诗意语文读后感（热门17篇）

读后感有助于我们培养批判性思维和人文情怀。写读后感时可以适度发表自己的见解和评价，但要注意客观公正。读后感能够帮助我们更好地理解作品的思想内涵，以下是小编为大家收集的一些范文，供大家参考。

诗意语文读后感篇一

《甜甜的语文糖果老师的低段语文课》是许嫣娜老师的书。由教学主张、教学实录、教学设计、教学随感、名师评说和成长故事六个部分组成。

许嫣娜是我非常喜欢的一位老师，她上小学低段语文的课上得极好。看了这本书，我发现许老师身上有太多值得我学习的东西了。

首先，许老师对学生很有爱，书上多次提及其教学理念：课堂教学是为了促进学生的发展，学生们生命中的每一个40分钟都不会重来一次。正是因为秉持着这样的理念，许老师的课那么亲切，那么灵动，深受学生和听课老师的喜爱，也取得了很多卓著的成绩。

其次，许老师多才多艺，据书里的`介绍，许老师会拉手风琴，主持功力了得，书写、唱歌、小品……样样精通。如此优秀的老师自然魅力无限，难怪能在素养大赛中折得桂冠。

再次，许老师很能吃苦，也爱学习钻研。这份精神是特别值得我学习的，很多时候，我总是觉得工作辛苦，闲暇的时候就想放松放松，其实教育教学上还有那么多不足，真的应该刻苦一点，而且学习也要有方法，多看一些论文专著，多钻研才行。

许老师从教二十年收获满满，对比自己真的汗颜，我想我应该好好加把劲才行。

诗意语文读后感篇二

在王崧舟老师的成长过程中，有过初出茅庐的春风得意，也有过参加省赛教课一败涂地后长达五年的孤独沉寂；有过不被人理解而陷入迷惘，潮起潮落，不变的是他对语文教育的志趣。古人云：有志者事竟成。

他对教育事业的未来充满了美好的憧憬和向往；志存高远，则能忘却缤繁世界的种种诱惑、迷茫和阻碍。没有这种志趣，就不会有他每年两百节课的听课记录；没有人逼他，纯粹是他自己的喜欢。研究导入，研究点拨，研究表达，研究训练，研究结课，所有这些研究结果就是今日的王崧舟，语文就是他，他就是语文。他自己也说：“语文于我不只是一种喜爱，而是我的一种生活方式、一种生命形态。”

回顾自己所走过的成长历程，对于这份的职业，我更多的是从“尽责”这个方面认识教师这份职业的。我从没有从生命的角度去认识语文教师这份崇高的职业，神圣的职业，从来没有从生命的角度去思考我所做的一切，去分析我们将要努力做的一切。对照王崧舟老师，我当努力学习，反省，改进，提升对职业的认识。

二、多多读书增加营养。

一个语文老师，是靠书来“养活”的。因为有了跟书的亲密接触，语文老师的知识才不会成为无本之木，无源之水。有了不断厚重的人文积淀，我们的语文课才会显得大气，充满灵气。

这段时间静下心来读“王崧舟”，才突然发现自己已处于一种非常危险的境地：日复一日单调而又繁忙的劳作加之读书又少，可能会使我们失去对语文的热爱，从而走向乏味，走向迷茫！这正如我们专家所说的：忙碌——瞎忙——迷茫。

三、自我修炼提升能力。

一个人能成为名师的因素很多，我认为，王崧舟老师能成为名师，最为重要的则是他不断自我修炼，自我提升，自我发展，而且修炼得法，有效。在书中，他详细介绍了自我修炼的“绝招”，如实录还原法，情境填空法，微格解剖法，课感积淀法，案例鉴赏法，前提诘问法，主题研究法，文本细读法等等。

我深切体会到王老师所付出的艰辛的努力，仅一招的修炼，就需要多少的恒心和毅力，需要花费多少的时间和心血呀！我们之所以成不了名师，不是缺少修炼的方法，主要缺的是毅力和耐心！

