读创业史有感初中1000字_读创业史有感1500字
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读创业史有感初中1000字（合集14篇）由网友“小绵羊”投稿提供，这次小编给大家整理过的读创业史有感初中1000字，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：读创业史有感初中1000字
《创业史》，是作家柳青的长篇小说，這部巨著蕴藏着作者农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在這场变私侑制为公侑制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。這部历史是几千年來中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明，在私侑制的基础尙，农民要真正致富，即使拼尙毕生精力也是难以实现的，只侑走党指引的社会主义道路，农民才会侑自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争，作者把這场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，這茖农村坚持茖体经济的代表人物，凭借茖人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，這茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还侑党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂們相互之间也侑矛盾，但在“走资本主义道路”的意向尙，却结成同盟。正是在這场斗争中，梁生宝互助组在党的领导下，依靠教育和团结农民群众，取得了节节胜利，显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。這茖年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识私侑制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途尙退了坡的时候，祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面尙甚至还侑些面嫩口拙，爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富侑牺牲精神，是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中這一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，祂跑郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。這件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人們一下子就把注意力集中粮食增产措施尙來了。此一举使郭世富深为不安，祂想：“没想让祂小子跑咱前头去了!”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连侑能力的郭振山都束手无策了，祂却组织人們进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然這不是惊天动地的壮举，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使祂們看了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路尙”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业，“祂觉得只侑這样做，才活得带劲儿，才活得侑味”。祂认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。
作者创造這茖农村新人形象，自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，侑意对人物作了净化的处理，略去了這茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识，一定程度尙影响了形象的可信性。但是，這茖形象所体现出來的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更侑助于祂使這一形象保持着感人的魅力。
