秦晖读后感_秦晖血汗工厂解析
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左手自由，右手福利，中国何去何从？
——读秦晖《左手自由，右手福利》
选择秦晖这篇文章阅读是从题目开始的。在谈阅读这篇文章的感触之前我想小小谈一下这个标题。它让我自然的想起郭敬明的《左手倒影，右手年华》，曾经是我高中时的至爱，虽然现在对郭敬明的感情已经淡淡，但是还是对这个题目有着特别的感情。秦晖先生，1953年出生，清华大学历史系教授。从前的我以为教授，又尤其是历史系的教授都是酸学者，但是这样的一个题目，似乎先声夺人的改变了我的看法。对秦晖先生的好感也从这里开始。我又在网易等网站上找到了秦先生的一些相关文章来看，发现不但没有呆板迂腐的老学者风范，反倒是风趣幽默，见解深刻语言辛辣。挑选这篇文章阅读的另外一部分原因是，关于福利的问题现在本身也是一个在中国很热门，很受关注的问题。抱着好奇的想法，想看一看历史大家如何来谈这个问题。
有一些人，去美国转了转，后来又去瑞典转了转，回来就得到一个结论，他认为美国和瑞典都很不好，美国自由竞争太过分，一点都不保护穷人，很不人道，两极分化很厉害。但是瑞典也不好，福利国家搞得太过分了，养懒汉，使大家都不求上进。所以我们都不能学美国和瑞典，我们要搞一个比美国和瑞典更好的东西。而这个更好的东西是什么？秦晖先生的主张是，一个超越左与右，所谓的第三条道路。
秦晖先生认为，中国现在目前的问题恐怕是既要学习自由，如果美国的自由我们学不到，至少我们应该有瑞典式的自由，同时我们也应该学习人家搞福利，如果瑞典人的福利我们达不到，至少我们应该达到美国式的福利，美国式的福利和瑞典式的自由，也许在人家看来都是非常低的水平，美国人很看不起瑞典人的自由，瑞典人也很看不起美国人的福利。可是这种最低水平的自由和最低水平的福利我们不是也差得很远，中国如果达到美国式的福利，瑞典式的自由，我认为中国的社会就已经发生根本性的变化，所以我说，先别说美国的自由太多，瑞典的福利太多，大家先从不多的东西学起，自由和福利达到最低的档次，比如我们的自由达到瑞典式的档次，福利达到了美国式的档次，那个时候我们再来进一步讨论，我们进一步把自由提高到美国的水平，还是自由这么多就可以了，我们把福利提高到瑞典式的水平，或者这个时候就有所为第三条道路，我们把福利和自由都提高到美国和瑞典之间的水平或者说美国加瑞典除以二的水平，这就叫做中间道路或者第三条道路。
中国现在总有些所谓的左派或者右派，高调的站出来。“左派积极分子”，申请高福利未必成功，却拼命的鼓动国家向老百姓拼命收钱，不收就是该死的“新自由主义”。而“右派积极分子”，倡导自由未必有太大的效果，却致力于说国家不必为老百姓花钱，否则就是可恶的“福利国家”。这些人完全是高高的站在空中楼阁上，不理会百姓的疾苦的乱说话，为了说辞而说辞，彼此逞口舌之快，纸上谈兵的马谡。
温家宝总理曾经在记者招待会上感情深切的说“在座的记者朋友们，如果你们真的到我们广大的农村走一走，看一看，你们就会知道中国百姓现在处在怎样真实的情境当中，中国的真实国情是怎样的。”当那些所谓的学者们争论着如何规避美国和瑞士的社会问题时，他们是不是应该看到，中国现在真正应该解决的问题是社会的“负福利”而不是“过福利”或者“过自由”。
这让我不禁想起一个故事，一个关于国家起源的故事。很久很久以前，丛林里生活着一群小动物，他们过着富足而幸福的生活。突然有一天，他们发生了争执，于是就商量选举一个国王住持公道。狮子因为最威猛，最有力被选举为国王。小动物们都很高兴他们有了这样一个威风的国王，这样就再也不会有人欺负他们了。国王说，要保护他们，抓走了他们的儿子，组成了军队，跟别的部落战争，他们总是胜利，拓展了土地，于是他们说“国王万岁”。国王说，要让小动物们更幸福，于是收走了他们的很大一部分食物，他们说“国王万岁”。国王说，要让小动物们更幸福，于是抓走了很多小动物，安排他们服各种徭役…很多年过去了，这个森林里的小动物们已经变得贫苦而不幸福，而他们的国王还是一样的威风。于是小动物们开始想：当初是为什么要选出一个国王呢？
我不知道，一个国家的职能，如果只有苛捐赋税，只有一味的强调公民应该履行的各种义务，而零福利，甚至“负福利”回报他的人民的话，它存在的意义是什么呢？难道森林里的小动物们想要的就是一个只会让他们服各种徭役的国王？
秦晖先生说的对，在中国，我们的福利和自由都应该更多，现在还不是讲什么“福利国家病”的时候，首先把我们的“负福利”问题解决了再说。如果你是自由主义者，你首先应该否定特权福利，但是老百姓的福利现在中国刚刚才起步，反什么？而如果你是社会主义者，你应该首先应该推动国家对弱势群体承担责任。这里我要讲，这是责任，不是皇恩浩荡。福利国家和“皇恩国家”一个最大的区别在于：后者那个福利不是百姓可以要求的，是皇上恩赐的，给了你要谢恩，不给你也不能跟他要的，这种状态一定要改变。像瑞典人从摇篮到坟墓都是国家包的，哪个瑞典人会因此高呼“万岁”，称颂“大救星”？而瑞典也曾经有右派政府不喜欢福利制度，但也不能不搞，因为这是国民要你搞。政府提供福利是应该的，不做就要受到指责，所谓福利国家就是这个意思。自由就更不用讲了。如果我们在这两个方面都有进步，中国与世界就有希望了。
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