虽然我知道自己营造不了他那厚积薄发的诗意课堂，但惟有不断加强自身修炼，刻苦钻研业务，无限热爱学生，课堂教学的趣味性自然会生发出来。我想，只有不断学习，努力去汲取他形成诗意课堂的某个因素，以此来促进自己语文教学的成长。

诗意语文读后感篇三

五年级上册语文的第一课，就是林海音写的《窃读记》，描写的'是作者小时候很穷，没有钱买书，只能去书店窃读，从书中得到了很多乐趣。

她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但有的同学却不怎么爱读书。想一想从前，作者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。

诗意语文读后感篇四

花了周末一天的时间，把王崧舟的《诗意语文》读完，本书是作者用十年的课堂实录写成的合集，也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说，看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念，也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。

但是，我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言，我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜，基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方，单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。

首先，作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段：“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”，作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。接着作者解释说，“此情非彼情，它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情，它一定在情境中被激发，一定关乎个体的内在体验，一定是整体的生命律动，一定折射出相应的态度和价值皈依。”如果说这一段话显得高深、玄妙的话，接下来作者的解释会清晰一些，针对这一“情”字内涵，作者从语文课程的价值层面进行了分解。

即，从语文课程本体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于母语的诗性品质，更接近人的瞬间体验而非理性思维，所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说，作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的文学传统，从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说，在文学教育上这一块，作者的用力是有历史依据和理论高度的。

从语文课程的内容价值层面上讲，“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解，审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的，审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读，而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣，最终走向自我的理解。在关注“情”，体验“情”，发展“情”的过程中，作者提出“审美解读，不仅关注文本的审美内容，同样也关注它的审美形式”。其实，陆机《文赋》里所的“诗缘情而绮靡”，既指诗歌因情感激动而作，又指强调诗歌整体上的美好，这正是作者的“珠玉在前”。

从语文课程的过程价值层面上讲，“诗意语文”倾向于教学的陶冶功效。不难想象，对于“情”的教学，其过程的把握与体认，只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，这样才能达到作者所说的“理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格”的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价，虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格，不过整体上还是以“情”作为语文课程过程的核心与对象。

从语文课程的'主体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点，是基于儿童的天性——“自由状态”“忘我状态”“想象状态”“解脱状态”，并认为这些“状态”，即所说的“诗意的状态”。

四个层面，扣住一个“情”本体，从一而终，体现了“诗意语文”的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议，仅这一理论勇气与理论能力的展示，也就值得鼓掌，或许这就是黑格尔所说的“片面的真理”吧，如果全面了，估计意义也不大了。

其次，作者在实践策略层面提出“诗意语文”的教学方式。提出从“文本细读”“整合”“陌生化”“诗性言说”“举象”“造境”“入情”“会意”“因声求气”“寻根”等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容，从理论上意义不大，都是从文学理论里借鉴来的术语，而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出，其实，作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的“情”字，来提出设计的策略与方法，这不能不说是作者的理论遗憾与不足。

最后，作者从“诗意语文”与“诗意人生”高度来展示出语文的某种彼岸意义。“止于至善”“自由对话”“精神相契”“体验幸福”“成就自我”等高度词汇最终把语文走向了“人生”意义，这好像是各派语文理论最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望与幻想，所以作者在这篇文章的结尾处提出了“我有一个梦——让语文教育成为生命的诗意存在”这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否“诗意”，但觉着离一门学科的表述还有一段距离。

诗意，对语文来说，是需要的，但觉着还不够。

诗意语文读后感篇五

闲暇之余，我开始读《跟著名师教语文》系列丛书。第一次读，我便被书中名师的风采，名师的教学艺术，名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。读了它，解开了自己在平时语文教学中的许多困惑，明白了什么是高超的课堂教学艺术。

本书运用生动的语言文字介绍了于永正、孙双金、王崧舟、赵景瑞、闫学、吉春亚、盛新凤、周益民八位特级教师的教学艺术，书中介绍了他们的教育观点，还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术，让我眼前一亮，豁然开朗，能带给我更多富有实际操作价值的启发。