_ueditor_page_break_tag_篇2：读《创业史》心得体会1000字精选
柳青的长篇小说《创业史》以梁三老汉父辈创业的故事开篇，又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨，终于走上集体化道路收束，遵循起承转合的路数，小说家把新的生活内容和新的主题意向都安排在比较圆熟的叙述格局中。
《创业史》(第一部)描写的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化运动的最初阶段。
《创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言：“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一起，就构成了这部‘生活故事’的内容”。将“社会主义革命”的精神写进小说，这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户，他凭着力气，“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。
像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，积极支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：
“梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。”
世代受人欺侮的农民，终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
综合以上，所以把这本书推荐给大家。
篇3：初中创业史有感
徐改霞是《创业史》中作者花费了大量笔墨描写的一位女性，也是给人留下深刻印象的人物。徐改霞从一个解放前的农村旧女性成长到一位社会主义新女性，经历了太多的事情，她的成长路线贯穿整部作品。
徐改霞在作品的第一部出现频率很高，作者也用了大量的赞美之词对她进行描写，塑造了一个美丽、善良的形象。作者对徐改霞的长相在作品中很多处都进行了描绘，刻画出一个美丽端庄的女性形象。此外，作品中还对徐改霞的性格进行了描写，说她是天真无邪的，说她是善良的。例如，当她知道秀兰去了北杨村的婆婆家的时候，徐改霞感到很惋惜，她为自己不能给好朋友感情上的支援而痛心，她希望帮助自己的好朋友分担痛苦。尽管自己之前和秀兰发生了一点不愉快，产生了误会，但这并不影响她对秀兰的同情。“改霞是个正直的闺女，雪亮聪明。”这是作品中对徐改霞中肯的评价。
徐改霞具有一种不安分的性格特点。她爹在世时给她订了亲，她找各种理由进行抗婚，经过几年的艰苦斗争，最终在政府贯彻婚姻法的时候得以解除了婚约。她拒绝了富贵人家的儿子、上高中的高材生郭永茂的追求;她偏偏喜欢“泥腿子”梁生宝，对他非常的钟情，并且徐改霞抛弃了农村女孩子的羞涩和胆小，大胆的追求梁生宝;当她明白自己的爱情没有了希望的时候，徐改霞决绝地离开了这个生她养她的地方，不远千里的进城当了一名产业工人。从一个落后无知的农村姑娘，到一个拥有知识和先进思想的社会主义新青年，徐改霞成长了很多，先是求学退婚，后是追求爱情，到后来追求理想，体现了徐改霞的新女性形象。徐改霞是一位思想进步、自主意识强、努力上进的女青年。她是先进的共青团员，是团支部委员，也是一名拥有小学学历的女青年。在土改时期，徐改霞积极响应号召，深入田间地头，宣传党和国家的思想政策。她参加过土改青年积极分子代表大会，在黄堡镇万人大会上代表全区妇女积极声讨美帝;她投考西安国棉三厂是为了投身国家工业化建设，是想要通过为社会主义建设贡献力量来实现自我的价值。后来因为她看不惯许多乡下姑娘一心想着享受城市美好的物质生活，立刻就放弃了进工厂的想法，回到了家里。徐改霞天性单纯善良，爱恨分明。起初，她非常信任退步党员郭振山的为人和对她的关爱，一度被郭振山左右自己的选择，迷失了方向;当她看透了郭振山自私自利、只顾个人发家的思想后，她开始非常的厌恶郭振山，认为以前自己不该这么信任他，并决心用自己的头脑去思考一些问题。
篇4：初次读《创业史》有感
年六月六日淘了一本小说《创业史》，它是作家柳青先生耗费一生三分之一的时间创作的且未完成的史诗般的杰作，是关于新中国解放之初农村农业合作化时期农民创业的故事。读来亲切、质朴、动人，掩卷沉思，耐人寻味，久久难以忘怀。
