《刀尖上行走》读后感_娜拉走后怎样读后感

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信仰

————《刀尖上行走》读后感

moyi-蓝颜

人为什么活着？

为安稳的生活，为高贵的地位，还是无上的权力？诚然这些都可以作为生存的目的，但却不能作为活着的意义。其实我和我的许多同龄人，包括大学生，中专生以及未上学的孩子们大部分都很迷茫并在一直探索着：我活着的意义是什么？

《刀尖》这部作品给予了我极大的启示。

通过麦家先生的笔触我不仅仅了解到了在屈辱和苦难中信仰对于人的重要性以及革命先辈铮铮的气节与为信仰为中国的解放而不惧生死的勇气和担当，更让我思考在今日社会的整体道德捉襟见肘之时的中国人能从革命先辈的事迹中得到些什么，关于对信仰的思索，关于对人生意义的追问，这才是最重要的。

我过去觉得战争年代的革命先辈的献身精神固然伟大——想必每个读过小学的中国公民都知道狼牙山五壮士，知道江姐——但与我今日之一言一行，我之吃穿住行无甚关系，所以身处和平年代的我看到的大多是几乎每天上演的某地政府对民意如何置若罔闻，某贪官如何贪污，某富二代如何 骄横跋扈，好像革命年代的那股精神离我越来越来远。于是抱怨愤懑甚至诅咒的声音随着我逐渐走向社会而进入我的耳朵里，可能我比较有福，在我成长的历程中我一直有一个信念那就是做好自己的本分，尽自己的力量去做一些对社会有益的小事，对社会的未来我一直都是比较乐观的，我也一直相信社会大多数人还是善良的。虽然当时我尚未有信仰这一概念，但如今即将步入二十岁的我发现其实坚定不移地心存善念，多做好事，多说好话（善意的话），多做好人便是我的信仰。我还发现其实许多的中国人虽然没有什么明确的政治信仰和宗教信仰，但心存善念是几乎所有人的共识。

是的，每个中国人都有着一个心存善念的种子，但也有许多的中国人因为对社会不公而失望导致没有让这颗种子生根发芽。我想强调的是，每个人的本性都是善的，无论他以后是否作恶。因此现在的问题是如何让这颗种子成功发芽，换句话说如何让现在的中国人们坚守着善这一信念，而不会因为社会问题而放弃了坚守。

我认为解决之道在于把信念上升为信仰。因为信念就像是春天刚刚萌发的幼芽一样，容易在严寒酷暑中夭折。但信仰却是参天的大树，其根基之牢固，其发展之壮大。这也是为什么世界上的许多信仰绵延至今的原因。诸君请看：道教的教义尊道尊德流传至今已有1800多年的历史，佛教教义的众生平等更有3000多年的历史。虽然古代统治阶级对其有一定的扭曲与近代*的破坏和近几年的张悟本、商业佛寺等对二教的破坏，但其给与人的巨大正能量是经久不衰的。再说共产主义与三民主义信仰，我个人理解共产主义的信仰就是创造“老有所终，壮有所用，幼有所长”的和谐社会，三民主义的信仰是民族、民权、民生。这同样是正能量溢出的两种信仰，虽然许多社会问题一再让人失望，但不可否认信仰这棵大树的根基是正确的，是值得依靠的，而不是迷信，真正迷的是对于物欲的疯狂追求的人。

因此信仰并不是什么玄虚的密西或是自鸣得意的小资情调，而是人对于爱与善最真诚的渴望与期盼，说通俗点，就是每个人心中善念的升级版，只不过是有的人已经是win8，而还有的人还停留在win98，我个人观点升级到xp的中国人还是占大多数。而且就如微软的系统一定会随着时间的推移而不断升级，善念这一种子会在更多人的心中发芽，会有更多人的信念长成信仰，从而使得他们再面对社会问题时不再一味抱怨，而是更以百倍的决心去以自己的行动去完成心中的梦想——我的信仰。

所以当今的中国人在一波又一波的谍战片袭来之时，在为革命先辈保家卫国的壮举而击节喝彩之后，要试着去坚定自己的信念，试着去坚信有所不为才能有所为（弃恶扬善），试着去将自己的善念巩固成一个坚定信仰。我觉得这才是革命先辈真正要告诉现在中国人的。

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