读此书，仿佛听到了先辈名师的亲切话语，看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中，每个老师的教学情志，教学魅力都让我折服。然而让我感受最深，对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。

于永正老师，他把“三尺讲台”变成了“舞台”，把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”、让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识，他不仅把深奥的知识浅显化，还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中，我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说：“每个学生都是一个‘人’，都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的表现之一。

怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的课是好课，即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为6个字：”小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开“、小脸发红是指要把学生上得兴奋起来，小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来，小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去，小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般：引导不着痕迹，轻松但不失深邃，上课如领学生登山，把自己巧妙”藏“起来更让我由衷的崇拜。

语文要学习两方面的本领：一方面是接受的本领；另一方面是表达的本领，说给别人听，写给别人看。

口头语言的说和听，书面语言的读和写，赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景：一位小朋友到菜市场买菜，卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。

归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了，问学生：”假如是你发现多找了一角钱，你会怎样做？会有什么行动？请写出来。“学生进入角色后，亮出了许多有差别的行为，反映了不同的认识水平，从中评出最佳做法，让这位学生上台表演，老师充当卖菜的阿姨，全班观察他的表演，然后写出一个小片断。将真知化为行动，又化为作文，知行合一，人文一致，一举两得。

在我看来，他们仿佛时时刻刻在我身边，他们的话成了提醒，时时刻刻告诫我不要怎样，要怎样，怎样才能怎样。就这样，我们在一个无声的世界里，在从未相逢的情况下，开始了一次又一次促膝长谈，成了交心的朋友。看来作为年轻老师的我，真要多向这些名师学习啊！平时要多注重教学方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重难点，摸透学生，进行有针对性的训练。创设恰当的情景来让生多读，在读中感受文章所表达的感情，并提高学生运用语言文字的能力。

教学之路很漫长，但我相信只要自己一步一个脚印地走下去，就能够走出困惑，收获成功！

诗意语文读后感篇六

我读了一本叫《孤熊华普的一生》的书。

读了这本书，我非常感动，也很敬佩华普。

华普很善良，它只想过宁静的生活，不被别人打扰和攻击。它从不主动伤害人类，但人类却经常闯入它的生活，把枪口时时瞄准它。我们人类应该爱护动物，与它们和谐相处。

华普很坚强。它在失去妈妈和其他亲人后是那么可怜，那么弱小，但它不像有些人那样自卑、自弃，而是靠自己的能力生存了下来。

华普很爱动脑筋，也很会学习。它在被捕猎器夹住后，竟奇迹般的逃脱了。它还把逃脱的过程编成歌谣，生怕自己忘记。

华普能清楚的认识自己。在它年老后，有一次一只驼背熊和它争夺领地，华普知道自己的体质没以前好，不是驼背熊的对手，就尽量的躲避它。只有认识自己，才能更好的保护自己，也才能战胜对手。

诗意语文读后感篇七

在我看来，虽然《海底2万英里》很简单，但它也是一本有趣的书。它让我渴望在关注海洋的同时探索；尤其是尼摩船长和他的诺第留斯潜艇的传奇经历唤起了我对自由的强烈渴望。

首先，他善于探索和创造。他发现了电，这对他的'事业有很大的帮助。在现实社会中，他应该是一个可以与爱因斯坦媲美的科学家。

其次，他知识渊博。他会说法语、英语、德语、拉丁语和其他语言，这为他与无处不在的人交流创造了便利；他还在伦敦、巴黎、纽约等地学习，这使他有丰富的知识，所以他可以秘密设计自己的图纸；他周游世界，经验丰富，有深刻的社会洞察力，能够迅速做出准确的决定。