柳青原名刘蕴华，现代著名小说家，陕西吴堡人。年幼就读家乡私塾，受哥哥影响资助读完中学，后来奔赴延安从事革命活动。做过副刊主编，从事过文学创作，任过陕西长安县委副书记，并在长安县皇甫村落户。柳青一贯深入生活，几十年如一日生活在农民中间，有丰富的农村生活经历，创作大量以农村生活为题材的小说，《创业史》是他的代表作。
最初对柳青了解是通过学中学课本《梁生宝买稻种》那一课。语文老师照本宣科，先给全班同学朗诵一遍，再分段讲解，后来归纳内容有作者简历、写作背景、中心思想，同时还有课堂问答，课后思考，三堂课才上完。当时真不知老师讲的什么，倒是自己阅读后才略知梁生宝冒雨带麻袋去渭河一个集市买稻种。为了省钱，生宝在火车站露宿，吃自己带的馍。那一路上吃了苦，受了累，一心想着互助组，想着带领群众致富，想着为他人谋生，想着别人的困难，连二角钱住宿都舍不得花。那时，我生活在农村，觉得与生宝生活一个样，生宝没有老师归纳的中心思想讲的那么高大尚，心想换上我当互助组主任可能比他更好。现在看过手边《创业史》，了解了当时的历史背景与大环境同我生活的时代大不一样，差别大了去了。
《创业史》买回来后，利用6月中旬一周时间读完。由中国青年出版社出版的第一版《创业史》一二部，计740页，60万字，这是我第一次一口气读完，且每读完一章均在书上写了故事梗概。
《创业史》封面为一幅乡村水墨画，淡黄的底色，画面颜色是浓浓的黄色，画上有村庄、农田、小桥、流水和农民，农民们有的扛着锄头等农具走出村庄，有的扛着牵着牛在农田中行走，有的扛着农具穿梭于农田，“创业史”三个黑色大字位于封面中间右下方空白处，“柳青”两个字应该是作者本人的笔迹，位于书名右下方，“中国青年出版社”七个黑色的小字位于作者名字下方。封底也是一幅农耕图，大意与封面相映衬，是封面的延伸与扩展。
《创业史》分第一部、第二部两部，两部均分上下两卷，第一部前面有《题叙》，后面有《第一部结局》，中间有30章，上卷共十七章，下卷共13章;第二部共28章，上卷13章，下卷15章。
第一次读完《创业史》，作家柳青刻画的人物性格突出鲜明吸引了我，可能是作者本人长期生活在农民中间遇到的人抽象化的艺术再现。塑造的梁生宝、郭振山、杨国华、白占魁、高增福的人物个个鲜活，仿佛生活在我曾经待过的农村，柳青先生把众多农民描绘得栩栩如生，让人印象难忘。女性中生宝妈、欢喜妈、改霞妈等人物描写的精准到位，把握了每个人的性格、特点、神态、动作和语言，且恰如其分地进行了表达，人物既亲切，又可爱，既逼真，又传神，把刚解放的劳动妇女最原始的爱憎分明原汁原味的表现了出来，那传统守旧持成稳重的劳动妇女不同的形象跃然纸上。
意犹未尽，说来话长，8月中旬又重读了《创业史》，对书中人物形象更加深刻具体了，印象最深的尤其是悲剧人物赵素芳。
赵素芳打小生活在一个困难家庭，因她的父亲被人陷害抽大烟败了家。后来，因父亲变成菜贩子，母亲不爱父亲了。母亲与一个叔叔好上了，又不顾家。素芳16岁时被一个坏人霸占失去了少女贞操，后来勉强嫁给一个名叫拴拴的男人。拴拴有智障，与生宝是邻居，素芳耐不住只当拴拴的泄欲工具，看邻居生宝英俊潇洒就暗恋上生宝。可生宝对素芳的遭遇了解后看不上素芳，素芳频频抛来眉眼和语言的挑逗引起生宝反感和厌恶。素芳不仅活在拴拴的呆板生活中，而且遭受公公王瞎子百般刁难和严厉的管束中无人身自由。好不容易趁拴拴跟生宝进山割竹子，巧妙说服公公到中农堂姑家熬汤，暂时摆脱了生活的束缚，换来片刻的安宁。可是，天有不恻风云，人有旦夕福祸。素芳在堂姑家熬汤，却遭遇姑父富裕中农姚士杰的霸占欺凌，素芳的悲剧又重演一次，这是素芳第二次被霸占。素芳想不到，从公公那个无人性的魔窟里又掉进姚士杰这个无伦理道德的禽兽手掌心。虽然素芳在男欢女爱的情欲中得到扭曲了的性的满足，可是她却失去了一个女人的尊严。表面上有人疼有人爱，内中内活在亲邻的唾弃中，活在生不如死的无人身自由痛苦的煎熬中，正如她熬出来的汤供堂姑享用，而熬的汤中那只母鸡却牺牲了性命付出了生命的代价，素芳不正是她自己熬的汤中的母鸡吗?任人宰割，坏人也好，好人也吧，还有爱人拴拴常打骂她，既发泄脾气又发泄兽欲;公公王瞎子指责她，说她做不好事，有外心;姚士杰利用她，霸占她，用金钱收买她，不光在她身上发泄兽欲，还威胁她的人身自由;好人梁生宝瞧不起她，她渴望得到自由和情爱，可换来的是白眼和鄙视;连孩子欢喜都不正眼看她，认为她不正经，坏了亲戚舅爷家的门风。总之，素芳活在所有人的岐视里，是一个悲剧人物。唯有她母亲理解她的内心世界，可她母亲贪图享乐、自私自利，一次次把她推进火坑，违背人之常情和基本伦理道德，与其说素芳的父亲是她成为悲剧人物的起因或者说是导火索，还不如痛快地说她母亲是造成素芳成为悲人物的根源，那么还可以说其他因素是素芳成为悲剧人物的重要条件，所有因素迭加，一个鲜明的旧社会出来的悲剧人物素芳要等新社会去改造!
