价值论读后感_等着我吧读后感
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最有价值的读后感
《管道的故事》是我看过好多遍的书，是一本创业励志的书，一
本提醒人要做老板的书，一本关于财富的寓言。是以两个年轻人挑水还是挖管道拉开了序幕：两位年轻人，面临着同样的机遇，但通过不同的思维方式和工作方法（用木桶提水和建管道输水），最终取得了不同的工作成效。
这个故事对我的触动很大。我挑了20多年的水桶，如今回头一看我是穷人。竹蓝子打水一场空，忙活了一辈子白忙活，我就是那个帕玛罗，努力半生付出和收入不成正比。对我影响最深的是“管道的建造者——柏波罗为了实现自己的管道梦想，不在意别人的嘲笑；在别人享受快乐的时候，自己却夜以继日地辛勤工作，精心设计，艰苦施工，并时时刻刻提醒自己，为实现自己的目标而不懈努力”，从而建成了属于他自己的“管道”网络，水流源源不断。
这本书里讲了一个思路的问题。不能墨守陈规，随着社会的发展不能坚持原来固有的陈规旧律的东西——用桶提水，不求变化，这样既费时费力，成效也不大。适时的变换一下思维方法——创建管道输水，效果就明显提升。虽然在建设管道的过程中，有很多艰难的地方、也有很多人不理解，伴随一路的是拒绝甚至嘲笑。但管道建成之日，人们还是为之惊叹，而且工作的成效也大大提升。
读了柏波罗——管道建设者的故事，我明白了几个道理：第一、更大的成功，取决于更多的知识、更多的付出；第二，与时俱进，不能安于现状。在“提桶”的同时考虑建设“管道”，用现在的话说就
是要建立长效机制；第三，在建成管道的同时就要进行维护和加粗，使其流量更大，财源滚滚，真正达到财务自由。要想达到这个理想，首先要改变的是工作的思路和想法。这个需要付出很大的努力和汗
水，这就是建管道的过程。
《管道的故事》中讲述的三个故事，同样的故事就给那些思考者很多启示，而对不善于思考的人随随便便就看完了，因此我们一定要学会思考，人的贫富只差是和人的思考有关的。
（一）《管道的故事》给我们三个启示：
一、二十世纪成为百万、千万富翁是一种机遇，而在二十一世纪成为百万、千万富翁是一种选择，并且只有你自己才能做出这个选择。人这辈子成功、失败、不取决于你的年龄、学历、社会关系甚至你今天的收入，成功、失败就取决一个决定，我观察了很多成功者，就因为他们曾经做了一个正确的决定，然后做了一系列正确的决策，加之不断的努力不断的面对挑战，超越自己战胜磨难，最后达致成功！而很多人做了一个错误的决定，选择打工提水桶来挣丰厚的薪水改善生活，他再努力成功也几乎不可能，因为那家公司，那家工厂不是他的，所以“选择大于努力，智慧大于吃苦，你应该做什么比你正在做什么重要”......《管道的故事》告诉我们：21世纪你必须做出一个决定——立
即开始修建属于自己的管道，没有人替你做这个决定，只有你自己才能决定愿不愿意修建这条管道。
是家里的黄金。这就是21世纪创业、做生意的模式。
三、成功一定有步骤。《管道的故事》告诉我们成功的三个步骤是
1、研究成功模式，就拿我们做安利来说，现在如果还是用传统式的模式做直销，那就太落后了，我们的领导人的超前意识令我钦佩，把培训搬上了互联网，让大家省时省力省开支，足不出户在家创业，兼管照顾家人，一举多得呀，这就是开拓创新智慧绝顶。追随这样的领导人你一定会成功的！
2、复制成功模式。将这种模式继续复制，直到永远。
3、坚持到底做下去。这就是21世纪的创业方法，我们叫它“管道的故事”。
（二）三个问题：
1、老板和工薪族有什么不同？世界上95%的人
是打工的，5%的人是老板，5%的人租赁95%的人为他打工。所以打工者眼睛盯的是老板，因为他的工资、升职、福利??都由老板决定；而老板眼睛盯的是整个世界，因为没有人告诉他什么时候发工资，就因为这一点的不同就使打工者的潜能或多或少被压抑了。“人一辈子最大的悲哀不是在你离开这个世界时你是穷还是富，而是你离开这个世界时你不知道自己有多大本事。”太多的人一辈子没做出过一个重大的决定、没有按自己的意志去做一件事情——这才是人一生中最大的悲哀！
2、“为什么做？”和“怎样做？”哪个更重要？很多人一生都不明白为什么活着，为什么工作，为什么要开创个人事业。
3、你究竟要什么？要多少？什么时间要？现在80%的人用80%的时间想和一个字有关的事情，你猜？那是个字什么？“钱”！对，就是钱。我敢打赌，每天最让大多数人头疼的就是这件事，！人一生成就事业就一定要有梦想，实现梦想一定要有自信心，那么增加自信心最好的方法是什么呢？就是增加财富，“钱不是万能的，但当一个人连生存都解决不了，他所有梦想的实现都会被打上折扣甚至变得不可能。
（三）目前开创个人创业的三个途径：
1、自创一个系统。就是自己创办一个企业，“人、财、物、产、供、销、存”七个字都由一个人来管。在美国，个人创业以10年为计，前五年破产达到90%，后五
年剩下的10%中又有90%破产，10年当中个人创业成功率只有1%。
2、购买一个系统。就比如加盟“麦当劳，肯德基”，成功面比较大，但投资大，一般要几百万吧，普通人做不起。
3、就是参与一个系统，不用大投资——这就是我们目前的模式。互联网“交互式合作”这种
生意模式，它就是给“有梦想，不甘于现状，想做点事的人但没背景，没社会经验，没资金??的人”最适合的项目，你可以找一个好的公司，好的产品和它和合作??