第三，他有很深的特殊背景。在原文中，他有这样一段话：“如果我愿意，我可以很容易地偿还法国数十亿的国债！”可以看出，他很富有，不是一个普通人。

探索精神、创新意识、博学多识、财力雄厚。正因为如此，尼摩船长才能“海阔鱼跃，天高鸟飞”，拥有自由。也就是说，自由需要资本，自由需要付出。

自由是一个引人注目的词，谁不渴望自由呢？回顾人类的发展历史，正是通过逐渐克服自己的无知，人类才能突破自然的禁锢，获得更大的自由。远不说，就说__年吧。6月16日，两个名字备受关注，一个是“神九”，另一个是“刘洋”——中国第一个“女太空人”。数据显示，她自己__今年5月加入航天员大队，直到今年6月首飞才走出航天城的大门。培养一个成熟的宇航员通常需要四年左右的时间，而她只用了两年就完成了这一切。因此，当我们都羡慕宇航员能够自由飞越太空时，我们应该记住，不是她运气好，而是她的良好素质和勤奋成就了她。

我们有必要通过这样做来赢得更大的自由。所以，采取行动，让自己更有力量，从而为自己争取更大的自由！

诗意语文读后感篇八

今天，我读了一篇想象作文，题目叫《我的语文王国之旅》。

这篇作文主要讲了我打开了电脑，进入了一个名叫语文王国的地方。我先去餐厅吃早饭我刚想走，被服务员叫住了，要求写一篇作文，作为餐费。我大笔一挥，写下了500字的作文。

之后，我四处闲逛，不知不觉天黑了，于是，我便去了一家宾馆。服务员面带微笑地说：请写20个成语作为房费。我很快就写下了。

这个故事告诉我们：在语文王国，没有知识不能付餐费、住宾馆、看电视、没法上床睡觉所以，大家一定要认真学习语文，积累一定的文学知识，才能找到开启语文王国大门的钥匙。没准，下一个进语文王国的就是你哦！

诗意语文读后感篇九

如果说当下年轻人所迷恋的“小清新”，多少还有点缱绻悱恻小资趣味的话，本季《诗意中国》则更多地以浓郁的中式审美，为新时代青年呈现一种风清气朗，诗意横生的“大清新”格调，节目从古典文化与青年文化的承续中找到了一以贯之的根脉，重塑着年轻群体的青春风尚。

表达更时尚：

接地气、冒热气、有灵气。

还原z世代的诗意想象。

《诗意中国》能够在一众文化类节目中脱颖而出，关键就在于其原创的形态设置。整体而言，该节目有效地平衡了诗意溯源与文化传承、古典美学与现代表达、理性推理与感性演绎等关系，为经典文化的大众化传播提供了很好的镜鉴。

其中，《诗意中国》独创的小剧场“经典复刻”，用舞台剧的形式表现考题，将诗意灵韵转化为视觉美感，已成为央卫视众多节目借鉴的修辞策略，这种形态在本季《诗意中国》中也得到了良好的延续。

如首期节目中，围绕“哪句诗是鲁迅写的?”，四位演员在尺幅舞台上情境再现了两个不同的题干，他们形象生动的表演和场景还原，一改大众对鲁迅停留于书上的冰冷印象，而使其“宠娃狂魔”的一面得到凸显。

值得提及的是，这些小剧场的舞台表演段落，麻雀虽小五脏俱全，剧作短小精悍，表演也扎实有力，毫无悬浮之感。据了解，针对演员的表演，节目组特意邀请了中戏、北电拥有30余年一线表演教学经验的张鹭老师亲临现场指导。

诗意语文读后感篇十

今人又是如何以花构筑自己的“群芳谱”?古有明朝大哲学家王阳明竹林静坐七日七夜“格竹”，今有文化学者郦波致敬偶像王阳明，竹林静坐“格竹”，大悟中华民族血脉之下“竹”的品格。潘粤明反转文艺青年形象，自爆独爱向日葵：“向日葵像我一样阳光，又能看又能吃，标准的经济适用男”。偶像艺人snh48李艺彤带“帝王花”上阵推理，“叫板”前辈们的宣言也是威武霸气：“我要像这个花一样充满野心。”是真有让人不可小觑的推理实力?着实让人期待snh48李艺彤的表现。

秾艳花事总有写不尽的故事。节目中，武侠迷潘粤明自带“学霸”buff，一道援引自金庸武侠小说的推理题，博采百家之所长，融合“五行”“花木”“古人职业”，此题一出，全场难敌!偶像艺人夏之光借“桃花运”典故大谈古人诗意爱情，究竟是怎样的故事引得潘粤明大有感悟，面对单相思表示“不要憋着”?节目谜点重重，令观众吃瓜之心更加热切。