后来，我又花了三天时间把写好的《创业史》各章的故事梗概誊抄到电脑上，终于歇了一口气。对于《创业史》一二部，柳青先生花了一生三分之一时间创作的，我相对于柳青先生所花费的时间简直不足挂齿，更不必说对这部小说的阅读理解程度了。
为什么才读《创业史》这部小说呢?是什么动因促使我现在下这么大劲头和力气读这部小说呢?就是五月份再次重读路遥先生的文集第一部《人生》时，被其中两篇《病危中的柳青》《柳青的遗产》文章感染了，然后定下决心看《创业史》。柳青是路遥文学上的启蒙老师，也是路遥最推崇和尊敬的恩师。而我小时候是听广播小说《人生》《平凡的世界》连播长大的，那时生活在农村的我十分推崇路遥，买的第一部小说集就是路遥先生的《人生》，依照逻辑当然喜欢路遥所喜欢的人及作品了。果不其然，对当代农村题材小说当推柳青是鼻祖了，意外找到了一个未知领域的鼻祖，真是喜上加喜，不亚于哥伦布发现新大陆，发现了就是一个好。
现在看完了《创业史》，但是离领悟小说的内容、把握小说的 篇章结构、领略小说的故事情节、掌握小说的环境和心理描写还有很长的路要走，阅读与理解故事的男女主人翁还有待去发现新的线索和亮点，能否再次解读《创业史》人物的风采，为更好的把握作品的主题有新的认识而努力。
篇5：《创业史》读后感1000字
《创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨着蕴藏着作者农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私侑制为公侑制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家叁代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明，在私侑制的基础尙，农民要真正致富，即使拼尙毕生精力也是难以实现的，只侑走党指引的社会主义道路，农民才会侑自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这茖农村坚持茖体经济的代表人物，凭借茖人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，这茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还侑党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂们相互之间也侑矛盾，但在“走资本主义道路”的意向尙，却结成同盟。正是在这场斗争中，梁生宝互助组在党的领导下，依靠教育和团结农民群众，取得了节节胜利，显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这茖年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识私侑制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途尙煺了坡的时候，祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面尙甚至还侑些面嫩口拙，爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富侑牺牲精神，是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中这一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，祂跑郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中粮食增产措施尙来了。此一举使郭世富深为不安，祂想：“没想让祂小子跑咱前头去了!”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连侑能力的郭振山都束手无策了，祂却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使祂们看了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路尙”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业，“祂觉得只侑这样做，才活得带劲儿，才活得侑味”。祂认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。
作者创造这茖农村新人形象，自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，侑意对人物作了净化的处理，略去了这茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识，一定程度尙影响了形象的可信性。但是，这茖形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更侑助于祂使这一形象保持着感人的魅力。
篇6：读古文观止有感初中1000字
鲁迅先生曾说过：“选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是读的眼光”。《古文观止》便是一部优秀的书本。
《古文观止》的编选目的是“正蒙养而裨后学”，即给青少年的我们提供一个学习文言散文的入门读物。孙洙在《唐诗三百首》的序言中说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。“我们如果读了《古文观止》中的此文章，一定会受益非浅。《古文观止》的选文是比较全面而又有重点的。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。
《古文观止》吸取了前代选家之成果，其作品大都是比较优秀的，全书表现出两个方面的特色，这部书对一部作品与一位作家选择了可以代表其思想和艺术风格的篇章。它宣扬了当时具有时代进步意义的民主思想，以及反对重神轻民，反对当时一些流治者的荒淫残暴，昏庸无道。在这部书，它择取的有唐宋八大家之散文，是具有独特物思想与艺术风格的，其中，韩文气势磅礴，曲折自如，善于发不平之呜，又善于在论说中插入对人情世态的典型刻画;柳文能突破儒家的某些思想的禁区，充满了对黑暗现实的揭露，和对人民的同情，他的山水游记在写景中寄托着忧愤，意境幽深，语言精粹。欧文善于跌宕唱叹，一往情深，风神疏淡自然，语言流畅清新：三苏父子都善于纵横议论，特别是苏东坡的散文，思想活跃，立论新奇，境界开旷，前人有“韩潮苏海”的赞誉，语言也很清丽，像行云流水，流转自如，往往在散文中创造出诗意盎然的新界;曾恐之散文，立论平实，笔力沉着，论述如层层剥笋，在明清两代影响极大;王安石散文则以见解深刻著称，表现出了一个杰出政治家眼光。在从《古文观止》收集的《左传》文章中，描写出了战场场面和记叙外交政治家辞会，都是婉转曲折的文章。则第二特色就是对同一作品的不同体裁或不同作品的同一体裁从不同角度着眼在其书中，选文大多不是应酬之作，而是各具特色，情义并茂的作品。如李斯的《谏逐客书》，路温舒的《戒兄子严敦书》等。此书影响广泛。鲁迅说：“评选本子，影响于后来文章力量是不小的”。正是这书的作用。
篇7：读古文观止有感初中1000字
文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。