（四）人生的思考：
1、态度。你能否成功最重要的就是态度，只有你自己相信能成功，才有可能成功，世界上穷人有两个典型的态度：1机会向她敲门，他全然不知，机会就在他眼前他还说没机会，还在苦苦的寻找机会。你如果给他介绍一个项目，他会问三个问题：挣钱多不多？；快不
快？；容易不容易？（据调查，同时符合这三个特点的只有是抢银行）。2幻想一夜暴富，哎呀！我这个比安利好，挣钱快......（我说了，你比世界飞人儿跑得快，怎么不是世界冠军呀？哈哈）
2、朋友。人要成功就一定找到生命中的良师益友，有句经典话
说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。
3、语言。请记住这句话“人和人之间，没有什么能力上的差别，成功者和失败者的差距就在于他们的思维模式的不同”，而人的思维模式和观念从哪里来的呢？就是语言，祝愿你每天都说积极的语言，在《管道的故事》的启发下，开创个人事业，修建属于自己的管道，为了爱你的人，你爱的人而努力，愿你“梦想成真”！篇2：《我们的价值观》读后感
《我们的价值观》读后感
价值观是什么？价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但决定了一个人在生活中大大小小的选择，还引导着我们去追求自己的理想。价值观是我们判断是非的标准。价值观反映了人对客观事物的是非及重要性的评价，人不同于动物，动物只能被动适应环境，人不仅能认识世界是什么、怎么样和为什么，而且还知道应该做什么、选择什么，发现事物对自己的意义，设计自己，确定并实现奋斗目标。作为当代铁路人，我认为一个人的价值观的核心应当是严于律己，宽以待人。俗话说：“金无足赤，人无完人”，严格的自律是我们立足社会的必不可少的条件。然而，人总免不了犯错误，这就需要我们多一些理解，对别人的错误，我们要多一分包涵，多一分谅解。作为铁路人，我们是社会发展的坚实力量，严于律己是我们的必要，这使我们心怀坦荡，俯仰与天地之间；宽以待人是我们的修养，使我们在宽容别人的同时也创造生命的美丽。我们正处在一个个性张扬的时代，每个人都有很强的个体意识，每个人都有自己为人处事的行为方式和习惯。所以，人与人之间的相处关系尤其复杂，特别是朋友同事之间，相处时间又长，抬头不见低头见，关系处理起来就显得更加微妙。这时，严于律己，宽以待人，这几个字就发挥了重要作用，它是促进我们同他人友好相处的关键，是和谐社会发展必不可少的价值观。“只有节俭可以培养廉耻，也只有宽恕才可以做到仁德。”待人接物要“严于律己，宽以待人”，但要做到这确实不易。主要是人一般只要看到社会的不满、不美好，就会觉得不满意、不舒服，嗔恼的心就会发作，就想责怪别人、教训别人。因而，关键就在“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。看到别人的问题、不足，就用来提醒自己不要做错，只有这样我们才能进步，社会才会更和谐、融洽。原谅自己很容易，原谅别人就很困难，只要我们把原谅自己的心拿来原谅别人，自身的修为才会不断提高。
一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导。走在复兴之路的中华民族，不仅要在经济建设上奋起直追，更要在精神文化上焕发出自己的精气神“严于律己，宽以待人”。作为铁路人，爱国就在我们身边，一滴水就可以折射出太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的文明修养。让我们都从小事做起，爱岗敬业，无私奉献，为我 国铁路事业贡献自己的力量，为中华民族的伟大复兴而奋斗，为祖国富强美好未来贡献自己的力量，以实际行动彰显我们的价值追求！篇3：《教师的价值》读后感 可为师
“学高为师，德高为范”是陶行知先生的一句名言，意即学高德高才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。2015年2月10号正处于我们的寒假，我有机会接触到学校发给每位教师的寒假读本--《教师的价值》，作为学校的新进教师，我认为有很多地方需要改进，一个学期下来从不当班主任到接手二（5）班班主任，从自信满满的“自认为能教好学”到后来的整天忙忙碌碌、不得要领的授课，无疑一整个学期的大部分都是自己都不满意的教学，也是理想和现实最猛烈的碰撞。种种强烈对比使我认识到，我应该要做些什么，读些什么尝试着从他人那里学习经验，弥补自己的不足。自己一学期摸索的经验乏善可陈，多向有经验的老教师请教无疑是个好办法。该书是著名语文教育家钱梦龙先生近年来颇具影响力的作品的合集，讲述了钱先生对教育、对人生、对教师的理解和认识。恰逢寒假，这本书正合我意，所以每篇都是认真品读。
钱先生在本书辑一中用“混”来说自己是怎样进入教师岗位的（见书中“我怎样‘混’入教师队伍”一节），主要意指自己只有初中文化，很难进入教师队伍，所以“混”进去的，但钱先生在此后的“‘打破常规’的语文教学”、“我这样上语文课”、“教学细节，细而不小”等文章中可以看看出钱先生虽然文化程度不高，不符合”学高为师“，但他的师德却赢得了他人的肯定。陶行知指出：“教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要，教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德育人，不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。” 陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。” 以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。钱先生也是这么认为的的，也是这么做的，他毕生致力于教育事业，一生中他处处以身作则，做学生的楷模。钱先生一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。