秀色可餐!以花入馔，解读古今吃货的风雅“食”事。

花草自带着三分雅兴，古往今来，不乏以花草入食盘的迁客骚人。桂花糕、玫瑰露、茯苓糕，这些用花儿做成的美食甜点，时至今日仍广受欢迎。文人雅士、名媛淑女们认为”食花如花，花容体香“，时令花卉有灵有气，有养生美容的功效，正是所谓”花中自有不老方“。

以花为食的历史久远，最早的记录当属屈原《离骚》所咏的”朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，借物言志的文字里，也可以想见，当时是有食用花朵的习俗。

鲜花可食之风更是盛行于唐代，相继出现了《山家清供》、《养余月全》等记述烹调鲜花的“花馔谱”。一些文人雅士把食花看作是一种情趣高雅的生活享受，留下许多“秀色可餐”的佳话。

诗意语文读后感篇十一

眼睛就像是打开每一个知识宝库的钥匙，让我们去觉察到知识的所在。读了《四库全书》我总结出了这样一句话。

《四库全书》当然讲了四方面内容了。分别字自词库、语库、文库和资料库。文库中有许多著名的文章如《红楼梦》、《聊斋志异》（节选）等。语库更是丰富像对联、歇后语、谚语应有尽有。字词库可称得上是功能强大。在这一部分，最突出的是近义词和反义词词不仅全，每一组还有注释。再说资料库，整本书中就这一部分最有意思。连网络流行语都有。

学无止境不论是人还是动物都要学习，动物要学生存的技巧，人要学知识。像我们学习一篇课文，我们要知道，课文的.中心思想、文章的主人公为什么这样说/这样做、文章怎样分段、读后有什么感受……这都是学一篇课文的步骤。如果想让句子更生动、优美就可以适当的用一些修辞手法例如：比喻、拟人、排比等。除了修辞手法还可以用一些说明方法如打比方、作比较、举例子等。

在我上二年级的时候，老师让我们每周写一篇周记，写的我都害怕了。妈妈发现了我不爱写日记的心理。就走过来对我说；“其实周记，就是只这一周你觉得印象最深的一件事，用笔写下来。你怎么想就怎么写。”我听了妈妈的话，半信半疑的坐到了课桌旁开始写，发现写了200字都有点“刹不住车了”因此我吃到了甜头，直到今天我都按照妈妈说的做，只不过是加了自己的想法。写作文就像盖房子，妈妈给了我一个架子，让我去添瓦、装门，最后一个完整的房子就盖好了。

我从《语文四库全书》里不仅学会了知识，看其中的文章还懂得了做人的道理。

诗意语文读后感篇十二

在中华传统文化的长河中，它带着悠久的历史沉淀，缓缓走来，它浸润着诗人的文化气息，隽永魅力，它凝结文人的智慧结晶，延续至今，它迎合了时代而生，顺应潮流而前，它含有的文化底蕴经久不衰，它就是文化宝库的魂宝--诗。

诗流传下的精华是当今社会挥之不去的那份对诗意重塑的欲望。当下生活，屏短话长，诗依然是一种用来最饱满的情感表达的方式。时代急剧变化，传统文化与现代从分裂走向融合，诵古吟今，诗永远生生不息。

诗意。

诗的世界无限精彩，无比美妙，有诗相伴的青春，充满诗意，流淌诗意。

读诗读情怀，读诗人情感的延伸，畅游诗海，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，每个人都应在进步中前进“乘风好去，长空万里，直下看山河”，昂扬斗志，积蓄能量，坚韧前行，在壮阔的意境中，我们追寻诗和远方的过程中学会成长。

为何读诗。

读诗，懂诗，懂生活，青葱岁月品诗，品古典诗韵，品诗里行间的魅力，让青春的色彩被层层诗意点染；由淡淡墨香晕染，让似水流年的青春由登高赋诗引领，由幽幽诗意充实。

读诗不负青春，不负年华。

诗，应是青春的陪伴。

“读史使人明智，读诗使人灵秀”以诗装饰青春，与诗为友，青春与诗意邂逅。让青春绽放诗意。

诗意语文读后感篇十三

在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的印象。

刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。

刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。

刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢!由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。

一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象!