我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年，“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝?于理何以问?治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，“海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事(副宰相)，庆历新政改革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民;处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是可爱，而之于范老先生却是高山仰止。
拜读黄仁宇先生的《万历十五年》和看了那部热播的电视剧(剧名我忘记了，只记得是陈宝国主演)之后，明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。抛开外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是洪武一个是永乐，但都残暴致极;碰到一个温柔型的，却是个玩主皇帝;玩主过气了，却来了一个不合作皇帝;就这么拖拉地过了几百年，终于迎来一个想励精图治的主，可是晚了，大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山翘了辫子。然而在这么恶劣的社会环境下竟然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时候不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》，而是“诛十族”。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这可谓惊天地泣鬼神!受到后人的无限赞颂。就其个人气节来看，历史上实在不多见，这正应了那句古话：“士为知己者死!”。虽然灭他十族的的朱棣凶杀成性、冷酷无情，但征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌。被老先生视为知遇之君的建文帝未必有这么高的造诣。其实老先生的《深虑论》中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然;而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。
老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑，极带可爱的迂腐。虽然老先生的迂腐掺杂着一抹血色，但我仍称之为可爱。少了这份迂腐可能方孝孺也不再是方孝孺了，单凭那篇《深虑论》可能很难让人认识他，走近他，景仰他。读书读人，或使人警醒，或使人振奋，或使人高尚，或使人坚强，得失寸心知吧。
_ueditor_page_break_tag_篇8：读牛虻有感初中1000字
终于看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗?
“无论我活着，还是我死去，我都是一只快乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了希望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他悲剧的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他曾经奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀希望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自己的生命。
在这一悲剧中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最后的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人 ，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自己最心爱的人送上断头台，最终导致自己的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一直印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧!为了自由。
篇9：读牛虻有感初中1000字
不管我活着
还是我死去
我都是一只牛虻
快乐地飞来飞去
这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。
他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。
蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。
亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。
亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……
作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基-督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。
而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……
篇10：初中读《钢铁是怎样炼成的》有感1000字
每一个人都有最喜欢的一本书，我最喜欢的一本书是——《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联着名作家奥斯特洛夫斯基所写的，这本书主要写了：主人翁保尔为了救好友朱赫来，而遭受牢狱之灾。后来他参加了红军，辗转于硝烟弥漫的战场，多次挣扎在死亡线上，在革命胜利之后，他又将全部身心投入到了国民建设的事业当中。
这本书告诉我们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人、战胜自己，才能长成为钢铁一般的战士;只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起时，才可以创造出生命的奇迹。
《钢铁是怎样炼成的》不仅人物性格鲜明，而且绘声绘色的描绘了苏维埃革命建设初期紧张炽烈的战斗生活，还告诉我们了许多做人的道理。所以，我喜欢它。它就是我最喜欢的一本书。
篇11：初中读《钢铁是怎样炼成的》有感1000字
我这本书是因为它的作者是著名的奥斯特洛夫斯基。因为他是在全身瘫痪，双目失明的情况下，历时三年创作完成了著作——《钢铁是怎样练成的》。在三十二岁时，他就与世长辞了。我非常敬佩这位作者。
而这本书里写到的一些主要内容也与作者本身的经历相符合。这本书对我的帮助也非常的大，就像一棵大树，我是它身边的一棵小树，我从大树的身体上摄取了许多营养。
这本书的主人公是保尔。保尔的人生格言是“人最宝贵的是生命……为解放全人类而斗争。”我对这段话的理解是：当他回首往事的时候，他无愿无悔。因为他不曾虚度年华;他不害羞，因为他是碌碌无为……。保尔的“生命不息，奋斗不止”的精神为洗涤和净化我们的灵魂，为我们的精神家园的重建提供了永不枯竭的营养和动力。