师者，传道授业解惑也。传道授业解惑都需要扎实的专业知识和较高的文化水准，而成为一名合格的小学教师需要这些还远远不够，从上学期教学中遇到的种种困难中可以得出这种结论。怎样将自己的知识以一种孩子能够接受的方式传授下去，才是真正要沉下心去思考的地方。篇4：我们的价值观读后感
我们的价值观读后感
我们的价值观>读后感
（一）：执着平凡岗位 成就出彩人生 寒假里，我读了《我们的价值观》这本书，里面的一个个小>故事深深地感动了我。
最让我感动的是其中一篇《成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚》。宋玉刚，是一位既平凡又伟大的老师。说他平凡，是因为他只是一位乡村小学教师；说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、国家优秀教师、“全国宝钢杯中青年杰出出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个。
他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。夏天，他不顾炎热和暴晒，跋山涉水帮助学生补习功课。冬天，他不畏严寒，不顾路途遥远，踩冰踏雪，到学生家里了解学生的困难，并帮助解决。学校每年有风季，孩子们容易感冒。每天晚上，宋老师都要仔细检查完每间学生寝室才能安心休息。学生感冒发烧，他连夜冒着刺骨的寒风把学生送到卫生院。他为了学生，为了藏区的父老乡亲，放弃了去教育局工作的机会?? 在我身边，也有像宋玉刚一样的老师。为了让我多吃蔬菜而想尽办法的顾老师，经常鼓励我让我一次次充满自信的陈老师，利用休息时间为我补课的吴老师?? 他们为了学生无私奉献，实现了个人的价值，拥有了出彩的人生。
我们的价值观读后感
（二）邓欣怡
一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导。人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。神州百年，沧海桑田。历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。
“失败乃成功之母”。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳；“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高；中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。回望改革开发，其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。
就说身边的事吧！有一次下雨天，我开心的独自跑去外院玩，看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑过去安慰她，对她说：“小妹妹，别哭，大姐姐待会儿去说说他！”小妹妹继续哭着说：“你别理我！”可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。到了诊所，医生看了看她说：“她严重冻伤了，要多待在家里，少出来！”我连忙对医生说：“谢谢您！”便轻轻地对小妹妹说：“那我先走了。”说完，我便转过身去，小妹妹立刻抱住我说：“姐姐，对不起，刚刚是我态度不好，可你还帮我，谢谢你！”我惊得嘴巴都合不拢，转了个身，看见了她眼中的泪光，我一把抱住她，说：“没关系！没关系！”我还明白了你帮助了人，你一定会得到回报，哪怕是一个甜甜的声音，一个美丽的笑容，一个>温暖的拥抱······
我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人！
我们的价值观读后感
（三）一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导。最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。看这本书时 我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面 的一则一则例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。这本书主要讲了社会主义核心价值观：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的三十多个例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人类的天性、永恒的追求。人类追求自由，就像享受阳光、呼吸空气一样，与生俱来。自由是对各种规律的掌握，越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律，就越自由。纵观人类漫长的发展史，实质是就是一部追求自由的奋斗史。匈牙利诗人裴多菲曾今写过一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首诗凸显出自由的可贵，反应了人类的心声——渴望自由可见，人类是多么渴望自由啊！