诗意语文读后感篇十四

1、远看长城，像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

我觉得趵突泉这一篇课文，把趵突泉的特点描写的非常仔细。而且还有很多好词好句，语句恰当。

我觉得长城这篇课文，把长城的长、的气魄、的高大坚固，和把古代劳动人民的智慧和血汗都给写出来了。

我觉得西湖的`‘绿’这篇课文，把西湖的绿，和对那的感觉写的特别好，让人读后有一种身临其境的感觉，和让人也想去的感觉。

1、冬天是冷的，为什么会起一片热气？

2、长城有多少年的历史？

3、西湖有多深？

诗意语文读后感篇十五

语文如一泓清泉滋润了我干涸的心，让我如花儿般绽放；语文如一缕微风吹拂我丝丝的长发，让我如彩蝶般翩翩起舞；语文如一米阳光温暖我冰冷的手，让我有足够的力量把握现在。语文如诗，如画，如酒。我心中的语文，就是在生活的海洋中诗意地栖居。

细雨初下，绵绵的雨在遥远的天际形成一处灰蒙蒙的雾，远方的景在飘渺的雾中若有若无。这时，伏在家里最明亮的窗子旁，品一杯清茗，手释一卷汪国真的。

诗词。

我开始欣赏远方神秘的天穹。遥远的天空啊似乎也如我一样经历了世间的坎坎坷坷浮云无力地漂浮、流浪与悲伤的我遥相呼应。我开始对生活失望对生活淡漠。但是当我翻开《汪国真诗选》我被诗人朴实无华娓娓道来的诗风吸引了。“我要飞翔哪怕没有坚硬的翅膀；我要歌唱哪怕没有人为我鼓掌”一句朴实但又激昂的话语深深激荡了我的心。是的我要飞翔我要努力地绽放。谢谢您汪国真抚慰了我的心；谢谢您语文让我认识了汪国真。

春风送暖，而天空却是透明伤感的蓝，像裸露着伤口的孩子，彻心彻肺地疼痛。我的思绪回到了《春天，十个海子》。海子，最让我心痛的诗人。“从明天起，做一个幸福的人。劈柴、喂马、周游世界”这个愿望他真的实现了吗？带着些许的遗憾和无奈，他义无反顾地走了，不曾回头。背后，我的泪悄然滑下，落在了“亚洲铜”上，为他叹息。语文，让我理解了海子，却挽不回他那颗毅然决然的心。

栖居在诗意的海洋中，语文让我懂得了生活，享受了生活，更学会了生活。语文，始终如一地完美了生活。

-->。

诗意语文读后感篇十六

今天我读了《鲁人搬迁》。

大体意思是：一对鲁国的夫妇突发奇想，打算搬到越国去。这对夫妇一个擅长打草鞋，一个擅长纺白绸。可有人劝他们说：“越国人不喜欢穿草鞋，也不喜欢載白绸做的帽子，你们还是留下来吧”。鲁人夫妇听了之后，就留了下来。

我通过思考，感悟到以下三条结论。分别是：

一、要选择适合自己发展的地方生活。举例来说吧，如果我们把苹果树种在海里，肯定不会起到任何作用，可要是把它种在农田里，它一定会长出很多的苹果。也就是说，我们应该找能充分施展自己才华的地方，这样，我们就不会英雄无用武之地了。

