《文化地理学》读后感_文化地理学习心得

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《文化地理学》读后感

------------教师院张君颖22101014

《文化地理学》，一百七十来页的薄薄的B4小书，终究引起了我的兴趣。在翻开书前,大家大概和我一样好奇作者怎么能把这么大一个庞杂的知识系统浓缩的这么精巧，好奇这么文艺的封面下蕴含着怎样的一些文字，接下来，便跟随我一起解读这样一本如此精巧的书。读一本非小说类的书籍，我做的第一件事就是看目录。老实说，浏览了目录后我乱了，一共十一章，给我的感觉不是一本完整的书，而更像一篇篇学术报告的组合，在我根深蒂固的意识里，一门像文化地理学这样庞杂的学科至少可以从两个系统下进行整合，一个是时间系统，从早期文明的文化地理现象到当代文化地理现象，另一个当然是地理空间系统，从欧亚非美澳，分块介绍文化地理现象。当然还可以有很多专项的系统，从政治经济，自然条件等等系统下去整合。显然，这本书再次出乎了我的意料。

带着乱了的思绪翻开第一章，我找到了答案。“本书将要论述的是，不论‘文化’如何被定义，我们都该把它放在现实生活的具体情景中，放在特定的时间和空间里去进行研究。本书将着重研究文化在现实中的作用问题，把‘文化’视为可定位的特定的现象是本书的宗旨，这也是文化地理学的贡献。”读到这里我不得不咬文嚼字一下，第一章的标题是《文化的定位》，里面没有出现“地理”两个字，按中文词组的偏正语法解读，着重点是“文化”，作者这里的“定位”的确含有双关意思，要把“文化”和放到地理中去解读分析，但重点显而易见是“文化”，只是利用地理因素去讨论，去给“文化”一个鲜活的解读。带着这样的想法，我又回到目录上去验证，第二章《民族、地理景观和历史时期》印证了作者在第一章提到的我们都该把文化放在现实生活的具体情景中，放在特定的时间和空间里去进行研究，并且显而易见，“民族，地理景观，历史时期”都指向“文化”，正如作者所说，是把“文化”放在特定时间空间，具体场景中去研究。

最具说服力的证据出现在最后一章，我们翻开最后一章《科学文化：翻译和知识》细看它的每个标题《翻译和知识》 《客观性和知识》 《外部文化：对普遍真理的强调》 《“具有外部特性的”文化：科学与学术团体》 《处于特定语境中的知识》，显而易见，这章的所有标题里都没有直接出现“地理”两个字并且所有中心都是“文化”。我更加肯定了自己的观点，“文化地理学”按中文它是“文化”“地理”两个平级的名词组成的一个词组，但文章首章和尾章侧重点是“文化”，并且在第一章里作者十分清楚的表达了自己所写的这本书的研究方向，就是把“文化”“定位”，在具体现实情景中去研究文化。我们绝对不能狭隘的认为这里的“定位”就是地理，“定位”是时间、空间、政治、经济、民族、宗教等等各因素构建的现实中具体的“情景”。

如此解读，我便清晰了思绪，再去看目录就很明白，这本书讨论的不是“文化地理学”，是文化在特定情景中所起的作用，对于这些情景的发生文化所做的贡献，作者通过十一个章节来发表自己对这

一研究方向的思考。对于我这一想法，大家可以继续在三至十章里得到验证。

综上，我严重建议翻译人员把这本书的书名改为《文化的定位解读》或者《文化在情景中》等等其它更恰当的书名，这样才更符合作者写这本书最真实的初衷。“文化地理学”是一个庞大的知识系统，需要大量的地理知识去配合同样庞大的文化，而这并非作者写这本书的研究方向。个人最喜欢“情景”这个词，有“情”有“景”，由主观和客观组成的特定时间空间，把文化放入其中，以全新思路去解读去研究。

（未完，待续）