《论人类不平等的起源和基础》读后感_资源基础观读后感
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《论人类不平等的起源和基础》读后感
书名：《论人类不平等的起源和基础》
作者：[法]让—雅克·卢梭
出版社：广西师范大学出版社
出版年：2009年3月第2版
读完这本书，相信每个人都会在反复思考着关于书名的这个问题------人类不平等的起源和基础是什么？自古以来，人类无时无刻不在渴望平等，然而人类也无时无刻不生活在不平等之中。人类为什么会有不平等的存在，人类的发展为什么不能使不平等消失，人类不平等的起源和基础到底是什么？这些问题一直缠绕着社会，成为无数思想家、哲学家探讨研究的问题。基于这些问题，1953年，应法国第戎学院的征文题目------“人类不平等的起源是什么？它是否为自然法所许可？”卢梭写了这篇被后人称作是《社会契约论》的思想、理论基础的论文。
从这本书中我们可以看出，正如恩格斯所说，“卢梭把不平等的产生看作一种进步。但这种进步是对抗性的，它同时又是一种退步。”卢梭将人类历史的发展过程看作是进步和退化的矛盾统一体，认为人类的进步史同时也是人类的堕落史，人类每向前发展一步，不平等的程度即加深一步，而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。
本书共分两个部分来对命题进行阐述。第一部分证明了“在自然状态下，几乎察觉不出不平等想象的存在，也几乎感受不到它的影响”；第二部分论述了社会状态中人类的不平等，政治奴役和道德堕落的发展（将人类不平等的起源和发展分为三个阶段）。
其中令我感到受益的是卢梭在关于自由的阐述中的一段话------“我愿意自由地生，也自由地死。也就是说，要自愿地服从法律，服从于这种我和任何人都不可能摆脱的体面的束缚。这种束缚有益于身心，而且温和，连最高傲的人都能驯顺地接受之，而对于其他任何束缚，他们天生就不能忍受。”从中可以看出，自由是受法律约束的，世上未存在绝对的自由；自由是做法律规定、约束以外的一切事情。
书中，卢梭自发地运用辩证法的原理而进行的精辟论述使我折服，但是从第一部分的结尾部分可以看出，他将部分需要考虑的因素视作是“偶然性”，这使我们也看到了他这篇论文所存在的薄弱点。
总的来说，《论人类不平等的起源和基础》这本书使我受益匪浅。
《论人类不平等的起源和基础》读后感......
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