读《管锥编》有感_读感激后有感

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10级英教1班

杨秀岚

35号

读《管锥编》有感

初闻钱先生之作《管锥编》，全然处于云里雾里，不知所云。故痛下决心定要悉心钻研一番，然现实与理想相距甚远。一番粗浅扫阅其内容，余见文中语言晦涩，多引经据典，旁征博引，实难解读，故收效甚微，颇失兴致。

《管锥编》乃钱先生之学术代表作，然余对其知之甚少，更甚者不明其意，后经“百度谷歌”，翻查资料，察书名暗藏“钱钟书集”之意。钱先生笔名唤“中书君”如是，然则“中书君”有“笔”之意，韩愈之作《毛颖传》、《新五代史·史弘肇传》中，“笔”亦有“管城子”“毛锥子”之称呼，如此一推，吾等即明白管锥乃钱钟书之意，以此徒然而生先生自负之感。

先生作序于一九七二年，则《管锥编》必写于*之期，能于此“文化浩劫”做出如此煌煌大作，非一番苦心孤诣而不能成也！读其序，虽寥寥一百六十余字，然密集多则典例，虽辞藻谦逊，却无与伦比，堪称经典。序中“锥指管窥”出自《庄子·秋水》，据记载，魏公子魏牟曾训公孙龙：“子乃规矩而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”依余之见，先生借此典故以述自身撰写此书不过“以管窥天”尔尔，然余以为其既表自谦之意，也示自有一方天地，独具其乐，内含自负之隙！

余颇喜爱古代诗经，见《管锥编》对此一番品析，兴致所趋，于此对《诗经·氓》作出余之拙见。（下为《氓》之原文，附上以便赏析！）

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

先生于《氓》之评为“此篇层次分明，工于叙事”。依余之见，其亦朗朗上口，溢于口齿之间。诗中男女虽非青梅竹马，然女子不顾“父母之命，媒妁之言”之说，毅然冲破礼法之缚，许诺“秋以为期”，如此胆大奔放不顾后果之女，本应铸就天作之合，得此一心人，白首不分离。然婚后男子不复“蚩蚩”之忠厚面孔，终“二三其德”“士贰其行”。比及“咥其笑矣”“躬自悼矣”，女弗能“反是不思，亦已焉哉”？本应一桩红床美梦，却料落得前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。痛哉！痛哉！

《氓》已具婚姻悲剧之雏形，然首当其冲当属《孔雀东南飞》，辞藻精练，通篇易懂。虽兰芝遭焦母遣回娘家，二人却真心相爱，亦欲相濡以沫，白头终老。虽属悲剧，二人之恋却感天动地，非氓之于其女之爱可比也！

余察香山居士之作《井底引银瓶》较《氓》有异曲同工之悲，女为爱仿若飞蛾扑火，终落得戚戚然之结果。“知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。”本应琴瑟和鸣，举案齐眉，然则“聘则为妻奔是妾”此与“士也罔极，二三其德”如出一辙，岂能不哀！

在下才疏学浅，钱先生《管锥编》如此之大作，确想深入，奈何心有力于而力不足，以上皆在下拙见，望君切莫见笑，予以评价！