读图图《没有宽恕就没有未来》一书有感_读思维导图一书有感

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读图图《没有宽恕就没有未来》一书有感

人类社会发展至今，已经延绵数百万年，有据可查，有史为证的也有几千上万年，在这漫漫的历史长河中，人类时常用极其野蛮残暴的方法或手段去制服乃至消灭异己者，不同种族与国家间的冲突与战争此起彼伏，难绝于世。这也是为什么时至今日，不同民族与宗教，不同国家与地区之间的仇恨都始终难以消弭。应该说，我们已经为仇恨与复仇付出了及其惨重的代价，我们应该寻找一条新的道路来解决这一问题，最起码应该进行一些尝试。

然而,当人类进入20世纪末，南非的种族冲突与仇恨仍步步升级，陷入僵局，一时难以化解。南非整个国家面临民族分裂与国家内战的边缘。但是，以曼德拉为首的南非人民在世界上首次尝试了一种新的制度模式—真相与和解制度。从此以后，人们放弃了复仇这可能是一个政权在推翻另一个政权之后的第一个想法与渴望，而是通过成功地还原真相，达到宽恕与和解，给全世界树立典范。真相与和解工作就像一项社会洗涤工程，它让新南非人懂得就历史的过错道歉，以全社会的名义承诺不再犯同样的过错，而非以牙还牙地追究施害者的责任。而回首二十二年来南非国家与社会的发展情况，应该说还是取得了出人意料的成功与不小的成就。整个南非在种族和解与国家转型过程避免了人类历史上屡见不鲜的仇杀、冲突和恐怖活动。南非从国际社会的不可接触者(政治贱民)一跃成为民主法制的国家，后来居上者，创造民主转型的奇迹，这离固然不开南非民众对抗种族隔离制度的勇气，但更离不开的是真相与和解制度的伟大创举与尝试。

奇迹为什么会发生？这不能不提到“乌斑图”精神，——非洲大陆上深深地沿袭在生命体血液中的精神，“它表述了人之为人的精髓”，相信“一个人的为人是通过他人表现出来的”，源于此，这个词成为夸奖非洲人最高贵的褒义词，如果冲

某人说一句“你，嘿，有乌斑图，”意味着这个人慷慨、好客、友好、体贴、和热情，他会把自己的所有与他人分享，同时也意味着每个人的人格和他人人格密切相连。

就像《没有宽恕就没有未来》的作者德斯蒙德·图图大主教在关于真相与和解委员会工作的回忆录里所写的那样，他以他数十年的任职经验所拥有的明确思路，阐释了怎样以真诚与和解的心态去建设一个更新、更具人性精神的国家。正如书中提到的一位受害者所言：始终抱着复仇心理的人，最终只能给罪犯又送去了新的受害者。他们为过去困扰、折磨，无法解脱，生活质量受到严重损害。无论我们多么有理，我们的不宽容只能伤及自己。气愤、仇恨、恼怒、痛苦、报复——这一切是死神的精灵

我相信，我们要成为全面、健康和快乐的人，就要学会宽容

我终于认识到，真正的正义不是惩罚，而是恢复，不一定是恢复原来的面目，而是恢复本应该具有的状态。

其实，进一步说，就人类社会而言，仇恨让我们为了已然过去的事情仇恨我们的同类，进而惩罚、报复，人类将陷入一个“仇恨——报复——新的仇恨——反报复”的怪圈，我们忙于累计仇恨、自相残杀，却真正忽视了圈外才是人类未来的生活、共同的福祉。人的本性是动物性和理性的结合。理性的价值正在于适当抑制本能的冲动，使人过着更有意义和价值的生活。通过理性的认知、分析、判断、权衡利弊，使人能够作出更有益于自身发展和价值实现的决策。与仇恨本能不同的是，宽容是人理性思考的产物。报复者活在仇恨的世界里，报复行为滋生的是新的仇恨，并演化为新的报复。而真正的宽容就是“要了结过去，了结全部的过去，使未来成为可能。”而宽容的重要价值在于，一方面使得受害者在宽容对方的同时也解放了自己。不是报复加害者过去的恶行，而是在宽容其过去的前

提下帮助他认识自己，消除恶性，找回自己的人性，最终重新回归社会。不是让受害者生活在过去的仇恨里，而是让他从仇恨和敌意中解脱出来，抬头面向未来；另一方面宽容更是“社会正义的一项要素，其目的在于公共福祉

它并非要赐福给人类，而只是要减少人类的不幸与痛苦。”使人类走出仇恨滋生仇恨，报复与反报复，内部对立和斗争的局面，而携手人类共同的事业，最终真正赐福于自己。人是理性和意志的结合体。然而人与动物的区别在于人的理性，正是理性的认知和判断造就了人类共同的事业，体现了人之所以为人的意义和价值。不论我们的生物本能多么强烈的刺激、诠释和说服我们赋予仇恨以毋庸置疑的正当性，人类都应当学会宽容。因为人类社会要发展，就不能仅仅生活在动物本能的意义之上，沉浸在伤害我们自身进而阻滞整个人类进步的本能的驱使和控制之下，否则这样的人类社会就真正忽视了共同的未来。