,如果真有的话,那就是第一:坚持到底,绝不放弃,绝不认输;第二:当你想要放弃时,回过头来看一看第一个秘诀:坚持到底,绝不放弃,绝不认输。

一周的时间,让我从走进《摇着轮椅上北大》,到感受主人公郭晖被不公的命运缠绕着坚持下去,最后,包含钦佩与自责的心走了出来。郭晖不幸的命运打垮了她的目标,但她并没有放弃,她坚持不懈的精神值得我们学习与赞扬书中一次又一次的强调命运已将她打入另册,可是郭晖并没有认输,并没有向残酷的现实低头,她完全要求自己做到正常人可以做到的事。想一想现在的我们,都在一个屋檐下学习,都在一个教室里学习,为什么成绩有好有坏呢?是我们自己将自己放弃了吧,如果是那辜负了父母对我们多大的希望啊。

我们自己为什莫不相信自己呢?再和郭晖比一比,我们还配做一个正常人吗?我们还配拥有那两条腿吗?书中有这样一句话:也许就在你最疲惫的时候,最绝望的时候,你会发现,在某一个角落。有一枚诡秘的神器在悄悄地闪光,在想你眨眼我非常欣赏这句话,这句话告诉我们要迎难而上,要坚持到最后,竭尽全力,往往在最疲惫的时候,最绝望的时候,成功会悄悄向你走来.这本书运用了许多的名句,如萨克斯说:生活好比一面镜子,你对着它哭,它也对着你哭,你对着它笑,他就对着你笑.这句话改变了我对生活的态度,曾经的我总觉得生活和我对着作,现在萨克雷的这句话启迪了我,也让我知道了,要乐观面对生活,要记住,笑也是一天,哭也是一天。我们何尝不快快乐乐的`度过这一天呢?郭晖一直坚信这一句话:我能行。她知道人的生命只有一次,它只给你一次机会,必须抓住。这句话让我知道了,人的一生不要只有胆量,还要有志气。生命是宝贵的要珍惜,而上帝给我们的机会更要珍惜,它会让我们的生命更加绚丽多彩,机会同时间一样,一旦失去,就永远不再回来。这本书中的一些句子让我知道了:命运并不是对每个人都是公平的,要想成功,就要自己改变命运,主宰命运。作者用独特的笔调将过会再面临一次又一次的挫折背后,坚强的站起来,不畏困难,不向困难低头的精神,刻画得无比详细,郭晖面对挫折的精神,让我想起了拿破仑.希尔的经历,拿破仑.希尔的一生经历了许多次的大起大落,他每一次成功后,都会有一个巨大的困难降临,一次又一次的失败,并没有真正征服他,拿破仑.希尔并没有认输,而是一次次的白手起家,接受命运下发的挑战书,他的毅力和意志,打动了上帝,上帝也结束了和他所开的玩笑。

郭晖用自己的行动告诉我们:每一个成功那个人士与平庸之辈,最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在与人生有无目标!

站着上北大读后感篇十四

文化能够滋润生命,生命也能够滋润文化。

古有三千弟子「论语」孔夫子,今有北大学生「问学」余秋雨。

从本书中可以窥视余先生对文化传承的执着和热爱。说来惭愧,他们谈论的一些文化内容虽有些久远和高深,让我读得有些艰涩,似懂非懂,就像烈日下蜗牛的行程,但我还是饶有兴趣地坚持把它读完。每每读完一课心胸总有一种亮敞的感觉,眼前蓦然少有的开阔。