有人看了《水浒全传》后，写出了一句上联“天热路险吴用智取生辰纲”。我看了《钢铁是怎样练成的》后，觉得“身残志坚保尔高歌生命曲”能作为下联。因为保尔的“高歌生命曲”能和吴用的“智取生辰纲”相提并论。除了保尔外，还有很多像保尔那样的英雄人物，如：东妮亚相惜相携的平凡人生观;保尔的朋友谢廖沙;谢廖沙的姐姐瓦莉亚等等的英雄人物也非常值得学习。
保尔是一个暴风雨中诞生的一位平民英雄。
篇12：《创业史》心得体会精选1000字
小说通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史:小说第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立，农民斗倒了地主富农，分得了自己的土地，梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，当上了社主任。
读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大，我想细致的讲讲。
一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。
梁生宝组建了互助组，富农和一些党员都在看笑话，他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。
其实，读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难，比如要买房钱不够，职务提升后担心自己干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，不要指靠任何人，所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。
二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。
我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝。
梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。
我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是:“我们为什么留不住大学生?”老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题，总的意思是现在的大学生不好伺候。老师说，这个问题的根源在你们企业，如果公司有前途，有丰厚的薪水谁会辞职?是啊，现在的小企业出现了两个极端，一是给企业中的外来人员制造困难，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。所以，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论个人还是企业都适用。
可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。
感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。
篇13：《创业史》心得体会精选1000字
故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
但是天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝不能安心种地，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——这一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自己，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样--越勇，坚持创业。如果是我，我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不，我不会，如果是我，我早就向他低头了，为了自己的生存。
梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习，他从不会以自己为领导而去随意的压迫别人，更不会去夸夸其谈，而是一心一意地跟党走，一心向党，这一点也很值得我们去学习，当作我们自身的榜样。
近期，我读了一本好书《创业史》，使我深受启发。
他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却反对了父亲的想法，按自己的想法去做。后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。
梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊，坚持跟党走。
梁生宝之所以能坚持自己的创业，一是因为他自己本身的不服输、善于思考、坚韧不拔的品质;二则是因为共产党对他的支持，给了他前进的希望。两者促使他坚持下了自己的创业。
近期，我读了《创业史》，我深受感动。
篇14：《创业史》心得体会精选1000字
一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。
梁生宝组建了互助组，富农和一些党员都在看笑话，他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。
其实，读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难，比如要买房钱不够，职务提升后担心自己干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，不要指靠任何人，所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。
二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。
我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝。
梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。
我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是:“我们为什么留不住大学生?”老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题，总的意思是现在的大学生不好伺候。老师说，这个问题的根源在你们企业，如果公司有前途，有丰厚的薪水谁会辞职?是啊，现在的小企业出现了两个极端，一是给企业中的外来人员制造困难，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。所以，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论个人还是企业都适用。
可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。
感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。
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