二、多角度考虑问题。鲁国夫妇只想到自己才华横溢，却没有想到另一个地方的文化会不会影响到自己才能的施展。以后一定要多思考，否则后悔也来不及了。

三、才华横溢是没有错的。鲁人夫妇拥有了一技之长，就多了一项生活出路，也就多了一项生活保障，就有了经济来源。听人劝解，全面考虑，寻找适宜的环境，“一技走天涯”！

我要学习鲁人夫妇技艺精堪、善于听取别人不同意见的优点，增长才干。

诗意语文读后感篇十七

夜，给人一种何以孤独的感觉;夜，给人一种何以寂寞的芳心;夜，给人一种宁静的享受。

夜雨，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也都失去了效能。总是给人感觉空间十分逼迫，任何壮举豪情都铺展不开。听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都驻足了诗。

夜雨，冰冷冰冷的，总让人有一种无限的惆怅。窗外的一切，似乎都是梦幻，都成为了想象，令人那么专注，想得那么遥远……有的人喜欢坐在窗前，泡上一杯清茶，边感受着茶中弥漫着的袅袅清烟，边听着窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打着的清脆的声音。玻璃窗上的雾气，朦朦胧胧的，可以依稀地看到窗外的风景，灰灰的，暗暗的，却又是那么的模糊。总喜欢用手指去划着玻璃窗上的雾气，透过它，外面晶莹的雨珠就在眼前渐渐变真了……这是我喜欢做的事情罢了。有时候，夜雨把周围都渲染得极为宁静的时候，又不免得被它所迷恋住，静静地发呆。

夜雨，说美，也没有什么美的，就是让被它的那种“多愁善感”所迷恋。一想到夜雨里泥泞的路，那凋落的花瓣，那湿淋淋的旅人，这种感觉就突然消失了吧。但是，也给予了一种勇气。这就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇气。让人蓦然想起以前的旅行家徐霞客、郑和、鉴真他们是如何具有这份勇气的。急流险滩，崇山峻岭……只要想想就让人心寒，他们却把握着勇气，凭着自己坚强的意志度过了我们想象中的困难。相比之下，真是惭愧。作者常常会在大雨的夜晚，在旅店或者乡村茅屋里暂避，计划着明天的路程。他对于这种行为，也感到了不安。为了这种自己认为的没出息而失眠。到了第二天晴空万里的时候，又似乎把不安的一切给忘了吧，欣赏着外面的景象，呼吸着新鲜的空气，有一种畅快的感觉。但又留下昨夜的影子，增添了一份淡淡的惆怅。如果是我，也许也会嘲笑自己的“差不多”，毕竟我认为每个人都有自己的性格，喜欢一个安定的“家”，喜欢隔着窗户欣赏雨，喜欢等待明天的晴朗，再踏上自己应走的`路。那样不是更好吗?虽然没有了那份勇气，却活出了自己特有的性格。不过还是觉得这不是真理吧。

夜雨，在人生的旅行中，它也起了重要的作用，也可以发挥出它自身的魅力。我同意作者的话：一次又一次，夜雨曾浇熄过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也斫折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。这一切，突然让我想到历史中曾遇到过多少次这样的夜雨，扭转过多少次杰出人物的生命旅程。让成功者转变为失败，让失败者转变为成功……其实我们还可以把夜雨看作是人生中的一个曲折点。我们必须经过它，攀过它，去完成我们生命的旅程。这也取决于每个人是否有一颗坚强的心。因为,一颗柔弱的心,是经不起风吹雨打的,是难以接受突发的状况的。柔弱的心就好比柔弱的水，是经不起大风大浪的拍击，它只能继续自己顺风顺水的一贯作风。 比如在一个晚上，遇到一场大雨，也是偶然的事情。但是，多多少少的偶然背后也隐藏着必然，换言之，堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度过它，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在历史中占据着地位。

夜雨，或许我不大理解作者那种新的体会，新的思考吧。我的理解就是，现在得太多事情，来的太多，也来得太美了人类生活中的电灯，汽车，火车……虽然推翻了远古时代的贫穷，落后，给现代的生活增添了方便，但是却缺少了以前的那种诗意。自然的环境退化了，放眼四周，高楼大厦，厂房幢幢。有了时代风味，但又少了自然的美，更是缺少了诗意。人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意。因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把绵延千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来。

-->

-->

-->

-->

-->

-->

-->

【本文地址：http://www.daodoc.com/zuowen/19526742.html】