古今中外，有多少人为了自由不惜一切，甚至抛头颅，洒热血，甚至抛官去职。当然，自由不是绝对的。法国思想家卢梭说：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。就像我们有通行的自由，却不允许闯红灯一样。个人的自由不能违反国家的>宪法和法律，不能损害他人，不能以为你自由了，就让他人不自由。自由意味着责任，自由意味着自律，你有多大的自由，你就有多大的责任。绝对的自由是不存在的，不加限制的自由最终将会导致天下大乱。《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。《从奴隶到主人》讲述了：西藏民主改革前，任然实行农奴制。一个叫旺堆的孩子以为家里穷困，被迫送到一户农奴主家做奴隶没有一点自由，因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革，解放军来到西藏，旺堆才从此掌握了自己的命运。而《护照的故事》讲述的是：一位企业家4次办护照，一次比一次的效率高，中国的老百姓现在都可以享受到“想办护照就办，想出国就出”，可以自由地行天下的。这两则故事然道不是鲜明的对比吗？ 在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很好强的人，经常会不服能力比我低的人检查我的作业，特别是数学。我在班上数学一向很好，一次每周选组长他们都会不由自主的选我当，我把这看成了一种很自然的现象了。可是，有一次，老师来选组长选到我们这组时，我震惊了，组长竟然不是我，而是坐在我前排的一个女生。我心想：“她凭什么当组长，每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长，不公平啊。”于是那天下课后，她收我作业本时，我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃，又收到抽屉里去了。是人见到这种状况都会生气，何况她呢？但因为她是一个小女生，没什么火气，况且她也没那么大胆敢向我撒火。于是好声好气的对我说：“我好心提醒你，反正这不是我收，是黄老师收，把作业本给我吧！”我反驳道：“这是我的自由，我想怎样怎样，你一个成绩这么差的人，还想管我？做你的白日梦去。我的自由，我做主，就不给你，这么样啊！”她叹了口气对我说：“识时务者为俊杰，你还是交给我吧，我这是为你好，不要太任性了。”“哼，我有权利不给你，不给就不给这可是我的本子，我出的钱，我可以为所欲为，想怎样就这样，你管不着我，这是我的自由，你当你是我爸啊！”我回答道。她又想接着说，我立马打住，别说了，太啰嗦了，受不了，受不了，我给你，你不要再像只蜜蜂一样叫了，听着就烦。我从抽屉里拿出作业本准备给她，在她拿手伸出准备接的时候，我故意手一松，本子掉到地上了。“组长啊！对不起了，我刚才是不小心一松，本子掉到地上了，真的对不起啊，麻烦你帮我捡一下，谢谢啊。”我说道。她捡起来后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。这件事告诉我：自由不是不受任何约束，不是可以为所欲为，只有在法律和道德的框架内，才能充分的享受自由。“为者常成，行者常至”社会主义核心价值观从来都不是高不可攀的道德标准，但也唯有付诸行动才能实现其应有的价值。我将会朝着这个目标前进?? ——付晨俊篇5：《世界 人生 价值》读后感
《世界 人生 价值》读后感
最近，我阅读了《世界 人生 价值》，这本书以马克思主义哲学为背景，围绕世界观、人生观、价值观的逻辑主线展开，论述了智慧的演进模式、社会的主导价值以及真善美等专题。
在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
从中马克思主义文化的角度看，当代大学生世界观人生观的主流是好的，能够正确认识和处理与他人的关系、与民族和国家的关系、与自然的关系。但在人与自我、人与他人、人与环境等关系上也反映出一些大学生有较为严重的利己思
想倾向。所以如何树立正确的世界观人生观价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。每个人都有自己的人生观，我们都站在不同的角度去看生命，看朋友，看自己，看世界。但在不同之中，似乎又可以大别为若干类，例如：有些人注重名利，有些人爱财如命，有些人看重友谊和爱情等。但是，我们应该树立正确的人生观，尤其是共产党员和准备向党组织靠近的人，作为大学生的我们，正面临着人生发展的最为关键的时期，时代要求我们要在学习，生活等各方面全方位面对，思考如何正确处理个人与社会的关系。
人生价值观实质上就是怎样对待自己以及与自己构成相互作用的其他基本关系，这个问题一直是马克思致力于探讨的一个重要研究领域。而马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。“为人民服务”则是马克思主义人生观的精辟概括。
孟子曾经说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以，我认为“全心全意为人民服务”应该是共产党人的行为准则；是国人公而忘私的精神；是国家建设的动力；如果人们都有“全心全意为人民服务”的思想，形成人人为我，我为人人的社会风气。那我们的人民就会团结；我们的社会就会安定；我们的国家就会更加富强；世界就能永久和平。读完着本书后，我深刻地感到我的思想成熟了很多，深刻体会到了作为一名大学生。我懂得去思考，思考自己的人生该如何继续。
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