人物品评之贾宝玉——读《红楼梦》有感_红楼梦贾宝玉人物赏析

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人物品评之贾宝玉——读《红楼梦》有

感

人物品评之贾宝玉

‐‐读《红楼梦》有感 张玉

潦倒不通世务，愚顽怕读

作为大观园中的中心人物，他的出现似乎和追逐仕途经济的社会环境显得格格不入。他讨厌社会上弥漫的仕途的气息，更偏爱&ldqu;女儿国&rdqu;中纯净的空气。他憎恶没有自由的富贵之家，他讨厌封建牢笼，可抬头却只能望见四角天空。他自哭自笑，和星星月亮对话，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝，在别人眼中他是&ldqu;孽根祸胎，混世魔王&rdqu;，别人认为他&ldqu;乖僻邪谬，不近人情&rdqu;，就连他的父亲贾政，因为他无心考取功名竟相视如仇，视他为逆子。其实，他不是不通人间世务，只是他不愿追逐功名利禄，他不是不爱读书，只是看不进科举八股。他渴望逃出封建的囚牢，他渴望打碎&ldqu;死名死节&rdqu;的封建政治伦理的价值形式，他拒绝那个充满枷锁的时代，于是社会也就抛弃了这个异类。他‐‐只好逃到&ldqu;桃花源&rdqu;中，在&ldqu;女儿国&rdqu;的土地上派遣孤独感，尽管就连黛玉也不能从理智上完全理解他的心思，但是他能感到温暖，感到纯净‐‐他认为，男子也是浊臭的。精神的巨人，行动的矮子

空有极力排斥传统封建礼教的念想，却不得不在&ldqu;现实&rdqu;的枷锁下缓缓朝着原先设定好的轨道前行。除昏晨定省外，虽极力逃避参加士大夫的郊游和应酬，对封建士子的追求功名利禄，封妻荫子十分厌恶，却在现实生活中找不到去路，他想要摆脱贵族生活的桎梏，却又不得不依附贵族。以至于他人格的伤感主义和虚无主义。

就像他虽生在大观园，却仍说出&ldqu;我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此不再托生为人，这就是我死的得时了&rdqu;的丧气话。换做旁人，如若真心放得下尘缘往事，如若真心看得透三千世界的虚妄笑谈，如若真的肯弱水三千只取一瓢饮，断不会有此等女人家的闺中小矫情。既然渴望和林妹妹举案齐眉，既然想要过一种田园阡陌的生活，既然不愿活在喧嚣的时代，断然不会让心爱之人含恨而终，断然不会蜷缩在壳中与世隔绝，断然不会苟且于喧嚣之人世！

行文至此处，已不知所云，引用书中一句，结束此文：真亦假时假亦真，无为有处有还无。