一直以来,我深知中国文化博大精深,却未见人细谈,恐怕是他们没这胆量吧。但是,余秋雨却用最具个性的文笔精心淬炼华夏五千年文化。

推开文学的大门,余秋雨与一群北大学子一起讨论着古老的话题,散发着自然的青春色彩。从“童年的歌声”到“古老王朝的'归来”;从“寻找真实的孔子从“光耀千古的324个字”到“走向文明的困惑”。我看到了一个个伟大废墟间文明陨灭的印证;看到了王懿荣殉国时最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十岁起就怀着“三人行,必有我师焉”的恭敬态度,周游列国拜师问学,到处推行他的仁政,但处处碰壁,最终一路冷遇成就了的伟大;听到了老子《道德经》的“道可道,非常道;名可名,非常名。”带来的反传统的观念忠告;明白了庄子为心灵提供快乐的依据;明白了曹丕与曹植因“七步诗”而互相残杀的真相;感动于墨子作为一个“黑衣壮士”为“兼爱”“非攻”奔走相告,解救人民的疾苦,成为了一位跨时代的精神导师;感动于《离骚》中忧国忧民、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,以及他选择那山河断裂式的壮美,悬崖峭壁式的决绝;体会到了司马迁《史记》那朴素的文笔,来诠释“世间文字,过巧即伪”的真谛;参观了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的精神家园一个个诗人、词人,一个个画家、书法家,一个个魏晋名士、诸子百家,仿佛就在我们的眼前,活跃在中华文化这片肥沃而广袤的土地上,显示出了勃勃生机。因为,在这片土地上,中华绵延不绝的文明是滋润他们的土壤,他们生命因文化的滋润而鲜活。

针对中国文化,余秋雨先生与北大学生共同探讨了四十七节课,最令我印象深刻的是最后一节课“走向现代的困惑”。回忆起秦、汉、唐、宋的失落,大家都处于一种“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的心情之中。因为那时候,人们才朦朦胧胧看到了中国。中国人在十九世纪后期遇到的灾难,应证了任何再辉煌的回忆反而加深了失败的体验。但是,这是政治失败还是文化失败呢?余秋雨先生提出了这样一个观点:说文化失败有点不准确。中华文化毕竟已经延续了几千年,在别的文明一轮轮相继灭亡和中断的过程中一直维持着自己的生命,到十九世纪,还没有充分的理由判定它已经灭亡。但是毫无疑问,这种过于长寿的文化在生存状态上确实出现了一系列难以逾越的障碍。在没有逾越的时候,看上去像是不可逾越。

一位同学提出的现代社会的热闹与百家争鸣时期的热闹有什么区别这一问题,文中用“广场哲学”和“开山立派的原创气魄”作出了答复。在广场上辩论,高嗓门的一定是胜者,而大学者一定是输家,这就是广场哲学的一个简单例子。先生提出言论的质量等级,我虽不是深以为然,但觉得他的话还是有一定的道理。就比如说现在人人都玩的微博、论坛,你一句我一句,述者不负责任的写,看客不负责任的信,然后不服责任的传播,拉长排站队,几波人大战口水互相诋毁实在太常见了。这不是争论,更别提争鸣,充其量就是争吵。关于“开山立派的原创气魄”也有一个很好的例子,现代人无不追求个性、独特,深怕走在街上与谁穿了一样的衣服,我感觉正这是因为存在了太多的人云亦云、随波逐流,所谓物以稀为贵正是如此。由此可见现在流行的特立独行与诸子百家时开山立派的气魄真是相形见绌。

余秋雨说:“文化能够滋润生命,生命也能够滋润文化。中国文化,本应与更多的青春生命产生互动。”既然这样,我就想,趁我们还算年轻,多读点书,就让文化滋润我们的生命,让我们的生命焕发更多的青春活力,潇洒走一回。

站着上北大读后感篇十五

在六角丛书中发现这本书时,像发现了一个宝物。上北大是多少莘莘学子的梦想。但寥寥无几的人圆了这个梦想。是谁摇着轮椅居然上了北大?何许人也?他有三头六臂吗?好奇心让我打开了这本书。只翻了几页,看了几行,我就决定买下这本书。

这是一本我几乎流着泪的书。我被书中的主人公深深地打动了。书中讲述的是一位叫郭晖的女孩由于医生误诊在她11岁时成了高位截瘫的残疾人之后自强不息最后考上北大英语语言文学博士生的故事。以前知道国外有海伦凯勒,国内有张海迪,他们身残志坚的故事曾多少次的激励过我。但这个叫郭晖的女孩给了我更大的心灵震撼。她和我同岁。对比她和我的履历表,在她的生命的转折点我想在自己做什么。我多少次抱怨过命运的坎坷和不公。现在读了这本书之后,我才知道命运之神待我并不薄。命运只是给我开了个不小的玩笑而命运却给她开了个天大的玩笑。/xdth/jsdsxdth/谢谢您的支持和鼓励!

作为一位英语专业的毕业生我惭愧,我上了四年大学并教英语至今也没真正读过几本英语原著,原来推荐学生读简易读物书虫系列我也买了一套。本想自己通读之后再找原著读。一切的一切由于懒而未能如愿。我瞅了一眼书架上的书虫我发现他们在嘲笑我这个英语老师的才疏学浅。而郭晖她读了许许多多的英语原著。在她考博的最后80天里她居然读了30多部英语原著。她只是在小学三年级学会了26个字母和几句简单的英语问候语。之后在与病魔做斗争的过程中都是她自学的。更令人敬佩的是她精通五门外语:英语,日语,法语,拉丁语和希腊语。闲暇的时候,她就做在轮椅上,坐在电脑前,轮换着用几种语言与国内外的朋友们聊天。

作为一位英语教师我惭愧。一路语法学下来和教下来的我口语颇烂。多少次想改变,想自学走遍美国和新概念英语提高英语口语的书。一切的一切由于懒而半途而废。我不用瞅他们就知道他们在嘲笑我这个英语老师的蹩脚英语。我大学四年因无自信没去过一次英语角。当老师后也想给学生搞个英语角活动但都因自己的蹩脚英语缺少底气而泡汤。而郭晖她自学完英语专科之后,她在英语角出现后由于她流利的口语别人问她“您是从北京外国语学院毕业的吧,地地道道的美式英语。”随后她就成了英语角的核心。只要她一出现,大家都围住她,与她对话。她靠磁带,录音机和课本给自己创造了一个英语环境。为了提高英语听说能力,她每天听美国的voa电台广播,听不懂,就使劲儿听,录下来反复听。听懂后,再凭记忆口述给自己听。

庸医误人,庸师呢?同样误人啊!我反思自己我是庸师吗?

我为太溺爱她的母亲感到悲哀。她的母亲很伟大,为了给她看病买不起洗衣机,十指都洗得变形了。可母亲也流了多少次后悔的泪水。由于跳远没掌握好方向,郭晖的右脚陷进了沙坑里,左脚则落在了坑岸上,左膝盖顺势磕在了地上,她感到钻心般地疼了一下。她母亲帮女儿换秋裤时,偶然发现女儿的左膝盖上有一处红肿,樱桃般大小。她母亲心疼得直唏嘘,她实在不忍心女儿有半点伤痛。第二天是周末,一大早,她母亲便拉着女儿向医院走去。如果不去医院,也许用不了几天,孩子的腿伤可能就会自愈的。可这一去,便把唯一的女儿引向了一条黑色的不归路。我也曾是一个在溺爱中长大的孩子,我知道溺爱对孩子的成长有多不利。我奉劝天下的父母亲:请千万别溺爱自己的孩子!

也许有人会说,要不是她不是高位截瘫的话,她不会这么出色。我需要问的是,假如你和她一样高位截瘫的话,你会这么出色吗?看了这本书我为我们这些四肢健全的人感到悲哀。我们不懂得珍惜时间,不懂得珍惜挫折,不懂得珍惜生命。

感慨还有许多许多,她让我真正懂得了什么叫自强不息。她是我学习的榜样。她让我看到了自己今后教与学的一丝曙光。

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